哪里寺廟可以短期出家
出家，意味著要離開親人、家庭和事業(yè)等塵世的束縛，投身到宗教的修行中。無(wú)論是成為道士，還是成為尼姑、和尚，出家者都需要在宗教的殿堂里尋找內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。出家后，他們不僅要每日吃齋修道，還需摒棄七情六欲，也就是不能娶妻生子。然而，對(duì)于渴望短暫體驗(yàn)宗教生活的人來(lái)說(shuō)，“短期出家”無(wú)疑是一種理想的途徑。
這種“短期出家”的形式，既能讓人們體驗(yàn)宗教的清凈與神圣，又不必承擔(dān)長(zhǎng)期出家的全部責(zé)任與義務(wù)。對(duì)于那些想要暫時(shí)逃離塵世的喧囂，尋求片刻寧?kù)o與內(nèi)心平和的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種理想的選擇。或許在“短期出家”的這段時(shí)間里，他們能夠更加深刻地理解宗教的精髓，更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，從而在回歸世俗生活時(shí)，以更加平和與堅(jiān)定的心態(tài)面對(duì)一切。
我信奉佛教,一直想拜位師傅,不知道怎樣拜?哪里可以拜?
1.網(wǎng)絡(luò)上可以找到一些寺廟會(huì)舉辦一些短期出家的活動(dòng)，大部分是免費(fèi)參加的只要帶一些生活用品就可以了，可以去跟師傅說(shuō)，不過(guò)這要看你離的近不近。2.可以去離你家近的寺廟參加一些活動(dòng)，寺廟會(huì)舉辦一些拜懺，說(shuō)法等，可以先和師傅接近，再跟他說(shuō)。希望你找到正法 ...
想找個(gè)四川寺廟修行一段時(shí)間
四川雅安的云峰寺
一定要在寺院里受過(guò)八關(guān)齋戒后才可在家自持八關(guān)齋戒嗎?
根據(jù)本人所知，必須要受戒認(rèn)定的，而且一般人家里需要接客，往來(lái)辦事，如果不是佛教信仰的家庭，對(duì)于持戒，可能會(huì)有一些干擾，寺廟既然開放了授戒活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)也有提供短期出家的條件，建議就在寺廟持八關(guān)齋戒。以下學(xué)習(xí)佛經(jīng)內(nèi)容:強(qiáng)教人受法戒。無(wú)有至信。受戒之后。故復(fù)犯眾戒。心意蒙冥。猶豫不肯讀經(jīng)行道...
去寺廟住一段時(shí)間收不收費(fèi)
體驗(yàn)正襟危坐的“禪坐”，而背景則很可能是神秘的瀑布。如果把離開世俗進(jìn)佛門叫做“出家”，那么在寺廟內(nèi)二三天的安靜小住又戲稱為“短期出家”。而迷戀這種“短期出家”者往往系年輕女性，在遠(yuǎn)離了鬧市的喧囂之后，她們脫身來(lái)到了與世無(wú)爭(zhēng)的清凈之地，為的就是尋覓精神的平和寧?kù)o和心境的隨遇而安。
寺廟旅館受青睞原因
在日本，將短期的寺廟住宿稱為“短期出家”或許并不為過(guò)。參與這種活動(dòng)的女性群體主要由單身、離異或職場(chǎng)白領(lǐng)組成。她們遠(yuǎn)離都市的喧囂，放下生活的繁瑣和工作的壓力，選擇進(jìn)入寺廟的寧?kù)o世界，尋找的是精神的平靜和心境的隨和，以求在快節(jié)奏的生活中尋找到片刻的安寧與解脫。
佛教出家還俗
佛學(xué)院一般從寺院出家僧眾中招生。至于出家后，當(dāng)然能還俗。但一般很少。因?yàn)槌黾业娜耍蠖加袌?jiān)定的信仰，不然很難下決心出家的。想還俗，辦理了一定手續(xù)就可以了。
為什么寺廟不能住人
同時(shí)三房中人及未滿13虛歲之人，即新婚夫婦、月科父母、孝子孝女等四類人，去廟里朝拜的時(shí)候均應(yīng)注意，原則是皆不可久留。（三）以上兩點(diǎn)說(shuō)的不適宜大家居住寺廟的原因之中，不包括在寺廟參加法事、短期出家等情況，希望大家不要混淆。這第三點(diǎn)同樣是到了要離開寺廟的時(shí)間，就一定要離開，不可久留。
我想把孩子送到寺廟 培養(yǎng)幾年 不知道有哪個(gè)寺廟會(huì)收 收不收費(fèi) 無(wú)所謂...
河北趙州柏林寺，網(wǎng)查“生活禪”，即是該寺網(wǎng)站，和寺方的客堂聯(lián)系一下。寺院通常會(huì)有接納短期出家類的活動(dòng)，不過(guò)可能成年人居多，孩子太小的話，生活料理會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，你問(wèn)問(wèn)看看吧。另外，網(wǎng)上搜一下各個(gè)寺院的網(wǎng)站，多半上面也會(huì)有接納短修的課程。
出家花錢嗎,去哪里出家,需要帶被褥嗎,自己的東西可以帶嗎
服裝什么的得自備，被子什么的不用，像什么手機(jī)電腦科技類的就別帶了，否則那就和不出家沒(méi)什么區(qū)別，俗家衣物有一套就可以了，別的就沒(méi)什么了，食宿方面各個(gè)寺廟都是全免的，不過(guò)要是沒(méi)認(rèn)識(shí)的人一般直接剃度不好辦。可以先去一個(gè)寺廟當(dāng)居士，過(guò)段時(shí)間找個(gè)法師給你剃度。基本上就這些了吧。全手打望...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
儀征市密封： ______ 我們漢人都拋棄小乘而學(xué)大乘的,廣東潮州,佛山,廣州,就有寺廟為諸位佛教信徒開設(shè)短期出家的班...
儀征市密封： ______ 山西法華道場(chǎng)、慈航凈苑可以短期出家
儀征市密封： ______ 短期出家的成都有一個(gè).還有遼寧有一個(gè), 你也可以留意你們當(dāng)?shù)氐乃略?一般都會(huì)舉行這樣的活動(dòng).
儀征市密封： ______ 其實(shí)每個(gè)寺院只要給捐些香油錢,客堂都是可以住的,短期出家的那個(gè)些好像都是禪宗的,漢傳佛教,藏傳佛教寺院貌似沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)
儀征市密封： ______ 如果自己是慎重考慮好了要出家的話,1,可去寧波的多寶講寺,那有智敏上師;2,可去四川色達(dá)縣五明佛學(xué)院,那是法王如意寶加持有上萬(wàn)真修行人的清凈道場(chǎng);3,可去四川色達(dá)縣年龍鄉(xiāng)年龍寺,那是年龍上師父母住持的清凈道場(chǎng);4,可去四川彭洲白水河附近的蓮池庵.這幾個(gè)地方可在網(wǎng)上看到介紹.出家很殊勝,更不易.先隨喜你有這個(gè)想法,再隨喜你想要去真正的修行道場(chǎng).不管你是在家還是出家,希望你有一個(gè)清醒、正直、事事與人為善的人生,更有殊勝機(jī)緣清凈修行早日成就和諸佛無(wú)別無(wú)二的智慧和福德.扎西德勒!
儀征市密封： ______ 四川瀘州法王寺 大約三年前,在網(wǎng)上搜“法王寺”,能找到法王寺的資料極少.而現(xiàn)在網(wǎng)上介紹法王寺的資料明顯多了,可見(jiàn)關(guān)注法王寺的人也多了.但網(wǎng)上介紹的法王寺多數(shù)是以游客的角度去看的.法王寺歷史悠久,曾經(jīng)輝煌,而現(xiàn)在是門庭...
儀征市密封： ______ 北傳佛教沒(méi)形成短期出家的制度,只有臺(tái)灣那邊搞過(guò)一些.你可去云南西雙版納附近的上座部寺廟里短期出家,還能托缽化緣,環(huán)境很好.
儀征市密封： ______ 南傳佛教,實(shí)行短期出家制度.但中國(guó)的南傳寺廟非常少,只有西雙版納有.漢傳佛教和藏傳佛教,不實(shí)行短期出家制度.但經(jīng)常舉行禪七,佛七,梁皇懺等.參加這些也很好.天主教也有出家制度,但也沒(méi)有短期的.道教的全真派,也有出家制度,但也沒(méi)有短期的.
儀征市密封： ______ 普通人可以去在寺廟或者庵堂里住一段時(shí)間.直接去客堂掛單就行,帶著身份證,寺里會(huì)給你安排的.而且現(xiàn)在一些寺院,還為信眾提供了方便,可以短期出家,或是七天或是半月的,可以打聽(tīng)一下.不過(guò)要注意的是,寺院是受十方眾生供養(yǎng)的,如果去寺院住等,要量力出一些錢的,因?yàn)橐砸话滓律?受不起十方供養(yǎng).寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格,藏傳佛教的寺廟多是漢藏融合的建筑風(fēng)格.中國(guó)寺廟建筑有意將內(nèi)外空間模糊化,講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化.佛陀入世中國(guó)教化世人的辦事管理機(jī)構(gòu),系皇帝直接接引并侍服于宮廷,故亦稱佛寺.所以宮廷、寺院建筑與園林之相,系出—脈.佛寺就表示敬信佛陀教化,順理即化.
儀征市密封： ______ 六祖寺每年都舉辦短期出家,請(qǐng)?zhí)崆芭c寺院聯(lián)系并報(bào)名. 全國(guó)有許多寺院有,查一下官方網(wǎng)站,可以查到舉辦的時(shí)間. 短期出家本來(lái)是南傳佛教的一種習(xí)俗,最近幾年,內(nèi)地寺院也開始有效仿,宗旨就是讓在家居士體驗(yàn)一下出家的生活,種下菩提種子.
