蘇東坡佳句江上清風
1. 蘇軾在赤壁賦上借江上清風和山間明月抒發(fā)了什么感情
“惟江上之清風山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”這是蘇軾回應朋友帶有消極意味的話“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風”的。其實此文也是蘇軾在貶謫到黃州期間所寫的，雖說蘇軾對自己的遭遇也是介懷的，但是在這里仍然表現(xiàn)出來的是一種豁達、超脫和樂觀。
不必為一時的得失而耿耿于懷，人生無常，應該理性看待，不以物喜不以己悲為是。
2. 《前赤壁賦》中蘇軾借江上清風,山間明月抒發(fā)了什么情感
文章先由清風明月之美寫玩賞之樂，再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以尋求解脫，最后歸于豁達樂觀。
第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個英雄人物和他們的事跡，而兩位英雄已杳然長逝，化為陳跡。世間萬物，英雄豪杰也不過是過眼云煙，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流云散。而自己作為遠謫黃州的小人物更感“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，從而抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷。第4段丟開個人愁懷，以江水明月作比，說明世間萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，不必談人生的短促，而應保持豁達樂觀的態(tài)度，闡發(fā)了變化與永恒的辯證哲理。
二、在賦體文章中，結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同、或相反，這種現(xiàn)象叫做“對文”。注意下面句子中加點詞語的意義和相互關系，請你從本文中再找出幾例加以說明，并仔細品味句子的韻味。
3. 蘇軾的赤壁賦中江上清風與山間明月,你不必買她.這句話怎么講
（三）赤壁賦（蘇軾） 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。舉酒屬客， 誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如跡丁管股攮噶歸拴害莖，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽 化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望 美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。
余音裊 裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’， 此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之 雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以 相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明 月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又 何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間 之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾 與子之所共食。” 客喜而笑，洗盞更酌。
肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
4. “江上清風游”出自哪首詩,已及這首詩的全文
就是《江上清風游》作者：夏天和松樹。 全文如下：
白衣出江左，江上清風游。
飄零何歸處，人去即難留。
除卻紅塵事，麒麟亦煩憂。
遠黛浮萍水，化作天涯路。
人生天地間，忽如遠行客。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
巧手弄輕玄，勝卻幾多人。
蒼蒼山尖水，一瓢請君醉。
清風明婉，離人低垂，把風雨問三，把心月掛玄，聽一枕流云，取一念清紗，與霧白渺水闊處，聽天地，歲月，萬古，清弦，幽幽遠。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鐘子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
供參考。
5. 壺上寫有山間明月江上清風,畫的是誰
1、壺上寫有山間明月江上清風，畫的是：宋代文學家蘇軾。
2、“山間明月，江上清風”，出自蘇軾的《赤壁賦》。
《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年（1079年），因被誣作“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因寫下《湖州謝上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經重辟”，慘遭折磨。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。
3、蘇軾用清風、明月、江水、小舟、歌詩描繪了一幅詩意十足，含意深遠，意境優(yōu)美的赤壁夜游圖。使我們也好像游了一次赤壁，心里充滿了遨游之樂。
《赤壁賦》是蘇軾回應朋友帶有消極意味的話“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風”的。其實此文也是蘇軾在貶謫到黃州期間所寫的，雖說蘇軾對自己的遭遇也是介懷的，但是在這里仍然表現(xiàn)出來的是一種豁達、超脫和樂觀。不必為一時的得失而耿耿于懷，人生無常，應該理性看待，不以物喜不以己悲。
八字書法要多大的宣紙
天半朱霞云中白鶴;山間明月江上清風。 天地有情長若春日;山林無事自是清流。 云嵐四時迷離朝暮;風雨一室上下古今。 不次之遷人同品峻;及時為惠情與春長。(集蘭亭序字) 甘露卿云于斯為瑞;珠輝玉照蓋代之華。(集醴泉銘字) 世德相承榮于萬古;高文爭誦清若六朝。 日有所思經史如詔;久于其道金石為開。(...
寫赤壁的詩詞5首
解衣枕石一長嘯,江上清風無古今。《赤壁前游》——清·同治江山景自佳,況此清秋夕。健游挾飛仙,舉酒屬佳客。洞簫倚南歌,蘭槳泛空碧。一葦縱所如,水光涵浩魄。東流去不返,霸業(yè)感疇昔。橫槊誰賦詩,英雄久陳跡。風月如常新,匏尊欣共適。溯洄念伊人,露氣葭洲白。《赤壁東坡詞》——清·張之洞東坡適意在黃州...
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任縣塑性： ______ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬.自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎? 惟江上之清風,與山間之明月.耳得之而為聲,目遇之而成色.取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏(zàng)也,而吾與子之所共適.”
任縣塑性： ______[答案] 本題的要求極其明確,要求學生從不同角度進行對聯(lián)的擬寫,題目中要求借用或化用蘇東坡在黃州創(chuàng)作的詞賦名篇中的典故或詞句,這就需要針對具體題目進行具體擬寫,如針對蘇軾紀念堂,可以擬寫“大江東去千古風流數(shù)蘇軾 / 小城猶在一輪明月...
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任縣塑性： ______ 1:況吾與子......托遺響于悲風.2:惟江上之清風......之所共適.
任縣塑性： ______ 前赤壁賦——蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下.清風徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章.少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間.白露橫江,水光接天.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然.浩浩乎如馮虛...
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任縣塑性： ______[答案] 中文名稱 清風徐來,水波不興 整句翻譯為:清風緩緩地吹來,水面不曾泛起一絲波紋. 興:起; 徐:緩緩地
