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    君子性非異也,善假于物也。 出自哪里,何意 君子性非異也,善假于物也。 出自哪里,何意

    出自《荀子·勸學(xué)》,這句話的意思是君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。
    原文:吾嘗終日而思矣, 不如須臾之所學(xué)也; 吾嘗跂而望矣, 不如登高之博見(jiàn)也。 登高而招, 臂非加長(zhǎng)也, 而見(jiàn)者遠(yuǎn); 順風(fēng)而呼, 聲非加疾也, 而聞?wù)哒谩?假輿馬者, 非利足也, 而致千里; 假舟楫者, 非能水也, 而絕江河。 君子性非異也, 善假于物也。
    釋義:我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學(xué)到的知識(shí)(收獲大);我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望,(卻)不如登到高處見(jiàn)得廣。登到高處招手,手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),可是遠(yuǎn)處的人卻能看見(jiàn);順著風(fēng)喊,聲音并沒(méi)有加大,可是聽(tīng)的人卻能聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

      出自《荀子·勸學(xué)》
      君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

      吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

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    麗江市數(shù)控: ______[答案] 判斷句
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  • 獨(dú)孤匡15046357785: 假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利是也,而致千里;君子生非異也,善假于物也. -
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    麗江市數(shù)控: ______[答案] 順風(fēng)而呼,聲非加“疾”也 疾:今義:疾病 古義:速度快 而絕“江河” 江河:今義:泛指一般的河流 古義:長(zhǎng)江與黃河 “君子”生非異也,善假于物也 君子:今義:有才德的人 古義:國(guó)君之子 假“舟”楫者 舟:古義:獨(dú)木船 今義:泛指船只
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