我的定義是什么
我的定義：“我”字拆開來看就是“手”“戈”“戈”是兵器，加上“手”就是手上拿著兵器，要保護(hù)自己于是我自己理解：“我”就是自我保護(hù)的人 因?yàn)槭篱g萬物中只有“我”不會背叛“我” 只有“我”是永遠(yuǎn)會保護(hù)“我”的人
其實(shí)這是個很深奧的哲學(xué)問題；從哲學(xué)上講，“我”的概念就是思維的主體。“我思故我在，我故思不在！” 也就是說“我”就是理性的活體。
大家都把自己看成是“我”，無數(shù)個的思維活體都是這樣的。一旦這個思維活體消亡，那么這個“我”就沒有了，那么“我”到哪里去了呢？
靈魂學(xué)家把“我”歸結(jié)為變成了靈魂，到處漂浮不定，把靈魂看作是有思維的無形活體，還可以左右活著的“我”的行為。但這是一種無科學(xué)依據(jù)的臆想，毫無考證。
唯物論者把個體的“我”的消亡看成是自然規(guī)律，一旦活體的“我”消亡了，就分解成了分子，散發(fā)在宇宙之中，又可以組成其它物質(zhì)，也可以給其他活體提供營養(yǎng)等等。
所以“我”還是一種很抽象的概念。
但即使在不斷的變化中難道就沒有一個“在不斷變化的我”嗎，因?yàn)槌煞鸬漠吘故轻屽饶δ岫皇恰拔摇卑?。 這應(yīng)該要反回來說。 世界上不存在一個常住不變的‘我’。
我一詞可以分為兩個領(lǐng)域。 神我（靈魂，大我），自身（小我）。要了解諸法無我，那么就必須了解前面兩句‘諸行無常，諸行皆苦’。第一、第二兩偈中有道：“一切有為的事物，都是無常 的（諸行無常）。”以及“一切有為的事物，都是苦的（諸行皆苦）。”第三偈卻道：“一切法都是沒有‘我’的（諸法無我）。
這里請?zhí)貏e注意，在第一、二偈 中所使用的是“有為的事物（行）”一詞，但在第三偈中則改用“法”字了。為什么第三偈不也和一、二偈一樣地用“行”（有為的事物）而要用“法”字呢？整個的關(guān)鍵就在這里。
將“法”字譯為“一切復(fù)合的事物”，是很錯誤的。“一切復(fù)合的事物”只是行，不是法。五蘊(yùn)中的行蘊(yùn)，是指“心的造作”或“心志的活動”，能產(chǎn)生業(yè)果。在此處，行的意思就是五蘊(yùn)與一切緣起、依存、相對的事物（精神的和肉體的都在內(nèi)）。
假如第三偈也說：“一切行（有為的事物）都是沒有我的”，那末有人也許會想：雖然有為的事物中無我，但在有為的事物之外，五蘊(yùn)之外，也許仍有一個“我”吧！就是為了避免這種誤會，所以第三偈中才用了“法”字。“法”字的意義比 “行”字要廣大得多。
在佛教中，沒有一個術(shù)語的涵義，比“法”字更廣的了。它不僅包括有為的事物，也包括了無為的“絕對性”與涅盤。世出世間、善惡、有為無為、相對絕對，沒有一樣事物不包括在這一個“法”字中。因此，根據(jù)此一申義，“諸法無我”很顯然的是說不僅五蘊(yùn)之中無我，在五蘊(yùn)之外或離開五蘊(yùn)依然無我。
這世過后我們精神上的“我”便再附著于某道中的一個物質(zhì)實(shí)體上繼續(xù)輪回。這點(diǎn)是不明確的。不是附著，而是生起‘識’，自然而然的生起。如沒有生起，那么這就是植物了。 正確的說‘由‘業(yè)’的牽引，而生起識，但這識和下世的‘肉體’是自然聯(lián)系起來，并非附著。
你的定義是什么
“你”的概念，是大腦意識發(fā)展的產(chǎn)物。嬰兒時，主客體是不分的。在嬰兒的世界里，外界的一切都是“我”的延展，是“我”的一部分。他們抓到什么都會往嘴里放，包括自己的手和腳，會把媽媽的乳房當(dāng)成自己的。大腦里之所以有“你”的概念，是為了區(qū)分自我與他人的邊界感。大概從6個月開始，嬰兒就有了...
定義是什么意思
定義是對事物本質(zhì)特征或概念內(nèi)涵與外延所做的精確簡要描述。在現(xiàn)代語境下，定義被用來說明某個事件或物件的基本屬性，以便更準(zhǔn)確地描述或規(guī)范一個詞或概念的意義。這種描述通過列出關(guān)鍵屬性來實(shí)現(xiàn)。在定義中，被描述的事物或概念被稱為被定義項(xiàng)，而用來描述它的屬性被稱為定義項(xiàng)。定義的目的在于為特定名稱...
定義是什么意思,別越解釋越深奧,簡單說明一下,
定義的含義 定義是對某一事物或概念的本質(zhì)特征進(jìn)行簡明扼要的描述，它揭示了這個事物或概念的核心含義和范圍。簡單來說，定義就是為了讓人更清楚地理解某個詞、概念或事物的含義。1. 定義的基本功能：當(dāng)我們遇到一個新的事物或概念時，可能會感到困惑，不知道它具體指的是什么。這時，定義就起到了關(guān)鍵...
什么是定義是什么
什么是定義是什么定義是指對一個事物或概念進(jìn)行相關(guān)描述和說明的過程，其目的在于讓人們更好地理解和認(rèn)識這個事物或概念。在不同領(lǐng)域和學(xué)科中，定義的方式和要求會有所不同，本文將從語言學(xué)、哲學(xué)和計算機(jī)科學(xué)三個角度來分析定義的含義和重要性。在語言學(xué)中，定義被認(rèn)為是一種盡可能精確地解釋詞語意義的...
定義的意思是什么?
對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延的確切而簡要的說明；或是透過列出一個事件或者一個物件的基本屬性來描述或規(guī)范一個詞或一個概念的意義。被定義的事件或者物件叫做被定義項(xiàng)。一般地，能清楚的規(guī)定某一名稱或術(shù)語的概念叫做該名稱或術(shù)語的定義。注意 發(fā)生定義：這種定義方法實(shí)際上就是對發(fā)生...
什么叫定義
定義是指對于一種事物的本質(zhì)特征或一個概念的內(nèi)涵和外延的確切而簡要的說明；或是透過列出一個事件或者一個物件的基本屬性來描述或規(guī)范一個詞或一個概念的意義。被定義的事件或者物件叫做被定義項(xiàng)。一般地，能清楚的規(guī)定某一名稱或術(shù)語的概念叫做該名稱或術(shù)語的定義。簡單來說，定義是一種人為的廣泛、...
物理上的定義是什么意思
物理上的定義是什么意思？這個問題需要從物理這個學(xué)科本身的特性來回答。物理是一門基礎(chǔ)學(xué)科，通過對自然界的物理現(xiàn)象進(jìn)行研究和實(shí)驗(yàn)，得出優(yōu)秀的物理學(xué)理論。物理理論在許多相關(guān)行業(yè)都有廣泛的應(yīng)用，包括許多現(xiàn)代技術(shù)和產(chǎn)業(yè)。首先，物理上的定義指的是物質(zhì)和能量與物質(zhì)之間的相互作用的研究。物質(zhì)本身是由基本...
定義 是什么意思?
定義是指對某一個事物或概念進(jìn)行解釋、說明和界定。可以說，定義是對事物或概念本質(zhì)特征的概括和表述。定義的作用是準(zhǔn)確界定、明晰概念，為其它行為基礎(chǔ)提供理論基礎(chǔ)。同時，定義也是信仰和觀念統(tǒng)一的標(biāo)志，是思想領(lǐng)域和語言使用中的基本元素。一個好的定義應(yīng)該具備以下特點(diǎn)，首先是準(zhǔn)確、精煉、易于理解。其次...
定義的意思是什么?
2. 定義的方式：定義通常通過列舉事物的特性、功能或其他屬性來進(jìn)行。這些特性或?qū)傩允沁@一事物所獨(dú)有的，可以幫助我們區(qū)分它與其他事物。有時候，定義也會涉及到該事物的起源、用途或與其他事物的關(guān)系。3. 定義的重要性：定義在各個領(lǐng)域都有著重要的作用。在科學(xué)研究領(lǐng)域，準(zhǔn)確的定義是進(jìn)行研究的基礎(chǔ)，...
定義的意思是什么
當(dāng)我們了解一個詞匯或術(shù)語的定義后，就能夠準(zhǔn)確地理解這個詞匯或術(shù)語所代表的事物或概念。其次，定義可以指導(dǎo)我們的行為和決策。對于某個事物的定義可以告訴我們它的屬性和特點(diǎn)，從而幫助我們做出正確的判斷和決策。最后，定義還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和研究。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，對于某一術(shù)語的共識性定義是進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和...
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