康熙朝有才又得力的大臣有哪些? 上海的演變史?
1、 李光地：李光地生于明末，康熙九年進士，兩年后授翰林院編修。由于在三藩之亂時，他上蠟丸密疏，向清廷提供福建前方情報，受到康熙的贊許，很快升為侍讀學士，又由于平定臺灣有功，升任翰林院掌院學士。
2、于成龍：1661年（清順治十八年），于成龍被任命為羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業(yè)，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），于成龍升任四川合州知州。后遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年（1681年）入京覲見，升任江南江西總督。
3、 郝浴：清順治進士，授刑部主事，后改湖廣道御史，巡按四川。有節(jié)氣，不畏權(quán)貴，不附勢。康熙十七年（1678），因他官聲清廉，政績卓著，奉特旨再留任一年，并加太仆寺少卿。時淮揚一帶發(fā)生蝗旱災害，百姓大饑，郝浴設粥廠，發(fā)倉米賑救，全活百萬余人。郝浴還親到各處隨地設閘，引江海潮水，以灌河渠，通鹽艘。
4、 索尼：滿洲正黃旗人，因為通滿、漢、蒙文字，亦賜名「巴克什」，命在文館辦事。由頭等侍衛(wèi)受吏部啟心郎，3年考績合格，績優(yōu)升騎都尉，后屢立戰(zhàn)功（戰(zhàn)界凡城，征錦州、北京、察哈爾、大同城等）功授三等男，定都燕京后，受二等子；升任內(nèi)大臣、議政大臣，總管內(nèi)務府。
5、施瑯：施瑯（1621年—1696年），字尊侯，號琢公，福建省泉州府晉江縣（今晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村）人，祖籍河南固始，明末清初軍事家，清朝初期重要將領。
擴展資料：
李光地（1642-1718年），字晉卿，號厚庵，別號榕村，福建安溪（今福建泉州）人。清朝康熙年間大臣，理學名臣。
康熙九年（1670年），中進士，歷任翰林院編修，協(xié)助平定“三藩之亂”、“統(tǒng)一臺灣”，累官至吏部尚書、文淵閣大學士等職。
康熙五十五年（1717年），因疝疾速發(fā)，卒于任所，享年七十七歲，謚號“文貞”。雍正初年，加贈太子太傅，入祀賢良祠。著有《歷像要義》、《四書解》、《性理精義》、《朱子全書》等書。
李光地尤其在易學方面著作豐富，除康熙的《御纂周易折中》由他主編外，其個人著述還有《刷易通論》、《周易觀彖》、《周易觀彖大旨》、《象數(shù)拾遺》等。李光地治易的特點帶有極大的綜合性和實用性，以易學為綱，三注《范》，詳注《參同契》。
他對《洪范》、《參同契》、《中庸》三部書著力最多。他的著述盡力使易學服務于康熙朝的政治需要。“以易學致用、以性理說易”是李光地易學的重要特色。
參考資料來源：百度百科-李光地
康熙朝時期有才又得力的大臣有：
1、王輔臣
清康熙朝曾任平?jīng)鎏岫降耐踺o臣，以軍功起家于明末清初風云動蕩之際，后來又參與吳三桂發(fā)起三藩之亂，反清又降清，降清復反清，反后又再降。
人們他的其特征，稱呼為活呂布。不過，王輔臣最初得呂布之名，并非因為反復多變，而是沖殺于千軍萬馬中所向披靡，其勇不減溫侯呂布。
2、李光地
康熙四十二年四月，康熙帝稱贊李光地自任直隸巡撫以來，每年雨水調(diào)順，五谷豐登，官吏兵民無不心服。
于是又擢升他為吏部尚書，仍管巡撫事。這年冬，河間一帶水災，饑民大量涌入京師，給京師造成巨大的壓力，李光地奏請發(fā)放倉米賑貸并命富戶出粟平糶。
3、陳廷敬
陳廷敬生活在康乾時期，先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔任侍讀、侍講學士，直至文淵閣大學士。
在掌管戶部期間，陳廷敬曾爬梳積弊，令錢法一清。他發(fā)現(xiàn)，當時一些奸商紛紛毀錢鑄銅，使制錢數(shù)量日減而質(zhì)量日差，威脅到國家的金融基石。
于是提出制錢改重就輕，并停收采銅稅，以增加銅源，杜絕毀錢鑄銅的現(xiàn)象，被后人稱為一代名相。
4、索額圖
1669年，索額圖協(xié)助康熙皇帝除去了權(quán)臣鰲拜。此后，智擒鰲拜立下赫赫戰(zhàn)功的索額圖也開始飛黃騰達：根據(jù)《圣祖御制文集•諭大學士索額圖》記載。
康熙皇帝諭索額圖曰，卿首膺機密之重，素著輔弼之猷，授索額圖國史院大學士；1670年11月，康熙皇帝改內(nèi)三院為內(nèi)閣，索額圖為保和殿大學士。
5、納蘭明珠
納蘭明珠對康熙議撤三藩、統(tǒng)一臺灣以及抗御外敵等重大事件中都起到積極作用。平定三藩，國泰君安之時，明珠為滿清首相，與漢首相杜定德等共輔國事。
所以皇帝對他們的恩賜眷顧頗多。納蘭明珠歷任內(nèi)務府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學士、太子太傅等要職。
1、赫舍里·索額圖
赫舍里·索額圖（1636年－1703年），號愚庵，滿洲正黃旗人，大學士索尼第三子，孝誠仁皇后叔父。清代康熙年間權(quán)臣，世襲一等公。
崇德元年（1636年）前后，生于盛京。康熙八年（1669年）至康熙四十年，先后任國史院大學士、保和殿大學士、議政大臣、領侍衛(wèi)內(nèi)大臣等職，曾參與許多重大的政治決策和活動。康熙帝繼位之初，鰲拜擅權(quán)，索額圖輔佐計擒鰲拜，并將其黨羽一網(wǎng)打盡，故深受信任。平定三藩時，贊畫圖謀，頗有功勞。
2、施瑯
施瑯（1621年—1696年），字尊侯，號琢公，福建省泉州府晉江縣（今晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村）人，祖籍河南固始，明末清初軍事家，清朝初期重要將領。
3、張廷玉
張廷玉（1672—1755年），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，大學士張英次子。
康熙三十九年（1700年）進士，改庶吉士，授檢討，入值南書房，進入權(quán)力中樞。康熙朝，官至刑部左侍郎，整飭吏治。雍正帝即位后，歷任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書，拜保和殿大學士（內(nèi)閣首輔）、首席軍機大臣等職，完善了軍機處制度。
乾隆帝即位后，君臣漸生嫌疑，晚景凄涼，致仕歸家。乾隆二十年（1755年），卒于家中，享年八十四歲，謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。
4、高士奇
高士奇（1645—1704年），字澹人，號瓶廬，又號江村。浙江紹興府余姚縣樟樹鄉(xiāng)高家村（今慈溪匡堰鎮(zhèn)高家村）人，后入籍錢塘（今浙江杭州）。他是清朝康熙皇帝的近臣，一生效忠于康熙帝，同時也是一位在文史哲諸方面都有貢獻的學者。
5、陳廷敬
陳廷敬（1638年 ―1712年），字子端，號說巖，晚號午亭，清代澤州府陽城（山西晉城市陽城縣）人。順治十五年（1658年）進士，后改為庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上“廷”字，改為廷敬。
歷任經(jīng)筵講官（康熙帝的老師），《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、文淵閣大學士、刑部尚書、吏部尚書，《康熙字典》總修官等職。陳廷敬工詩文，器識高遠，文詞淵雅，有五十卷《午亭文編》收入《四庫全書》，其中詩歌二十卷，還有《午亭山人第二集》三卷等作品。陳廷敬在家鄉(xiāng)所建的午亭山村保留至今。
1. 李光地：
李光地生于明末，康熙九年進士，兩年后授翰林院編修。由于在三藩之亂時，他上蠟丸密疏，向清廷提供福建前方情報，受到康熙的贊許，很快升為侍讀學士，又由于平定臺灣有功，升任翰林院掌院學士。
2. 于成龍：
1661年（清順治十八年），于成龍被任命為羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業(yè)，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），于成龍升任四川合州知州。后遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年（1681年）入京覲見，升任江南江西總督。
3、明珠
納蘭明珠字端范，滿洲正黃旗人，康熙朝重臣，歷任內(nèi)務府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學士、太子太傅等要職。
納蘭明珠對康熙議撤三藩、統(tǒng)一臺灣以及抗御外敵等重大事件中起到積極作用。康熙二十七年（1688年）因朋黨之罪被罷黜，后雖官復原職但不再受到重用。康熙四十七年（1708年）病故。
4、施瑯
平臺功臣。清朝賜謚襄莊，贈太子少傅銜。姚啟圣：姚啟圣（1624年—1683年），字熙止，號憂庵，浙江紹興人。清朝康熙年間政治家、軍事家，收復臺灣的決定性人物之一。
姚啟圣為政帶兵執(zhí)法嚴明，曾隨康親王愛新覺羅·杰書平定耿精忠叛亂，在收復臺灣戰(zhàn)役中功勛卓著，歷任福建總督、兵部尚書、太子太保等職。康熙二十二年（1683年）病逝于福州。
5、張廷玉
字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。大學士張英次子。康熙三十九年（1700年）進士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士（內(nèi)閣首輔）、首席軍機大臣等職。
康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善軍機制度。先后任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖實錄》副總裁官，《明史》、《四朝國史》、《大清會典》、《世宗實錄》總裁官。張廷玉死后謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。
我們按照康熙從幼年登基一直到臨死分為以下幾個時代：
一、四輔政時期
首先是康熙朝前期（即玄燁嗣承大統(tǒng)到康熙八年），這一階段史稱“四輔政時期”。
這一時期的名臣無外乎四大輔政，分別是內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。
（一）索尼
赫舍里·索尼，滿洲正黃旗人。清朝開國功臣之一、一等公爵，順治帝指定輔助康熙帝的四位輔政大臣之首。
（二）蘇克薩哈
納喇·蘇克薩哈清朝大臣。滿洲正白旗人。歷官議政大臣，巴牙喇纛章京，領侍衛(wèi)內(nèi)大臣，加太子太保。
康熙初年，受遺詔為輔政四大臣之一。與鰲拜不合，常不得志。康熙帝親政后，被鰲拜及大學士班布爾善誣以不欲歸政，列二十四罪。康熙六年（1667年）被殺。
（三）遏必隆
鈕祜祿·遏必隆，鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，后金開國五大臣之鈕祜祿·額亦都第十六子。順治十八年（1661年），與索尼、鰲拜、蘇克薩哈三人并受順治帝遺詔為輔政大臣。
康熙八年（1669年），康熙帝懲治鰲拜，遏必隆亦被康親王杰書以十二項罪名彈劾，遂削去其太師之職，奪世爵，下獄論死。康熙九年（1670年），康熙帝念其為顧命大臣，而且是勛臣之子，命仍以公爵宿衛(wèi)內(nèi)廷。
康熙十二年（1673年），遏必隆病重，康熙帝親臨府邸慰問。是年病逝，謚號“恪僖”。
（四）鰲拜
清初權(quán)臣，出身瓜爾佳氏，蘇完部族長索爾果之孫，后金開國五大臣之一費英東之侄，生年不可考，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元勛，康熙帝早年輔政大臣之一。
以戰(zhàn)功封公爵。鰲拜前半生軍功赫赫，號稱“滿洲第一勇士”，晚年則操握權(quán)柄、結(jié)黨營私。
康熙在黃錫袞、王弘祚等大臣的支持下，主政于朝，后定下計策，在武英殿擒拿鰲拜。鰲拜被生擒之后，老死于囚牢中，他是位影響清初政局的一個重要人物。
二、康熙中期
康熙中期的主要輔政大臣：索額圖、明珠、施瑯、于成龍、李光地
（一）索額圖
索額圖赫舍里氏，清代康熙年間權(quán)臣，滿洲正黃旗人，大學士索尼第三子，孝誠仁皇后叔父，世襲一等公。
出生年代推算當在崇德元年（1636年）前后，生于盛京。康熙八年（1669年）至四十年，先后任國史院大學士、保和殿大學士、議政大臣、領侍衛(wèi)內(nèi)大臣等職，曾參與許多重大的政治決策和活動。
康熙帝繼位之初，鰲拜擅權(quán)，索額圖輔佐計擒鰲拜，并將其黨羽一網(wǎng)打盡，故深受信任。康熙中期，代表滿清朝廷簽訂中俄《尼布楚條約》，從征謀反的準噶爾部首領噶爾丹。
后期因參與皇太子之爭，1703年5月被圈禁宗人府，后因饑餓而死。
（二）明珠
納蘭明珠字端范，滿洲正黃旗人，康熙朝重臣，歷任內(nèi)務府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學士、太子太傅等要職。
納蘭明珠對康熙議撤三藩、統(tǒng)一臺灣以及抗御外敵等重大事件中起到積極作用。康熙二十七年（1688年）因朋黨之罪被罷黜，后雖官復原職但不再受到重用。康熙四十七年（1708年）病故。
（三）施瑯
平臺功臣。清朝賜謚襄莊，贈太子少傅銜。姚啟圣：姚啟圣（1624年—1683年），字熙止，號憂庵，浙江紹興人。清朝康熙年間政治家、軍事家，收復臺灣的決定性人物之一。
姚啟圣為政帶兵執(zhí)法嚴明，曾隨康親王愛新覺羅·杰書平定耿精忠叛亂，在收復臺灣戰(zhàn)役中功勛卓著，歷任福建總督、兵部尚書、太子太保等職。康熙二十二年（1683年）病逝于福州。
（四)于成龍
于成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） 字北溟，號于山，清代山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。康熙二十三年，朝廷命令于成龍兼管兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。
于成龍也是現(xiàn)今中央一直以來要求官員們學習的榜樣。被康熙帝追贈為太子太保。
（五）李光地
李光地（1642年-1718年），字晉卿，號厚庵，別號榕村，福建泉州人，清朝康熙年間大臣、理學名臣。康熙九年（1670年）進士，歷任翰林編修、吏部尚書、文淵閣大學士等職。
曾協(xié)助平定“三藩之亂”、“統(tǒng)一臺灣”。著有《歷像要義》、《四書解》、《性理精義》、《朱子全書》等書。周培公：周培公（1632年—1701年），本名昌，字培公，湖北荊門人，是康熙帝身邊的重要謀臣之一，官至參議道臺、山東登萊道、盛京提督。三藩之亂時，曾勸降割據(jù)平?jīng)龅耐踺o臣，其著作被收入《介庵草》。
三、康熙中晚期
（一）張廷玉
字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。大學士張英次子。康熙三十九年（1700年）進士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士（內(nèi)閣首輔）、首席軍機大臣等職。
康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善軍機制度。先后任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖實錄》副總裁官，《明史》、《四朝國史》、《大清會典》、《世宗實錄》總裁官。張廷玉死后謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。
（二）隆科多
佟佳·隆科多字竹筠，滿洲正黃旗人，清圣祖孝懿仁皇后之弟，一等公佟國維次子，清朝大臣。
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端午節(jié)，又稱為五五節(jié)，是中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這個節(jié)日的由來是相傳戰(zhàn)國時。
端午節(jié)的來歷和風俗的簡短介紹(50字左右)
關于端午節(jié)的起源有多種傳說，但是在漫長的選擇淘汰中，紀念屈原的傳說流傳最廣，最得人心。“其志潔，其行廉”，從司馬遷對屈原飽含深情的敘述開始，屈原忠貞愛國的形象在歷代文人的敘述中越發(fā)高大。漢代以降，人們就認為端午節(jié)是因屈原而起的。在抗戰(zhàn)相持階段的1942年，郭沫若的歷史劇《屈原》以古喻今...
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