誰知道佛教中“貪”“嗔”“癡”的意思是什么嗎?
在佛教中，“嗔”指仇視、怨恨和損害他人的心理。《大乘五蘊論》解釋說：“云何為嗔？謂于有情樂作損害為性。”《成唯識論》中則說：“嗔者，于苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩(wěn)性，惡行所依為業(yè)。”嗔與貪相反，由對事物的厭惡而產(chǎn)生憤恨、惱怒的心理。佛教認為，對違背自己心愿的他人或事物生起怨恨之情，會使眾生身心產(chǎn)生熱惱、不安等精神作用，對修行十分有害。《大智度論》卷十四中指出，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各種心病中最難治的。
“癡”指的是心性迷暗，愚昧無知。《俱舍論》中解釋說：“癡者，所謂愚癡，即是無明。”佛教認為，眾生因無明致心性愚昧，迷于事理，產(chǎn)生我執(zhí)、法執(zhí)，由此而有煩惱和世事紛擾。《唯識論》卷六解釋說：“于諸理事迷暗為性，能礙無癡，一切雜染所依為業(yè)。”“諸煩惱生，必由癡故。”癡為一切煩惱之所依，自然也成為根本煩惱之一。《瑜伽師地論》卷五十五又將隨煩惱中覆、誑、諂、昏沉、妄念、散亂、不正知等作為癡的具體表現(xiàn)。佛教修行的目的就是要消滅無明，斷滅癡愚。
佛教中的貪嗔癡指的是什么
1、貪是指對順的境界起貪愛,非得到不可,否則,心不甘情不愿。 2、嗔是指對逆的境界生嗔恨,沒稱心如意就發(fā)脾氣,不理智,意氣用事。 3、癡是指不明白事理,是非不明,善惡不分,顛倒妄取,起諸邪行。 搶首贊 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 分享 復(fù)制鏈接https:\/\/zhidao.baidu.com\/questio...
佛教中的貪嗔癡分別指的是哪些意思?
1. 在佛教中，"貪"指的是對順境的過度喜愛和渴望，當無法獲得所期望的事物時，內(nèi)心會產(chǎn)生不滿和渴望。2. "嗔"，亦即憤怒或憎恨，是指在面對逆境時，心理上產(chǎn)生的不滿和憤怒反應(yīng)，往往導致情緒失控和沖動行為。3. "癡"，又稱為無明，是指對事物本質(zhì)缺乏正確理解，分辨不清是非，導致錯誤的認知和...
佛教中的貪,嗔,癡,是什么意思?
1. 在佛教中，"貪"指的是對喜愛的對象過度執(zhí)著，這種心理狀態(tài)是對五欲（色、聲、香、味、觸）的不適當追求和迷戀。大乘佛教經(jīng)典《大乘義章》指出，貪是對五欲的染著和偏愛。2. "嗔"，亦稱為憤怒、怨恨或恚恨，描述的是對他人或情境的敵意和損害意圖。《大乘五蘊論》和《成唯識論》等佛教論著...
佛教中貪嗔癡指的什么意思?
1. 在佛教中，“貪”指的是對順境的過度喜愛和渴望，當無法滿足這種渴望時，會產(chǎn)生不滿和欲望。2. “嗔”是指對逆境的強烈憎恨和憤怒，當事情不如意時，人們可能會情緒失控，失去理智。3. “癡”是指對事物本質(zhì)的誤解和無知，無法分辨是非，導致行為上的偏差和錯誤。這三種心理狀態(tài)被認為是導致人類...
請問一下佛教說的貪嗔癡是指什么?
佛教說的貪嗔癡意思是：1、貪：就是自己喜歡的，希望它越多越好，永遠不失去。2、嗔：就是自己不喜歡的，便拒絕，反對，如果有人做了自己不喜歡的，就生氣發(fā)火。3、癡：就是不了解宇宙中的一切都是不斷發(fā)展變化的，一切事物都不會永恒，從而想去抓住自己貪愛的，想去抗拒自己所不想要的，而宇宙...
佛教中的貪嗔癡是什么意思
1. 佛教中的“貪”指的是對于色、聲、香、味、觸等五欲之境的染著和不離的心思活動。《大乘義章》卷五中指出：“于外五欲染愛名貪”，就是對此的描述。2. “嗔”，又作嗔怒、嗔恚，是指敵視、仇恨和損害別人的心思。《大乘五蘊論》中說：“云何為嗔？謂于無情樂作損害為性。”《成唯識...
佛教中的“貪,嗔,癡,慢,疑”具體指什么?
1. 貪：在佛教中，貪指的是對財、色、名、食、睡等五欲的強烈欲望。人們因為貪著這些欲望，心甘情愿成為它們的奴隸，甚至任由它們主導自己的生活。此外，修行中對某種狀態(tài)或境界的過分執(zhí)著也可視為貪。2. 嗔：嗔即生氣，包括對他人言語或行為的憤怒反應(yīng)。當遇到不愉快或不喜歡的境況時，我們可能...
佛語中的貪嗔癡慢疑是什么意思
1. 貪：佛語中“貪”指的是過分的欲望和追求，當人們對物質(zhì)財富、感官享受或其它欲望無法滿足時，貪心便產(chǎn)生了。這種心態(tài)使人不斷追求更多，往往忽略了內(nèi)心的平和與滿足。2. 嗔：所謂“嗔”，即指對他人的不滿、憤怒或嫉妒。當人們的期望和需求沒有得到滿足，或者遭遇不順心的事情時，容易產(chǎn)生嗔心，...
誰知道佛教中“貪”“嗔”“癡”的意思是什么嗎?
”就是指的這個意思。佛教認為，眾生生活于世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲執(zhí)著并產(chǎn)生染愛之心，就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。《俱舍論》卷十六中說：“于他財物，惡欲名貪。”...
佛家所說的‘貪嗔癡’是什么意思?
在佛教中，貪指的是對財富、色情、名聲、食物和睡眠等五欲的強烈欲望。人們往往因貪著這些欲望，而心甘情愿成為它們的奴隸，甚至不顧道德和責任去追求。除了睡覺之外，我們大部分時間都在為滿足這些欲望而忙碌。2. 嗔 嗔即生氣，它有很多種表現(xiàn)形式。當別人批評我們時，我們可能會感到憤怒并產(chǎn)生嗔恨。
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上甘嶺區(qū)定位： ______ 貪嗔癡即“三毒”,《佛教大辭典》解釋如下: 一、貪毒,引取之心,名為貪.以迷心對于一切順情之境,引取無厭者. 二、嗔毒,恚忿之心名為嗔.以迷心對于一切違情之境起忿怒者. 三、癡毒,迷暗之心名為癡.心性暗鈍,迷于事理之法...
上甘嶺區(qū)定位： ______ 佛教中的三毒:貪,是對欲望的執(zhí)著;天上地下,唯我獨尊;嗔,是對于喜怒的偏執(zhí);癡,是對于喜好的偏執(zhí);是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應(yīng).
上甘嶺區(qū)定位： ______ 嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理.《大乘五蘊論》中說:“云何為嗔?謂于有情樂作損害為性.”《成唯識論》中則說:“嗔者,于苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩(wěn)性,惡行所依為業(yè).”嗔是佛教所說的根本煩惱...
上甘嶺區(qū)定位： ______ 嗔癡(chēn chī ),佛教中貪嗔癡三毒之兩毒. 1、嗔,又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理.《大乘五蘊論》中說:“云何為嗔?謂于有情樂作損害為性.”《成唯識論》中則說:“嗔者,于苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,...
上甘嶺區(qū)定位： ______ 貪——貪愛五欲 指貪婪,貪心,貪念多,不知足,沒有節(jié)制,沒有界限. 嗔——嗔恚無忍 指怨恨;經(jīng)常生氣;對什么東西都分得很清楚,這是我,這是你的;愛較真. 癡——愚癡無明 指容易把自已的想法加到別人身上;癡迷;迷戀自己,覺得自已就是對的;一門心思、一相情愿地認為事情就會往自已所設(shè)想的方向發(fā)展. 慢——驕慢自大 指怠慢;傲慢;輕慢;對外界不敏感,或者對外界沒興趣,只對自已的東西感興趣;或者是慣性思維,原來我是對的,現(xiàn)在也應(yīng)該是對的;缺乏激情,缺乏學習精神
上甘嶺區(qū)定位： ______ 是“貪嗔癡” 佛教中的三毒: 貪,是對于喜好的過分偏執(zhí); 嗔,是對于討厭的過分偏執(zhí); 癡,是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應(yīng). 治療此三毒的方法: 戒定慧是對治貪嗔癡的方法. 戒,是道德的有規(guī)范的無害他人的生...
上甘嶺區(qū)定位： ______ “貪、嗔、癡、慢、疑”,合稱為五鈍使. 一、貪:指眾生對于色、聲、香、味、觸五塵,或財、色、名、食、睡等五欲境界,產(chǎn)生執(zhí)著貪愛的妄想心. 二、 瞋:對于違背自己所貪愛執(zhí)著的境界,產(chǎn)生惱怒、厭惡等心念. 三、癡:心念混混沌沌、無有智慧,例如:不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因緣和合所生.佛法之智慧,并非一般世間所指之聰明才智,而是要明白因果、心性、緣起等佛法真理,若不明了,則屬愚癡無智.四、慢:指目空一切,眼中無人,貢高我慢,驕傲自滿,自以為是,輕慢別人等心態(tài). 五、疑:對于一切人、一切事都不信任,心懷疑慮,妄生猜忌,是非紛起,因此生諸煩惱,造作惡業(yè).例如懷疑眾生本具佛性,或懷疑佛法的道理,無法信受奉行等等
上甘嶺區(qū)定位： ______ “金剛經(jīng)”有云,一切有為法,皆如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀. 我們所看到的東西,都是因應(yīng)因緣,而出現(xiàn)在眼前,待到緣分一盡,就會化為烏有.佛說的“相”,就是世間的一切,“著相”就是執(zhí)著了,執(zhí)著了一切,而沒領(lǐng)悟到“...
