黑白無(wú)常、牛頭馬面的來歷
為什么無(wú)常會(huì)有黑白之分呢？有人認(rèn)為，這是為了平衡陰陽(yáng)，因?yàn)樽诮讨械纳耢`往往具有人間性，捉拿惡鬼的工作不能由一個(gè)神長(zhǎng)期承擔(dān)。另外，從陰陽(yáng)學(xué)說來看，黑白對(duì)應(yīng)陰陽(yáng)，符合道教的理論。還有人認(rèn)為，白無(wú)常通常懲罰那些“不夠稱”的靈魂，而黑無(wú)常則專門用鏈子、鐐銬捉拿惡鬼。
在豐都名山，無(wú)常二爺?shù)牡裣癯Ｒ娪凇疤熳拥睢薄ⅰ盁o(wú)常殿”和“城隍廟”中。有趣的是，白無(wú)常有老婆陪伴，但黑無(wú)常卻沒有。關(guān)于白無(wú)常的故事中，有一則特別引人注目。清明時(shí)節(jié)，白無(wú)常路過一地，見到一婦女帶著兩個(gè)孩子在墳前哭泣，他很同情。了解到這婦人有冤屈后，白無(wú)常決定幫助她。他跟隨婦人回家，趕走了意圖不軌的賭徒，勸慰婦人離開家，帶著兩個(gè)孩子走遠(yuǎn)。
無(wú)常二爺是否屬于道教、佛教或是民間信仰，難以明確界定。這或許反映了兩種宗教融合的結(jié)果。佛廟中，無(wú)常二爺?shù)男蜗笞顬槌Ｒ姟Ｅｎ^馬面則是另一對(duì)著名的勾魂使者，他們也出現(xiàn)在鬼城酆都及各地城隍廟中。
牛頭的起源可追溯至佛教，被稱為阿傍，牛頭人身，手持鋼叉，力大無(wú)窮。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》記載，阿傍曾因不孝父母而在陰間變?yōu)榕ｎ^人身，負(fù)責(zé)巡邏和捕捉逃跑的罪人。關(guān)于馬面，有說法稱它來自佛教，也有資料指出，馬面羅剎是密宗中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身。
總之，牛頭馬面的形象是中國(guó)傳統(tǒng)文化中勾魂使者的典型代表，它們?cè)诿耖g信仰中占有重要地位。
黑白無(wú)常與牛頭馬面誰(shuí)的權(quán)利更大? 其實(shí)他們的工種根本不同
黑白無(wú)常與牛頭馬面是我們民間傳說中廣為流傳的陰差，具有很高的知名度，在小說或熒屏上經(jīng)常出現(xiàn)他們的身影，在我們的印象中，他們總是都成對(duì)出現(xiàn)，又都以勾魂拘魄，押解鬼魂為職責(zé)，所以給我們的感覺非常相似，那么黑白無(wú)常與牛頭馬面有什么區(qū)別呢?他們的來歷又是怎么樣的?我就來為大家解釋一下。黑白...
牛頭馬面和黑白無(wú)常誰(shuí)大
黑白無(wú)常比牛頭馬面大。在地牛頭馬面只是陰曹地府的鬼卒，主要擔(dān)任的是巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役，而黑白無(wú)常則不同，他們是地府最有名的鬼差，此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂，協(xié)助賞善罰惡，也常為閻羅王，城隍，東岳大帝等冥界神明的部將，所以說黑白無(wú)常大。黑白無(wú)常，亦稱無(wú)常。是漢族民間文化中...
黑白無(wú)常、牛頭馬面是怎么來的
無(wú)常二爺?shù)降资菍儆诘澜踢€是佛教或是民間信仰，很難說清，這大約是兩教融合的產(chǎn)物，因?yàn)椴徽摰降澜掏竭€是佛教徒都信仰這兩位神，不過，佛廟中供奉最多。牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。 牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排...
牛頭馬面和黑白無(wú)常有什么區(qū)別,誰(shuí)更厲害
黑白無(wú)常，牛頭馬面，這些都是神話中存在于地府的鬼差，黑無(wú)常白無(wú)常經(jīng)常一起出現(xiàn)，牛頭和馬面也是一起出現(xiàn)，但是這四個(gè)人又好像不太經(jīng)常同框。既然如此，他們之間又有著怎樣的區(qū)別，為什么總是兩兩出現(xiàn)但是又不在一塊呢？他們?cè)趥髡f中，在地府中分別擔(dān)任什么職位，誰(shuí)的職位高權(quán)力更大？他們之間又是哪兩...
關(guān)于“幽冥地府”“牛頭馬面”“黑白無(wú)常”的神話傳說知道的說下
黑白無(wú)常鬼，亦稱無(wú)常，在舊時(shí)迷信中是勾攝生魂的使者，接引陰陽(yáng)間死去之人。《紅樓夢(mèng)》中有《恨無(wú)常》一曲，表達(dá)榮華富貴終敵不過生死有命的無(wú)奈。無(wú)常分為黑無(wú)常和白無(wú)常。黑無(wú)常給人帶來災(zāi)難，白無(wú)常則帶來恐懼與不安，或帶來財(cái)運(yùn)。這反映了民間對(duì)鬼的善惡觀念。豐都名山的鬼城名山上，白無(wú)常和黑...
黑白無(wú)常和牛頭馬面的具體職務(wù)是什么?
地獄里有很多惡鬼，全靠他們兩個(gè)出面鎮(zhèn)壓。所以，牛頭馬面在維護(hù)秩序方面起到了非常大的作用。黑白無(wú)常分為黑無(wú)常和白無(wú)常，閻王根據(jù)一個(gè)生死簿來判斷每個(gè)人的生死，等到人的陽(yáng)壽用盡的時(shí)候，就會(huì)派黑白無(wú)常來勾魂，并由他們帶回陰間。黑白無(wú)常一黑一白，也代表的是一陰一陽(yáng)。黑無(wú)常穿的一身黑衣服，戴...
黑白無(wú)常和牛頭馬面的具體職務(wù)是什么?
4. 牛頭馬面在陰間擔(dān)任著維護(hù)秩序的重要角色，他們的形象分別是牛頭人身和馬頭人身。牛頭手持鋼鐵叉，馬面持槍矛，共同鎮(zhèn)壓地獄中的惡鬼。5. 黑白無(wú)常代表陰陽(yáng)兩極，黑無(wú)常代表陰，穿黑色衣服和帽子；白無(wú)常代表陽(yáng)，穿白色衣服和帽子。他們總是成對(duì)出現(xiàn)，象征著陰陽(yáng)相合。6. 盡管牛頭馬面和黑白無(wú)常是封建...
牛頭馬面和黑白無(wú)常誰(shuí)大
他對(duì)女性吸其陰魂，對(duì)男性散其陽(yáng)魄。黑無(wú)常，名范無(wú)咎（或稱無(wú)赦），屬性為陰，面容嚴(yán)厲，體態(tài)豐滿，膚色黝黑，其官帽上寫著“天下太平”四字，意味著對(duì)違法行為不予赦免，被尊稱為“矮爺”、“黑爺”、“八爺”。他對(duì)男性吸其陽(yáng)魂，對(duì)女性散其陰魄。牛頭馬面是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的勾魂使者，象征著...
豐都十六鬼的故事
4. 錢財(cái)神 錢財(cái)神是閻王爺財(cái)務(wù)部門的主管，負(fù)責(zé)掌管天下所有的金錢、財(cái)物。他手上的蒲扇具有神奇力量，能帶來財(cái)運(yùn)和好運(yùn)。然而，他也喜歡玩弄人，尤其是那些迷信財(cái)神的人。5. 牛頭馬面 牛頭馬面是豐都十六鬼中的地府騎警，他們使用的拖鞭能夠引導(dǎo)靈魂走向正義之路。他們是地府中的一員重要角色。6. 閻羅...
牛頭馬面是什么意思?
我也姓馬知兄長(zhǎng)誰(shuí) 馬員外驚喜地說:小人有眼無(wú)珠筆難寫二‘馬’字有勞兄長(zhǎng)了 馬面說:說我兄弟我記得 陰曹地府喝了迷魂茶陽(yáng)間地事情忘得干二凈哪里還記得 馬面想說著實(shí)假今又吃了東西事辦好便牛頭交換了眼色牛頭會(huì)意既此干脆作人情吧也圖幾零錢花于趁著醉酒便回曹作罷事被閻羅天子知道了派白無(wú)常親...>> ...
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藁城市圓柱： ______ 白無(wú)常的來歷 黑白無(wú)常鬼,亦稱無(wú)常.在舊時(shí)迷信中,將無(wú)常說成是人死時(shí)溝攝生魂的使者.而將無(wú)償又劃分為黑無(wú)常和白無(wú)常.黑無(wú)常和白無(wú)常雖然都是無(wú)常鬼,但是前者給人帶來的只有災(zāi)難,而后者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面以...
藁城市圓柱： ______ 牛頭、馬面是陰曹地府的鬼卒.牛頭鬼卒,又稱阿傍.或連稱為牛頭阿傍.《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八謂:“亡者神識(shí)見大鐵城,火蛇火狗,虎狼獅子,牛頭獄卒,馬頭羅剎.”又《五句辛經(jīng)》謂:“獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山.” 無(wú)常是陰曹地府的勾魂鬼吏,是來接陰陽(yáng)間死去之人的陰差. 無(wú)常又稱:無(wú)常使,無(wú)常殺鬼.無(wú)常梵語(yǔ)為(阿你怛也、anitya)一指:那剎有生住異滅之變化也.二指:相續(xù)有生住異滅之變化也.指時(shí)間普變異不定,以喻生命的幻滅無(wú)常,因此造成生命死亡的勾魂鬼吏是為無(wú)常.無(wú)常像常見與五趣生死輪上.
藁城市圓柱： ______ 閻王座下最家喻戶曉的兩個(gè)小鬼,一黑一白,負(fù)責(zé)按著生死簿上的名單取陽(yáng)間索命.無(wú)常就是他們的名字啊. 簡(jiǎn)單的說,就是一黑一白二個(gè)鬼,來抓剛死的人!!! 在陽(yáng)間專門捉拿惡鬼,主持正義的二位神祺. 地獄等級(jí) 1,冥王 2,十殿閻王 3,判官 4.黑白無(wú)常 5.牛頭馬面 6.小鬼 黑白無(wú)常比牛頭馬面高一等級(jí),黑白無(wú)常就是一個(gè)小官,有一定權(quán)力,它們?nèi)蝿?wù)就是人間所說的鉤魂. 補(bǔ)充一下另一種版本,應(yīng)該是比較正統(tǒng)的: 謝必安=白無(wú)常 帽子上寫著(一見大吉) 范無(wú)救=黑無(wú)常 帽子上寫著(善惡分明) 天羅地網(wǎng)殺,如果你覺得沒有這回事,你就不要說話好了.佛、道或是民間傳說,這總是中國(guó)傳統(tǒng)的一部分.有其存在的道理.
藁城市圓柱： ______ 白,謝必安,黑,范無(wú)救 因?yàn)槠郀斏系?所以傳說他的舌頭很長(zhǎng)
藁城市圓柱： ______ 羅馬:達(dá)拿都斯 埃及:阿奴比斯 中國(guó):牛頭馬面、殿閻羅、黑白無(wú)常,也有直稱閻王的. 歐洲:歐洲的神話里面,死神是個(gè)手執(zhí)大鐮刀穿著大斗篷從來不露臉的家伙. 另路西華、撒旦和死神是三個(gè)不同的概念. 印度:閻摩(他在佛教中掌管地獄,在印度教中仍司死神之職.佛教傳入中國(guó)后,他成為主管陰曹地府的閻羅王,不僅是地獄之主,而且管轄所有死人;不僅管死人,還掌握著每個(gè)活人的壽限.)
藁城市圓柱： ______ 哭喪棒黑無(wú)常手中是黑的,白無(wú)常手中是白的.哭喪棒上有鈴鐺,一人搖動(dòng),另一個(gè)人手中的鈴鐺也會(huì)響,就知道對(duì)方再叫他.棒上的碎布條狀的東西,有招魂的作用. ...
