有誰知道“竹林七賢”的典故啊?謝謝。
嵇康(223~263),三國時(shí)曹魏文學(xué)家。“竹林七賢”之一。字叔夜。譙國□縣(今安徽宿縣)人。早年喪父,家境貧困,但仍勵(lì)志勤學(xué),文學(xué)、玄學(xué)、音樂等無不博通。他娶曹操曾孫女長樂亭主為妻。曾任中散大夫,史稱“嵇中散”。司馬昭曾想拉攏嵇康,但嵇康在當(dāng)時(shí)的政爭中傾向皇室一邊,對(duì)于司馬氏采取不合作態(tài)度,因此頗招忌恨。司馬昭的心腹鐘會(huì)想結(jié)交嵇康,受到冷遇,從此結(jié)下仇隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝,嵇康出面為呂安辯護(hù),鐘會(huì)即勸司馬昭乘機(jī)除掉呂、嵇。其罪證之一便是《與山巨源絕交書》。當(dāng)返禪時(shí)太學(xué)生三千人請(qǐng)求赦免嵇康,愿以康為師,司馬昭不許。臨刑,嵇康神色自若。奏《廣陵散》一曲,從容赴死。
阮籍(210~263),字嗣宗,陳留尉氏人(今屬河南)。生於建安15年。父親阮瑀,是詩人、散文家,「建安七子之一」。為曹操親隨吏員,當(dāng)時(shí)軍國書箋多由他和陳琳兩人草具。阮籍三歲的時(shí)候父親過世,但因?yàn)椴苁细缸蛹叭瞵r友好出於長期共事的情誼,對(duì)於阮籍及其母親深懷同情,并有所照顧。阮籍年少時(shí)以好學(xué)不倦、不慕榮華富貴、道德高尚的古代讀者—顏回、閔子騫微效法的榜樣,刻苦攻讀。除此之外,他還習(xí)武。但是少年的阮籍也沾染上一些浮華公子的作風(fēng)。當(dāng)時(shí)有一批宗是戚屬的豪門公子,頗以浮華相尚,如何晏、李勝,再洛陽互相連結(jié),構(gòu)煽風(fēng)氣。阮籍與他們年齡接近,難免受了些風(fēng)氣影響,可是阮籍始終未予其流。
王戎(234~305),字浚沖,山東省瑯琊林淅人。王氏一族在林淅是有名望的大族,從他的親族輩中,便出了王衍、王澄、王導(dǎo)、王敦,等人物,掌握著東西兩晉政府的政壇,有「八王」之稱,與同為山西名族的斐氏「八斐」并稱。王室與斐氏也有親交,王戎的女兒及嫁給斐頠為妻。王戎的祖父,是魏朝的涼州刺使、貞陵亭侯,所以他自小便生活在優(yōu)渥的家庭環(huán)境中。因此在這樣的影響之下,也可多少得知他長大后的個(gè)性。
劉伶(約221~300),字伯倫,江蘇沛人。劉伶身長六尺,貌甚醉悴;而悠悠忽忽,土木形骸。他身高僅一公尺四十,不僅人矮小,而且容貌極其丑陋。但是他的性情豪邁,胸襟開闊,不拘小節(jié)。平常不濫與人交往,沉默寡言,對(duì)人情世事一點(diǎn)都不關(guān)心,只有和阮籍、嵇康很投機(jī),遇上了便有說有笑,因此也加入了七賢的行列。
阮咸(生卒年不詳),字仲容,河南省陳留尉氏(今河南省開封附近)人,籍兄武都太守熙之子。他的父親阮熙,官至武都太守;在「竹林七賢」中,關(guān)於阮咸的各種史料很少,對(duì)他的研究也就比較困難一點(diǎn),在查閱了一些書籍之后,可以看出阮咸有兩個(gè)很重要的特點(diǎn):一是任達(dá)不拘,一是音韻高手。
竹林七賢的生平與事跡,反映了他們各自獨(dú)特的性格和追求。嵇康、阮籍、劉伶等人崇尚老莊之學(xué),不拘禮法,生性放達(dá),他們的文章創(chuàng)作和行為舉止,展現(xiàn)了他們對(duì)自然純真的追求和對(duì)虛偽禮法的反抗。王戎、山濤等人則選擇了投靠司馬氏,成為其政權(quán)的心腹,他們的政治生涯和行為,反映了他們對(duì)權(quán)力的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。竹林七賢的故事,不僅展現(xiàn)了他們的個(gè)性,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。
放蕩不羈、蔑視禮法的竹林七賢想要表達(dá)什么樣的思想?
瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢。 《晉書·嵇康傳》: 所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂‘竹林七賢’也。 這是傳世文獻(xiàn)中,關(guān)于“竹林七賢”的兩條記載。 長期以來,“竹林七賢”的真實(shí)性,一直存在爭議。懷疑“竹林...
竹林七賢人物介紹
《世說新語》曾有這樣一段記錄:“陳留阮籍樵國嵇康、河內(nèi)山濤三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者,沛國劉伶。陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢。”更有竹林笑傲的典故,指“竹林七賢”獨(dú)立于世俗之外的放浪不羈以及他們之間深厚的友誼。在古代歷史上,“竹林七賢”是隱士...
青梅竹馬出自哪個(gè)典故
這里的“青梅”指的是年輕時(shí)的男子,“竹馬”則象征年幼的女子。這一成語是對(duì)兒時(shí)美好記憶的象征,意味著兩個(gè)人從小有著深厚的友誼。接下來詳細(xì)介紹這一典故的幾個(gè)方面。一、典故背景 《竹林七賢論》是南朝時(shí)期文人所撰的一部關(guān)于竹林七賢的傳記。其中提到的青梅竹馬并非特指某一對(duì)人物,而是用來形容...
竹林七賢是什么意思怎么讀
肆意酣暢,故世稱‘竹林七賢’。”竹林七賢,指阮籍、嵇康七志節(jié)高尚、曠達(dá)遨游的七位賢達(dá)之士。后以為詠雅士宴游交往的典故。唐代李白《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》:“竹林七子去道賒,蘭亭雄筆安足夸。”亦用以喻高逸情操。唐代靈一《林公》:“誰為竹林賢,風(fēng)流相比附。”
嵇康的一個(gè)典故
正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情” ,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻 ,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會(huì),為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。軼事典故 從容受刑:呂安之妻徐氏貌...
建安七子 竹林七賢 都是誰?
竹林七賢是指三國魏時(shí)七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。 他們常集於山陽(今河南修武)竹林之下,肆意酣暢,故世稱竹林七賢。他們大都崇尚老莊之學(xué),不拘禮法,生性放達(dá)。在政治上,阮籍、劉伶、嵇康對(duì)司馬氏集團(tuán)均持不合作態(tài)度,嵇康更因此被殺。相反王戎、山濤等則先后投靠司馬氏,歷任高官,并...
竹林七賢詳細(xì)資料?
知道答主 回答量:3.2萬 采納率:2% 幫助的人:404萬 我也去答題訪問個(gè)人頁 關(guān)注 展開全部 已贊過 已踩過< 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是? 評(píng)論 收起 其他類似問題 2007-07-16 求"竹林七賢"的詳細(xì)資料 8 2009-09-14 竹林七賢的詳細(xì)資料及最終結(jié)局是什么? 17 2007-05-17 竹林七賢的資料,謝謝 59 ...
竹林七賢中誰的成就最高?
4.更有竹林笑傲的典故,指竹林七賢獨(dú)立于世俗之外的放浪不羈以及他們之間深厚的友誼,在古代歷史上,竹林七賢是隱士的代表他們以遠(yuǎn)離官場(chǎng),淡薄名利而被后人傳誦。5.竹林七賢作為魏晉時(shí)期最為之關(guān)注的文學(xué)群體,其影響是巨大的,竹林七賢大都精文學(xué)通音律,倡自由,崇自然,并在哲學(xué)領(lǐng)域有深入的研究。
竹林七賢作文素材
魏正始年間(240-249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南輝縣、修武一帶)竹林之下,肆意酣暢,世謂竹林七賢。據(jù)陳寅恪先生考,西晉末年,比附內(nèi)典,外書的“格義”風(fēng)氣盛行,東晉初年,乃取天竺“竹林”之名,加于“七賢”之上,成為“竹林七賢”竹林七賢的...
竹林七賢之一的宅男阮咸,做了什么讓人意想不到的事?
所謂“竹林七賢”,指的是三國魏正始年間(240年—249年),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,先有七賢之稱。因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南輝縣一帶)竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,后與地名竹林合稱。這其中,阮咸就屬于“竹林七賢”之一。據(jù)...
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濱州市封閉: ______ 魏正始年間(240-249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南輝縣、修武一帶)竹林之下,肆意酣暢,世謂竹林七賢.據(jù)陳寅恪先生考,西晉末年,比附內(nèi)典,外書的“格義”風(fēng)氣盛行,東晉初年,乃取天竺“竹林”之名,加于“七賢”之上,成為“竹林七賢”.“竹林”既非地名,也非真有什么“竹林”.
濱州市封閉: ______ 我好不容易找了50條,但沒歸類,后來一查,百度貼吧有,你可以到竹林七賢吧 http://tieba.baidu.com/f?kz=96241155去自己看,都是歸類好的, 1.謝遏諸人共道「竹林」優(yōu)劣,謝公曰:「先輩初不臧貶『七賢』.」 2.王浚沖為尚書令,著公服...
濱州市封閉: ______ 中國三國魏7位名士的合稱,成名年代較“建安七子”晚一些.包括:魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸. 7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南修武一帶)竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢.
濱州市封閉: ______ 阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥肫,飲酒二斗,然后臨訣,直言:「窮矣!」都得一號(hào),因吐血,廢頓良久. 從這段故事中,我們可以看出阮籍他違背禮法的行為.母親過世,他不但堅(jiān)持下完棋,而且還吃肉喝酒,雖然他是故意這麼做,不過我卻覺得他...
濱州市封閉: ______ 山濤字巨源,似乎這名字就設(shè)定好了他一生,無論是文化造詣上,還是官場(chǎng)政治上,他都是當(dāng)?shù)蒙稀熬蕖敝蛔?身處竹林列七賢,近居廟堂為高官.就連識(shí)度——見識(shí)氣度也絕配那“巨”字,他的妻子在把他和阮籍、嵇康比較時(shí)便說過:“你的才氣不及他們,但識(shí)度勝之.” 他是竹林七賢中第一個(gè)真正走出竹林和司馬氏合作的人.毋庸置疑,他受到的壓力絕非常人所能接受.嵇康當(dāng)時(shí)便寫了《與山巨源絕交書》,指名道姓,直接把山濤貶為一介屠夫,說他自己的手占滿了血腥污穢還要拉別人一起操刀.朋友的不理解和怒責(zé)無疑是巨大的打擊,但想必更痛苦的還是山濤他自身的掙扎和矛盾.畢竟能和阮籍、嵇康這般人走到一起的必然不是那只顧追名逐利的俗子.
濱州市封閉: ______ 竹林七賢,文人氣質(zhì)的代表墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空.” (明·解縉) 虛心竹有千千節(jié)“寧可食無肉,不可居無竹”(蘇東坡)《晉書·杜預(yù)傳》:“兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,迎刃而解.”宋·陳師道《絕句四首》:“芒鞋竹杖最關(guān)身.”
濱州市封閉: ______ 竹林七賢是三國魏末七位名士的合稱.他們是譙國嵇康、陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河內(nèi)向秀、沛國劉伶、陳留阮咸、瑯邪王戎. 由于他們互有交往,而且曾集于山陽(今河南修武)竹林之下肆意酣暢,故世稱竹林七賢. 七人的思想傾向略有不同...
濱州市封閉: ______ "竹林七賢"指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎.他們放曠不羈,常于竹林下,酣歌縱酒
濱州市封閉: ______ 因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今博愛一帶)竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,后與地名竹林合稱,稱其為七賢也是沒辦法的事情,不然也不知道稱他們什么了,古人也就那些詞.竹林七賢指的是三國時(shí)期曹魏正始年間(240-249),嵇康...