《曾國藩家書》全書詳解，第十三書
隨書成長:這封信寫于正月十八。
第一節(jié)寫與家中書信物品往來。
第二節(jié)是重點(diǎn)，主要寫在初八之后，弟弟曾國荃患病及如何醫(yī)治的情況。以及自己心中感受。
曾國荃所患是時疫之癥，大概應(yīng)該是冬天的一種傳染病，再加上肝家有郁，胃家有滯。所以病情比較嚴(yán)重，曾國藩寫道，當(dāng)自己聽到弟弟呻吟之聲震屋瓦，自己日夜惶懼，可感乎對弟弟一片深情，曾國藩對自己的九弟較其他的兄弟更給予一番殷切之期望，所以責(zé)己之情更為切痛。此種兄弟之情當(dāng)為我們深切體察和學(xué)習(xí)。
兄弟乃手足，在過去封建大家庭中兄弟幾人長大之后一般會分家 ，所以這種手足之情更為難得。
細(xì)思我在家身為兄長，讀到此處，不禁為其摯情所感，反觀自己，對弟弟關(guān)懷不夠。我與弟弟相差三歲，但童年時并不成長在一起，爸爸媽媽扶養(yǎng)他，而我在姥姥中長大。到六歲以后我和弟弟才在一起生活，故而，總覺得感情有一些隔膜。現(xiàn)在長大了，都各自成家，雖是一奶同胞，雖是經(jīng)常見面，但總覺得不盡如人意。
我們之間當(dāng)然不會有兄弟失和，妯娌反目之現(xiàn)象，但是我想我可以做的更多和更好，所以我想，當(dāng)從自己出發(fā)，應(yīng)該主動去關(guān)心弟弟及其家人，這種關(guān)心應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心出發(fā)，主動去做些什么。
第一要深切認(rèn)識到 兄弟不和，雖世家宦族必敗，這個道理。兄弟不和往往從心存芥蒂開始。曾國藩一家兄弟之間也有不和之時，但曾國藩總以忍讓為主，求得和氣致祥，如若不合，則乖氣致戾，而家中將來必有事實(shí)明證。這是兄弟之間最重要的，無論如何力求以和為貴力求和睦，即使有兄弟不睦，也不要讓外人得知，寧可自己吃虧。
第二是多關(guān)心教育子侄讓他們立志。立志是樹立一個人生追求，對人的成長至關(guān)重要。曾國藩說：“古者英雄行事，必有基業(yè)……如居室然，宏大則所宅者廣，所庇者眾。誠信則置址甚固，結(jié)構(gòu)甚牢。”“慨然思盡滌前日之污，以為更生之人，以為父母之肖子，以為諸弟之先導(dǎo)。”子侄立志了，必定家業(yè)興旺，家族必然有祥和之氣。
第三是勤。就是勤于與弟弟及其家人溝通。曾國藩說：“勤如天地之陽氣，凡立身、居家、作官、治軍，皆賴陽氣鼓蕩。勤則興旺，惰則衰退。”“勤可以補(bǔ)救愚拙，不知者將漸知，不能者將漸能。”只要勤于去做，去溝通，必有成效。
四是恒。曾國藩曾經(jīng)說：“人而無恒，終身一無所成。”“年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹蓄養(yǎng)，日見其大而不覺耳。”我要堅持去做，恒心不改，定能使家中一派祥和。上不愧于父母之心，下不愧于兄弟之情。讓自己的家更有一種一團(tuán)和氣，做父母也會更高興。
最后一小節(jié)，寫英國侵略者的狀況，黃河決口，湖北民變，我感到這實(shí)在是一個亂世之秋。此誠危急存亡之秋也。
道光二十二年正月十八日 致父母書
男國藩跪稟父母親大人萬福金安：
新正初七日男發(fā)第一號家信并鹿脯一方，托俞岱青先生交彭山屺轉(zhuǎn)寄，不知到否？去年臘月十九發(fā)家信，內(nèi)共信十馀封，想已到矣。
初七日信系男荃代書。初八早，男兄弟率合寓上下焚香祝壽。下半日荃弟患病，發(fā)熱畏寒，遍身骨節(jié)痛，脅氣疼痛。次早，請小珊診，系時疫癥。連日服藥，現(xiàn)已大愈。小珊云：“凡南人體素陰虛者，入京多患此癥。”從前彭棣樓夫婦皆患此癥，羅蘇溪、勞辛階、鄭小珊、周華甫亦曾有此病。男庚子年之病，亦是此癥。其治法不外滋陰祛邪，二者兼顧。九弟此次之病，又兼肝家有郁、胃家有滯，故病勢來得甚陡。自初八至十三，脅氣疼痛，呻吟之聲震屋瓦。男等日夜惶懼。初九即請吳竹如醫(yī)治。連日共請四醫(yī)，總以竹如為主、小珊為輔。十四日脅痛已止，肝火亦平。十五日已能食粥，日減日退，現(xiàn)在微有邪熱在胃。小珊云：“再過數(shù)日，邪熱祛盡，即可服補(bǔ)劑。本月盡當(dāng)可復(fù)體還元。”男自己亥年進(jìn)京，庚子年自身大病，辛丑年孫兒病，今年九弟病，仰托祖父母、父母福蔭，皆保萬全。何幸如之！因此思丁酉春祖父之病，男不獲在家伏侍，至今尚覺心悸。九弟意欲于病起復(fù)體后歸家，男不敢復(fù)留。待他全好時，當(dāng)借途費(fèi)、擇良伴，令其南歸。大約在三月起行。
英逆去秋在浙滋擾，冬間無甚動作。若今春不來天津，或來而我?guī)熑珓伲贡似环担瑒t社稷蒼生之福也。黃河決口，去歲動工，用銀五百馀萬，業(yè)已告竣，臘底又復(fù)決口。湖北崇陽民變，現(xiàn)在調(diào)兵剿辦，當(dāng)易平息。
馀容續(xù)稟。
男謹(jǐn)呈。
古人教子格言
13、心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。(《增廣賢文》) 14、國清才子貴,家富小兒嬌。(《增廣賢文》) 15、事親須當(dāng)養(yǎng)志,愛子勿令偷安。(《增廣賢文》) 16、兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作牛馬。(《增廣賢文》) 17、凡人皆有望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。(《曾國藩家書》)...
家風(fēng)家書家訓(xùn)
八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十...81、《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書于清19世紀(jì)中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及...
北岳文藝出版社獲獎書目
《中國大眾小說大系》在第七屆評選中摘得頭籌，而《王瑤文集》在第八屆中脫穎而出，獲得一等獎。其他如《曾國藩家書三種合編》、《世界著名童話珍藏系列》等作品也分獲不同獎項(xiàng)。山西省第十屆至第十三屆的優(yōu)秀圖書獲獎作品涵蓋了各種類別，如《山西古塔文化》、《中國現(xiàn)代短篇小說鉤沉》等作品獲得了...
名人說 讀書對后人的影響
因此,曾國藩為官一生中,深深地打上了"學(xué)問"的烙印。他居官治事像個儒者,戎馬倉皇不廢文事,危城之中益誦史書,直到晚年病重時書籍送終,他的讀書風(fēng)范感染了無數(shù)后生。 首先影響到的是他的子弟。從一百二十余萬字的《曾國藩家書》中便可以清楚地看到,曾國藩在教導(dǎo)子弟讀書方面的確實(shí)花了不少心血。"我能教諸弟進(jìn)...
高中生必讀十大名著是什么?
《吶喊》收錄作者1918年至1922年所作小說十四篇。1923年8月由北京新潮社出版，原收十五篇，列為該社《文藝叢書》之一。1924年5月第三次印刷時起，改由北京北新書局出版，列為作者所編的《烏合叢書》之一。1930年1 月第十三次印刷時，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名為《補(bǔ)天》，收入《故事...
最后一個國的成語?
我所知道的一個來成語,持源之以恒,出自《曾國藩家書》,這是我所知的最新的一個成語。出自清朝末期了。 這個詞我是在成語詞典里找到的出處,如果書沒有錯就說明確實(shí)是出自《曾國藩家書》。后來我讀這本書的時候找到了這個 成語好像是說看讀寫做要堅持,要積累,進(jìn)之以猛,持之以恒。 六 用國字成語接龍五個詞...
文言文那邊
《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《格言聯(lián)璧》 《百家姓》《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》《六韜?三略》《百戰(zhàn)奇略》《龍文鞭影》《 *** 語》《幽夢影》《傳習(xí)錄》《智囊》《曾國藩家書》《世說新語》《對聯(lián)》《閑趣偶寄》《夢溪筆談》《隨園詩話》《文心雕龍》《笑林廣記》歷史類：《史記...
古代名士點(diǎn)評別人的面相,請問有多少類?
江淹《謝開府辟召表》:“臣謬贊國機(jī),職宜冰鑒。”4、指月。元稹《月》:“絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍。”臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生在他的《論語別裁》一書中談到:"有人說,清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問,流傳下來的只有一套--《曾國藩家書》。其實(shí)流傳下來的有兩套,另一套是曾國藩看相的學(xué)問--《冰鑒》這一部書。"...
學(xué)習(xí)“初中文言文”的工具書有哪些?
首先選擇的工具書要與課本版本一致，這很關(guān)鍵。其次：《初中文言文評點(diǎn)》第幾冊與講課進(jìn)程一致。第三：《初中文言文詞典》讓你隨時可查。第四：《初中文言文逐字詳解》可讓你學(xué)得精一點(diǎn)。第五：《初中文言文譯注與賞析》開寬你的視野。【簡介】文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語...
文言文有哪些文章
》《金剛經(jīng)》《資治通鑒》 《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《格言聯(lián)璧》 《百家姓》《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》《六韜·三略》《百戰(zhàn)奇略》《龍文鞭影》《 *** 語》《幽夢影》 《傳習(xí)錄》《智囊》《曾國藩家書》《世說新語》《對聯(lián)》《閑趣偶寄》《夢溪筆談》《隨園詩話》《文心雕龍》《笑林廣記》...
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堯都區(qū)節(jié)線： ______ 蒙皇上天恩,得會試分差 情愿吃虧,萬不可與人構(gòu)訟 政通人和,朝臣如常 如能救焚拯溺,何難噓枯回生 謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn) 孫等在京,別無生計,不能備仰事之資寄回,不勝愧悚 孫此刻在京,光景漸窘 三月之事,本侄分所當(dāng)為,情所不得已,...
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 曾國藩所處的時代,是清王朝由盛而衰、內(nèi)憂外患接踵而來的動蕩年代,由于曾國藩等人 的力挽狂瀾,一度出現(xiàn)所謂“同治中興”的局面,曾國藩正是這一過渡時期的中心人物,在政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各個方面產(chǎn)生了令人矚目的影響.這種影響不僅僅作用于當(dāng)時,而且 一直延至今日.因而也使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物.
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 全書包含家書部分,是曾文正公的著作合集.
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 曾國潘被后人評價不一,但是著名歷史學(xué)家鐘書河先生說過,曾國藩教子成功是一個事實(shí).無法抹殺,也無須抹殺.曾國藩認(rèn)為持家教子主要應(yīng)注意以下十事:一、勤理家事,嚴(yán)明家規(guī).二、盡孝悌,除驕逸.三、“以習(xí)勞苦為第一要義”.四、居家之道,不可有余財.五、聯(lián)姻“不必定富室名門”.六、家事忌奢華,尚儉.七、治家八字:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬.八、親戚交往宜重情輕物.九、不可厭倦家常瑣事.十、擇良師以求教. 書中含他的思想包括有處事思想,修身養(yǎng)性等,是不可多得的好書.
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 《曾國藩家書》內(nèi)容包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等﹐應(yīng)有盡有.誦之悟之﹐大有裨益.人生豐富﹑性格復(fù)雜﹑毀譽(yù)參半﹑爭議不休.然千封家書﹐足見其殷切之情.今以文白對照的形式﹐向讀者展示這本蔣介石終生苦心研究的書的魅力所在. 回答:
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 鄭小珊是曾氏的湖南老鄉(xiāng),同為京官,年長曾國藩近十歲.他精通醫(yī)術(shù),常為曾國藩家人診病,與此與曾國藩往來十分密切,因?yàn)橐患∈?鄭小珊對曾國藩口出“慢言”.曾國藩與這樣一個同鄉(xiāng)而兼前輩口角起來,后又和好.曾國藩曾在家書里提到和鄭小珊的沖突,并反躬自省.
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 《曾國藩》主要是以時間為主線,從曾國藩回家丁憂直到過世的事跡與故事.《曾國藩家書》主要是曾國藩寫給家人、朋友的信,主要是勸勉、鼓勵.一封信一個子目.《曾國藩的啟示》主要是根據(jù)曾國藩的事跡后人做的評價與啟示.個人建議:先看你《曾國藩》,先了解曾國藩的人生脈絡(luò);再看《家書》,聯(lián)系曾國藩的事跡,在何時何地寫的.最后再看《啟示》
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問,流傳下來的有兩套:曾國藩家書,以及他看相的學(xué)問《冰鑒》這一部書.它所包涵看相的理論,不同其他的相書.他說:“功名看氣宇”,就是這個人有沒有功名,要看他的風(fēng)度.“事業(yè)看精神”,一個人精神不好,做一點(diǎn)事就累了,還會有什么事業(yè)前途呢?“窮通看指甲”,一個人有沒有前途看指甲,鈣質(zhì)不夠,就是體力差,多病.“壽夭看腳踵”,命長不長,看他走路時的腳踵.南懷瑾 《論語別裁》
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生在他的《論語別裁》一書中談到:＂有人說,清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問,流傳下來的只有一套--《曾國藩家書》.其實(shí)流...
堯都區(qū)節(jié)線： ______ 有人說,清代中興名臣曾國藩十三套學(xué)問,流傳下來的只有一套,那就是《曾國藩家書》.其實(shí)傳下來的有兩套,另一套是曾國藩識人的學(xué)問——《冰鑒》這一部書.“冰鑒”一詞,取其以冰為鏡,明察秋毫,知面知心之意,提出鑒別人才的各種方法和途徑.曾國藩觀人之術(shù),不同于傳統(tǒng)習(xí)俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重禮而導(dǎo)之以術(shù),就相論人,就神取人,從靜態(tài)中把握人的本質(zhì),從動態(tài)中觀察人的歸宿. 后有《蔣氏王朝興衰史》一書說:曾國藩著有《冰鑒》一書,是談氣觀相的一代宗師.據(jù)說蔣緯國在擔(dān)任三軍大學(xué)校長期間,《冰鑒》一書曾被指定為學(xué)生重要參考書籍.
