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    廣西桂林小吃——恭城油茶介紹? 恭城油茶的介紹

    恭城人每天早餐都要“打油茶”,有的家庭甚至三餐離不開油茶。 油茶不說煮而稱“打”,是各地的統(tǒng)一稱法,而各地的油茶卻各有其不同的風味。

    喝油茶不分季節(jié),一年四季、一天早晚都喝。客人到來則不分早晚,隨時煮好奉客,而且更為豐盛。恭城現(xiàn)在被評為中國長壽之鄉(xiāng),長壽的秘訣跟油茶也有莫大的關(guān)系

    恭城油茶制法特別講究,選用清明、谷雨兩個時節(jié)采摘的茶葉,先用少許開水浸泡5~10分鐘,以減少煙火味及苦澀味,然后在茶鍋內(nèi)放少許豬油燒熱,放入姜、蒜及泡好的茶葉稍炒,隨即將其捶茸,捶好后加水燒開熬至出味,放入精鹽調(diào)味,

    用竹漏斗把茶水分別濾入碗中,撒入蔥花、香菜末,隨配用小碟裝好的米花、脆果(類似油炸的面疙瘩)、酥花生、炒米、炒黃豆、排散上桌即成。制好的恭城油茶,端上桌后,首先聞到一股蔥花、香菜特有的香味,進口后初覺是茶葉的清苦,過后便是甘醇鮮香,令人回味無窮。

    一鍋茶水被飲完后,還可向鍋內(nèi)摻入清水熬煮,如此重復(fù)熬煮可達五六鍋。這樣油茶一鍋一鍋煮下來,感覺味道已沒有先前的濃烈,這正應(yīng)驗了油茶的“一杯苦、二杯呷(澀)、三杯四杯好油茶”之說。近些年來,隨著到恭城旅游的人增多,恭城油茶更是名聲鵲起,芳名遠播。

    在傳統(tǒng)油茶的基礎(chǔ)上恭城人民開發(fā)出了濃縮油茶,褐色粉末狀,類似果凍的包裝。

    擴展資料

    2018年,“恭城油茶”被列為廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這無論從民族特色文化,還是地方飲食文化的角度而言,都是一件大事。恭城瑤族自治縣近年已成四方矚目的旅游勝地。說到這個地方的特色風物,恭城人會很自豪地告訴你:恭城有三寶,山歌、油茶、文武廟。

    對于恭城油茶的魅力,廣西山歌協(xié)會副會長、恭城縣政協(xié)委員寧梓戈先生會用生動的俗話和一首首的山歌來向你描述。比如這句在恭城人經(jīng)常掛在嘴邊的話,“恭城土俗,油茶泡粥”。粥字,普通話念“周”,恭城話念“足”。

    山歌就這么唱:“講起恭城有土俗,常拿油茶來泡粥;油茶好比仙丹水,人人吃了喊舒服。”南寧有位老作家聽了之后評點說,這個“喊”字用得好。“舒服”經(jīng)這一“喊”,就會成倍擴大。

    恭城人說到油茶的歷史,還會把它跟從恭城走出去的北宋監(jiān)察御史周渭聯(lián)系起來。周渭,字得臣。恭城路口村人。是歷史上著名的清官。他的出道比包公還早了六十年。包公從政的時候,是把周渭這個恭城人當作自己的楷模的。

    根據(jù)宋史上的記載,周渭作為一個清官,他的政績十分顯著,處理貪官果斷利索,他本人更是清廉,可謂一身正氣,兩袖清風。死的時候,家中無錢下葬 。《宋史》就有這么一段關(guān)于周渭的記述:“上閔其貧不克葬,賜錢十萬”,才使他得以入土為安。

    于是恭城瑤鄉(xiāng)一直有一個美好的傳說,說是恭城原本叫茶城,每年向朝廷進貢的茶稅讓地方不堪重負。周渭憐憫百姓,遂將“茶”字添了些筆畫,將茶城改成恭城,免除了繁重茶稅,救民于水火之中。

    史上茶城改恭城也確有其事,據(jù)光緒十五年版《恭城縣志》載:“隋末梁肖銑起兵巴陵,據(jù)粵境,始分平樂地置縣,曰茶城。唐武德四年平肖銑,更名恭城縣。”

    恭城人民把來放在周渭身上,表示了恭城人民對這位瑤鄉(xiāng)赤子的深切感念。縣城就有一座莊嚴肅穆的周渭祠,又叫周王廟。現(xiàn)在已是我們的廉政建設(shè)教育基地。

    參考資料來源:百度百科-恭城油茶



    桂林恭城油茶簡介
    恭城縣,位于桂東北,是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。該地向來以文、武兩廟而聞名于世。以前,我也曾聽到有這么一種說法:山水秀美在桂林,古建精華在恭城。但卻是恭城人民很早就發(fā)明而又傳承至今的擁有瑤鄉(xiāng)特色的恭城油茶引發(fā)了我久藏在記憶中的思緒。

      我不知道恭城油茶具體是哪一年發(fā)明的,但是我為富于創(chuàng)造的故鄉(xiāng)人民發(fā)明這一特色小吃而感到自豪。記得小時候,我是不喜歡喝油茶的,要喝也只是半杯或一小杯而已,因為那時候我覺得油茶很苦,就像從沒有喝過油茶的外地人第一次喝油茶那樣覺得喝不慣。不過,在我故鄉(xiāng),人們常在早餐和午餐打油茶,并把這種風味小吃當成一種主食。于是,喝著、喝著,我便漸漸養(yǎng)成了喝油茶的習慣。

      現(xiàn)在,我已經(jīng)遠離故鄉(xiāng)來到桂林求學,許多暗含在心中的故鄉(xiāng)親情都一時難以言表,但是不管走到哪里,我的那份思鄉(xiāng)之情都常常帶在我的心上。而每每聞到油茶的那種香味,我便覺得這種很具地方特色的美食有一種驚人的誘惑力。在街上,我偶爾也喝過所謂的“正宗恭城油茶”,但是我覺得這些油茶與家鄉(xiāng)的相比,味道確實還差一點,而且又苦又澀,價錢也不便宜。

      人們也常說“恭城油茶噴噴香,既有茶葉又有姜”,我覺得這句話道出了油茶制作的真諦。油茶本身就是由茶葉和姜這兩個主要的原料做成的。倘若還嫌味道不夠,再加上點配料就可以制成香味十足的油茶了。在我的印象中,拿來送油茶的配料很多,像炒花生、爆米花、炒黃豆、油果和蔥花等之類的配料就是蠻好的配送之物。至于人們所說的油茶魚、油茶蛋等類的風味小吃都是油茶這種地方風味的延伸。許多外地人對恭城油茶的評價主要側(cè)重于它的香。其實,說實話,油茶除了香,還有提神、消食健胃、驅(qū)濕避瘴、驅(qū)寒治感冒等功效呢!特別是在人覺得非常累的時候,如果能喝上那么一兩碗油茶,過不了多久,滿身的疲憊便會在不知不覺中煙消云散了,同時迎來的便是一份難得的好心情。

      朋友,如果您想領(lǐng)略一番恭城油茶的風味,那不妨到恭城的瑤鄉(xiāng)去做客,那里有熱情好客的人們等候您的到來,并讓您一品瑤鄉(xiāng)風味的特色小吃——正宗恭城油茶。

    俗話說:“一杯澀,二杯苦,三杯包你不離口”,這里說的是恭城的油茶。桂林的名小吃不少,各地有有各地的特色,陽朔是啤酒魚,恭城名聲最大的數(shù)油茶。恭城的人們以油茶會友,“一回生,二回熟,三回就成知心友“,就猶如和油茶的感覺一樣。
    油茶配上米花,一邊吃油堆、豆沙包,這樣吃起來就沒有那樣的苦味了。而且每次喝油茶,都配上許多的小吃,以粗糧為主。喝恭城油茶。配菜都是地道的恭城小菜,比如蔥花炒蒜加青辣椒,這樣平日里的配菜也能做出一道菜來。油茶里加入米花和花生,還可以加上一些稀粥,這樣的油茶吃起來還有些甘甜哦。油茶還可以當作湯鍋一樣的川湯,放入粉腸和豬肝涮著吃。這里的芋頭雖然不是荔浦,而是一種小個子的芋頭,我們恭城人稱其為旱芋,在陽光下曬干后在拿來烹煮,味道果不一般。
     下面是制作油茶的簡略過程和幾個常見的小吃:
     

     

     

     

      

    這個就是打油茶的主要工具鳥~當然,好茶葉當然少不了....

    看了不要流口水O...
    呵呵....

    居住在桂北地區(qū)的苗族、瑤族、侗族均有打油茶的傳統(tǒng)風俗。桂北各少數(shù)民族制作油茶的方法大同小異,簡單地說,就是在鐵鍋中燒上適量的花生油或茶油,放入茶葉炒過,然后加水,邊煮邊搗打,同時加入生姜、鹽、糖,一鍋香氣四溢的油茶就打成了,瑤族人打油茶時,先將糯米蒸熟晾干,成了“陰米”,然后把茶油或花生油倒入鍋中燒沸,接著陰米入油鍋中炸成米花,同時也把花生、黃豆、糯米油果等炸好,再抓一把生貼米炒焦后拌以茶葉小炒片刻,立即加水并放生姜片至鍋中,用專用的搗打工具(基本上是由木頭制成)不停地捶打以使味道浸出,煮沸后用編織得密密的竹漏勺將茶葉過濾去渣,盛入粗瓷碗中,放入適量的油米花、炸花生、炸黃豆、油果子等,客人再根據(jù)自己的喜愛加上蔥花、香菜(灌陽、平樂一帶的油茶更加隨心所欲,可以加入干魚仔、蝦子、米粉、排骨),調(diào)入鹽巴、辣椒等,一碗色、香、味俱全的油茶便在你的面前了。打油茶打油茶,油茶可以三五次地反復(fù)進行捶打,其中以第二次或第三次打出的油茶口味為最佳。“一杯苦、二杯澀、三杯四杯好油茶”。第一碗,濃濃地,澀澀地,一碗下去,苦里微甜,第二碗盛上來,茶色微淡,客人再喝,嘴里便開始有了回味,第三、四碗再上來,茶色清亮,再品,口中自然生津。油茶一來防寒去病,二來提神爽腦,三來是主人示好客之意。油茶也可以配上各種粑粑同吃,在有些地方(如灌陽、平樂)還可當正餐,該算是居家待客的上等飲品了罷!“一碗又一碗,姑娘情濃濃”,喝油茶會上癮,可別醉倒在茶里了......有客自遠方來,好客的恭城人總要打上一鍋油茶,以表示對客人的歡迎之意。假如你有幸走進了到恭城瑤族人家,到熱情的瑤族人家里喝油茶吧,與主人坐在鍋邊,細細品茶,慢慢聊天,田園詩意漸漸地曼聲在這一碗香香的油茶中......
    現(xiàn)在,桂林各少數(shù)民族兄弟的油茶已進入餐飲市場,成為人們品嘗美食的又一選擇,桂林人還“發(fā)明”了各種以油茶為主的“油茶火鍋”,如油茶魚、油茶雞等等。

    恭城油茶:
    恭城人每天早餐都要“打油茶”,有的家庭甚至三餐離不開油茶。  油茶不說煮而稱“打”,是各地的統(tǒng)一稱法,而各地的油茶卻各有其不同的風味。油茶的統(tǒng)—制作方法是以老葉紅茶為主料,用油炒至微焦而香,放入食鹽加水煮沸,多數(shù)加生姜同煮,味濃而澀,澀中帶辣。恭城一帶還再加磨醉的花生粉,使味道多了醇厚少了澀,并因煮的時間恰到好處,使恭城油茶被舉為各地油茶之冠,享譽桂北和廣西各地。  喝油茶必須配以各種佐食的小吃,都是各種油炸和炒香的食品。苗、瑤、侗等少數(shù)民族地區(qū)佐食多半是炒黃豆、炒花生米、爆玉米、炸花生米,再則就是糯米飯團或糯米粉糍粑。恭城平樂一帶縣城佐食則較為考究,酥炸小吃往往在十數(shù)種以上,請客人喝油茶往往擺上一桌子的小吃,看起來就像請客吃飯。侗族以油茶敬客是一種禮節(jié),主人雙手捧茶敬客,并說些謙恭的話,善歌者還以歌代言,客人必須喝完兩碗,才算給主人面子,也是取“好事成雙”之意。兩碗之后不想再喝,便將碗筷一并交給主人,如果只交碗不交筷,則表示還想繼續(xù)喝,主人就高高興興地再斟滿一碗油茶送到客人手里。瑤族則在第一、二碗送來時不送筷子,并將米花、炒豆之類的小吃加入碗里。喝完碗里的茶還留些小吃在碗底,以示有余不盡,直到喝第三碗才送上筷子,所以客人必須喝三碗以上,只喝一兩碗,主人會不高興的。  喝油茶不分季節(jié),一年四季、一天早晚都喝。客人到來則不分早晚,隨時煮好奉客,而且更為豐盛。  人們常說“恭城油茶噴噴香,既有茶葉又有姜”,這句話道出了油茶制作的真諦。油茶本身就是由茶葉和姜這兩個主要的原料做成的。倘若還嫌味道不夠,再加上點配料就可以制成香味十足的油茶了。  關(guān)于恭城油茶,還有很多傳說呢。  很久以前,有一個民族叫瑤族,他們住在“千家洞”,與外界很少來往,不知道朱皇帝的改革,仍然沿襲舊制煮油茶。明朝時說千家洞瑤人不交皇糧,派兵清剿千家洞瑤族。一部份瑤族逃到了恭城,其中一支瑤族八房人,人數(shù)比較多,選擇了較平坦的加會一帶定居下來,并帶來了他們的傳統(tǒng)美食——油茶。為什么是嘉會瑤族的油茶得到傳播,因為嘉會瑤族住在茶江河邊,占著交通便利,人數(shù)又多。清朝時,共和一個唐黃村就有上千戶人家。在茶江上打漁的人,都要向他們交稅。他們建有唐黃廟,每三年舉行一次盛大的廟會,附近各族群眾都來參加。廟會規(guī)定,本族人不準搶花炮,只準外來的村寨搶花炮。來參加廟會的外族人,八房人都盛情接待。喝油茶及油茶待客的習俗得以傳開。  據(jù)說當年乾隆皇帝下江南,沿途百官大獻殷勤,山珍海味無盡獻上,吃得乾隆茶飯不思,見食生厭,眾御廚頓時束手無策,恐慌不已,這時一位恭城籍的御廚忽然想起家鄉(xiāng)的油茶之功效,就趕緊制工具,做出了一碗恭城油茶奉上御前,乾隆喝后頓時口舌生津,胃口大開。歡喜之下,御賜恭城油茶為“爽神湯”。至于乾隆皇帝為何胃口大開,那是因為恭城油茶具有消食健胃、驅(qū)濕避瘴之功效,是世代居住在山區(qū)的瑤民根據(jù)山地潮濕、瘴氣陰重的地理環(huán)境而發(fā)明的一種保健飲品,其中的茶葉含有豐富的茶堿,起到全身調(diào)理的作用;生姜驅(qū)寒濕;大蒜消毒;花生米含有人體必需的三種微元素,能夠補充能量。  恭城油茶制法特別講究,選用清明、谷雨兩個時節(jié)采摘的茶葉,先用少許開水浸泡5~10分鐘,以減少煙火味及苦澀味,然后在茶鍋內(nèi)放少許豬油燒熱,放入姜、蒜及泡好的茶葉稍炒,隨即將其捶茸,捶好后加水燒開熬至出味,放入精鹽調(diào)味,用竹漏斗把茶水分別濾入碗中,撒入蔥花、香菜末,隨配用小碟裝好的米花、脆果(類似油炸的面疙瘩)、酥花生上桌即成。制好的恭城油茶,端上桌后,首先聞到一股蔥花、香菜特有的香味,進口后初覺是茶葉的清苦,過后便是甘醇鮮香,令人回味無窮。�  一鍋茶水被飲完后,還可向鍋內(nèi)摻入清水熬煮,如此重復(fù)熬煮可達五六鍋。這樣油茶一鍋一鍋煮下來,感覺味道已沒有先前的濃烈,這正應(yīng)驗了油茶的“一鍋苦、二鍋呷(澀)、三鍋四鍋是好茶”之說。近些年來,隨著到恭城旅游的人增多,恭城油茶更是名聲鵲起,芳名遠播。

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