狼的資料 關于狼的資料
答復共 3 條
,杯盤狼藉/狼吞虎咽/狼子野心/狼狽為奸/狼心狗肺
2,狼字拆開是犬良,可以推出,古人認為狼是良犬,而非惡獸.
3,狼的物種分類：動物界-脊索動物門-哺乳綱-食肉目-犬科-犬屬，狗的祖先。狼屬于生物鏈上層的掠食者，通常群體行動。由于狼會捕食羊等家畜，因此直到20世紀末期前都被人類大量捕殺，一些種類如日本狼等都已經(jīng)絕種。（維基百科）
4,《新華字典》狼：一種野獸，形狀很像狗，耳直立，尾下垂，毛黃灰色，頰有白斑，性狡猾兇狠，晝伏夜出，能傷害人畜。
5,狼是繼人類之后,分布最廣的群居群獵動物。分布在整個歐洲，亞洲和北美洲。郊狼是比狼小的食肉動物，在北美洲分布廣泛，同時四個品種的豺分布于整個非洲、中東和印度。這些品種的血緣關系較近，它們的染色體數(shù)目相等，能夠相互交配育種。金色胡狼和郊狼狩獵方式相似。它們單獨或成對追獵。狼遠比郊狼或胡狼喜歡群居，這些特點提醒我們：它們是今天所有犬育種的素材。
郊狼具有典型的善于捕捉機會的特點。當美國大陸的狼群被大批捕殺的時候，郊狼從大平原向北向東遷移。現(xiàn)在，從地勢高的阿拉斯加，從太平洋海岸到加拿大中部和美國新英格蘭都有郊狼。銀背、西密恩和側(cè)斑豺生活在整個非洲。從緬甸到巴爾干都分布有金色豺。郊狼、豺和狼都能與家犬交配，因此它們可以相互雜交。
6,世界上主要的狼種:
西密恩豺
直到最近，這種體重15～30千克、小巧玲瓏的狼被認為是一個獨特的品種，定名為犬屬魯拂斯。現(xiàn)在解剖學家認為，這種狼僅僅是犬屬盧普希大小和顏色的變異。當發(fā)生這種自然變化時，我們稱之為亞種。如果發(fā)生這種變化時由于人為作用，則稱之為“育種”。現(xiàn)在，純種紅狼亞種可能在野外消失。美國東南部常見像狼的動物最可能是紅狼的雜種，或是向東遷移的郊狼。
郊狼
郊狼給人的形象是單獨狩獵者，但當保衛(wèi)領地或獵物時，有血緣關系的郊狼會形成群體。北美洲廣闊的牧羊場曾經(jīng)被這些適應能力很強的似犬的動物所破壞，現(xiàn)在，牧羊場的經(jīng)營者利用歐洲牧犬群保護羊群。
北美洲狼
數(shù)百萬年前，同其它狼一樣，作為狼家族中數(shù)量最多的北美洲狼在歐亞大陸的進化，隨后遷移到北美洲。它有復雜的群居等級制度。
紅狼
體小，細長，外形象犬，是輕巧和肌肉發(fā)達的追獵者。
墨西哥狼
小型墨西哥狼是存在于墨西哥中部山區(qū)的一個獨特亞種。它們的出現(xiàn)表明古代墨西哥人，如阿茲克人和印加人有對犬進行育種的遺傳基因材料。
墨西哥狼體形小，但卻很強健
肯內(nèi)艾狼
它們是灰狼中最大的亞種，其個體中多數(shù)都超過45千克，生活在美國阿拉斯加州的肯內(nèi)艾半島，于1951年滅絕。
紐芬蘭白狼
1842年，紐芬蘭地方政府為追捕這種動物的人設立獎金。1911年，它們成為北美洲灰狼許多亞種中第一個滅絕的亞種。
冬天長的被毛容易偽裝。
日本狼
日本狼的體型或許是狼亞種中最細小的 ，因此，這種動物能生存到20世紀。日本狼生活在本州、北海道和現(xiàn)在有爭議的日本群島中的千島群島。這些小型灰狼中的最后一只于1905年被殺死。
尾巴長，粗壯、毛濃密。
7,狼在世界上的分布
北極狼
北極狼生活在加拿大北極地區(qū)，向北到艾利斯梅里島。由于食物的缺乏，每群狼都有很大的領地。加拿大南部食物較多，所以狼群的領地就小。
歐洲灰狼
歐洲灰狼曾經(jīng)一直是具有優(yōu)勢的亞種，但現(xiàn)在這個品種在西歐的大部分地區(qū)都已經(jīng)滅絕。在歐洲的中部和東部、斯堪的納維亞半島和伊比利亞半島生活著少數(shù)的歐洲灰狼。
亞洲/阿拉伯狼
這個小的亞種可能是許多歐洲和亞洲家犬的祖先。在亞洲廣大地區(qū)，這種群居生活和適應性強的狼，居住在家犬最早出現(xiàn)的地區(qū)。由于它們是在中國、歐洲和北美有血緣關系的，從而增加了家犬育種遺傳基因。
8,狼的家族
解剖學家和行為主義者已經(jīng)對家犬的起源詳細研究了100多年，現(xiàn)在普遍認為：狼是家犬的直接祖先。在所有犬屬家族成員中，狼的 社會組織、體型與皮毛顏色均有很大變化。直到人類大量捕食，狼是所有陸地哺乳動物中分布最廣的，但因人類的捕殺，其數(shù)量銳減。可以很有把握的假設，善于捕捉機會且以腐肉為食的狼同人類居住至少有4萬年，自從有了人類，它們便吃人類丟棄的東西或偷吃食物。每當人群在北半球區(qū)域內(nèi)遷移，狼群也跟隨而至。當它們的父母被獵殺后，其幼仔可能已經(jīng)適應了同人類一起生活。（郊狼和豺沒有同狼一樣靈活的社交行為）。從此馴養(yǎng)開始了，現(xiàn)在我們認為：從野生到馴養(yǎng)的過程比過去想象的更快。
幼狼：幼狼的依賴行為與狗相似，但是狼不合適做寵物。
狼的生活習性
壹●前言
我們之所以會選擇狼這種生物做為題目,主要是想多了解狼是如何生存以及它
的個性是否真的跟大眾說的一樣是個冷酷無情的殺手.狼在大家的心里,似乎都
是刻板的不良印象,例如:大惡狼,色狼,狼心狗肺等不好的名詞,就連童話故
事里的壞蛋角色,也都少不了狼的出現(xiàn),但是狼這種生物真的像大家所說的一
樣,是個無惡不作的大壞蛋嗎 我們會從書籍以及網(wǎng)路上的資料來尋找所需要的
答案,以及從狼的傳說或故事來揭發(fā)它們的神秘面紗,并且以它們的獵食,養(yǎng)育
兒女,團體生活,各種狼族的生活等方面來探討.希望透過這次的研究,可以發(fā)現(xiàn)
到其他人為所不知的狼的奇妙之處.
貳●正文
一.狼的傳說
01.印地安的傳說
生活與狼有著密切關系的美國印第安人,流傳著這樣一個關於人與狼之間的古
老傳說:「從前有一天,最早的人類發(fā)現(xiàn)其他動物都有同伴為伍,唯獨自己是孤
零零的,於是他向造物主問道:『為什麼只有我落單呢 』造物主回答:『那麼就
賜予你能與你一同行走,說話和嬉戲的生物吧!』於是,神把狼賜給了人類,并
對他們說:『你們彼此成了兄弟,應該相互扶持.前往世界各地.』人類和狼遵照
指示行事后,又回到了造物主跟前,造物主又說:『從今天開始,你們將各走各
的路,但雙方的遭遇也許大同小異,你們會使遇見你們的人感到害怕或心生敬
畏或被他們所誤解.』於是,人類和狼便各自啟程.各自以其獨特的生活方式,活
到了現(xiàn)在.」
這個古老的印第安傳說述說了人與狼本來是有著一家人般的親密關系,日后才
各奔東西.事實上,人類最忠心的朋友～狗,很可能便是狼的后代.人與狼似乎
注定要交會在一起,第一次碰面大約發(fā)生在1萬5000年前;人類或許就是從成
群狩獵的狼群中學到了社會團結(jié)的意義.
然而,當人類進入農(nóng)耕與畜牧社會后,人和狼的競爭便開始展開.人類所需的土
地面積越來越大,原先屬於狼的地盤便成為人類爭奪的目標.從人類的角度來說,
狼已成為人類征服自然的一大障礙.
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狼居於不利的地位,喪失狩獵地盤之后,只好偷襲人類的家畜.於是,全球的人
類開始獵殺狼,狩獵,陷阱,毒藥,……,想盡了各種方法來對付狼.
狼的惡運從此開始.以美國為例,懸賞捕殺野狼的做法,一直到1935年才結(jié)束.
畜牧業(yè)者用含有馬錢子堿(Strychnine,一種神經(jīng)刺激劑)的生肉誘捕狼;以
致除了明尼蘇達北部及阿拉斯加等仍保有自然景觀的地區(qū)外,其他地方的狼均
完全絕跡.
其實,狼是為了生存而捕殺獵物,不過是生態(tài)行為的一部分罷了.而且,狼的狩
獵活動對生態(tài)也有貢獻,可以淘汰不良的個體,健康的基因可以遺傳給更多子
孫,繁衍更優(yōu)良的后代.
在保育觀念盛行的今天,人類對狼的觀念也大為改變,狼還生活在28個國家之
中.生物學家試著描繪狼的不同形象,想探討狼在生態(tài)界中扮演的角色,而不是
只憑人類對善惡的價值觀去判定狼.
02.狼王傳奇
十九世紀美國西部,體型碩大,機警勇猛的灰狼成群地奔馳在大草原上,以野牛
為食,當?shù)氐挠〉诎踩朔Q它們?yōu)椤妇哂屑ち倚愿竦囊芭＋C者(Buffalo -
Hunter)」,更對其卓越的狩獵能力懷著深深的敬畏.然而,在來自歐洲的白人
移民者眼中,狼群卻有如惡魔的化身;每一聲狼嚎,總讓人膽顫心驚.
對北美印第安人來說,那種如同電影「與狼共舞」所演的,與狼保持亦敵亦友的
關系是確實存在的.他們與狼群共同生活了數(shù)千年,互相敬畏,和平共存,微妙
地維持著土地上的生態(tài).
但自從白人移民者入侵之后,白人開始破壞了原有的生態(tài)平衡;首當其沖的便
是狼群,移民者對狼群恨之入骨,非要將其鏟除乾凈,於是移民者與狼的戰(zhàn)爭
從此展開,狼的惡運也從此開始.
聰明的移民者以狼的食物做下手的對象;1870～1880年間,移民者開始以攙雜
著毒藥的野牛尸體做誘餌,毒殺狼群;再機警的狼也會有上當?shù)臅r候,無數(shù)只
狼誤食毒藥,痛苦而亡.
---大王與布蘭卡---
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有一只名叫「大王」的大灰狼警戒心極強,不但從不上獵人的當,還領著妻子「布
蘭卡」及其他四只灰狼襲擊了約2000頭左右的牛只,神出鬼沒地游竄在大草原
上;像是嘲笑人類般,不斷破壞陷阱,并在其上留下糞便.
白人移民者對它毫無辦法,空有滿腔的怒火,精心設計了一個又一個的陷阱,
但根本捕捉不到它和她的夥伴;它的聰明冷靜,換來了『1000美金,取「大王」
首級』的獵殺令.
故事的悲劇是從布蘭卡開始,布蘭卡有一天終於被鋼夾陷阱所捕獲;為了宣泄
心中的仇恨,獵人們將布蘭卡放在以兩匹馬反方向緊拉的繩圈中;快馬奔馳拉
扯,布蘭卡口噴鮮血,痛苦而亡;這一幕,大王冷靜地看在眼里,并不顧一切地
追逐布蘭卡的尸體直至被棄置的地點;獵人們無比的緊張,深怕在大王的復仇
烈火中,無人可以幸免.
沒想到第二天,大王踏進了布置在牧場周圍的陷阱中,并就那樣地鎖在原地;
隔天早上,獵人們發(fā)現(xiàn)大王已經(jīng)斷氣,沒有掙扎,沒有外傷;就為了追隨它摯愛
的伴侶,大王背棄了另外四只夥伴,孤傲的死在布蘭卡的身邊.
被這種比人類更高貴的情操深深感動的獵人們,將大王的尸體搬進小屋,尊敬
地擺在布蘭卡僵冷的尸體旁,讓它們夫妻終於得以團聚,時間是1894年.
「大王」的故事,從此成了美國大草原上傳頌不滅的「鬼狼傳奇」.
二.崇拜狼的民族
01.查拉幾族
崇拜「狼」,對查拉幾族來說,狼是查拉幾族的使者.是因為同樣堅忍內(nèi)斂的生命
意志,那充滿感情的長嚎也正是查拉幾族自身的呼喚!
在北美印地安民族當中,查拉幾族要算是人數(shù)眾多的一族,最早時居住在維吉
尼亞,阿拉巴馬,田納西河南邊等地.查拉幾族的生活型態(tài)以村落為單位,分為七
個氏族,成員必須散居在各村落中,是母系社會的組織,一個村落約有350～
600人.
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在印地安族中,查拉幾族要算是組織發(fā)展相當完整的一支.各村落中存在紅白兩
組政治機構(gòu),分別治理平時和戰(zhàn)時的社會.紅組時期和白組時期的轉(zhuǎn)換,得舉行
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儀式和祭禮區(qū)分.戰(zhàn)士們赴戰(zhàn)場前需經(jīng)過一場徹夜的祭舞,由戰(zhàn)場返回時也需經(jīng)
過數(shù)天的祭禮凈化.
較重要的社會儀式有秋季綠榖節(jié)(及收獲節(jié)),以及新火(新年).在為期三星
期的新年期間,必須舉行宗教儀式性的沐浴,并重新點燃村中的「永恒之火」;
主要的目的是可以消除村民間彼此的敵意,重新激發(fā)團結(jié)一致的意識!
1821年由Sequoya的引進的查拉幾字母,更發(fā)明了屬於查拉幾族的文學!
---留存過往的記憶---
也許是因為各方面的優(yōu)越,在美國政府的拓荒行動中,卻使他們成為了最
大的受害者.不過深沉內(nèi)斂的查拉幾族人,仍勇敢地繼續(xù)活下來;即使在「淚徑」
事件中,查拉幾族喪失了他們大部分的家園,被迫遷徙到奧克拉荷馬州,更喪
失了四千多位族人的生命;但直到今日,居住在這塊「保留區(qū)」的族人,仍和當
年一樣的團結(jié)!
正因為有著如此悲壯的過去,查拉幾族對自身的歷史,文化也就更加地愛惜,更
加地提倡使的他們的傳統(tǒng)一代一代的傳了下來!!
02.內(nèi)蒙古族
狼是草原民族的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷模;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智
慧,頑強和尊嚴;對蒙古鐵騎的馴養(yǎng)和對草原的保護;游牧民族千百年來對於狼
的至尊和崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬儀示;以及狼嗥,狼食,狼煙,狼旗等都
對他們有著深厚的意義.
蒙古游牧民族的神名叫騰格里,相傳它讓人類和狼族管理草原,雖然人類和狼
是互相對立的,但沒有了一方另一方就活不下去.當牧民撲殺太多狼的時候,狼
就會引起大屠殺把游牧的牛,羊,馬殺的慘不忍睹,但是要是狼殺的太過分,牧
民也會發(fā)起屠狼大隊伐狼,但是即使如此,他們還是尊敬著狼,不亂殺狼族.蒙
古的天葬,主要是把以死去的尸體,放置在草原的某處,讓狼來吃,他們相信
狼會飛,會把他們的靈魂帶到天上騰格里那里,如果是抓到小狼并且要處死的
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時候,也是把它們高高的丟到天上,讓它墬落下來身亡,因為它們相信這樣它
的靈魂在那一瞬間可以飛到騰格里的身邊.相傳有名的成吉思汗的軍隊,蒙古的
兵法以及強壯的蒙古馬,都是因為狼族才能這麼強悍的.
但是近年來由於經(jīng)濟的關系,許多漢人移居到蒙古,破壞的游牧民族和狼族的
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態(tài),使的狼族遭到現(xiàn)代武器槍械,汽車等迫害,甚至有些蒙古人不再相信這些傳
統(tǒng),規(guī)則,自古以來牧民們的信仰也就這樣被瓦解了,傳統(tǒng)於是就這樣變成的傳
說.
三.狼的生活
01.狼群
A.狼由一個或數(shù)個家族集合成一個大集團,過著群居生活.若雌雄配成對的,感
情都很好,常會長時間生活在一起,有的甚至終生廝守,彼此照顧極為體貼,
這是動物里很少看到的.
B.在冬天多組成大集團;夏天多單獨生活,或過著小家族群的生活.
原因:
a.冬天時,由於小型動物躲起來冬眠,因此多獵食鹿類等大型動物;然而,獵
殺大型動物時必須要成群結(jié)隊合作才能成功,所以狼在冬天要組成較大的群體.
b.夏天因為要養(yǎng)育幼狼,自然由雌雄成對過著小家族生活,棲息在濃密的森林
及深山中,較難被人們發(fā)現(xiàn).
c.全年生活在南方的狼,是不太會組成大集團;只有生活於北方的狼才會組成
大集團.一個狼群通常有4~8只,但也曾發(fā)現(xiàn)多達36只的大集團.
C.離群而單獨行動的「一匹狼」;這大多是年老的雄狼,它常會稍微離群而又跟
隨在狼群周圍,也撿食狼群剩下的食物.
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02.狩獵
A.狼的鼻臉突出,耳朵稍短,在黑暗中,眼睛可以反射燈光或火光.而且頭部和
口部非常有力,可以從地上叼起一只綿羊,并將它帶走.
B.狼群狩獵時會全體出動協(xié)力合作.在找尋獵物時多排成一縱隊,以每小時
26~40公里的速度慢慢前進.追趕獵物時,可一追數(shù)十公里,將獵物驅(qū)趕到很不
好走的地方去;它們可以一直跟著獵物,直到獵物筋疲力盡時,才加以擊殺.
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C.狼群如果遇到成群的獵物,就先加以追趕,當獵物中比較年老體弱或生病者
漸漸落后脫隊了,就獵殺這些落后的獵物.
D.狼的食量很大,一次可吃掉相當於其體重五分之一重量的肉.當找不到獵物時,
也捕食蛇,鳥,蛙,魚,昆蟲及家畜等,幾乎什麼肉都吃.
03.狩獵場
A.狼群通常有自己狩獵的領域,并有狩獵專用的通道,這些通道有時長達100
公里.在這些通道附近,常有各種獵物出沒.
B.狼群常在這些狩獵通道上巡邏,并在各處涂上由身體所分泌的臭液或糞便,
作為自己領域的標記.
C.這些狩獵場常會一代繼承一代.
04.巢穴
A.狼以樹洞,巖洞,草叢作為藏身和棲息的處所.在春天繁殖期,狼會在狩獵場附
近筑造一些巢穴.有時也將獾或紅狐的舊巢加以改造后使用,或用樹根的坑洞筑
巢.
B.筑巢多由雌狼負責,而由雄狼從旁協(xié)助.
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C.狼如果在洞內(nèi)筑巢,會先在內(nèi)部鋪些樹枝,然后在鋪上樹葉和由母狼身上掉
落的毛.
05.幼狼
A.在北美洲,狼多在5月生產(chǎn).懷孕期為63天,一次可產(chǎn)3~6只,最多紀錄是
14只.
B.剛出生的幼狼,重400公克,眼睛要10天候才能張開.幼狼很像小狗,具有淡
青色或污褐色的厚軟毛,約4~8周即可斷奶,然后由雙親為給半消化后再吐出
來的肉.
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C.2個多月大時,已經(jīng)能跑出巢穴,3個月大時就能跟著狼群到處亂跑.此后,
即開始學習狩獵的方法.
D.幼狼一歲大時,體型已長得像成狼一般大小了.2~3歲時便已成年.狼的壽命和
狗差不多,約12~16年,但由人工飼養(yǎng)的狼可活到20年.
06.社會組織
A.在狼群里有復雜的社會組織,經(jīng)過爭斗后,以最強壯的一只雄狼當領袖,再
和一只母狼形成一對領導者,負責巡邏領域邊界,解決成員爭端,并控制隊伍
的遷移.
B.社會秩序的最低層常是被逐出的分子,生活在隊伍的邊緣,吃狼群的剩余食
物維生.
C.狼群的社會系統(tǒng)由很復雜的信號語言建立并維持.這種信號語言包括尾,耳,口
及身體的許多動作即發(fā)聲,顯示每一份子的身分及情緒.例如,強者會翹起尾巴
來瞪視弱者,而弱者則伏下耳朵,示出喉嚨來.
四.各種狼族的生活情形
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01.灰狼(Canis lupus)
俗稱(Gray Wolf),為犬科最大型野生動物,現(xiàn)在仍棲息於北半球大片區(qū)域.
灰狼是美洲印第安人所贊賞的聰明,群居性動物，通常幾只到20幾只成群居住.
狼群基本上是一個家族，包括一對成狼和年紀不同的后代.狼群中有明顯的支配
階級，僅帶頭的雌,雄狼擁有交配權(quán)，它們通常是狼群中其他成員的父母.一般
說來，狼群的領域或勢力范圍共1百或數(shù)百平方公里，對相鄰狼群采取積極的
防衛(wèi).狼所進行的群嚎能夠鞏固狼群的社會結(jié)構(gòu)，并對相鄰狼群表示自己的存在.
狼大致在夜晚捕獵.狼群主要攝食鹿,駝鹿,北美馴鹿等大型食草動物，靠潛行和
追逐方式加以捕捉.狼群在有食物時猛吃，通常把尸體啃得只剩毛發(fā)和幾根骨頭.
在捕獵當中，灰狼在控制大型食草動物數(shù)量和淘汰較不適合生存者方面扮演了
一種重要的自然功能.不幸的是，灰狼會攻擊家畜，因而遭到人類迫害.已證實
北美洲狼群攻擊人類的情形很少(如果有的話)，但這樣不尋常的攻擊行為確實
發(fā)生於歐亞大陸，有時導致人類死亡.
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灰狼在1 4月繁殖，平均一窩6 7只，生於春季，妊娠期約63天.幼狼在獸穴中
長大，獸穴為天然洞室或掘穴，通常位於山邊.狼群所有成員把幼狼照顧得無微
不至，父母用獵后反芻的肉來餵養(yǎng)它們.未成年的狼在2歲性成熟前一直待在狼
里，此后它們離群去尋找配偶，并建立新的領域.
02.胡狼(jackal)
犬科(Canidae)犬屬(Canis)狼形食肉動物.分為3個種∶亞洲胡狼(C. aureus)，分布
在歐洲東部和非洲東北部到亞洲東南部;黑背胡狼(C. mesomelas)與側(cè)紋胡狼
(C.adustus)，分布在非洲南部和東部.胡狼棲息在較為開闊的地帶.白天隱藏在灌
叢中，黃昏出去獵食.單獨,成對或集，以動植物或尸肉為食.常尾隨獅和其他大
型貓科動物之后，吃其殘余獵物,尸體.當結(jié)獵食時，能捕到像羚羊和綿羊那樣
大的獵物.和同屬的其他動物一樣，胡狼也在晚上嚎叫，叫聲比鬣狗的聲音更令
人恐怖.尾基部有一種腺體，分泌物有惡臭.在地穴里產(chǎn)子，一窩2 7只;妊娠
期長達57 70天.
03.叢林狼(coyote)
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即Brush wolf,亦稱草原狼(Prairie wolf),郊狼,或小狼(Little wolf).犬科(Canidae)美
洲種動物，學名為Canis latrans.分布於阿拉斯加到哥斯大黎加一帶，棲息在平原
地區(qū)，偶見於紐約州等東部地區(qū).多於夜間活動，常發(fā)陣陣短促吠叫和嚎哭聲.
奔跑時尾下垂，時速可達64公里(40哩).主要以嚙齒動物為食，亦食腐肉和其他
動物和植物.住在地穴中，妊娠期60 63天，春天產(chǎn)子6只或更多.多終生配偶.
易與家犬雜交，后代稱為科伊狗(coydog).叢林狼聰明,狡猾而敏捷.但因偶爾捕
食家畜和獵物而造成一定危害，這種危害被大大地夸大了，因而遭到了人類的
殘殺.
04.北極狼
俗稱白狼(White wolf),擁有一身灰白或白色.北極野狼通常是5～10只組成一群,
在這一小型群體中,有一只領頭的雄狼,所有的雄狼常被依次分在甲,乙……等
級,雌狼亦是如此.狼群中總是有一只優(yōu)勢的狼,其他的不管雌的,雄的均為亞
優(yōu)勢及更低級的周邊雄狼及雌狼,除此之外,便是幼狼.優(yōu)勢雄狼是該群的中心
及守備生活領域的主要力量,優(yōu)勢雌狼對所有的雌性及大多數(shù)雄性是有權(quán)威的,
它可以控制群體中所有的雌狼.優(yōu)勢雄狼和優(yōu)勢雌狼,以及亞優(yōu)勢的雄狼和雌狼
構(gòu)成群體的中心,其余的狼,不管是雌的還是雄的,均保持在核心之處,優(yōu)勢
雄狼實際上是一典型的獨裁者,一旦捕到獵物,它必須先吃,然后再按社群等
級依次排列.而且它可以享有所有的雌狼;不過,優(yōu)勢雌狼不知是醋意大發(fā)還是
為種
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群的未來著想,它會阻止優(yōu)勢雄狼與別的雌狼交配,并且優(yōu)勢雌狼幾乎也能很
成功地阻止亞優(yōu)勢級雌狼與其他雄狼交配.
當然,這樣會減少交配機會,限制幼狼的數(shù)目,因此,常看到一狼群中僅有
一窩幼狼.可是,一旦遇到特殊情況,比如狼受到強烈捕殺,大片棲息地被開拓,
這時狼的社群等級性就受到了抑制甚至破壞,首先是結(jié)群性被打破.這樣,獨身
的雌雄狼便會有充分的自主權(quán),幾乎每一只狼均會找到配偶,繁殖率大大增加,
每一雌狼每年均可產(chǎn)下一窩幼狼,這對保持和恢復狼的種群數(shù)量是十分必要的.
參●結(jié)論
看了這麼多的資料以后,發(fā)現(xiàn)到其實狼并不是真正的壞,壞的應該是破壞它們
生存環(huán)境的人類,其實它們并不是真的喜歡無緣無故屠殺人或畜生,只是因為
人類了破壞大自然,破壞了它們居住的環(huán)境,使的它們逼不得已才會做出這種事
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狼的生活習性
情.其實狼是種很勇敢又很有機智的動物,它們除了會分工合作狩獵以外,連自
己的子女或族群們也都互相幫忙,互相照顧,也聽說過有母狼哺乳人類小孩長大
的案例.因此,全部狼的上下一條心,才會使狼群們?nèi)绱说膹姾?
相較之下,人類反而常做出自欺欺人的行為,就單單只為了自己一時的貪念,
常自稱自己是萬物之靈的人類們,竟然連動物都知道的倫理道德都沒有,還常
常以動物的名子辱罵別人,看來真是人類真是應該要好好的反省了.
肆●引注資料
注一,狼窟http://home.pchome.com.tw/music/wolf1014/
注二,極風蒼狼的洞窟http://www.his.ntnu.edu.tw/~u86309/
注三,《新編光復科學圖鑒》哺乳動物的生活第30-32頁.元生圖書.2004
注四,《狼圖騰》p.4.姜戒著.風云時代.2005
狼
拉丁文學名：Canis lupus
英文名：Wolf, Gray wolf
物種命名人及年代：Linnaeus,1758
同物異名：
Canis chanco Gray, 1863,
Canis coreanus Abe, 1923 ,
Canis ekloni Przewalski, 1883,
Canis filchren Matschie, 1907 or 1908 ,
Canis laniger Hodgson, 1847 ,
Canis tschilienius Matschie, 1907 or 1908 ,
Lupus filcheri Matschie, 1907,
Lupus karanorensis Matschie, 1907 ,
Lupus laniger Hodgson, Calcutta Jour. 1847 ,
Lupus tschiliensis Matschie,1907
中文別名：灰狼、豺狼、姑斯開、蘭達、恰諾、紐魯奇、毛狗、張三
分類地位：
食肉目 Carnivora
犬科 Canidae
犬亞科 Caninae
犬屬 Canis
瀕危等級：《華盛頓公約》CITES瀕危等級： 附錄II 生效年代： 1997
國家重點保護等級： 未列入 生效年代： 1989
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級： 易危 生效年代： 1996
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。
狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。
狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-合作：
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業(yè)是每一個西可人共同的事業(yè)。
⊙-團結(jié)：
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙-耐力：
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙-執(zhí)著：
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
⊙-拼搏：
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-和諧共生：
為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。
⊙-忠誠：
狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答。
Wolves in religion and folklore
關于狼的西方傳說
In many ancient myths, the wolf was portrayed as brave, honorable, and intelligent. The best examples of these myths can be seen in those of the Native Americans. The wolf was also the revered totem animal of Ancient Rome (see Romulus and Remus and Lupercalia). The gray wolf is also the focal point of Pan-Turkism and related mythology. In Proto-Indo-European society, the wolf was probably associated with the warrior class, and the term was subject to taboo deformation, the Latin lupus being
狼 的 介 紹
狼起源于新大陸，距今約五百萬年 -- 在人類興盛以前，狼曾是世界上分布最廣的的野生動物。廣泛分布于歐、亞、美洲，狼的記錄僅北美已經(jīng)達到 23 種，亞種之多，勝枚舉……
狼屬于犬科動物，狼機警、多疑，形態(tài)與狗很相似，只是眼較斜，口稍寬，尾巴較短且從不卷起并垂在后肢間，耳朵豎立不曲，有尖銳的犬齒，狼的視覺、嗅覺和聽覺十分靈敏，狼的毛色有白色、黑色、雜色……具體各不相同，狼體重一般有 40 多公斤，連同 40 厘米 長的尾巴在內(nèi) , 平均身長 154 厘米， 肩高有一米左右，雌狼比公狼的身材小約 20 ％。
狼基本上是肉食動物， 狼的食量很大，一次能吞吃十幾公斤肉，夏季也偶爾吃點青草、嫩芽或漿果 , 但經(jīng)常的食物是野兔、鼠類、河貍 , 間或還能捕到小鳥。
狼雌雄同居，成群捕獵。狼的最大本領是利用群體的作用，捕殺比它們大得多的草食動物。每個狼群中都有一定的等級制，每個成員都很明確自己的身份 , 因此相互之間，很少仇恨和打架的行為。相反的，在圍捕獵物和共同撫幼方面 , 還表現(xiàn)出一種友愛與合作的精神 . 從歷史資料看來，雖然在歐洲有大量的有關狼侵害牲畜、攻擊人類的記錄，但在狼群匯集的北美大陸，卻幾乎沒有狼攻擊人的記錄。
遠古的人們把狼的形象畫在石壁上時，心中充溢著驚奇；愛斯基摩人和印第安人很早就認識到狼的優(yōu)秀特質(zhì)，許多印地安部落還把狼選作他們的圖騰，他們尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能，他們珍視狼的存在，甚至認為在地球上，除了獵槍、毒藥和陷阱，狼幾乎可以和一切抗衡。
追溯遠古，我們的祖宗對狼充滿敬意，上古時候，人們相信捕食動物為生的獸類屬于另外一些種族，它們身上存在著令人崇拜的神奇力量，人類毫不懷疑地把自己的部落看做是這種或那種神奇動物種族的屬員，把它們奉若自己的祖先加以敬仰，把這種動物作為自己部落的標志 -- 這就是所謂的圖騰。在各民族的風俗習慣里至今仍可找到狼圖騰 -- 居住在北美西北海岸的印第安 族特林基特人以及大湖東南的伊羅克人當中有"狼"姓氏族；土庫曼族里十一個部落以狼作圖騰；烏茲別克人認狼為祖續(xù)寫家譜；白令海一帶因紐特人的武器和用具上，甚至在人的面部上都涂有各種圖騰 -- 為數(shù)最多的是狼，然后才是隼和烏鴉。幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠地相信，狼（祖先）會使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進肚里。嬰兒出生后，立即用狼皮裹起來，以保長命百歲。在小孩搖籃下面拉拉扯扯地 掛著據(jù)說是可以驅(qū)邪除災的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏茲別克人的衣兜里， 總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類的護身符。 他們認為，這些狼玩藝可保逢兇化吉，大難不死。護身符不許買賣，但可以互相贈送。布里亞特人習慣把麻疹病患者裹進狼皮來消災除病。
古人相信，狼懂人言。如果對狼不尊敬，狼就會施加報復。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見狼以后問候："您好，棒小伙子！"愛沙尼亞人管狼叫"叔叔"、"牧人"或"長尾巴"。立陶宛人稱"野外的"。科里亞克人說"袖手旁觀者"。阿布哈茲獵人則說 "幸福之口"。楚奇克人最怕狼的報復。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪、夏天用土撒蓋狼血，不然的話，后患無窮。因為狼是天狗，天狗會降禍人間。雅庫特人以為狼是上古烏盧 . 托依翁巨神之子。科里亞克人承認狼是鹿的東家、凍土帶的老爺。不但禁止殺死狼，而且反對任何形式的傷害。 北印第安人的神話講道，狼是主宰動物界的"長者"。它可以召集自己的伙伴和同類，命令它們?nèi)椭裨捓锏挠⑿邸?
在中世紀，歐洲的王公貴族喜歡在宮廷中眷養(yǎng)狼，它們認為狼是了不起的獵手，智勇雙全的斗士。后來，為了使狼看上去更威風，人們有意識地讓狼與大狗雜交，結(jié)果出現(xiàn)了性情變化無常、高大威猛、攻擊性特別強的的狼狗，它們肆孽于鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，惡名卻落到了狼的身上 -- 導致今天只有在美國阿拉斯加、明尼蘇達州和加拿大的一些地方生活著相當數(shù)量的狼。
在歐洲一些國家的傳說里，狼被尊為保護神。公元一世紀羅馬學者兼作家普林尼 . 斯塔爾希筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力。當時各個莊園的門上都掛一個狼頭，以借神威。西西里島上的居民到了十九世紀還在馬廄里放一個狼爪子。馬病了，就把狼爪子挨在馬耳朵上除魔。連死掉的狼，很多民族也恭敬有加，古雅典人有一個規(guī)矩：誰打死了狼，誰必須把狼埋葬；亞庫梯人對狼尸毫不馬虎。他們模仿西伯利亞泰加原始森林居民的葬儀 ，把死狼裹在干草里，掛在樹上，可謂盡心。
在意大利羅馬的卡皮托利丘上有一座母狼塑像，相傳，古希臘人攻破特洛伊城后，特洛伊人準備到別處重建一座特洛伊城。他們的后裔經(jīng)過長期漂泊，在意大利定居下來，建立了古代的阿爾巴一龍格城。該城統(tǒng)治者努米托爾的外孫羅慕洛和烈 姆這對孿生兄弟從一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被拋入臺伯河。但他倆大難不死，被水流沖到岸邊。一只母狼聽到孩子的哭聲，就來到河邊，用狼奶喂活了他們。后來，一位牧人發(fā)現(xiàn)了他們，把他們帶回家養(yǎng)育成人。當兄弟倆得知自己出生的秘密后，便殺死了叔祖父，為外祖父奪回了王位。同時，他倆決定在母狼給他們喂奶的地方建立一座新城。由于在用誰的名字給城市命名這個問題上兩人發(fā)生爭執(zhí) ，羅慕洛殺死了烈姆，以自己名字的頭幾個字母（拉丁字母 Roma ）作城市的名字并當了該城的第一個統(tǒng)治者。這樣，約在公元前 754 年建成了羅馬城。為了感謝和紀念拯救羅馬城奠基人性命的母狼，人們在卡皮托利丘上的神廟里立了一座母狼紀念碑，母狼也就成了羅馬的城徽。公元十五世紀，又在母狼身下添了兩個正在吃奶的孩子的青銅像。神話說斯拉夫民族的兩個大力士瓦利果拉和維爾維杜布是母狼和母熊養(yǎng)大的。母狼還奶大了波斯帝國的創(chuàng)始人基拉、德國民間英雄季特里赫等等。古人相信，被野獸特別是被狼喂養(yǎng)大的小孩尤其健壯、勇敢堅韌、力大無比。在神話和傳說里，他們或者是民族始祖，或者是民族英雄，或者是壯士，決不是無能之輩。
今天的健百納通過對狼的深入研究發(fā)現(xiàn)：狼是一種不可思議的動物。從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型肉食動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言 , 還有非常發(fā)達的嗅覺；它們?yōu)榱松詈蜕娑押孟嗵帲瑸榱瞬赣徒逃蟠嗷ズ献鳎渫怀霰憩F(xiàn)在群體社交和相互關心方面，可以說僅次于靈長目動物，因此它們的活動范圍，伸展到山區(qū)、平原、沙漠、凍原……幾乎遍及全世界！狼的歷史比人類還長……從生態(tài)學上來說 , 狼可以控制草食動物的數(shù)量 , 也就是起著維護草原和森林生態(tài)平衡的作用 . 而且它們追捕的多是老、弱、病、殘 , 對草食動物本身也起著復壯種群的作用 . 所以 , 在自然界中應該有狼 ; 沒有狼 , 就不是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。
一個充滿狼性的團隊可以讓一個組織煥發(fā)活力 , 一個狼性的企業(yè)和行業(yè)可以讓一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟充滿活力。因此狼性就是一種團隊精神，一種創(chuàng)新精神和頑強的拼搏精神，是一種在有限 ( 或劣勢 ) 環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機意識！
健百納的存在就是要把狼性作為一種需要來培養(yǎng)，當作一種資源來開發(fā)！因為健百納所代表的就是和狼一樣的生命野性、自由天性及征服世界的王霸之氣！
狼
拉丁文學名：Canis lupus
英文名：Wolf, Gray wolf
物種命名人及年代：Linnaeus,1758
同物異名：
Canis chanco Gray, 1863,
Canis coreanus Abe, 1923 ,
Canis ekloni Przewalski, 1883,
Canis filchren Matschie, 1907 or 1908 ,
Canis laniger Hodgson, 1847 ,
Canis tschilienius Matschie, 1907 or 1908 ,
Lupus filcheri Matschie, 1907,
Lupus karanorensis Matschie, 1907 ,
Lupus laniger Hodgson, Calcutta Jour. 1847 ,
Lupus tschiliensis Matschie,1907
中文別名：灰狼、豺狼、姑斯開、蘭達、恰諾、紐魯奇、毛狗、張三
分類地位：
食肉目 Carnivora
犬科 Canidae
犬亞科 Caninae
犬屬 Canis
瀕危等級：《華盛頓公約》CITES瀕危等級： 附錄II 生效年代： 1997
國家重點保護等級： 未列入 生效年代： 1989
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級： 易危 生效年代： 1996
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。
狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。
狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-合作：
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業(yè)是每一個西可人共同的事業(yè)。
⊙-團結(jié)：
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙-耐力：
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙-執(zhí)著：
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
⊙-拼搏：
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-和諧共生：
為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。
⊙-忠誠：
狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答。
Wolves in religion and folklore
關于狼的西方傳說
In many ancient myths, the wolf was portrayed as brave, honorable, and intelligent. The best examples of these myths can be seen in those of the Native Americans. The wolf was also the revered totem animal of Ancient Rome (see Romulus and Remus and Lupercalia). The gray wolf is also the focal point of Pan-Turkism and related mythology. In Proto-Indo-European society, the wolf was probably associated with the warrior class, and the term was subject to taboo deformation, the Latin lupus being an example of a mutated form of the original Proto-Indo-European *wlkwos. Many Germanic personal names used to and still include "wolf" as an element (e.g. Wulfstan, Wolfgang, Wolfhard).
In more modern western folklore, the wolf is a creature to be feared. The iconic examples of this image are the Big Bad Wolf and the werewolf—a human that transforms into a wolf through magic or a curse, one that is shunned and reviled in regular society. Norse mythology prominently includes three malevolent wolves: the giant Fenrisulfr, eldest child of Loki and the giantess Angrboda, (who was feared and hated by the Æsir); and Fenrisulfr's children Skoll and Hati, who will devour the sun and moon at Ragnarok.
Despite their often negative image, wolves have variously been credited in mythology, fiction and reality, with adopting, nursing, and raising human feral children, the most famous examples being Romulus and Remus, and Mowgli of The Jungle Book. In Mongolian mythology, the Mongols believe that they are descended from a male Gray Wolf and a white doe. The Mongols' greatest hero Genghis Khan called his people 'Clan of the Gray Wolf'.
物種特征：犬科中體型最大者，外形似狼犬，體長1500-2050毫米，肩高50~70厘米，體重26-79千克。四肢矯健，適于奔跑;吻部略尖;耳廓直豎;尾毛長而蓬松。上體一般為淺黃、暗黃、灰棕和淺灰色，但以后兩種毛色居多，另有純黑和白色者。腹部和四肢內(nèi)側(cè)白色，但四肢內(nèi)面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環(huán)境不同和季節(jié)變化而有差異。前足5趾，后足4趾。肩部和尾端黑毛較多棲息生境多樣，如苔草、冰原、草原、森林和荒漠等都有其足跡。北方的狼在冬季常集群活動，并有社群結(jié)構(gòu);夏季則營小家庭生活。領域范圍達160-350平方公里。性情兇殘，主要捕食野兔、大型嚙齒類、鹿類、各種野羊及鳥和魚等。2-3月交尾，妊娠60-63天，每胎平均7仔。
分布范圍：世界性廣泛分布，但當前狼的分布區(qū)已大大縮小，特別是在北美和西歐。狼在國內(nèi)分布于除臺灣、海南島及其它一些島嶼外的各個省區(qū)，但目前主要分布在東北、內(nèi)蒙以及西藏人口密度較小的地區(qū)。 生境與習性狼的適應性很強。可棲息范圍包括苔原、草原、森林、荒漠、農(nóng)田等多種生境。海拔高度也不限制其分布，在青藏高原狼的分布很廣，密度也較大。在溫帶的草原地區(qū)，如蒙古草原（包括蒙古國的東方省、肯特省，中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)呼盟和錫盟）狼的分布很廣。狼喜歡在人類干擾少、食物豐富、有一定隱蔽條件下生存。在我國華北、華中、華南各省份狼的活動僅限于山區(qū)環(huán)境、不適應于人類開發(fā)的狹小的環(huán)境內(nèi)。黑龍江、吉林、遼寧等省的狼的分布也僅限于山區(qū)。
主要分布省份：北京 河北 山西 內(nèi)蒙古 遼寧 吉林 黑龍江 江蘇 浙江 安徽 江西 河南 湖北 湖南 廣東 廣西 四川 貴州 云南 西藏 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆
分布在以下保護區(qū)：天堂寨 興隆山 白水江（甘肅） 布爾根河貍 雪嶺云杉 托木爾峰 習水 梵凈山 董寨鳥類 濟源獼猴 雞公山 寶天曼（內(nèi)鄉(xiāng)） 洪河 興凱湖 九宮山 神農(nóng)架 后河 八面山 莫莫格 鄱陽湖 鄱陽湖 武夷山（江西） 桃紅嶺 井岡山 老禿頂子 老禿頂子 羅山 六盤山（寧夏） 青海湖鳥島 龐泉溝 太白山 佛坪 臥龍 金佛山 芒康滇金絲猴 珠穆朗瑪峰 塔里木胡楊林 甘家湖梭梭林 大圍山 怒江 高黎貢山 高黎貢山 銅壁關 清涼峰 天目山（浙江） 古田山 三江（黑龍江） 賽罕烏拉 八仙山 額濟納胡楊林 南靖南亞熱帶雨林
分布在以下山脈湖泊：阿爾金山 阿爾金山 阿爾金山 中條山 大別山 關帝山 賀蘭山 喀喇昆侖山 昆侖山-西段 昆侖山-東段 昆侖山-中段 香山 五臺山 六盤山 蘆牙山 太岳山 太行山 清涼峰 秦嶺 天山 準噶爾界山及其山間谷地 帕米爾高原 伏牛山 鄱陽湖 昆侖山區(qū)
生活習性：狼集群或單獨活動。在繁殖季節(jié)集成小群，冬季在北美泰加林區(qū)狼常組成較大群捕食食有蹄類。在阿拉斯加，最大狼群達36頭，但一般不超過20頭。我國最多一群達21頭。狼群的大小變化很大，常因季節(jié)和捕食的情況不同而改變。狼的食物成分很雜，凡是能捕到的動物都是其食物，包括鳥類、兩棲類和昆蟲等小型動物。狼偶爾也進食植物性食物。狼喜吃野生和家養(yǎng)的有蹄類。狼吃人的現(xiàn)象在國內(nèi)外也有過報道，但是這只是在特殊情況下發(fā)生的。
種群現(xiàn)狀：我國是狼種群數(shù)量大的國家之一。但是對狼的種群數(shù)量從未進行過系統(tǒng)調(diào)查，所以很難提出一個大概的數(shù)字。近來對內(nèi)蒙呼倫貝爾草原狼的準確調(diào)查表明；狼的數(shù)量不超過2000頭。在西北地區(qū)狼的種群數(shù)量尚無報道。
致危因素：狼在某些國家種群數(shù)量少，已被列為瀕危物種。但是在很多國家未被列入保護動物。在一些國家，包括我國狼分布區(qū)由于生境破壞而縮小。我國長期以來，把狼作為害獸加以消滅，并為鼓勵捕殺害獸而給予獎勵。加上其棲息的生境不斷縮小，近幾十年中，狼的數(shù)量顯然越來越小，許多過去狼的分布區(qū)已不見其蹤跡。狼的毛皮質(zhì)量好，它的部分器官被入藥，也是導致被獵殺的一個因素。
人工飼養(yǎng)情況：狼是分布廣、常見的種類，國內(nèi)及國外動物園飼養(yǎng)作為觀賞的不多。美國印第安納州拉斐特市的狼園曾飼養(yǎng)過150頭狼，這是世界上飼養(yǎng)狼最多的地方。我國飼養(yǎng)狼的數(shù)字尚不清楚。
現(xiàn)有保護措施：國際上目前將墨西哥的狼列為野外絕滅（EW），將葡萄牙和西班牙的狼列為低危（LR/cd），將意大利的狼列為易危（VU）（IUCN，1996）。國際瀕危物種公約（CITES）將狼這一種列為附錄 II種類，且將不丹、尼泊爾、印度和巴基斯坦等國狼的種群列為附錄 I種類。可見對狼的保護的重視。受長期以來觀念的影響，我國目前現(xiàn)行法律沒有對狼加以保護。相反，一般仍然認為狼是應予消滅的害獸。
保護措施建議：1) 開展科學研究,應對全國狼的種群數(shù)量、亞種分化進行全面調(diào)查,查清狼的分布和種群數(shù)量現(xiàn)狀,對其益害進行科學評估,從而制定一系列保護和控制措施.
2) 加強法制管理,應考慮禁止任意捕殺狼。在確有狼群危害嚴重的地區(qū)，采取必要措施對狼的種群數(shù)量加以控制，也必須在專家評估的基礎上,有領導有組織地進行.
3) 加強國際合作,特別加強與我國毗鄰的獨聯(lián)體、蒙古、印度、阿富汗、巴基斯坦等國的協(xié)作。
亞種分化：
Canis lupus alces (Kenai Peninsula Wolf) 基奈山狼（滅絕）
Canis lupus arctos (Melville Island Wolf, Arctic wolf) 北極狼
Canis lupus baileyi (Mexican Wolf) 墨西哥狼
Canis lupus beothucus (Newfoundland Wolf) 紐芬蘭狼 （滅絕）
Canis lupus bernardi (Banks Island Tundra Wolf) 班克斯島苔原狼
Canis lupus columbianus (British Columbian Wolf) 不列顛哥倫比亞狼
Canis lupus crassodon (Vancouver Island Wolf) 范庫弗狼
Canis lupus fuscus (Cascade Mountains Wolf) 小瀑布山狼
Canis lupus hudsonicus (Hudson Bay Wolf) 哈德遜灣狼
Canis lupus griseoalbus (Manitoba Wolf) 馬尼托巴狼
Canis lupus irremotus (Northern Rocky Mountain Wolf) 北落基山狼
Canis lupus labradorius (Labrador Wolf) 拉布拉多狼
Canis lupus ligoni (Alexander Archipelago Wolf)亞歷山大群島狼
Canis lupus lycaon (Eastern timber wolf) 東部森林狼
Canis lupus mackenzii (Mackenzie Tundra Wolf) 密歇根苔原狼
Canis lupus manningi (Baffin Island Tundra Wolf) 巴芬島苔原狼
Canis lupus mogollonensis (Mogollon Mountain Wolf) 滅絕
Canis lupus monstrabilis (Texas Gray Wolf) 德克薩斯灰狼（滅絕）
Canis lupus nubilus (Great Plains Wolf, Buffalo Wolf)大平原狼、布法羅狼
Canis lupus occidentalis (Mackenzie Valley Wolf) 密歇根山谷狼
Canis lupus orion (Greenland Wolf) 格陵蘭狼
Canis lupus pambasileus (Interior Alaskan Wolf) 內(nèi)阿拉斯加狼
Canis lupus tundrarum (Alaska Tundra Wolf) 阿拉斯加苔原狼
Canis lupus youngi (Southern Rocky Mountain Wolf) 南落基山狼（滅絕）
Canis lupus albus (Tundra Wolf) 苔原狼（歐洲）
Canis lupus arabs (Arabian wolf) 阿拉伯狼
Canis lupus campestris (Steppe Wolf) 西伯利亞平原狼
Canis lupus communis (Central Russian Wolf) 中俄羅斯狼
Canis lupus cubanensis (Caspian Sea Wolf) 里海狼
Canis lupus deitanus (Spanish wolf) 西班牙狼（滅絕）
Canis lupus hattai (Japanese wolf) 日本狼（滅絕）
Canis lupus hodophilax (Hondo Japanese wolf) 本洲狼（滅絕）
Canis lupus italicus (Italian Wolf) 意大利狼
Canis lupus laniger (Tibetan Wolf) 中國狼
Canis lupus lupaster (Egyptian Wolf) 埃及狼
Canis lupus lupus (Common Wolf) 指名亞種（歐洲和俄羅斯）
Canis lupus minor (Austro-Hungary Wolf) 奧匈狼
Canis lupus pallipes (Indian, Iranian, Asiatic wolf) 亞洲狼
Canis lupus signatus (Iberian Wolf) 伊比利亞狼
相關資料：全球狼的現(xiàn)狀
美國 狼分布最多的州是阿拉斯加州,八十年代調(diào)查,最高為 5,000～6,500頭;九十年代以來種群又有新增長,達7,000頭.明尼蘇達州有2,000頭左右,威斯康星州40頭,密執(zhí)安州30頭.在阿拉斯加州,狼仍然覆蓋全州總面積的85%,幾乎等于歷史上曾有的分布范圍.在過去數(shù)十年里,阿拉斯加中止了全州范圍內(nèi)的政府部門狼控制計劃.它加強了對獵狼行為的限制,嚴禁毒殺和空中追捕,取消了由政府支付的獵狼獎金,并且控制打狼和誘捕狼的活動.州議會還在該州劃出了大面積的國家公園,在這里狼得到了完全的保護.狼群數(shù)量增加也帶來了種種弊端,ADF＆G組織(theAlaskaDepartmentofFishandGame)警告說,許多重要地區(qū)可供狩獵的動物數(shù)量由于狼的數(shù)量增加已明顯下降.例如,三角洲地區(qū)馴鹿數(shù)量從1989年的10,700頭下降到1992年的5,000～6,000頭.研究表明, 狼和北美灰熊是造成這種下降的主兇.因此,ADF＆G組織在1992年成立了一個“阿拉斯加狼管理計劃小組”,制定了一系列措施,準備將狼的數(shù)量降到適當水平.但由于輿論界的阻力,公眾對此計劃多持反對意見,他們不能相信執(zhí)行該計劃后,狼的數(shù)量會保持穩(wěn)定或增長,而不是被滅絕,所以,原定于1993年執(zhí)行的狼管理計劃只好不了了之.
加拿大 加拿大是世界上擁有狼種群數(shù)量最多的國家之一.該國被科學家們稱為“世界上最大的狼儲蓄庫”.狼一度在加拿大本土、北極區(qū)各島以及溫哥華島廣為分布,但是人類行為———農(nóng)業(yè)活動、不利的野生動物捕獵法規(guī)、對野生動物保護意識的淡漠、其他迫害等等干擾了狼的生存,導致狼在數(shù)量和分布范圍上都大為下降.盡管沒有關于狼下降數(shù)量的確切統(tǒng)計數(shù)字,但是拓荒者和靠近荒野的農(nóng)場上的人們堅信這種下降是確實存在的,官方野生動物管理機構(gòu)的報道也證實了這一點.在過去,人們用槍殺、設陷阱為主要方式大量獵殺狼.在本世紀50年代和60年代,一些地區(qū)和省政府部門還曾對轄區(qū)內(nèi)的狼進行過大規(guī)模的毒殺.政府允許捕獵者設陷阱任意捕捉狼,加拿大毛皮研究所還指導這些誘捕者采用合適的方法來捕捉狼,以便使狼皮順利出口到歐共體成員國.如今,這種趨勢已被扭轉(zhuǎn),所有適合狼棲息的地方都有了狼的蹤跡,覆蓋面積約占它們過去分布范圍的86%.從各管轄地區(qū)有關部門和長期從事狼研究的科學家所作出的密度統(tǒng)計和狼群分布圖來看,加拿大目前狼的數(shù)量大約在50,000～60,000頭.野生動物管理人員報道說在大多數(shù)地區(qū)和省份,狼的數(shù)量維持穩(wěn)定或處于增長狀態(tài).在過
去十年里,加拿大捕獵狼的數(shù)量發(fā)生了急劇下降,而且這種趨勢仍在繼續(xù).1983年估計有3,738頭狼被捕獵,1990年估計捕獵2,285頭,下降了40%.原因是隨著北部地區(qū)社會經(jīng)濟方式的轉(zhuǎn)換,靠獵狼謀生的人已經(jīng)大為減少了.捕獵數(shù)量下降最明顯的地區(qū)是安大略、馬尼托巴、薩撕喀徹溫、艾伯塔和哥倫比亞.其中安大略占下降總額的70%,從1983年的1,300頭降到1990年的350頭.此外,在加拿大提起狼的管理來不再僅意味著獵殺之,政府狼管理部門已開始教育民眾認識狼在自然界中的地位,保護狼的棲息地和狼群數(shù)量的意義,并盡量減少狼和人類之間的沖突.在民眾心中狼已不再是相傳數(shù)個世紀的寓言故事里的“血腥狼嚎”,恰恰相反,現(xiàn)在加拿大人民認為狼是荒野的象征,極為推崇.目前,至少在一些地區(qū), 狼得到一定程度的保護,這些地區(qū)的總面積大約有218,000平方公里,約占加拿大領土總面積的2.5%.
墨西哥 墨西哥的狼是分布在北美最南部的一個亞種,主要集中在墨西哥西北部狹小的范圍內(nèi),數(shù)量在50頭左右.
羅馬尼亞 約有2,500頭狼,主要分布在喀爾巴阡山區(qū)中部;另外,有50頭狼生活在東南部的森林低地.在嚴冬,狼由喀爾巴阡山區(qū)或烏克蘭向羅馬尼亞南部的低地遷徙. 當?shù)乩堑闹饕C食對象是野豬(susscrofalinneaus)和狍(copreoluscapredus).在羅馬尼亞沒有法律保護狼.由于狼皮在當?shù)刂靛X,允許在全年任何時候獵取,但沒有采取毒殺措施.依照官方記錄,每年估計大約殺掉250頭狼(注:為其總數(shù)的1/10).殺一頭狼,政府給獵人5 美元獎金.最近政府已開始研究確定究竟留多少狼才適宜于當?shù)赜刑泐惙N群(主要是馬鹿(cervusnippontemminck))永遠能生存下去.有一個地區(qū),狼被射殺或捕捉后,降低了狼的密度使畜牧業(yè)受益,馬鹿頭數(shù)迅速倍增.
匈牙利 歷史上匈牙利北部的部分地區(qū)有狼, 907～1908年,狼被射殺.目前匈牙利僅在東部可以見到狼.根據(jù)獵取和觀察記錄,1920～1930年,狼的數(shù)量最多.1940～1950年,狼的數(shù)量最低.960～1980年,狼的數(shù)量又增高.近年來,在匈牙利中南部地區(qū)通過繁育重新建立了一個狼的小種群.該地區(qū)主要是落葉松 (pinusgmelini)林,有濃密的幼林長出,為狼提供了良好的棲息和隱蔽條件.匈牙利建立的這個小的狼種群能與周圍國家,如斯洛伐克的種群,互相改良種群的質(zhì)量.在匈牙利,狼獵食馬鹿、野山羊及家畜,卻受到如此保護.但一旦造成較大危害時,仍允許被優(yōu)先獵殺.
斯洛伐克 第二次世界大戰(zhàn)前,狼在斯洛伐克所有地區(qū)近乎滅絕,但第二次世界大戰(zhàn)中狼的數(shù)量增加了.戰(zhàn)后,獵人通過大量獵取和毒殺控制狼的數(shù)量.1975年建立了國家公園,狼首次在斯洛伐克受到保護,并規(guī)定每年3月1日至9月15日,長達6個月不準獵捕狼.目前,斯洛伐克的狼已發(fā)展成約300頭左右的種群,是近200年來最大的種群.保護狼最大的困難是人們對狼的觀念尚需改變.狼在斯洛伐克的獵食對象是馬鹿、狍、野豬和野山羊.在阿爾卑斯山牧區(qū),狼一出現(xiàn)即遭獵捕.在斯洛伐克西部沒有森林,人口眾多的地區(qū)狼難以生存.非保護區(qū)內(nèi)獵狼有獎金,獵一頭狼,政府為獵狼者提供相當于三周左右的工資.每年狼的獵取量約120頭, (達總數(shù)的40%),確實殺得太多.另外狼感染狂犬病而侵襲人的現(xiàn)象時有發(fā)生,因而被大量殺死.目前,還沒有一項官方管理方案.
南斯拉夫 在中部山區(qū)大約生活著2,000頭狼,在斯洛文尼亞至南斯拉夫西南部有狂犬病,但狼群已被控制住.在波斯尼亞有一項研究方案在薩拉熱窩附近進行,但由于近年來連年內(nèi)戰(zhàn),計劃只能延期進行.狼有較高的死亡率,然而由于研究工作的中斷,對這里的狼種群的動態(tài)幾乎毫不了解.
俄羅斯 在西伯利亞最東北部的楚科奇半島發(fā)現(xiàn)一個400～500頭數(shù)量穩(wěn)定的狼種群.在塔穆爾半島狼的數(shù)量在增加,但在勘察加半島上狼的數(shù)量已減少.1980年, 狼、狼獾(gulogulolinnaeus)和雪羊(ovisnivicolaeschscholtz)被非法用直升飛機進行過一次大量獵捕,經(jīng)發(fā)現(xiàn)后已被制止.楚科奇半島狼數(shù)量增多的原因是由于政體和經(jīng)濟的變化,這個地區(qū)沒有從事狩獵活動;直升飛機偷獵已被制止;由于氣候的一次明顯變化,大約有 12,000頭馴鹿(rangifertaranduslinnaeus)為狼提供了充足的食物來源.1991年10月,由于美國蘭格爾島馴鹿數(shù)量太多, 由楚科奇半島引入3只母狼和2只公狼,以控制馴鹿的數(shù)量.
中東各國 狼的種群數(shù)量如下:埃及(西奈)30頭左右,阿拉伯半島300～600頭左右,約旦200頭,以色列100～150頭,黎巴嫩10頭,敘利亞200～500頭,伊朗不超過1,000頭,阿富汗1,000頭左右,伊拉克和土耳其數(shù)量不詳.
原蘇聯(lián) 曾有廣闊的疆域,狼的種群數(shù)量超過世界上任何一個國家.本世紀初隨著經(jīng)濟發(fā)展,狼的分布區(qū)不斷擴大.二次大戰(zhàn)后,狼的數(shù)量最高超過150,000頭, 1946年蘇聯(lián)捕殺了62,600頭,僅俄羅斯就捕殺40,000頭.60年代末種群下降到60,000～70,000頭.隨著經(jīng)濟體制變化,80年代種群數(shù)量有所增加.目前種群狀態(tài)不清楚,因為沒有進行調(diào)查.
印度 印度的狼有兩個亞種:灰狼 (canislupuschanco)和印度狼(canislupuspallipes).前者只分布在印度北部喜馬拉雅山脈高海拔地區(qū),后者分布在干旱、半干旱草原地帶.印度狼的數(shù)量估計在1,000～2,000頭.這個數(shù)目要比印度虎頭數(shù)少[8].但是,狼作為印度主要的食肉動物和草原—灌木地帶的主要物種,并沒有受到應有的重視與保護.雖然印度狼被列為瀕危物種,受到法律保護,但由于印度大部分地區(qū)的狼以小型家畜如山羊、綿羊為食,狼每吃掉一只羊,對當?shù)刎毟F的牧民來說都是一筆巨大的經(jīng)濟損失,所以法律約束很難起到應有的效果.人們用煙熏狼巢并殺死它們的幼仔,成狼則被射殺和毒殺.目前,印度西部的韋拉瓦達國家公園是該國唯一的狼保護區(qū).
中國 中國也曾是狼種群數(shù)量最大的國家之一.但是對狼的種群數(shù)量從未進行過系統(tǒng)調(diào)查,所以很難提出一個準確的數(shù)字.近來對內(nèi)蒙呼倫貝爾草原狼的種群調(diào)查表明:狼的數(shù)量不超過2,000頭.目前,產(chǎn)狼最多的地區(qū)仍是西北、內(nèi)蒙古、東北地區(qū)和新疆的部分地區(qū).但因生境的嚴重破壞和長期以來人為的大量捕殺,使得狼在我國的分布區(qū)域大為縮小,由過去的全國性分布,到現(xiàn)在只分布于北緯 30度以北地區(qū),基本上呈塊狀分布,在江浙地區(qū)已基本上絕滅.即使在北方林區(qū)、草原,狼群也只偶爾見到.尚無專為保護狼而建立的保護區(qū).
IUCN -SSC狼專家組1993年9月5～7日在瑞典斯得哥爾摩召開第一次國際狼保護會議,通過了狼保護宣言:提出了狼作為一個物種,有高度發(fā)達的社群行為,在自然生態(tài)系統(tǒng)中有重要的作用和地位,應當受到保護.歐洲成立了狼研究合作協(xié)會,參加國家有27個.制定了狼的研究和保護計劃,定期召開會議,出版有關狼的種群動態(tài)的材料,合作開展對狼的全面研究.
狼是極高明的獵手，散布在草原上的湖泊，有時也被狼所利用，它們把黃羊和家畜趕到這里宰殺。在捕食的時候，狼體現(xiàn)出非凡的勇氣和團隊精神。
我本人雖然是蒙古族，但是家族早已告別了游牧生活，以務農(nóng)為生。童年的經(jīng)歷告訴我狼非常可怕，而且可恨。
我兒時家住東北丘陵山村，狼群經(jīng)常在夜晚偷襲豬圈，叼走小豬。為了避免狼害，大人們常利用狼害怕"圓圈"的弱點，在豬圈上架起許多用高粱桿彎成的圓圈。有一天晚上，母親一聽到豬圈里小豬嚎叫，立刻點起火把提著大棒只身追趕，硬是從狼嘴里搶下被叼走 的小豬。那時，山區(qū)狼多，尤其隆冬夜晚，一只狼下山一嚎叫，就引來一群狼，嗷......，真嚇人。
在農(nóng)村百姓中流傳著許多人與狼搏斗的故事，小孩們聽后，自然引起對狼的恐懼，這種觀念一直影響著我，直到大學畢業(yè)前實習時接觸到草原蒙古族牧民那種全新的狼文化，我才知道狼并不那么可恨，反之，它還是草原的守護神，一直被草原游牧民族所尊敬和崇拜。
1964年，作為內(nèi)蒙古大學生物系的學生，我和同學們到錫林郭勒盟草原研究中心實習，調(diào)查草原上嚙齒動物的分布。有一次，我們走到草原偏遠處，發(fā)現(xiàn)一處地方滿地都是破布條、布帽、皮靴等雜物。我心里不明白，這是誰家扔的東西？當天回到住地，向牧區(qū)出身的同學問及此事，他告訴我那是野葬場。
原來，老牧民去世后，家人把他裝在牛車上，趕到?jīng)]有畜群吃草的偏遠處，牛車不斷顛簸，尸體掉下來的地方就是野葬場。尸體任由野狼吃，老鷹啄。第三天家人再來看看，野生動物把尸體吃光了，說明騰格里天神把靈魂收到天上去了，沒吃完還要念叨著叫狼快收走。牧民依據(jù)的道理是"吃肉還肉"，說人吃了一輩子牛羊肉，有時還吃野生動物肉，作了不少罪孽，人死了再把自己的肉還給自然，贖了罪孽，靈魂才能升到騰格里天上。
當時我想，這種蒙古族游牧民喪葬習俗雖然帶有些迷信色彩，但也體現(xiàn)了一種敬畏自然的樸素觀念。如果不是親眼看到野葬場，我還以為世界上人都討厭狼呢！沒想到牧區(qū)蒙古人對狼的觀念與農(nóng)村的蒙古人截然相悖。隨著視野的擴寬，我對狼的看法開始改變。
大學畢業(yè)后，我被分配到內(nèi)蒙烏審旗牧區(qū)公社工作，與牧民朝夕相處，有機會從牧民那里聽到更多有關狼的故事。
在牧區(qū)工作期間，有次在牧民家吃手扒肉，我發(fā)現(xiàn)主人割肉用的蒙古刀刀柄上刻有狼的圖案。主人看我好奇，告訴我說，這把刀是他爺爺親手做的，蒙古人喜歡狼，與漢人害怕狼不一樣，所以很多日常用具和飾物上常刻有狼的圖案。
后來我在《陰山巖畫》一書中看到古代蒙古人在巖石上刻畫了許多狼的巖畫，從觀察狼、畫狼，到喜歡狼、刻狼，這是一個對狼的認識過程，其中似乎也寄托著草原民族的精神與情感。
牧民告訴我，狼雖然吃羊，卻也能給羊群帶來一些意想不到的好處。比如，羊被狼咬過后，可以增加抗病能力，只要傷口愈合就很少得其他疾病。哪怕是狼沖進羊群撲一下，即使沒有被咬著，羊一年之內(nèi)都會一直處于警戒狀態(tài)。實際上，狼撲殺的羊大多是老弱病殘，而咬不到的羊則身強體壯，病少且增膘快，初冬出欄屠宰時肉質(zhì)十分鮮美。
牧民還告訴我，草原一旦遭了大雪災，凍死餓死牛羊遍地都是，不用人工清理，狼會全消滅掉，即使腐爛變壞的牲畜尸體都不會留下，把狼群稱作草原上"清潔工"再合適不過了。
草原生態(tài)系統(tǒng)非常復雜，它是人工管理的畜牧系統(tǒng)與天然草地生態(tài)系統(tǒng)的耦合系統(tǒng)，牧民長期在這里生活，他們管理這個系統(tǒng)的辦法非常有效，即人工調(diào)節(jié)與自然調(diào)節(jié)兩種手段雙管齊下。
自然調(diào)節(jié)，是要人們對天然草地生態(tài)系統(tǒng)的組成成員進行保護，使其自然機制充分發(fā)揮作用。比如愛護鳥，保護鳥，讓鳥群食蟲護草；保護蛇和鷹，讓它們控制老鼠的數(shù)量，以減少對草場的危害。
長期生活實踐，牧民深知牧草——黃羊——狼群三者之間存在一個精確的比例平衡。黃羊都是上百上千只的大群，一般采食邊遠草場。黃羊吃草刺激牧草生長，拉糞又撒尿，施肥改良土壤，推動植被順向演替。但黃羊太多也會過度啃食草場，對畜牧業(yè)不利。草原上需要黃羊等草食野生動物，正像牧民說的那樣：哪里有黃羊哪里牧草長勢就好。但也不能太多，如何控制黃羊等草食野生動物呢？古代采取狩獵是一個辦法，而利用狼群——這一自然調(diào)節(jié)機制——控制黃羊數(shù)量則更省力、更有效。
有人估算，20世紀40年代，每年來內(nèi)蒙古草原過冬的黃羊大約有500萬只。大群黃羊上千只，小群也有二三十只。據(jù)草原上的獵人講：狼對大群黃羊捕殺，一般發(fā)生在夜間，狼群至少二三十只，有的甚至多達四五十只，場面頗為壯觀。
狼撲殺家畜，有時即使不能拖走也要咬死，著實可恨，打狼似乎是天經(jīng)地義的事情。但是牧民告訴我，狼既不能捕殺得過少，但也不能過多，過少不利而過多有害。牧民有目的地狩獵就派上用場了，打老的不打小的，打殘的不打壯的。當狼稀少時，不打也不干擾它，狼就不會害羊群，人與狼之間實現(xiàn)和平共處。草原上在游牧生產(chǎn)方式下飼養(yǎng)的畜群實際上處于半野生狀態(tài)，家畜以蘇魯克(蒙古語：畜群)為單元組成，在人的管理下家畜群與野生動物處于既競爭又和諧的狀態(tài)，其肉質(zhì)與舍飼品種大不一樣。吃放牧的牛羊肉長大的男子漢肌肉爆發(fā)力強大，各個都是摔跤好手就是這個道理。
《狼圖騰》一書介紹牧民崇敬狼、保護狼以此來調(diào)節(jié)草原生態(tài)的事情是真實的，作者作為在草原上勞動鍛煉過的知識青年，敢于對傳統(tǒng)觀念提出挑戰(zhàn)，實在可敬可佩。在蒙古歷史上，各部落都有自己的圖騰崇拜，比如：熊圖騰、鹿圖騰、天鵝圖騰、大樹圖騰等等，而對騰格里天神的崇拜從匈奴到蒙古，游牧民族一直傳承著。
人工調(diào)節(jié)就是通過道德的、法律的以及民間約束、禁忌，制止人們破壞資源的行為，鼓勵增殖再生資源，實現(xiàn)可持續(xù)利用。
草原牧民保護草場的規(guī)矩很多。比如，生產(chǎn)上采取四季輪牧，對于一片草場一個畜群一年只采食一次，草場不會出現(xiàn)過牧而退化。牲畜采食到的飼草都是營養(yǎng)豐富的新鮮牧草，不僅增膘快，肉質(zhì)也鮮美。
在畜群管理上保留繁殖母畜、選育種公畜，而對需要淘汰的公畜進行閹割，既保證繁殖牲畜有良好的遺傳性能，又能使畜群數(shù)量不致過多，保持與牧草再生資源大體平衡。
在生活上規(guī)定了不許挖草根，不許砍樹，不許燒荒，不許污染水源等許多民間法禮要人們遵守。另外，輕便可移動的蒙古包對草場糟蹋最小，騎馬、勒勒車對草場壓力甚微，就連撿沙蔥，采蘑菇也要吃多少撿多少，從不干使資源枯竭的事情。
而農(nóng)村經(jīng)濟是由人工農(nóng)田操作系統(tǒng)與人工飼養(yǎng)的家畜系統(tǒng)組成，農(nóng)田是砍伐森林或開墾草原經(jīng)多年經(jīng)營使土壤熟化而形成，家畜家禽也是把馴化了的野生動物舍飼圈養(yǎng)獲取畜產(chǎn)品的。這樣，農(nóng)田耕作和舍飼畜禽以人工調(diào)節(jié)為主，不需要像狼這樣的肉食猛獸去執(zhí)行自然調(diào)節(jié)的功能，控制草食野生動物的數(shù)量了。狼的自然調(diào)節(jié)作用下降，闖進村子咬豬吃羊甚至傷人成為一害，圍打就成為順理成章的事。
由于所處的生態(tài)條件不同、從事的生產(chǎn)方式不同，所形成的觀念意識形態(tài)也必然不同。在激烈的生存競爭環(huán)境下的游牧民族喜歡動，崇尚力，尤其盡全力推動人力與自然力的結(jié)合。在文化上表現(xiàn)出熱愛自由、平等，追求主體意識、競爭意識、拼搏意識。而定居從事農(nóng)耕生產(chǎn)方式居民歷史上形成的農(nóng)耕文化，不尚力而贊研技術，創(chuàng)造文字發(fā)展文化。與前者相比，后者更安于現(xiàn)狀，缺乏進取精神，在封閉的環(huán)境下培養(yǎng)起來的小農(nóng)意識，保守的性格排斥異質(zhì)文化，減緩了自身的發(fā)展速度。
草原文化與農(nóng)耕文化各有所長，應該互相借鑒，切不可生搬硬套，否則就會適得其反。據(jù)20世紀50年代統(tǒng)計，內(nèi)蒙古每年發(fā)生狼群傷害家畜5萬頭以上。政府號召"三打"(打狼、打草、打井)運動后，從1948年到1958年，全自治區(qū)共打狼97000只，使狼害損失率從1949年的1.1%下降到1958年的1.0%。狼害雖有所下降，但鼠害卻隨之而起。據(jù)統(tǒng)計，當時，內(nèi)蒙古牧區(qū)鼠害面積2000萬公頃，占全區(qū)草原總面積的22.7% ，僅伊金霍洛旗每年鼠害吃掉6000萬公斤牧草，足夠1萬頭牛一年的飼料。
"狼來了"是在漢文化影響的民間廣為流傳的故事，然而在牧區(qū)蒙古族文化中卻不曾有這樣的故事，反而把狼當成草原的保護神，有崇拜蒙古騰格里天神的傳統(tǒng)，以及保護森林、草原、野生動物的習俗，如果把"狼來了"文化搬到草原牧區(qū)就一定把事情搞糟。
事實確實如此，在適合游牧業(yè)的草原地區(qū)，號召打井開濕地種草種飼料，結(jié)果只會導致地下水普遍下降牧草枯死，人工牧草比糧食還貴。在草原上大量捕鳥的結(jié)果，只能是蝗蟲成災。打狼抓鷹只會讓老鼠失去天敵，鼠害泛濫。自然界里仍有許多奧秘我們還沒有研究清楚，不深入實際長期觀察，是不會獲得真知的。在沒有科學根據(jù)下，對自然采取輕率的行為，則遲早會受到自然的懲罰。
如今，對狼的這種敬畏的感情在游牧的蒙古族人身上還清晰可見，然而對于農(nóng)區(qū)的蒙古族人來說卻早已消失了，隨著草原生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，這種并非基因遺傳的精神情感還能否一直遺傳下去呢？
本性是好的!!!!
郗貞19864607646： 在中國傳統(tǒng)文化中狼的形象是怎樣的
順河回族區(qū)圓柱： ______ 在中國的傳統(tǒng)文化觀念中,狼是罪惡的代名詞.狼性的四大特點是貪、殘、野、暴.人們習慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等等一切不好的事物都與狼相聯(lián)系.自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺等.中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐.狼常被用來諷刺貪官污吏(比如說蒲松齡的《狼》、《夢狼》),也常用來諷刺惡人.
郗貞19864607646： 山上有狼嗎?能不能介紹一下狼的特性?狼最長能活多長時間?
順河回族區(qū)圓柱： ______ 有.十多年,和狗差不多狼的特征狼的大小因其生存地的不同而大有差異.北部地區(qū)狼的個頭、爪子較大,皮毛較厚.北方的狼體重達59千克,而南方的狼相比要小得多,...
郗貞19864607646： 有關狼的資料、急用 要夠一張A4紙 -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會...
郗貞19864607646： 誰能告訴我有關于狼的信息!!! -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 1,杯盤狼藉/狼吞虎咽/狼子野心/狼狽為奸/狼心狗肺 2,狼字拆開是犬良,可以推出,古人認為狼是良犬,而非惡獸. 3,狼的物種分類:動物界-脊索動物門-哺乳綱-食肉目-犬科-犬屬,狗的祖先.狼屬于生物鏈上層的掠食者,通常群體行動.由于...
郗貞19864607646： 動物外形的資料 -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼: 外形有小(郊狼)、中(森林狼)、大(草原狼),吻尖長,眼角微上挑.因為產(chǎn)地和基因不同,所以毛色也不同.常見灰黃兩色,還有黑紅白等色,個別還有紫藍等色,胸腹毛色較淺.腿細長強壯,善跑.灰狼的體重和體型大小各地區(qū)不...
郗貞19864607646： 關于狼的資料?(如狼的習性,狼的故事)上課要用 -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 牧羊人與狼 牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子,把它帶回家,跟他的狗喂養(yǎng)在一起.小狼長大以后,如有狼來叼羊,它就和狗一起去追趕.有一次,狗沒追上,就回去了,那狼卻繼續(xù)追趕,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉.從此以后,有時...
郗貞19864607646： 有關狼的介紹,誰能給我說一下?
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會...
郗貞19864607646： 誰有狼的資料? -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 物種名稱 狼 學名:Canis Lupus 拉丁文學名:Canis lupus ,Canis lupus laniger 英文名:Wolf, Gray wolf ,Tibetan Wolf 或稱為灰狼,哺乳綱,犬科,家犬的祖先,為現(xiàn)生犬科動物中體型最大者. 生物學分類: 動物界 Animalia 脊索動物...
郗貞19864607646： 狼的簡介 幫幫忙! -
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會以嚎聲向其他群宣告范圍.通常群體捕殺大型獵物.幼狼成長后,會留在群內(nèi)照顧弟妹,也可能繼承群內(nèi)優(yōu)勢地位,有的則會遷移出去(大都為雄狼)再生殖時會使用窩,通常在地面挖洞而成,可長達三四米,入口有大土堆.野生的狼一般可以活12——16年,人工飼養(yǎng)的狼有的可以活到二十年左右.
郗貞19864607646： 狼(資料介紹)
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼的成語 狼狽為奸,鬼哭狼嚎, 狼子野心 前怕狼,后怕虎 如狼似虎 狼吞虎咽 聲名狼藉 豺狼成性 鬼哭狼嚎 豺狼當?shù)?杯盤狼藉 狼煙四起 狼子野心 狼狽為奸 狼狽不堪 鷹視狼步 鼠竄狼奔 贓污狼籍 狼貪鼠竊 狼貪虎視 狼奔豕突 狼心狗肺 狼心狗行 ...
,杯盤狼藉/狼吞虎咽/狼子野心/狼狽為奸/狼心狗肺
2,狼字拆開是犬良,可以推出,古人認為狼是良犬,而非惡獸.
3,狼的物種分類：動物界-脊索動物門-哺乳綱-食肉目-犬科-犬屬，狗的祖先。狼屬于生物鏈上層的掠食者，通常群體行動。由于狼會捕食羊等家畜，因此直到20世紀末期前都被人類大量捕殺，一些種類如日本狼等都已經(jīng)絕種。（維基百科）
4,《新華字典》狼：一種野獸，形狀很像狗，耳直立，尾下垂，毛黃灰色，頰有白斑，性狡猾兇狠，晝伏夜出，能傷害人畜。
5,狼是繼人類之后,分布最廣的群居群獵動物。分布在整個歐洲，亞洲和北美洲。郊狼是比狼小的食肉動物，在北美洲分布廣泛，同時四個品種的豺分布于整個非洲、中東和印度。這些品種的血緣關系較近，它們的染色體數(shù)目相等，能夠相互交配育種。金色胡狼和郊狼狩獵方式相似。它們單獨或成對追獵。狼遠比郊狼或胡狼喜歡群居，這些特點提醒我們：它們是今天所有犬育種的素材。
郊狼具有典型的善于捕捉機會的特點。當美國大陸的狼群被大批捕殺的時候，郊狼從大平原向北向東遷移。現(xiàn)在，從地勢高的阿拉斯加，從太平洋海岸到加拿大中部和美國新英格蘭都有郊狼。銀背、西密恩和側(cè)斑豺生活在整個非洲。從緬甸到巴爾干都分布有金色豺。郊狼、豺和狼都能與家犬交配，因此它們可以相互雜交。
6,世界上主要的狼種:
西密恩豺
直到最近，這種體重15～30千克、小巧玲瓏的狼被認為是一個獨特的品種，定名為犬屬魯拂斯。現(xiàn)在解剖學家認為，這種狼僅僅是犬屬盧普希大小和顏色的變異。當發(fā)生這種自然變化時，我們稱之為亞種。如果發(fā)生這種變化時由于人為作用，則稱之為“育種”。現(xiàn)在，純種紅狼亞種可能在野外消失。美國東南部常見像狼的動物最可能是紅狼的雜種，或是向東遷移的郊狼。
郊狼
郊狼給人的形象是單獨狩獵者，但當保衛(wèi)領地或獵物時，有血緣關系的郊狼會形成群體。北美洲廣闊的牧羊場曾經(jīng)被這些適應能力很強的似犬的動物所破壞，現(xiàn)在，牧羊場的經(jīng)營者利用歐洲牧犬群保護羊群。
北美洲狼
數(shù)百萬年前，同其它狼一樣，作為狼家族中數(shù)量最多的北美洲狼在歐亞大陸的進化，隨后遷移到北美洲。它有復雜的群居等級制度。
紅狼
體小，細長，外形象犬，是輕巧和肌肉發(fā)達的追獵者。
墨西哥狼
小型墨西哥狼是存在于墨西哥中部山區(qū)的一個獨特亞種。它們的出現(xiàn)表明古代墨西哥人，如阿茲克人和印加人有對犬進行育種的遺傳基因材料。
墨西哥狼體形小，但卻很強健
肯內(nèi)艾狼
它們是灰狼中最大的亞種，其個體中多數(shù)都超過45千克，生活在美國阿拉斯加州的肯內(nèi)艾半島，于1951年滅絕。
紐芬蘭白狼
1842年，紐芬蘭地方政府為追捕這種動物的人設立獎金。1911年，它們成為北美洲灰狼許多亞種中第一個滅絕的亞種。
冬天長的被毛容易偽裝。
日本狼
日本狼的體型或許是狼亞種中最細小的 ，因此，這種動物能生存到20世紀。日本狼生活在本州、北海道和現(xiàn)在有爭議的日本群島中的千島群島。這些小型灰狼中的最后一只于1905年被殺死。
尾巴長，粗壯、毛濃密。
7,狼在世界上的分布
北極狼
北極狼生活在加拿大北極地區(qū)，向北到艾利斯梅里島。由于食物的缺乏，每群狼都有很大的領地。加拿大南部食物較多，所以狼群的領地就小。
歐洲灰狼
歐洲灰狼曾經(jīng)一直是具有優(yōu)勢的亞種，但現(xiàn)在這個品種在西歐的大部分地區(qū)都已經(jīng)滅絕。在歐洲的中部和東部、斯堪的納維亞半島和伊比利亞半島生活著少數(shù)的歐洲灰狼。
亞洲/阿拉伯狼
這個小的亞種可能是許多歐洲和亞洲家犬的祖先。在亞洲廣大地區(qū)，這種群居生活和適應性強的狼，居住在家犬最早出現(xiàn)的地區(qū)。由于它們是在中國、歐洲和北美有血緣關系的，從而增加了家犬育種遺傳基因。
8,狼的家族
解剖學家和行為主義者已經(jīng)對家犬的起源詳細研究了100多年，現(xiàn)在普遍認為：狼是家犬的直接祖先。在所有犬屬家族成員中，狼的 社會組織、體型與皮毛顏色均有很大變化。直到人類大量捕食，狼是所有陸地哺乳動物中分布最廣的，但因人類的捕殺，其數(shù)量銳減。可以很有把握的假設，善于捕捉機會且以腐肉為食的狼同人類居住至少有4萬年，自從有了人類，它們便吃人類丟棄的東西或偷吃食物。每當人群在北半球區(qū)域內(nèi)遷移，狼群也跟隨而至。當它們的父母被獵殺后，其幼仔可能已經(jīng)適應了同人類一起生活。（郊狼和豺沒有同狼一樣靈活的社交行為）。從此馴養(yǎng)開始了，現(xiàn)在我們認為：從野生到馴養(yǎng)的過程比過去想象的更快。
幼狼：幼狼的依賴行為與狗相似，但是狼不合適做寵物。
狼的生活習性
壹●前言
我們之所以會選擇狼這種生物做為題目,主要是想多了解狼是如何生存以及它
的個性是否真的跟大眾說的一樣是個冷酷無情的殺手.狼在大家的心里,似乎都
是刻板的不良印象,例如:大惡狼,色狼,狼心狗肺等不好的名詞,就連童話故
事里的壞蛋角色,也都少不了狼的出現(xiàn),但是狼這種生物真的像大家所說的一
樣,是個無惡不作的大壞蛋嗎 我們會從書籍以及網(wǎng)路上的資料來尋找所需要的
答案,以及從狼的傳說或故事來揭發(fā)它們的神秘面紗,并且以它們的獵食,養(yǎng)育
兒女,團體生活,各種狼族的生活等方面來探討.希望透過這次的研究,可以發(fā)現(xiàn)
到其他人為所不知的狼的奇妙之處.
貳●正文
一.狼的傳說
01.印地安的傳說
生活與狼有著密切關系的美國印第安人,流傳著這樣一個關於人與狼之間的古
老傳說:「從前有一天,最早的人類發(fā)現(xiàn)其他動物都有同伴為伍,唯獨自己是孤
零零的,於是他向造物主問道:『為什麼只有我落單呢 』造物主回答:『那麼就
賜予你能與你一同行走,說話和嬉戲的生物吧!』於是,神把狼賜給了人類,并
對他們說:『你們彼此成了兄弟,應該相互扶持.前往世界各地.』人類和狼遵照
指示行事后,又回到了造物主跟前,造物主又說:『從今天開始,你們將各走各
的路,但雙方的遭遇也許大同小異,你們會使遇見你們的人感到害怕或心生敬
畏或被他們所誤解.』於是,人類和狼便各自啟程.各自以其獨特的生活方式,活
到了現(xiàn)在.」
這個古老的印第安傳說述說了人與狼本來是有著一家人般的親密關系,日后才
各奔東西.事實上,人類最忠心的朋友～狗,很可能便是狼的后代.人與狼似乎
注定要交會在一起,第一次碰面大約發(fā)生在1萬5000年前;人類或許就是從成
群狩獵的狼群中學到了社會團結(jié)的意義.
然而,當人類進入農(nóng)耕與畜牧社會后,人和狼的競爭便開始展開.人類所需的土
地面積越來越大,原先屬於狼的地盤便成為人類爭奪的目標.從人類的角度來說,
狼已成為人類征服自然的一大障礙.
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狼的生活習性
狼居於不利的地位,喪失狩獵地盤之后,只好偷襲人類的家畜.於是,全球的人
類開始獵殺狼,狩獵,陷阱,毒藥,……,想盡了各種方法來對付狼.
狼的惡運從此開始.以美國為例,懸賞捕殺野狼的做法,一直到1935年才結(jié)束.
畜牧業(yè)者用含有馬錢子堿(Strychnine,一種神經(jīng)刺激劑)的生肉誘捕狼;以
致除了明尼蘇達北部及阿拉斯加等仍保有自然景觀的地區(qū)外,其他地方的狼均
完全絕跡.
其實,狼是為了生存而捕殺獵物,不過是生態(tài)行為的一部分罷了.而且,狼的狩
獵活動對生態(tài)也有貢獻,可以淘汰不良的個體,健康的基因可以遺傳給更多子
孫,繁衍更優(yōu)良的后代.
在保育觀念盛行的今天,人類對狼的觀念也大為改變,狼還生活在28個國家之
中.生物學家試著描繪狼的不同形象,想探討狼在生態(tài)界中扮演的角色,而不是
只憑人類對善惡的價值觀去判定狼.
02.狼王傳奇
十九世紀美國西部,體型碩大,機警勇猛的灰狼成群地奔馳在大草原上,以野牛
為食,當?shù)氐挠〉诎踩朔Q它們?yōu)椤妇哂屑ち倚愿竦囊芭＋C者(Buffalo -
Hunter)」,更對其卓越的狩獵能力懷著深深的敬畏.然而,在來自歐洲的白人
移民者眼中,狼群卻有如惡魔的化身;每一聲狼嚎,總讓人膽顫心驚.
對北美印第安人來說,那種如同電影「與狼共舞」所演的,與狼保持亦敵亦友的
關系是確實存在的.他們與狼群共同生活了數(shù)千年,互相敬畏,和平共存,微妙
地維持著土地上的生態(tài).
但自從白人移民者入侵之后,白人開始破壞了原有的生態(tài)平衡;首當其沖的便
是狼群,移民者對狼群恨之入骨,非要將其鏟除乾凈,於是移民者與狼的戰(zhàn)爭
從此展開,狼的惡運也從此開始.
聰明的移民者以狼的食物做下手的對象;1870～1880年間,移民者開始以攙雜
著毒藥的野牛尸體做誘餌,毒殺狼群;再機警的狼也會有上當?shù)臅r候,無數(shù)只
狼誤食毒藥,痛苦而亡.
---大王與布蘭卡---
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有一只名叫「大王」的大灰狼警戒心極強,不但從不上獵人的當,還領著妻子「布
蘭卡」及其他四只灰狼襲擊了約2000頭左右的牛只,神出鬼沒地游竄在大草原
上;像是嘲笑人類般,不斷破壞陷阱,并在其上留下糞便.
白人移民者對它毫無辦法,空有滿腔的怒火,精心設計了一個又一個的陷阱,
但根本捕捉不到它和她的夥伴;它的聰明冷靜,換來了『1000美金,取「大王」
首級』的獵殺令.
故事的悲劇是從布蘭卡開始,布蘭卡有一天終於被鋼夾陷阱所捕獲;為了宣泄
心中的仇恨,獵人們將布蘭卡放在以兩匹馬反方向緊拉的繩圈中;快馬奔馳拉
扯,布蘭卡口噴鮮血,痛苦而亡;這一幕,大王冷靜地看在眼里,并不顧一切地
追逐布蘭卡的尸體直至被棄置的地點;獵人們無比的緊張,深怕在大王的復仇
烈火中,無人可以幸免.
沒想到第二天,大王踏進了布置在牧場周圍的陷阱中,并就那樣地鎖在原地;
隔天早上,獵人們發(fā)現(xiàn)大王已經(jīng)斷氣,沒有掙扎,沒有外傷;就為了追隨它摯愛
的伴侶,大王背棄了另外四只夥伴,孤傲的死在布蘭卡的身邊.
被這種比人類更高貴的情操深深感動的獵人們,將大王的尸體搬進小屋,尊敬
地擺在布蘭卡僵冷的尸體旁,讓它們夫妻終於得以團聚,時間是1894年.
「大王」的故事,從此成了美國大草原上傳頌不滅的「鬼狼傳奇」.
二.崇拜狼的民族
01.查拉幾族
崇拜「狼」,對查拉幾族來說,狼是查拉幾族的使者.是因為同樣堅忍內(nèi)斂的生命
意志,那充滿感情的長嚎也正是查拉幾族自身的呼喚!
在北美印地安民族當中,查拉幾族要算是人數(shù)眾多的一族,最早時居住在維吉
尼亞,阿拉巴馬,田納西河南邊等地.查拉幾族的生活型態(tài)以村落為單位,分為七
個氏族,成員必須散居在各村落中,是母系社會的組織,一個村落約有350～
600人.
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在印地安族中,查拉幾族要算是組織發(fā)展相當完整的一支.各村落中存在紅白兩
組政治機構(gòu),分別治理平時和戰(zhàn)時的社會.紅組時期和白組時期的轉(zhuǎn)換,得舉行
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儀式和祭禮區(qū)分.戰(zhàn)士們赴戰(zhàn)場前需經(jīng)過一場徹夜的祭舞,由戰(zhàn)場返回時也需經(jīng)
過數(shù)天的祭禮凈化.
較重要的社會儀式有秋季綠榖節(jié)(及收獲節(jié)),以及新火(新年).在為期三星
期的新年期間,必須舉行宗教儀式性的沐浴,并重新點燃村中的「永恒之火」;
主要的目的是可以消除村民間彼此的敵意,重新激發(fā)團結(jié)一致的意識!
1821年由Sequoya的引進的查拉幾字母,更發(fā)明了屬於查拉幾族的文學!
---留存過往的記憶---
也許是因為各方面的優(yōu)越,在美國政府的拓荒行動中,卻使他們成為了最
大的受害者.不過深沉內(nèi)斂的查拉幾族人,仍勇敢地繼續(xù)活下來;即使在「淚徑」
事件中,查拉幾族喪失了他們大部分的家園,被迫遷徙到奧克拉荷馬州,更喪
失了四千多位族人的生命;但直到今日,居住在這塊「保留區(qū)」的族人,仍和當
年一樣的團結(jié)!
正因為有著如此悲壯的過去,查拉幾族對自身的歷史,文化也就更加地愛惜,更
加地提倡使的他們的傳統(tǒng)一代一代的傳了下來!!
02.內(nèi)蒙古族
狼是草原民族的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷模;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智
慧,頑強和尊嚴;對蒙古鐵騎的馴養(yǎng)和對草原的保護;游牧民族千百年來對於狼
的至尊和崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬儀示;以及狼嗥,狼食,狼煙,狼旗等都
對他們有著深厚的意義.
蒙古游牧民族的神名叫騰格里,相傳它讓人類和狼族管理草原,雖然人類和狼
是互相對立的,但沒有了一方另一方就活不下去.當牧民撲殺太多狼的時候,狼
就會引起大屠殺把游牧的牛,羊,馬殺的慘不忍睹,但是要是狼殺的太過分,牧
民也會發(fā)起屠狼大隊伐狼,但是即使如此,他們還是尊敬著狼,不亂殺狼族.蒙
古的天葬,主要是把以死去的尸體,放置在草原的某處,讓狼來吃,他們相信
狼會飛,會把他們的靈魂帶到天上騰格里那里,如果是抓到小狼并且要處死的
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時候,也是把它們高高的丟到天上,讓它墬落下來身亡,因為它們相信這樣它
的靈魂在那一瞬間可以飛到騰格里的身邊.相傳有名的成吉思汗的軍隊,蒙古的
兵法以及強壯的蒙古馬,都是因為狼族才能這麼強悍的.
但是近年來由於經(jīng)濟的關系,許多漢人移居到蒙古,破壞的游牧民族和狼族的
生
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態(tài),使的狼族遭到現(xiàn)代武器槍械,汽車等迫害,甚至有些蒙古人不再相信這些傳
統(tǒng),規(guī)則,自古以來牧民們的信仰也就這樣被瓦解了,傳統(tǒng)於是就這樣變成的傳
說.
三.狼的生活
01.狼群
A.狼由一個或數(shù)個家族集合成一個大集團,過著群居生活.若雌雄配成對的,感
情都很好,常會長時間生活在一起,有的甚至終生廝守,彼此照顧極為體貼,
這是動物里很少看到的.
B.在冬天多組成大集團;夏天多單獨生活,或過著小家族群的生活.
原因:
a.冬天時,由於小型動物躲起來冬眠,因此多獵食鹿類等大型動物;然而,獵
殺大型動物時必須要成群結(jié)隊合作才能成功,所以狼在冬天要組成較大的群體.
b.夏天因為要養(yǎng)育幼狼,自然由雌雄成對過著小家族生活,棲息在濃密的森林
及深山中,較難被人們發(fā)現(xiàn).
c.全年生活在南方的狼,是不太會組成大集團;只有生活於北方的狼才會組成
大集團.一個狼群通常有4~8只,但也曾發(fā)現(xiàn)多達36只的大集團.
C.離群而單獨行動的「一匹狼」;這大多是年老的雄狼,它常會稍微離群而又跟
隨在狼群周圍,也撿食狼群剩下的食物.
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02.狩獵
A.狼的鼻臉突出,耳朵稍短,在黑暗中,眼睛可以反射燈光或火光.而且頭部和
口部非常有力,可以從地上叼起一只綿羊,并將它帶走.
B.狼群狩獵時會全體出動協(xié)力合作.在找尋獵物時多排成一縱隊,以每小時
26~40公里的速度慢慢前進.追趕獵物時,可一追數(shù)十公里,將獵物驅(qū)趕到很不
好走的地方去;它們可以一直跟著獵物,直到獵物筋疲力盡時,才加以擊殺.
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C.狼群如果遇到成群的獵物,就先加以追趕,當獵物中比較年老體弱或生病者
漸漸落后脫隊了,就獵殺這些落后的獵物.
D.狼的食量很大,一次可吃掉相當於其體重五分之一重量的肉.當找不到獵物時,
也捕食蛇,鳥,蛙,魚,昆蟲及家畜等,幾乎什麼肉都吃.
03.狩獵場
A.狼群通常有自己狩獵的領域,并有狩獵專用的通道,這些通道有時長達100
公里.在這些通道附近,常有各種獵物出沒.
B.狼群常在這些狩獵通道上巡邏,并在各處涂上由身體所分泌的臭液或糞便,
作為自己領域的標記.
C.這些狩獵場常會一代繼承一代.
04.巢穴
A.狼以樹洞,巖洞,草叢作為藏身和棲息的處所.在春天繁殖期,狼會在狩獵場附
近筑造一些巢穴.有時也將獾或紅狐的舊巢加以改造后使用,或用樹根的坑洞筑
巢.
B.筑巢多由雌狼負責,而由雄狼從旁協(xié)助.
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狼的生活習性
C.狼如果在洞內(nèi)筑巢,會先在內(nèi)部鋪些樹枝,然后在鋪上樹葉和由母狼身上掉
落的毛.
05.幼狼
A.在北美洲,狼多在5月生產(chǎn).懷孕期為63天,一次可產(chǎn)3~6只,最多紀錄是
14只.
B.剛出生的幼狼,重400公克,眼睛要10天候才能張開.幼狼很像小狗,具有淡
青色或污褐色的厚軟毛,約4~8周即可斷奶,然后由雙親為給半消化后再吐出
來的肉.
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C.2個多月大時,已經(jīng)能跑出巢穴,3個月大時就能跟著狼群到處亂跑.此后,
即開始學習狩獵的方法.
D.幼狼一歲大時,體型已長得像成狼一般大小了.2~3歲時便已成年.狼的壽命和
狗差不多,約12~16年,但由人工飼養(yǎng)的狼可活到20年.
06.社會組織
A.在狼群里有復雜的社會組織,經(jīng)過爭斗后,以最強壯的一只雄狼當領袖,再
和一只母狼形成一對領導者,負責巡邏領域邊界,解決成員爭端,并控制隊伍
的遷移.
B.社會秩序的最低層常是被逐出的分子,生活在隊伍的邊緣,吃狼群的剩余食
物維生.
C.狼群的社會系統(tǒng)由很復雜的信號語言建立并維持.這種信號語言包括尾,耳,口
及身體的許多動作即發(fā)聲,顯示每一份子的身分及情緒.例如,強者會翹起尾巴
來瞪視弱者,而弱者則伏下耳朵,示出喉嚨來.
四.各種狼族的生活情形
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01.灰狼(Canis lupus)
俗稱(Gray Wolf),為犬科最大型野生動物,現(xiàn)在仍棲息於北半球大片區(qū)域.
灰狼是美洲印第安人所贊賞的聰明,群居性動物，通常幾只到20幾只成群居住.
狼群基本上是一個家族，包括一對成狼和年紀不同的后代.狼群中有明顯的支配
階級，僅帶頭的雌,雄狼擁有交配權(quán)，它們通常是狼群中其他成員的父母.一般
說來，狼群的領域或勢力范圍共1百或數(shù)百平方公里，對相鄰狼群采取積極的
防衛(wèi).狼所進行的群嚎能夠鞏固狼群的社會結(jié)構(gòu)，并對相鄰狼群表示自己的存在.
狼大致在夜晚捕獵.狼群主要攝食鹿,駝鹿,北美馴鹿等大型食草動物，靠潛行和
追逐方式加以捕捉.狼群在有食物時猛吃，通常把尸體啃得只剩毛發(fā)和幾根骨頭.
在捕獵當中，灰狼在控制大型食草動物數(shù)量和淘汰較不適合生存者方面扮演了
一種重要的自然功能.不幸的是，灰狼會攻擊家畜，因而遭到人類迫害.已證實
北美洲狼群攻擊人類的情形很少(如果有的話)，但這樣不尋常的攻擊行為確實
發(fā)生於歐亞大陸，有時導致人類死亡.
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灰狼在1 4月繁殖，平均一窩6 7只，生於春季，妊娠期約63天.幼狼在獸穴中
長大，獸穴為天然洞室或掘穴，通常位於山邊.狼群所有成員把幼狼照顧得無微
不至，父母用獵后反芻的肉來餵養(yǎng)它們.未成年的狼在2歲性成熟前一直待在狼
里，此后它們離群去尋找配偶，并建立新的領域.
02.胡狼(jackal)
犬科(Canidae)犬屬(Canis)狼形食肉動物.分為3個種∶亞洲胡狼(C. aureus)，分布
在歐洲東部和非洲東北部到亞洲東南部;黑背胡狼(C. mesomelas)與側(cè)紋胡狼
(C.adustus)，分布在非洲南部和東部.胡狼棲息在較為開闊的地帶.白天隱藏在灌
叢中，黃昏出去獵食.單獨,成對或集，以動植物或尸肉為食.常尾隨獅和其他大
型貓科動物之后，吃其殘余獵物,尸體.當結(jié)獵食時，能捕到像羚羊和綿羊那樣
大的獵物.和同屬的其他動物一樣，胡狼也在晚上嚎叫，叫聲比鬣狗的聲音更令
人恐怖.尾基部有一種腺體，分泌物有惡臭.在地穴里產(chǎn)子，一窩2 7只;妊娠
期長達57 70天.
03.叢林狼(coyote)
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即Brush wolf,亦稱草原狼(Prairie wolf),郊狼,或小狼(Little wolf).犬科(Canidae)美
洲種動物，學名為Canis latrans.分布於阿拉斯加到哥斯大黎加一帶，棲息在平原
地區(qū)，偶見於紐約州等東部地區(qū).多於夜間活動，常發(fā)陣陣短促吠叫和嚎哭聲.
奔跑時尾下垂，時速可達64公里(40哩).主要以嚙齒動物為食，亦食腐肉和其他
動物和植物.住在地穴中，妊娠期60 63天，春天產(chǎn)子6只或更多.多終生配偶.
易與家犬雜交，后代稱為科伊狗(coydog).叢林狼聰明,狡猾而敏捷.但因偶爾捕
食家畜和獵物而造成一定危害，這種危害被大大地夸大了，因而遭到了人類的
殘殺.
04.北極狼
俗稱白狼(White wolf),擁有一身灰白或白色.北極野狼通常是5～10只組成一群,
在這一小型群體中,有一只領頭的雄狼,所有的雄狼常被依次分在甲,乙……等
級,雌狼亦是如此.狼群中總是有一只優(yōu)勢的狼,其他的不管雌的,雄的均為亞
優(yōu)勢及更低級的周邊雄狼及雌狼,除此之外,便是幼狼.優(yōu)勢雄狼是該群的中心
及守備生活領域的主要力量,優(yōu)勢雌狼對所有的雌性及大多數(shù)雄性是有權(quán)威的,
它可以控制群體中所有的雌狼.優(yōu)勢雄狼和優(yōu)勢雌狼,以及亞優(yōu)勢的雄狼和雌狼
構(gòu)成群體的中心,其余的狼,不管是雌的還是雄的,均保持在核心之處,優(yōu)勢
雄狼實際上是一典型的獨裁者,一旦捕到獵物,它必須先吃,然后再按社群等
級依次排列.而且它可以享有所有的雌狼;不過,優(yōu)勢雌狼不知是醋意大發(fā)還是
為種
9/10
群的未來著想,它會阻止優(yōu)勢雄狼與別的雌狼交配,并且優(yōu)勢雌狼幾乎也能很
成功地阻止亞優(yōu)勢級雌狼與其他雄狼交配.
當然,這樣會減少交配機會,限制幼狼的數(shù)目,因此,常看到一狼群中僅有
一窩幼狼.可是,一旦遇到特殊情況,比如狼受到強烈捕殺,大片棲息地被開拓,
這時狼的社群等級性就受到了抑制甚至破壞,首先是結(jié)群性被打破.這樣,獨身
的雌雄狼便會有充分的自主權(quán),幾乎每一只狼均會找到配偶,繁殖率大大增加,
每一雌狼每年均可產(chǎn)下一窩幼狼,這對保持和恢復狼的種群數(shù)量是十分必要的.
參●結(jié)論
看了這麼多的資料以后,發(fā)現(xiàn)到其實狼并不是真正的壞,壞的應該是破壞它們
生存環(huán)境的人類,其實它們并不是真的喜歡無緣無故屠殺人或畜生,只是因為
人類了破壞大自然,破壞了它們居住的環(huán)境,使的它們逼不得已才會做出這種事
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狼的生活習性
情.其實狼是種很勇敢又很有機智的動物,它們除了會分工合作狩獵以外,連自
己的子女或族群們也都互相幫忙,互相照顧,也聽說過有母狼哺乳人類小孩長大
的案例.因此,全部狼的上下一條心,才會使狼群們?nèi)绱说膹姾?
相較之下,人類反而常做出自欺欺人的行為,就單單只為了自己一時的貪念,
常自稱自己是萬物之靈的人類們,竟然連動物都知道的倫理道德都沒有,還常
常以動物的名子辱罵別人,看來真是人類真是應該要好好的反省了.
肆●引注資料
注一,狼窟http://home.pchome.com.tw/music/wolf1014/
注二,極風蒼狼的洞窟http://www.his.ntnu.edu.tw/~u86309/
注三,《新編光復科學圖鑒》哺乳動物的生活第30-32頁.元生圖書.2004
注四,《狼圖騰》p.4.姜戒著.風云時代.2005
狼
拉丁文學名：Canis lupus
英文名：Wolf, Gray wolf
物種命名人及年代：Linnaeus,1758
同物異名：
Canis chanco Gray, 1863,
Canis coreanus Abe, 1923 ,
Canis ekloni Przewalski, 1883,
Canis filchren Matschie, 1907 or 1908 ,
Canis laniger Hodgson, 1847 ,
Canis tschilienius Matschie, 1907 or 1908 ,
Lupus filcheri Matschie, 1907,
Lupus karanorensis Matschie, 1907 ,
Lupus laniger Hodgson, Calcutta Jour. 1847 ,
Lupus tschiliensis Matschie,1907
中文別名：灰狼、豺狼、姑斯開、蘭達、恰諾、紐魯奇、毛狗、張三
分類地位：
食肉目 Carnivora
犬科 Canidae
犬亞科 Caninae
犬屬 Canis
瀕危等級：《華盛頓公約》CITES瀕危等級： 附錄II 生效年代： 1997
國家重點保護等級： 未列入 生效年代： 1989
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級： 易危 生效年代： 1996
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。
狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。
狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-合作：
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業(yè)是每一個西可人共同的事業(yè)。
⊙-團結(jié)：
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙-耐力：
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙-執(zhí)著：
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
⊙-拼搏：
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-和諧共生：
為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。
⊙-忠誠：
狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答。
Wolves in religion and folklore
關于狼的西方傳說
In many ancient myths, the wolf was portrayed as brave, honorable, and intelligent. The best examples of these myths can be seen in those of the Native Americans. The wolf was also the revered totem animal of Ancient Rome (see Romulus and Remus and Lupercalia). The gray wolf is also the focal point of Pan-Turkism and related mythology. In Proto-Indo-European society, the wolf was probably associated with the warrior class, and the term was subject to taboo deformation, the Latin lupus being
狼 的 介 紹
狼起源于新大陸，距今約五百萬年 -- 在人類興盛以前，狼曾是世界上分布最廣的的野生動物。廣泛分布于歐、亞、美洲，狼的記錄僅北美已經(jīng)達到 23 種，亞種之多，勝枚舉……
狼屬于犬科動物，狼機警、多疑，形態(tài)與狗很相似，只是眼較斜，口稍寬，尾巴較短且從不卷起并垂在后肢間，耳朵豎立不曲，有尖銳的犬齒，狼的視覺、嗅覺和聽覺十分靈敏，狼的毛色有白色、黑色、雜色……具體各不相同，狼體重一般有 40 多公斤，連同 40 厘米 長的尾巴在內(nèi) , 平均身長 154 厘米， 肩高有一米左右，雌狼比公狼的身材小約 20 ％。
狼基本上是肉食動物， 狼的食量很大，一次能吞吃十幾公斤肉，夏季也偶爾吃點青草、嫩芽或漿果 , 但經(jīng)常的食物是野兔、鼠類、河貍 , 間或還能捕到小鳥。
狼雌雄同居，成群捕獵。狼的最大本領是利用群體的作用，捕殺比它們大得多的草食動物。每個狼群中都有一定的等級制，每個成員都很明確自己的身份 , 因此相互之間，很少仇恨和打架的行為。相反的，在圍捕獵物和共同撫幼方面 , 還表現(xiàn)出一種友愛與合作的精神 . 從歷史資料看來，雖然在歐洲有大量的有關狼侵害牲畜、攻擊人類的記錄，但在狼群匯集的北美大陸，卻幾乎沒有狼攻擊人的記錄。
遠古的人們把狼的形象畫在石壁上時，心中充溢著驚奇；愛斯基摩人和印第安人很早就認識到狼的優(yōu)秀特質(zhì)，許多印地安部落還把狼選作他們的圖騰，他們尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能，他們珍視狼的存在，甚至認為在地球上，除了獵槍、毒藥和陷阱，狼幾乎可以和一切抗衡。
追溯遠古，我們的祖宗對狼充滿敬意，上古時候，人們相信捕食動物為生的獸類屬于另外一些種族，它們身上存在著令人崇拜的神奇力量，人類毫不懷疑地把自己的部落看做是這種或那種神奇動物種族的屬員，把它們奉若自己的祖先加以敬仰，把這種動物作為自己部落的標志 -- 這就是所謂的圖騰。在各民族的風俗習慣里至今仍可找到狼圖騰 -- 居住在北美西北海岸的印第安 族特林基特人以及大湖東南的伊羅克人當中有"狼"姓氏族；土庫曼族里十一個部落以狼作圖騰；烏茲別克人認狼為祖續(xù)寫家譜；白令海一帶因紐特人的武器和用具上，甚至在人的面部上都涂有各種圖騰 -- 為數(shù)最多的是狼，然后才是隼和烏鴉。幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠地相信，狼（祖先）會使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進肚里。嬰兒出生后，立即用狼皮裹起來，以保長命百歲。在小孩搖籃下面拉拉扯扯地 掛著據(jù)說是可以驅(qū)邪除災的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏茲別克人的衣兜里， 總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類的護身符。 他們認為，這些狼玩藝可保逢兇化吉，大難不死。護身符不許買賣，但可以互相贈送。布里亞特人習慣把麻疹病患者裹進狼皮來消災除病。
古人相信，狼懂人言。如果對狼不尊敬，狼就會施加報復。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見狼以后問候："您好，棒小伙子！"愛沙尼亞人管狼叫"叔叔"、"牧人"或"長尾巴"。立陶宛人稱"野外的"。科里亞克人說"袖手旁觀者"。阿布哈茲獵人則說 "幸福之口"。楚奇克人最怕狼的報復。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪、夏天用土撒蓋狼血，不然的話，后患無窮。因為狼是天狗，天狗會降禍人間。雅庫特人以為狼是上古烏盧 . 托依翁巨神之子。科里亞克人承認狼是鹿的東家、凍土帶的老爺。不但禁止殺死狼，而且反對任何形式的傷害。 北印第安人的神話講道，狼是主宰動物界的"長者"。它可以召集自己的伙伴和同類，命令它們?nèi)椭裨捓锏挠⑿邸?
在中世紀，歐洲的王公貴族喜歡在宮廷中眷養(yǎng)狼，它們認為狼是了不起的獵手，智勇雙全的斗士。后來，為了使狼看上去更威風，人們有意識地讓狼與大狗雜交，結(jié)果出現(xiàn)了性情變化無常、高大威猛、攻擊性特別強的的狼狗，它們肆孽于鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，惡名卻落到了狼的身上 -- 導致今天只有在美國阿拉斯加、明尼蘇達州和加拿大的一些地方生活著相當數(shù)量的狼。
在歐洲一些國家的傳說里，狼被尊為保護神。公元一世紀羅馬學者兼作家普林尼 . 斯塔爾希筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力。當時各個莊園的門上都掛一個狼頭，以借神威。西西里島上的居民到了十九世紀還在馬廄里放一個狼爪子。馬病了，就把狼爪子挨在馬耳朵上除魔。連死掉的狼，很多民族也恭敬有加，古雅典人有一個規(guī)矩：誰打死了狼，誰必須把狼埋葬；亞庫梯人對狼尸毫不馬虎。他們模仿西伯利亞泰加原始森林居民的葬儀 ，把死狼裹在干草里，掛在樹上，可謂盡心。
在意大利羅馬的卡皮托利丘上有一座母狼塑像，相傳，古希臘人攻破特洛伊城后，特洛伊人準備到別處重建一座特洛伊城。他們的后裔經(jīng)過長期漂泊，在意大利定居下來，建立了古代的阿爾巴一龍格城。該城統(tǒng)治者努米托爾的外孫羅慕洛和烈 姆這對孿生兄弟從一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被拋入臺伯河。但他倆大難不死，被水流沖到岸邊。一只母狼聽到孩子的哭聲，就來到河邊，用狼奶喂活了他們。后來，一位牧人發(fā)現(xiàn)了他們，把他們帶回家養(yǎng)育成人。當兄弟倆得知自己出生的秘密后，便殺死了叔祖父，為外祖父奪回了王位。同時，他倆決定在母狼給他們喂奶的地方建立一座新城。由于在用誰的名字給城市命名這個問題上兩人發(fā)生爭執(zhí) ，羅慕洛殺死了烈姆，以自己名字的頭幾個字母（拉丁字母 Roma ）作城市的名字并當了該城的第一個統(tǒng)治者。這樣，約在公元前 754 年建成了羅馬城。為了感謝和紀念拯救羅馬城奠基人性命的母狼，人們在卡皮托利丘上的神廟里立了一座母狼紀念碑，母狼也就成了羅馬的城徽。公元十五世紀，又在母狼身下添了兩個正在吃奶的孩子的青銅像。神話說斯拉夫民族的兩個大力士瓦利果拉和維爾維杜布是母狼和母熊養(yǎng)大的。母狼還奶大了波斯帝國的創(chuàng)始人基拉、德國民間英雄季特里赫等等。古人相信，被野獸特別是被狼喂養(yǎng)大的小孩尤其健壯、勇敢堅韌、力大無比。在神話和傳說里，他們或者是民族始祖，或者是民族英雄，或者是壯士，決不是無能之輩。
今天的健百納通過對狼的深入研究發(fā)現(xiàn)：狼是一種不可思議的動物。從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型肉食動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言 , 還有非常發(fā)達的嗅覺；它們?yōu)榱松詈蜕娑押孟嗵帲瑸榱瞬赣徒逃蟠嗷ズ献鳎渫怀霰憩F(xiàn)在群體社交和相互關心方面，可以說僅次于靈長目動物，因此它們的活動范圍，伸展到山區(qū)、平原、沙漠、凍原……幾乎遍及全世界！狼的歷史比人類還長……從生態(tài)學上來說 , 狼可以控制草食動物的數(shù)量 , 也就是起著維護草原和森林生態(tài)平衡的作用 . 而且它們追捕的多是老、弱、病、殘 , 對草食動物本身也起著復壯種群的作用 . 所以 , 在自然界中應該有狼 ; 沒有狼 , 就不是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。
一個充滿狼性的團隊可以讓一個組織煥發(fā)活力 , 一個狼性的企業(yè)和行業(yè)可以讓一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟充滿活力。因此狼性就是一種團隊精神，一種創(chuàng)新精神和頑強的拼搏精神，是一種在有限 ( 或劣勢 ) 環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機意識！
健百納的存在就是要把狼性作為一種需要來培養(yǎng)，當作一種資源來開發(fā)！因為健百納所代表的就是和狼一樣的生命野性、自由天性及征服世界的王霸之氣！
狼
拉丁文學名：Canis lupus
英文名：Wolf, Gray wolf
物種命名人及年代：Linnaeus,1758
同物異名：
Canis chanco Gray, 1863,
Canis coreanus Abe, 1923 ,
Canis ekloni Przewalski, 1883,
Canis filchren Matschie, 1907 or 1908 ,
Canis laniger Hodgson, 1847 ,
Canis tschilienius Matschie, 1907 or 1908 ,
Lupus filcheri Matschie, 1907,
Lupus karanorensis Matschie, 1907 ,
Lupus laniger Hodgson, Calcutta Jour. 1847 ,
Lupus tschiliensis Matschie,1907
中文別名：灰狼、豺狼、姑斯開、蘭達、恰諾、紐魯奇、毛狗、張三
分類地位：
食肉目 Carnivora
犬科 Canidae
犬亞科 Caninae
犬屬 Canis
瀕危等級：《華盛頓公約》CITES瀕危等級： 附錄II 生效年代： 1997
國家重點保護等級： 未列入 生效年代： 1989
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級： 易危 生效年代： 1996
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。
狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。
狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-合作：
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業(yè)是每一個西可人共同的事業(yè)。
⊙-團結(jié)：
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙-耐力：
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙-執(zhí)著：
狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。
⊙-拼搏：
在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-和諧共生：
為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。
⊙-忠誠：
狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答。
Wolves in religion and folklore
關于狼的西方傳說
In many ancient myths, the wolf was portrayed as brave, honorable, and intelligent. The best examples of these myths can be seen in those of the Native Americans. The wolf was also the revered totem animal of Ancient Rome (see Romulus and Remus and Lupercalia). The gray wolf is also the focal point of Pan-Turkism and related mythology. In Proto-Indo-European society, the wolf was probably associated with the warrior class, and the term was subject to taboo deformation, the Latin lupus being an example of a mutated form of the original Proto-Indo-European *wlkwos. Many Germanic personal names used to and still include "wolf" as an element (e.g. Wulfstan, Wolfgang, Wolfhard).
In more modern western folklore, the wolf is a creature to be feared. The iconic examples of this image are the Big Bad Wolf and the werewolf—a human that transforms into a wolf through magic or a curse, one that is shunned and reviled in regular society. Norse mythology prominently includes three malevolent wolves: the giant Fenrisulfr, eldest child of Loki and the giantess Angrboda, (who was feared and hated by the Æsir); and Fenrisulfr's children Skoll and Hati, who will devour the sun and moon at Ragnarok.
Despite their often negative image, wolves have variously been credited in mythology, fiction and reality, with adopting, nursing, and raising human feral children, the most famous examples being Romulus and Remus, and Mowgli of The Jungle Book. In Mongolian mythology, the Mongols believe that they are descended from a male Gray Wolf and a white doe. The Mongols' greatest hero Genghis Khan called his people 'Clan of the Gray Wolf'.
物種特征：犬科中體型最大者，外形似狼犬，體長1500-2050毫米，肩高50~70厘米，體重26-79千克。四肢矯健，適于奔跑;吻部略尖;耳廓直豎;尾毛長而蓬松。上體一般為淺黃、暗黃、灰棕和淺灰色，但以后兩種毛色居多，另有純黑和白色者。腹部和四肢內(nèi)側(cè)白色，但四肢內(nèi)面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環(huán)境不同和季節(jié)變化而有差異。前足5趾，后足4趾。肩部和尾端黑毛較多棲息生境多樣，如苔草、冰原、草原、森林和荒漠等都有其足跡。北方的狼在冬季常集群活動，并有社群結(jié)構(gòu);夏季則營小家庭生活。領域范圍達160-350平方公里。性情兇殘，主要捕食野兔、大型嚙齒類、鹿類、各種野羊及鳥和魚等。2-3月交尾，妊娠60-63天，每胎平均7仔。
分布范圍：世界性廣泛分布，但當前狼的分布區(qū)已大大縮小，特別是在北美和西歐。狼在國內(nèi)分布于除臺灣、海南島及其它一些島嶼外的各個省區(qū)，但目前主要分布在東北、內(nèi)蒙以及西藏人口密度較小的地區(qū)。 生境與習性狼的適應性很強。可棲息范圍包括苔原、草原、森林、荒漠、農(nóng)田等多種生境。海拔高度也不限制其分布，在青藏高原狼的分布很廣，密度也較大。在溫帶的草原地區(qū)，如蒙古草原（包括蒙古國的東方省、肯特省，中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)呼盟和錫盟）狼的分布很廣。狼喜歡在人類干擾少、食物豐富、有一定隱蔽條件下生存。在我國華北、華中、華南各省份狼的活動僅限于山區(qū)環(huán)境、不適應于人類開發(fā)的狹小的環(huán)境內(nèi)。黑龍江、吉林、遼寧等省的狼的分布也僅限于山區(qū)。
主要分布省份：北京 河北 山西 內(nèi)蒙古 遼寧 吉林 黑龍江 江蘇 浙江 安徽 江西 河南 湖北 湖南 廣東 廣西 四川 貴州 云南 西藏 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆
分布在以下保護區(qū)：天堂寨 興隆山 白水江（甘肅） 布爾根河貍 雪嶺云杉 托木爾峰 習水 梵凈山 董寨鳥類 濟源獼猴 雞公山 寶天曼（內(nèi)鄉(xiāng)） 洪河 興凱湖 九宮山 神農(nóng)架 后河 八面山 莫莫格 鄱陽湖 鄱陽湖 武夷山（江西） 桃紅嶺 井岡山 老禿頂子 老禿頂子 羅山 六盤山（寧夏） 青海湖鳥島 龐泉溝 太白山 佛坪 臥龍 金佛山 芒康滇金絲猴 珠穆朗瑪峰 塔里木胡楊林 甘家湖梭梭林 大圍山 怒江 高黎貢山 高黎貢山 銅壁關 清涼峰 天目山（浙江） 古田山 三江（黑龍江） 賽罕烏拉 八仙山 額濟納胡楊林 南靖南亞熱帶雨林
分布在以下山脈湖泊：阿爾金山 阿爾金山 阿爾金山 中條山 大別山 關帝山 賀蘭山 喀喇昆侖山 昆侖山-西段 昆侖山-東段 昆侖山-中段 香山 五臺山 六盤山 蘆牙山 太岳山 太行山 清涼峰 秦嶺 天山 準噶爾界山及其山間谷地 帕米爾高原 伏牛山 鄱陽湖 昆侖山區(qū)
生活習性：狼集群或單獨活動。在繁殖季節(jié)集成小群，冬季在北美泰加林區(qū)狼常組成較大群捕食食有蹄類。在阿拉斯加，最大狼群達36頭，但一般不超過20頭。我國最多一群達21頭。狼群的大小變化很大，常因季節(jié)和捕食的情況不同而改變。狼的食物成分很雜，凡是能捕到的動物都是其食物，包括鳥類、兩棲類和昆蟲等小型動物。狼偶爾也進食植物性食物。狼喜吃野生和家養(yǎng)的有蹄類。狼吃人的現(xiàn)象在國內(nèi)外也有過報道，但是這只是在特殊情況下發(fā)生的。
種群現(xiàn)狀：我國是狼種群數(shù)量大的國家之一。但是對狼的種群數(shù)量從未進行過系統(tǒng)調(diào)查，所以很難提出一個大概的數(shù)字。近來對內(nèi)蒙呼倫貝爾草原狼的準確調(diào)查表明；狼的數(shù)量不超過2000頭。在西北地區(qū)狼的種群數(shù)量尚無報道。
致危因素：狼在某些國家種群數(shù)量少，已被列為瀕危物種。但是在很多國家未被列入保護動物。在一些國家，包括我國狼分布區(qū)由于生境破壞而縮小。我國長期以來，把狼作為害獸加以消滅，并為鼓勵捕殺害獸而給予獎勵。加上其棲息的生境不斷縮小，近幾十年中，狼的數(shù)量顯然越來越小，許多過去狼的分布區(qū)已不見其蹤跡。狼的毛皮質(zhì)量好，它的部分器官被入藥，也是導致被獵殺的一個因素。
人工飼養(yǎng)情況：狼是分布廣、常見的種類，國內(nèi)及國外動物園飼養(yǎng)作為觀賞的不多。美國印第安納州拉斐特市的狼園曾飼養(yǎng)過150頭狼，這是世界上飼養(yǎng)狼最多的地方。我國飼養(yǎng)狼的數(shù)字尚不清楚。
現(xiàn)有保護措施：國際上目前將墨西哥的狼列為野外絕滅（EW），將葡萄牙和西班牙的狼列為低危（LR/cd），將意大利的狼列為易危（VU）（IUCN，1996）。國際瀕危物種公約（CITES）將狼這一種列為附錄 II種類，且將不丹、尼泊爾、印度和巴基斯坦等國狼的種群列為附錄 I種類。可見對狼的保護的重視。受長期以來觀念的影響，我國目前現(xiàn)行法律沒有對狼加以保護。相反，一般仍然認為狼是應予消滅的害獸。
保護措施建議：1) 開展科學研究,應對全國狼的種群數(shù)量、亞種分化進行全面調(diào)查,查清狼的分布和種群數(shù)量現(xiàn)狀,對其益害進行科學評估,從而制定一系列保護和控制措施.
2) 加強法制管理,應考慮禁止任意捕殺狼。在確有狼群危害嚴重的地區(qū)，采取必要措施對狼的種群數(shù)量加以控制，也必須在專家評估的基礎上,有領導有組織地進行.
3) 加強國際合作,特別加強與我國毗鄰的獨聯(lián)體、蒙古、印度、阿富汗、巴基斯坦等國的協(xié)作。
亞種分化：
Canis lupus alces (Kenai Peninsula Wolf) 基奈山狼（滅絕）
Canis lupus arctos (Melville Island Wolf, Arctic wolf) 北極狼
Canis lupus baileyi (Mexican Wolf) 墨西哥狼
Canis lupus beothucus (Newfoundland Wolf) 紐芬蘭狼 （滅絕）
Canis lupus bernardi (Banks Island Tundra Wolf) 班克斯島苔原狼
Canis lupus columbianus (British Columbian Wolf) 不列顛哥倫比亞狼
Canis lupus crassodon (Vancouver Island Wolf) 范庫弗狼
Canis lupus fuscus (Cascade Mountains Wolf) 小瀑布山狼
Canis lupus hudsonicus (Hudson Bay Wolf) 哈德遜灣狼
Canis lupus griseoalbus (Manitoba Wolf) 馬尼托巴狼
Canis lupus irremotus (Northern Rocky Mountain Wolf) 北落基山狼
Canis lupus labradorius (Labrador Wolf) 拉布拉多狼
Canis lupus ligoni (Alexander Archipelago Wolf)亞歷山大群島狼
Canis lupus lycaon (Eastern timber wolf) 東部森林狼
Canis lupus mackenzii (Mackenzie Tundra Wolf) 密歇根苔原狼
Canis lupus manningi (Baffin Island Tundra Wolf) 巴芬島苔原狼
Canis lupus mogollonensis (Mogollon Mountain Wolf) 滅絕
Canis lupus monstrabilis (Texas Gray Wolf) 德克薩斯灰狼（滅絕）
Canis lupus nubilus (Great Plains Wolf, Buffalo Wolf)大平原狼、布法羅狼
Canis lupus occidentalis (Mackenzie Valley Wolf) 密歇根山谷狼
Canis lupus orion (Greenland Wolf) 格陵蘭狼
Canis lupus pambasileus (Interior Alaskan Wolf) 內(nèi)阿拉斯加狼
Canis lupus tundrarum (Alaska Tundra Wolf) 阿拉斯加苔原狼
Canis lupus youngi (Southern Rocky Mountain Wolf) 南落基山狼（滅絕）
Canis lupus albus (Tundra Wolf) 苔原狼（歐洲）
Canis lupus arabs (Arabian wolf) 阿拉伯狼
Canis lupus campestris (Steppe Wolf) 西伯利亞平原狼
Canis lupus communis (Central Russian Wolf) 中俄羅斯狼
Canis lupus cubanensis (Caspian Sea Wolf) 里海狼
Canis lupus deitanus (Spanish wolf) 西班牙狼（滅絕）
Canis lupus hattai (Japanese wolf) 日本狼（滅絕）
Canis lupus hodophilax (Hondo Japanese wolf) 本洲狼（滅絕）
Canis lupus italicus (Italian Wolf) 意大利狼
Canis lupus laniger (Tibetan Wolf) 中國狼
Canis lupus lupaster (Egyptian Wolf) 埃及狼
Canis lupus lupus (Common Wolf) 指名亞種（歐洲和俄羅斯）
Canis lupus minor (Austro-Hungary Wolf) 奧匈狼
Canis lupus pallipes (Indian, Iranian, Asiatic wolf) 亞洲狼
Canis lupus signatus (Iberian Wolf) 伊比利亞狼
相關資料：全球狼的現(xiàn)狀
美國 狼分布最多的州是阿拉斯加州,八十年代調(diào)查,最高為 5,000～6,500頭;九十年代以來種群又有新增長,達7,000頭.明尼蘇達州有2,000頭左右,威斯康星州40頭,密執(zhí)安州30頭.在阿拉斯加州,狼仍然覆蓋全州總面積的85%,幾乎等于歷史上曾有的分布范圍.在過去數(shù)十年里,阿拉斯加中止了全州范圍內(nèi)的政府部門狼控制計劃.它加強了對獵狼行為的限制,嚴禁毒殺和空中追捕,取消了由政府支付的獵狼獎金,并且控制打狼和誘捕狼的活動.州議會還在該州劃出了大面積的國家公園,在這里狼得到了完全的保護.狼群數(shù)量增加也帶來了種種弊端,ADF＆G組織(theAlaskaDepartmentofFishandGame)警告說,許多重要地區(qū)可供狩獵的動物數(shù)量由于狼的數(shù)量增加已明顯下降.例如,三角洲地區(qū)馴鹿數(shù)量從1989年的10,700頭下降到1992年的5,000～6,000頭.研究表明, 狼和北美灰熊是造成這種下降的主兇.因此,ADF＆G組織在1992年成立了一個“阿拉斯加狼管理計劃小組”,制定了一系列措施,準備將狼的數(shù)量降到適當水平.但由于輿論界的阻力,公眾對此計劃多持反對意見,他們不能相信執(zhí)行該計劃后,狼的數(shù)量會保持穩(wěn)定或增長,而不是被滅絕,所以,原定于1993年執(zhí)行的狼管理計劃只好不了了之.
加拿大 加拿大是世界上擁有狼種群數(shù)量最多的國家之一.該國被科學家們稱為“世界上最大的狼儲蓄庫”.狼一度在加拿大本土、北極區(qū)各島以及溫哥華島廣為分布,但是人類行為———農(nóng)業(yè)活動、不利的野生動物捕獵法規(guī)、對野生動物保護意識的淡漠、其他迫害等等干擾了狼的生存,導致狼在數(shù)量和分布范圍上都大為下降.盡管沒有關于狼下降數(shù)量的確切統(tǒng)計數(shù)字,但是拓荒者和靠近荒野的農(nóng)場上的人們堅信這種下降是確實存在的,官方野生動物管理機構(gòu)的報道也證實了這一點.在過去,人們用槍殺、設陷阱為主要方式大量獵殺狼.在本世紀50年代和60年代,一些地區(qū)和省政府部門還曾對轄區(qū)內(nèi)的狼進行過大規(guī)模的毒殺.政府允許捕獵者設陷阱任意捕捉狼,加拿大毛皮研究所還指導這些誘捕者采用合適的方法來捕捉狼,以便使狼皮順利出口到歐共體成員國.如今,這種趨勢已被扭轉(zhuǎn),所有適合狼棲息的地方都有了狼的蹤跡,覆蓋面積約占它們過去分布范圍的86%.從各管轄地區(qū)有關部門和長期從事狼研究的科學家所作出的密度統(tǒng)計和狼群分布圖來看,加拿大目前狼的數(shù)量大約在50,000～60,000頭.野生動物管理人員報道說在大多數(shù)地區(qū)和省份,狼的數(shù)量維持穩(wěn)定或處于增長狀態(tài).在過
去十年里,加拿大捕獵狼的數(shù)量發(fā)生了急劇下降,而且這種趨勢仍在繼續(xù).1983年估計有3,738頭狼被捕獵,1990年估計捕獵2,285頭,下降了40%.原因是隨著北部地區(qū)社會經(jīng)濟方式的轉(zhuǎn)換,靠獵狼謀生的人已經(jīng)大為減少了.捕獵數(shù)量下降最明顯的地區(qū)是安大略、馬尼托巴、薩撕喀徹溫、艾伯塔和哥倫比亞.其中安大略占下降總額的70%,從1983年的1,300頭降到1990年的350頭.此外,在加拿大提起狼的管理來不再僅意味著獵殺之,政府狼管理部門已開始教育民眾認識狼在自然界中的地位,保護狼的棲息地和狼群數(shù)量的意義,并盡量減少狼和人類之間的沖突.在民眾心中狼已不再是相傳數(shù)個世紀的寓言故事里的“血腥狼嚎”,恰恰相反,現(xiàn)在加拿大人民認為狼是荒野的象征,極為推崇.目前,至少在一些地區(qū), 狼得到一定程度的保護,這些地區(qū)的總面積大約有218,000平方公里,約占加拿大領土總面積的2.5%.
墨西哥 墨西哥的狼是分布在北美最南部的一個亞種,主要集中在墨西哥西北部狹小的范圍內(nèi),數(shù)量在50頭左右.
羅馬尼亞 約有2,500頭狼,主要分布在喀爾巴阡山區(qū)中部;另外,有50頭狼生活在東南部的森林低地.在嚴冬,狼由喀爾巴阡山區(qū)或烏克蘭向羅馬尼亞南部的低地遷徙. 當?shù)乩堑闹饕C食對象是野豬(susscrofalinneaus)和狍(copreoluscapredus).在羅馬尼亞沒有法律保護狼.由于狼皮在當?shù)刂靛X,允許在全年任何時候獵取,但沒有采取毒殺措施.依照官方記錄,每年估計大約殺掉250頭狼(注:為其總數(shù)的1/10).殺一頭狼,政府給獵人5 美元獎金.最近政府已開始研究確定究竟留多少狼才適宜于當?shù)赜刑泐惙N群(主要是馬鹿(cervusnippontemminck))永遠能生存下去.有一個地區(qū),狼被射殺或捕捉后,降低了狼的密度使畜牧業(yè)受益,馬鹿頭數(shù)迅速倍增.
匈牙利 歷史上匈牙利北部的部分地區(qū)有狼, 907～1908年,狼被射殺.目前匈牙利僅在東部可以見到狼.根據(jù)獵取和觀察記錄,1920～1930年,狼的數(shù)量最多.1940～1950年,狼的數(shù)量最低.960～1980年,狼的數(shù)量又增高.近年來,在匈牙利中南部地區(qū)通過繁育重新建立了一個狼的小種群.該地區(qū)主要是落葉松 (pinusgmelini)林,有濃密的幼林長出,為狼提供了良好的棲息和隱蔽條件.匈牙利建立的這個小的狼種群能與周圍國家,如斯洛伐克的種群,互相改良種群的質(zhì)量.在匈牙利,狼獵食馬鹿、野山羊及家畜,卻受到如此保護.但一旦造成較大危害時,仍允許被優(yōu)先獵殺.
斯洛伐克 第二次世界大戰(zhàn)前,狼在斯洛伐克所有地區(qū)近乎滅絕,但第二次世界大戰(zhàn)中狼的數(shù)量增加了.戰(zhàn)后,獵人通過大量獵取和毒殺控制狼的數(shù)量.1975年建立了國家公園,狼首次在斯洛伐克受到保護,并規(guī)定每年3月1日至9月15日,長達6個月不準獵捕狼.目前,斯洛伐克的狼已發(fā)展成約300頭左右的種群,是近200年來最大的種群.保護狼最大的困難是人們對狼的觀念尚需改變.狼在斯洛伐克的獵食對象是馬鹿、狍、野豬和野山羊.在阿爾卑斯山牧區(qū),狼一出現(xiàn)即遭獵捕.在斯洛伐克西部沒有森林,人口眾多的地區(qū)狼難以生存.非保護區(qū)內(nèi)獵狼有獎金,獵一頭狼,政府為獵狼者提供相當于三周左右的工資.每年狼的獵取量約120頭, (達總數(shù)的40%),確實殺得太多.另外狼感染狂犬病而侵襲人的現(xiàn)象時有發(fā)生,因而被大量殺死.目前,還沒有一項官方管理方案.
南斯拉夫 在中部山區(qū)大約生活著2,000頭狼,在斯洛文尼亞至南斯拉夫西南部有狂犬病,但狼群已被控制住.在波斯尼亞有一項研究方案在薩拉熱窩附近進行,但由于近年來連年內(nèi)戰(zhàn),計劃只能延期進行.狼有較高的死亡率,然而由于研究工作的中斷,對這里的狼種群的動態(tài)幾乎毫不了解.
俄羅斯 在西伯利亞最東北部的楚科奇半島發(fā)現(xiàn)一個400～500頭數(shù)量穩(wěn)定的狼種群.在塔穆爾半島狼的數(shù)量在增加,但在勘察加半島上狼的數(shù)量已減少.1980年, 狼、狼獾(gulogulolinnaeus)和雪羊(ovisnivicolaeschscholtz)被非法用直升飛機進行過一次大量獵捕,經(jīng)發(fā)現(xiàn)后已被制止.楚科奇半島狼數(shù)量增多的原因是由于政體和經(jīng)濟的變化,這個地區(qū)沒有從事狩獵活動;直升飛機偷獵已被制止;由于氣候的一次明顯變化,大約有 12,000頭馴鹿(rangifertaranduslinnaeus)為狼提供了充足的食物來源.1991年10月,由于美國蘭格爾島馴鹿數(shù)量太多, 由楚科奇半島引入3只母狼和2只公狼,以控制馴鹿的數(shù)量.
中東各國 狼的種群數(shù)量如下:埃及(西奈)30頭左右,阿拉伯半島300～600頭左右,約旦200頭,以色列100～150頭,黎巴嫩10頭,敘利亞200～500頭,伊朗不超過1,000頭,阿富汗1,000頭左右,伊拉克和土耳其數(shù)量不詳.
原蘇聯(lián) 曾有廣闊的疆域,狼的種群數(shù)量超過世界上任何一個國家.本世紀初隨著經(jīng)濟發(fā)展,狼的分布區(qū)不斷擴大.二次大戰(zhàn)后,狼的數(shù)量最高超過150,000頭, 1946年蘇聯(lián)捕殺了62,600頭,僅俄羅斯就捕殺40,000頭.60年代末種群下降到60,000～70,000頭.隨著經(jīng)濟體制變化,80年代種群數(shù)量有所增加.目前種群狀態(tài)不清楚,因為沒有進行調(diào)查.
印度 印度的狼有兩個亞種:灰狼 (canislupuschanco)和印度狼(canislupuspallipes).前者只分布在印度北部喜馬拉雅山脈高海拔地區(qū),后者分布在干旱、半干旱草原地帶.印度狼的數(shù)量估計在1,000～2,000頭.這個數(shù)目要比印度虎頭數(shù)少[8].但是,狼作為印度主要的食肉動物和草原—灌木地帶的主要物種,并沒有受到應有的重視與保護.雖然印度狼被列為瀕危物種,受到法律保護,但由于印度大部分地區(qū)的狼以小型家畜如山羊、綿羊為食,狼每吃掉一只羊,對當?shù)刎毟F的牧民來說都是一筆巨大的經(jīng)濟損失,所以法律約束很難起到應有的效果.人們用煙熏狼巢并殺死它們的幼仔,成狼則被射殺和毒殺.目前,印度西部的韋拉瓦達國家公園是該國唯一的狼保護區(qū).
中國 中國也曾是狼種群數(shù)量最大的國家之一.但是對狼的種群數(shù)量從未進行過系統(tǒng)調(diào)查,所以很難提出一個準確的數(shù)字.近來對內(nèi)蒙呼倫貝爾草原狼的種群調(diào)查表明:狼的數(shù)量不超過2,000頭.目前,產(chǎn)狼最多的地區(qū)仍是西北、內(nèi)蒙古、東北地區(qū)和新疆的部分地區(qū).但因生境的嚴重破壞和長期以來人為的大量捕殺,使得狼在我國的分布區(qū)域大為縮小,由過去的全國性分布,到現(xiàn)在只分布于北緯 30度以北地區(qū),基本上呈塊狀分布,在江浙地區(qū)已基本上絕滅.即使在北方林區(qū)、草原,狼群也只偶爾見到.尚無專為保護狼而建立的保護區(qū).
IUCN -SSC狼專家組1993年9月5～7日在瑞典斯得哥爾摩召開第一次國際狼保護會議,通過了狼保護宣言:提出了狼作為一個物種,有高度發(fā)達的社群行為,在自然生態(tài)系統(tǒng)中有重要的作用和地位,應當受到保護.歐洲成立了狼研究合作協(xié)會,參加國家有27個.制定了狼的研究和保護計劃,定期召開會議,出版有關狼的種群動態(tài)的材料,合作開展對狼的全面研究.
狼是極高明的獵手，散布在草原上的湖泊，有時也被狼所利用，它們把黃羊和家畜趕到這里宰殺。在捕食的時候，狼體現(xiàn)出非凡的勇氣和團隊精神。
我本人雖然是蒙古族，但是家族早已告別了游牧生活，以務農(nóng)為生。童年的經(jīng)歷告訴我狼非常可怕，而且可恨。
我兒時家住東北丘陵山村，狼群經(jīng)常在夜晚偷襲豬圈，叼走小豬。為了避免狼害，大人們常利用狼害怕"圓圈"的弱點，在豬圈上架起許多用高粱桿彎成的圓圈。有一天晚上，母親一聽到豬圈里小豬嚎叫，立刻點起火把提著大棒只身追趕，硬是從狼嘴里搶下被叼走 的小豬。那時，山區(qū)狼多，尤其隆冬夜晚，一只狼下山一嚎叫，就引來一群狼，嗷......，真嚇人。
在農(nóng)村百姓中流傳著許多人與狼搏斗的故事，小孩們聽后，自然引起對狼的恐懼，這種觀念一直影響著我，直到大學畢業(yè)前實習時接觸到草原蒙古族牧民那種全新的狼文化，我才知道狼并不那么可恨，反之，它還是草原的守護神，一直被草原游牧民族所尊敬和崇拜。
1964年，作為內(nèi)蒙古大學生物系的學生，我和同學們到錫林郭勒盟草原研究中心實習，調(diào)查草原上嚙齒動物的分布。有一次，我們走到草原偏遠處，發(fā)現(xiàn)一處地方滿地都是破布條、布帽、皮靴等雜物。我心里不明白，這是誰家扔的東西？當天回到住地，向牧區(qū)出身的同學問及此事，他告訴我那是野葬場。
原來，老牧民去世后，家人把他裝在牛車上，趕到?jīng)]有畜群吃草的偏遠處，牛車不斷顛簸，尸體掉下來的地方就是野葬場。尸體任由野狼吃，老鷹啄。第三天家人再來看看，野生動物把尸體吃光了，說明騰格里天神把靈魂收到天上去了，沒吃完還要念叨著叫狼快收走。牧民依據(jù)的道理是"吃肉還肉"，說人吃了一輩子牛羊肉，有時還吃野生動物肉，作了不少罪孽，人死了再把自己的肉還給自然，贖了罪孽，靈魂才能升到騰格里天上。
當時我想，這種蒙古族游牧民喪葬習俗雖然帶有些迷信色彩，但也體現(xiàn)了一種敬畏自然的樸素觀念。如果不是親眼看到野葬場，我還以為世界上人都討厭狼呢！沒想到牧區(qū)蒙古人對狼的觀念與農(nóng)村的蒙古人截然相悖。隨著視野的擴寬，我對狼的看法開始改變。
大學畢業(yè)后，我被分配到內(nèi)蒙烏審旗牧區(qū)公社工作，與牧民朝夕相處，有機會從牧民那里聽到更多有關狼的故事。
在牧區(qū)工作期間，有次在牧民家吃手扒肉，我發(fā)現(xiàn)主人割肉用的蒙古刀刀柄上刻有狼的圖案。主人看我好奇，告訴我說，這把刀是他爺爺親手做的，蒙古人喜歡狼，與漢人害怕狼不一樣，所以很多日常用具和飾物上常刻有狼的圖案。
后來我在《陰山巖畫》一書中看到古代蒙古人在巖石上刻畫了許多狼的巖畫，從觀察狼、畫狼，到喜歡狼、刻狼，這是一個對狼的認識過程，其中似乎也寄托著草原民族的精神與情感。
牧民告訴我，狼雖然吃羊，卻也能給羊群帶來一些意想不到的好處。比如，羊被狼咬過后，可以增加抗病能力，只要傷口愈合就很少得其他疾病。哪怕是狼沖進羊群撲一下，即使沒有被咬著，羊一年之內(nèi)都會一直處于警戒狀態(tài)。實際上，狼撲殺的羊大多是老弱病殘，而咬不到的羊則身強體壯，病少且增膘快，初冬出欄屠宰時肉質(zhì)十分鮮美。
牧民還告訴我，草原一旦遭了大雪災，凍死餓死牛羊遍地都是，不用人工清理，狼會全消滅掉，即使腐爛變壞的牲畜尸體都不會留下，把狼群稱作草原上"清潔工"再合適不過了。
草原生態(tài)系統(tǒng)非常復雜，它是人工管理的畜牧系統(tǒng)與天然草地生態(tài)系統(tǒng)的耦合系統(tǒng)，牧民長期在這里生活，他們管理這個系統(tǒng)的辦法非常有效，即人工調(diào)節(jié)與自然調(diào)節(jié)兩種手段雙管齊下。
自然調(diào)節(jié)，是要人們對天然草地生態(tài)系統(tǒng)的組成成員進行保護，使其自然機制充分發(fā)揮作用。比如愛護鳥，保護鳥，讓鳥群食蟲護草；保護蛇和鷹，讓它們控制老鼠的數(shù)量，以減少對草場的危害。
長期生活實踐，牧民深知牧草——黃羊——狼群三者之間存在一個精確的比例平衡。黃羊都是上百上千只的大群，一般采食邊遠草場。黃羊吃草刺激牧草生長，拉糞又撒尿，施肥改良土壤，推動植被順向演替。但黃羊太多也會過度啃食草場，對畜牧業(yè)不利。草原上需要黃羊等草食野生動物，正像牧民說的那樣：哪里有黃羊哪里牧草長勢就好。但也不能太多，如何控制黃羊等草食野生動物呢？古代采取狩獵是一個辦法，而利用狼群——這一自然調(diào)節(jié)機制——控制黃羊數(shù)量則更省力、更有效。
有人估算，20世紀40年代，每年來內(nèi)蒙古草原過冬的黃羊大約有500萬只。大群黃羊上千只，小群也有二三十只。據(jù)草原上的獵人講：狼對大群黃羊捕殺，一般發(fā)生在夜間，狼群至少二三十只，有的甚至多達四五十只，場面頗為壯觀。
狼撲殺家畜，有時即使不能拖走也要咬死，著實可恨，打狼似乎是天經(jīng)地義的事情。但是牧民告訴我，狼既不能捕殺得過少，但也不能過多，過少不利而過多有害。牧民有目的地狩獵就派上用場了，打老的不打小的，打殘的不打壯的。當狼稀少時，不打也不干擾它，狼就不會害羊群，人與狼之間實現(xiàn)和平共處。草原上在游牧生產(chǎn)方式下飼養(yǎng)的畜群實際上處于半野生狀態(tài)，家畜以蘇魯克(蒙古語：畜群)為單元組成，在人的管理下家畜群與野生動物處于既競爭又和諧的狀態(tài)，其肉質(zhì)與舍飼品種大不一樣。吃放牧的牛羊肉長大的男子漢肌肉爆發(fā)力強大，各個都是摔跤好手就是這個道理。
《狼圖騰》一書介紹牧民崇敬狼、保護狼以此來調(diào)節(jié)草原生態(tài)的事情是真實的，作者作為在草原上勞動鍛煉過的知識青年，敢于對傳統(tǒng)觀念提出挑戰(zhàn)，實在可敬可佩。在蒙古歷史上，各部落都有自己的圖騰崇拜，比如：熊圖騰、鹿圖騰、天鵝圖騰、大樹圖騰等等，而對騰格里天神的崇拜從匈奴到蒙古，游牧民族一直傳承著。
人工調(diào)節(jié)就是通過道德的、法律的以及民間約束、禁忌，制止人們破壞資源的行為，鼓勵增殖再生資源，實現(xiàn)可持續(xù)利用。
草原牧民保護草場的規(guī)矩很多。比如，生產(chǎn)上采取四季輪牧，對于一片草場一個畜群一年只采食一次，草場不會出現(xiàn)過牧而退化。牲畜采食到的飼草都是營養(yǎng)豐富的新鮮牧草，不僅增膘快，肉質(zhì)也鮮美。
在畜群管理上保留繁殖母畜、選育種公畜，而對需要淘汰的公畜進行閹割，既保證繁殖牲畜有良好的遺傳性能，又能使畜群數(shù)量不致過多，保持與牧草再生資源大體平衡。
在生活上規(guī)定了不許挖草根，不許砍樹，不許燒荒，不許污染水源等許多民間法禮要人們遵守。另外，輕便可移動的蒙古包對草場糟蹋最小，騎馬、勒勒車對草場壓力甚微，就連撿沙蔥，采蘑菇也要吃多少撿多少，從不干使資源枯竭的事情。
而農(nóng)村經(jīng)濟是由人工農(nóng)田操作系統(tǒng)與人工飼養(yǎng)的家畜系統(tǒng)組成，農(nóng)田是砍伐森林或開墾草原經(jīng)多年經(jīng)營使土壤熟化而形成，家畜家禽也是把馴化了的野生動物舍飼圈養(yǎng)獲取畜產(chǎn)品的。這樣，農(nóng)田耕作和舍飼畜禽以人工調(diào)節(jié)為主，不需要像狼這樣的肉食猛獸去執(zhí)行自然調(diào)節(jié)的功能，控制草食野生動物的數(shù)量了。狼的自然調(diào)節(jié)作用下降，闖進村子咬豬吃羊甚至傷人成為一害，圍打就成為順理成章的事。
由于所處的生態(tài)條件不同、從事的生產(chǎn)方式不同，所形成的觀念意識形態(tài)也必然不同。在激烈的生存競爭環(huán)境下的游牧民族喜歡動，崇尚力，尤其盡全力推動人力與自然力的結(jié)合。在文化上表現(xiàn)出熱愛自由、平等，追求主體意識、競爭意識、拼搏意識。而定居從事農(nóng)耕生產(chǎn)方式居民歷史上形成的農(nóng)耕文化，不尚力而贊研技術，創(chuàng)造文字發(fā)展文化。與前者相比，后者更安于現(xiàn)狀，缺乏進取精神，在封閉的環(huán)境下培養(yǎng)起來的小農(nóng)意識，保守的性格排斥異質(zhì)文化，減緩了自身的發(fā)展速度。
草原文化與農(nóng)耕文化各有所長，應該互相借鑒，切不可生搬硬套，否則就會適得其反。據(jù)20世紀50年代統(tǒng)計，內(nèi)蒙古每年發(fā)生狼群傷害家畜5萬頭以上。政府號召"三打"(打狼、打草、打井)運動后，從1948年到1958年，全自治區(qū)共打狼97000只，使狼害損失率從1949年的1.1%下降到1958年的1.0%。狼害雖有所下降，但鼠害卻隨之而起。據(jù)統(tǒng)計，當時，內(nèi)蒙古牧區(qū)鼠害面積2000萬公頃，占全區(qū)草原總面積的22.7% ，僅伊金霍洛旗每年鼠害吃掉6000萬公斤牧草，足夠1萬頭牛一年的飼料。
"狼來了"是在漢文化影響的民間廣為流傳的故事，然而在牧區(qū)蒙古族文化中卻不曾有這樣的故事，反而把狼當成草原的保護神，有崇拜蒙古騰格里天神的傳統(tǒng)，以及保護森林、草原、野生動物的習俗，如果把"狼來了"文化搬到草原牧區(qū)就一定把事情搞糟。
事實確實如此，在適合游牧業(yè)的草原地區(qū)，號召打井開濕地種草種飼料，結(jié)果只會導致地下水普遍下降牧草枯死，人工牧草比糧食還貴。在草原上大量捕鳥的結(jié)果，只能是蝗蟲成災。打狼抓鷹只會讓老鼠失去天敵，鼠害泛濫。自然界里仍有許多奧秘我們還沒有研究清楚，不深入實際長期觀察，是不會獲得真知的。在沒有科學根據(jù)下，對自然采取輕率的行為，則遲早會受到自然的懲罰。
如今，對狼的這種敬畏的感情在游牧的蒙古族人身上還清晰可見，然而對于農(nóng)區(qū)的蒙古族人來說卻早已消失了，隨著草原生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，這種并非基因遺傳的精神情感還能否一直遺傳下去呢？
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什么的資料填空怎么填?
1、（重要）的資料。2、（機密）的資料。3、（珍貴）的資料。4、（實用）的資料。5、（昂貴）的資料。填空詞語釋義：1、重要，漢語詞語，讀音為zhòng yào，具有重大影響或后果的；有很大意義的。2、機密，重要而秘密。3、珍貴是一個漢語詞匯，讀音為zhēn guì，是指價值高；意義大；寶貴；珍愛，...
泰戈爾的資料簡介
羅賓德拉納特·泰戈爾（1861年5月7日－1941年8月7日），孟加拉族人，是一位印度詩人、哲學家和反現(xiàn)代民族主義者，1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在西方國家，泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻...
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1、木星：木星按照距太陽由近到遠的次序為第五顆行星，是太陽系中最大的一顆行星，它是地球半徑的11倍，體積是地球的1316倍，質(zhì)量是地球質(zhì)量的318倍。木星由90%的氫和10%的氦（原子數(shù)之比，75\/25%的質(zhì)量比）及微量的甲烷、水、氨水和“石頭”組成。這與形成整個太陽系的原始的太陽系星云的組成十...
蠶的資料
家蠶的英文名為“silkworm”（意為“絲蟲”）是因為它用絲織繭。繭是由一根300-900米長的絲織成的。現(xiàn)如今我國繭絲綢產(chǎn)量與出口量均占世界總量的70 % 以上, 已成為可以主導世界繭絲價格走勢的繭絲綢大國。蠶的生活習性：蠶是變態(tài)類昆蟲，最常見的是桑蠶，又稱家蠶，以桑葉為食料的吐絲結(jié)繭的經(jīng)濟昆蟲...
保護地球 珍愛生命的資料
關于保護地球的資料 人類為了生存所進行的資源及能源的開發(fā)和利用是完全必要的，但是所有開發(fā)和利用都應當從整個自然界，尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面 地和科學地考慮，然后再在保護自然環(huán)境、維持生態(tài)多樣性的基礎上，達到人和自然之間的協(xié)調(diào)。當前，不但要加強和擴大那些具有...
屈原的資料
屈原的資料 屈原 【詩人屈原簡介】 約公元前339年-公元前278年 戰(zhàn)國時期,楚國的詩人,吸收了南方民歌的精華,融合了古代神話和傳說,創(chuàng)造出了新體詩——“楚辭”。楚辭的出現(xiàn),是我國古代詩歌的大解放
有關狼的資料
狼（學名：Canis lupus），或稱為灰狼，哺乳綱，犬科，在生物學上與狗為同一物種，為現(xiàn)生犬科動物中體型最大的物種。狼這個物種曾是地球上分布地區(qū)最廣的哺乳動物，包括北美和歐亞大陸，但如今在西歐、墨西哥與美國大部分地區(qū)已然絕跡。狼是社會性的獵食動物，狼群以核心家庭的形式組成，包括一對配偶、...
八達嶺長城的歷史資料
八達嶺長城史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華，也是最具代表性的明長城之一。這里是長城重要關口居庸關的前哨，海拔高達1015米，地勢險要，城關堅固，歷來是兵家必爭之地。八達嶺原為隘口，后建關城。明隆慶三年（1569年）至萬歷十年（1582年）在各口修建障塞，并在各口兩側(cè)的山上建起邊城、梢墻、...
三星堆的資料
三星堆位于四川省廣漢市西北部，全國重點文物保護單位，是在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被譽為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一、“長江文明之源”。三星堆距今已有5000至3000年歷史，遺跡現(xiàn)保存最完整的部分為東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆共...
相關評說：
順河回族區(qū)圓柱： ______ 在中國的傳統(tǒng)文化觀念中,狼是罪惡的代名詞.狼性的四大特點是貪、殘、野、暴.人們習慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等等一切不好的事物都與狼相聯(lián)系.自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺等.中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐.狼常被用來諷刺貪官污吏(比如說蒲松齡的《狼》、《夢狼》),也常用來諷刺惡人.
順河回族區(qū)圓柱： ______ 有.十多年,和狗差不多狼的特征狼的大小因其生存地的不同而大有差異.北部地區(qū)狼的個頭、爪子較大,皮毛較厚.北方的狼體重達59千克,而南方的狼相比要小得多,...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 1,杯盤狼藉/狼吞虎咽/狼子野心/狼狽為奸/狼心狗肺 2,狼字拆開是犬良,可以推出,古人認為狼是良犬,而非惡獸. 3,狼的物種分類:動物界-脊索動物門-哺乳綱-食肉目-犬科-犬屬,狗的祖先.狼屬于生物鏈上層的掠食者,通常群體行動.由于...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼: 外形有小(郊狼)、中(森林狼)、大(草原狼),吻尖長,眼角微上挑.因為產(chǎn)地和基因不同,所以毛色也不同.常見灰黃兩色,還有黑紅白等色,個別還有紫藍等色,胸腹毛色較淺.腿細長強壯,善跑.灰狼的體重和體型大小各地區(qū)不...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 牧羊人與狼 牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子,把它帶回家,跟他的狗喂養(yǎng)在一起.小狼長大以后,如有狼來叼羊,它就和狗一起去追趕.有一次,狗沒追上,就回去了,那狼卻繼續(xù)追趕,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉.從此以后,有時...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 物種名稱 狼 學名:Canis Lupus 拉丁文學名:Canis lupus ,Canis lupus laniger 英文名:Wolf, Gray wolf ,Tibetan Wolf 或稱為灰狼,哺乳綱,犬科,家犬的祖先,為現(xiàn)生犬科動物中體型最大者. 生物學分類: 動物界 Animalia 脊索動物...
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼是群居性極高的物種.一群狼的數(shù)量大約在5到12只之間,在冬天寒冷的時候最多可到四十只左右,通常由一對優(yōu)勢對偶領導.狼群有領域性,且通常也都是其活動范圍,群內(nèi)個體數(shù)量若增加,領域范圍會縮小.群之間的領域范圍不重疊,會以嚎聲向其他群宣告范圍.通常群體捕殺大型獵物.幼狼成長后,會留在群內(nèi)照顧弟妹,也可能繼承群內(nèi)優(yōu)勢地位,有的則會遷移出去(大都為雄狼)再生殖時會使用窩,通常在地面挖洞而成,可長達三四米,入口有大土堆.野生的狼一般可以活12——16年,人工飼養(yǎng)的狼有的可以活到二十年左右.
順河回族區(qū)圓柱： ______ 狼的成語 狼狽為奸,鬼哭狼嚎, 狼子野心 前怕狼,后怕虎 如狼似虎 狼吞虎咽 聲名狼藉 豺狼成性 鬼哭狼嚎 豺狼當?shù)?杯盤狼藉 狼煙四起 狼子野心 狼狽為奸 狼狽不堪 鷹視狼步 鼠竄狼奔 贓污狼籍 狼貪鼠竊 狼貪虎視 狼奔豕突 狼心狗肺 狼心狗行 ...
