關(guān)于品德修養(yǎng)的名言
2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫(kù)帕法伯格
3、欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事。胡居仁
4、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。程頤
5、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。韓嬰
6、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。歐陽(yáng)修
7、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋朱熹
8、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推
9、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基
10、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
11、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。塞涅卡
12、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。-申居鄖
13、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。狄德羅
14、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。毛姆
15、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪
16、好諛是人生大病。申居鄖
17、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。康德
18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。凱洛夫
19、審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾
20、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。中國(guó)諺語(yǔ)
21、一般就在部分之中，誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類(lèi)。別林斯基
22、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。高爾基
23、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。歌德
24、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
25、與其修飾面容，不如修飾心胸。中國(guó)諺語(yǔ)
26、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾
27、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
28、獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。劉晝
29、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
30、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。契訶夫
31、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。愛(ài)因斯坦
32、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄
33、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。孟郊
34、養(yǎng)氣要使完，處身要使端。陸游
35、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！盧森堡
36、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。荀子
37、人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。馬致遠(yuǎn)
38、至誠(chéng)無(wú)息。真誠(chéng)是沒(méi)有止境的。永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉。《禮記中庸》
39、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。奧斯特洛夫斯基
40、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。馬阿諾德
41、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。明朱之瑜
42、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰
43、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
44、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人，否則等于沒(méi)用。莎士比亞
45、修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知。史襄哉
46、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。伊索
47、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。雨果
48、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾
49、你若正直，不要怕人誹謗。薩迪
50、道德中最大的秘密就是愛(ài)。雪萊
51、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。朱熹
52、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅
53、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生
54、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明張居正
55、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。金纓
56、最好的音樂(lè)是這種音樂(lè)，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè)，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。柏拉圖
57、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
58、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。狄德羅
59、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。威達(dá)
60、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)。車(chē)爾尼雪夫斯基
61、忠誠(chéng)是人生的本色。《明儒學(xué)案》
62、健康是最好的天賦，知足為最大的財(cái)富，信任為最佳的品德。釋迦牟尼
63、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
64、道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。章炳麟
65、自修則人不得以非理相加。朱熹
66、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。《陳毅同志詩(shī)詞選》
67、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
68、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。荀子
69、虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。何塞馬蒂
70、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。席勒
71、怠者不能修，而忌者畏人修。韓愈
72、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯
73、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅卡
74、忍耐和時(shí)間，往往比力量和憤怒更有效。拉封丹
75、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。書(shū)摘
76、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子
77、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯
78、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種不茍的優(yōu)良習(xí)慣。林肯
79、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索。中國(guó)諺語(yǔ)
80、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是**。高爾基
81、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克
82、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。烏申斯基
83、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。馮雪峰
84、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。陶鑄
85、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
86、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。《格言聯(lián)璧》
87、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。禮記
88、人類(lèi)一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林
89、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來(lái)的。德克斯特
90、那些立身?yè)P(yáng)名出類(lèi)拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。貝多芬
91、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。蘇格拉底
92、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！岡察爾
93、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根
94、如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。趙秀朵
95、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基
96、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。普魯斯特
古詩(shī)文中關(guān)于品德修養(yǎng)的格言
1. 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)百川東流至海，何時(shí)能返回西境？年輕時(shí)不努力，到老只能徒增悲傷。2. 百學(xué)須先立志。(朱熹)眾多的學(xué)問(wèn)都需要首先立下堅(jiān)定的志向。3. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。寶劍的鋒利是通過(guò)不斷的磨礪得到的，梅花的芬芳是經(jīng)歷了...
有關(guān)品德修養(yǎng)的名言警句有哪些?
1、做人難，做好人更難。2、自尊不可自大，自謙不可自卑。3、裝葫蘆里圓，裝筒里則長(zhǎng)(隨和)。4、竹可折而不可曲，士可殺而不可辱。5、重財(cái)輕義非君子。6、只有不要臉的人，才能說(shuō)出不要臉的話。7、知止常止，終身不恥。8、知之為知之，不知之為不知之。9、知過(guò)必改，得能莫忘。10...
與品德有關(guān)名言
3、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無(wú)分別。巴爾扎克法 4、忠厚正直才會(huì)有完善的品德，公正規(guī)范才會(huì)有高尚的行為。一輩子都能這樣，才能稱(chēng)為君子。佚名 5、一個(gè)人的成功，不只取決于他的智力因素，更重要的是取決于他的品德修養(yǎng)等非智力因素。愛(ài)因斯坦 6、欲望都是完美主義者，而愛(ài)，不是道德也是完美...
關(guān)于德修的名言
1、道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價(jià)段,是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制我們的思想。--達(dá)爾文"2、在生活上簡(jiǎn)樸些低調(diào)些,不僅有助于自身的品德修煉,而且也能贏得上下的交口稱(chēng)譽(yù)。3、名言薈萃關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句大全4、學(xué)習(xí)也好,工作也好,自己的品德修養(yǎng)也好,決不是說(shuō)達(dá)到一個(gè)高度之后,就總在這個(gè)高度上呆著的,而是稍稍松輕,就會(huì)從...
品德修養(yǎng)的名言警句
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。-(宋)歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應(yīng)該是高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌...
品德修養(yǎng)的經(jīng)典名人名言
關(guān)于品德修養(yǎng)的經(jīng)典名人名言 導(dǎo)語(yǔ):喪失了財(cái)富,可以說(shuō)沒(méi)喪失什么;喪失了健康,等于喪失了某種東西;但當(dāng)喪失品德時(shí),就一切都喪失了。下面是我給大家準(zhǔn)備的關(guān)于品德修養(yǎng)的經(jīng)典名人名言,希望能夠幫助到大家走向正確的道路! 1. 忠告和友誼的幫助。 作者:巴浦洛夫 2. 習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。 作者:愛(ài)默生 3. ...
關(guān)于品格的名人名言,有哪些?
3、我輩筑壇思學(xué)步，端應(yīng)品格樹(shù)清高。——章甫 4、人品之不高，總為一利字看不破；學(xué)業(yè)之不進(jìn)，總為一懶字丟不開(kāi)。——王永彬《圍爐夜話·第十六則》5、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。——曾國(guó)藩 6、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有...
有關(guān)于道德品行的名言?
6、君子欲訥于言而敏于行。君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷。7、知恥近乎勇。知道羞恥就接近勇敢了。知道羞恥并勇于改過(guò)是一種值得推崇，夸耀的品德。是對(duì)知羞改過(guò)的人的這種行為的贊賞。8、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。性情過(guò)于直率就顯得粗魯，禮儀過(guò)于恭敬就顯得虛浮，恰當(dāng)?shù)男郧榕c...
品格修養(yǎng)的名人名言
8、教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)危⑹谷藘A向于善與真，排斥惡與偽。 ——塞?約翰生 9、對(duì)你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢(qián)，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 ——貝多芬 10、教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。 ——...
關(guān)于品德名言警句
關(guān)于品德名言警句1、在我看來(lái),個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。2、青年品德的完善,智力的發(fā)展,決定著祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn),決定著我們民族的成敗興衰。范曾3
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寧都縣輸出： ______ 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上. ——愛(ài)默生 對(duì)你們的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金錢(qián),才能使人幸福,這是我的經(jīng)驗(yàn)之談. ——貝多芬 按一下好評(píng)哦!謝謝!
寧都縣輸出： ______ 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能----恩格斯---- 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián).這是我的經(jīng)驗(yàn)之談...
寧都縣輸出： ______[答案] 讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯 非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).——諸葛亮《誡子書(shū)》 ----諸葛亮---- 孟子曰 :“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆...
寧都縣輸出： ______ 早歲那知世事艱,中原北望氣如山.(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云.(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云.(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也.(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也.(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆.(孫子兵法) 知識(shí)就是力量.(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡.(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行.(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng).(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得.(晏子春秋)
寧都縣輸出： ______ 凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣. ——愛(ài)默生【美】 忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生. ——曾國(guó)藩 怒時(shí)光景難看,一發(fā)遂不可制,既過(guò)思之,殊亦不必;故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先...
寧都縣輸出： ______ 衡量是真正的品德,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么.——孟德斯鳩 暗處最能反映一個(gè)人真正的品格——穆迪 道德可能僅僅在于有勇氣做出抉擇——布魯姆
寧都縣輸出： ______ 美德的本身就是它的報(bào)酬.——達(dá)拉頓 道德是真理之花.——雨 果 道德中最大的秘密就是愛(ài).——雪 萊 臉紅是美德的顏色.——泰云納 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世——莎士比亞
寧都縣輸出： ______ 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能 ----恩格斯---- 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián).這是我的經(jīng)驗(yàn)之談...
