太虛幻境對聯(lián)作品賞析
在《紅樓夢》的第五回中，甄士隱在夢中遭遇了一僧一道，他們展示了一塊被稱為“通靈寶玉”的神秘物品。在夢中，甄士隱進入一座名為“太虛幻境”的地方，此處石牌坊上刻有這副對聯(lián)。這副對聯(lián)被刻意重復，旨在強調甄士隱的經歷與賈寶玉的命運有著緊密的聯(lián)系，暗示著兩者的生活軌跡相似。
作者運用深奧的哲理詩形式，教導讀者在閱讀《紅樓夢》時要明辨真假，區(qū)分現實與虛幻。然而，紅學家們的解讀往往陷入誤區(qū)，他們試圖在真假有無之間尋找深意，卻往往偏離原著的真正意圖。正如魯迅所言，讀者的不同視角會賦予作品各種解讀，這正是作者通過“假語”和“荒唐言”來隱晦地表達政治背景的方式，以避免文字帶來的麻煩。
例如，作者以甄家和賈家的相似遭遇，故意混淆視聽，暗示甄家的命運預示著賈家的覆滅，這與對聯(lián)中的隱喻相吻合。在反映現實的藝術作品中，理解真與假、有與無的內在聯(lián)系至關重要。魯迅強調，作品通常反映了作者的自我或對他人的理解，即使與事實有出入，其真實情感和意圖依然存在。他認為，讀者不應過于拘泥于作品的體裁，而應深入理解作品的深層含義，否則還不如閱讀新聞記事般簡單直接。
總之，這副對聯(lián)在《紅樓夢》中起到了重要的提示作用，引導讀者理解作品的隱喻和象征，以及作者對現實社會的深刻洞察。而理解這些，正是欣賞這部經典文學作品的關鍵所在。
擴展資料
出自清代曹雪芹《紅樓夢》開篇的一副對聯(lián)。用真假對立統(tǒng)一的哲學命題來對整篇小說的內容進行概括性的說明，真真假假世間萬象，正如《金剛經》里的一個重要偈子：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 也就是佛家所說的萬法皆空。
紅樓夢詩詞曲賦版本文字異同(二):太虛幻境對聯(lián)(一回,五回)
在《紅樓夢》這部作品中，太虛幻境的對聯(lián)在不同回目和版本中展現出令人驚奇的多樣性。首回甄士隱所見的甲戌本對聯(lián)是：假作真時真亦假 無為有處有還無 然而在第五回賈寶玉的體驗中，這一對聯(lián)在不同版本間出現了文字差異。在12種現存版本中，對聯(lián)的異同尤為顯著，包括甲戌本、庚辰本、己卯本等。讓...
《太虛幻境對聯(lián)》曹雪芹
太虛幻境石牌坊聯(lián)煜 假作真時真亦假，無為有處有還無。［今譯］把虛假當真實，那么相對的真實也就成了虛假；以虛無為實有，那么相對的實有也就成了虛無。
七幅對聯(lián),看盡紅樓里的人情世事
紅樓夢中的詩詞對聯(lián) 好在處處機鋒，又和環(huán)境渾然一體 如水草在水中，清晰好看 警世誅心 紅樓夢中最經典的七副對聯(lián) 假作真時真亦假，無為有處有還無。——太虛幻境聯(lián) 對聯(lián)所言，把假當真，則真的便成了假的了;把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。正如魯迅在《集外集拾遣·〈絳洞花主〉...
能不能告訴我一副對聯(lián)及它的寓意
《紅樓夢》里有一對聯(lián)：“ 假作真時真亦假，無為有處有還無。”這是“太虛幻境”兩邊的一幅對聯(lián)。對聯(lián)所言，把假當真，則真的便成了假的了；把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。甲戌本為“假作真時真作假，無為有處有為無”，是回文，倒讀也一樣。這副對聯(lián)甄士隱先夢見到，賈寶玉...
秦可卿房里的那幅秦太虛的對聯(lián),有什么深意
不僅如此，秦太虛又與秦可卿同姓，而在后文的太虛幻境中，又出一警幻之妹，乳名兼美，字可卿，曹公于此出秦太虛，似乎是在暗指秦可卿及其與太虛幻境的關系。再來說這副對聯(lián)的出處，后世不少研究者指出，機會匯集了秦觀生平所有詩文的《淮海集》中并無“嫩寒鎖夢”這一聯(lián)，更且楹聯(lián)盛行于明清時期，北...
聯(lián)額·引覺情癡作品賞析
在《紅樓夢》這部作品的八十回之后，據傳并非出自曹雪芹之手，但其中一段情節(jié)引人入勝。故事中，賈寶玉因失玉病重，幸得和尚以玉救回他的性命。然而，寶玉經歷了一次特殊的旅程，他的魂魄游歷太虛幻境，從而深刻領悟到世間情緣皆為“魔障”。在這個過程中，他見到了三副聯(lián)額，其中包括了他在第五回...
聯(lián)額·真如福地作品賞析
故事中，當賈寶玉因失玉而病重時，和尚以玉救了他的性命。然而，他讓寶玉的靈魂離開軀體，再次游歷太虛幻境，借此讓他理解了世間情緣的虛幻本質，即“皆是魔障”。其中，聯(lián)額是寶玉夢游時所見的對聯(lián)之一，它們是對第五回中“太虛幻境對聯(lián)”、“孽海情天對聯(lián)”和“薄命司對聯(lián)”的回應。《聯(lián)額·真如...
假作真時真亦假 無為有處有還無 橫批是什么
此句出自《紅樓夢》第五回，沒有橫批。“假作真時真亦假； 無為有處有還無”，這兩句話出自《紅樓夢》曹雪芹所撰太虛幻境對聯(lián) ，而所謂的太虛幻境，太虛謂空幻虛無之意，是曹雪芹所虛設的天國里的一個境界。 這副對聯(lián)在《紅樓夢》中曾兩度出現：第一回是甄士隱在夢幻中所見，第五回是賈寶玉在游...
《紅樓夢》中最經典的7副對聯(lián)
假作真時真亦假，無為有處有還無。——太虛幻境聯(lián)對聯(lián)所言，把假當真，則真的便成了假的了;把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。這副對聯(lián)闡釋了“假”“真”“有”“無”的哲理，似是對讀者在讀《紅樓夢》時的一種提醒，切忌穿鑿;同時，給人們認識和思考復雜的人生以深刻的啟迪。身...
過去未來,莫謂智賢能打破;前因后果,須知親近不相逢。意思?
過去，未來，是屬于時間上的關系，不要以為可以依靠聰明才智來跨越時間長河。前因后果，要知道，即便是很親近的人，也未必能夠再到一起。這是屬于《紅樓夢》中賈寶玉夢到的太虛幻境的對聯(lián)。如果拋開原作本身，單純的從字面來進行賞析，那么可以說第一句，是說的一種對于時間上的理解，一個人不管是如何...
相關評說：
新豐縣功率： ______ 意思是“把假的當作真的,真的也就成了假的;把沒有的當作有的,有的也就成為沒有的了.” 【說明】 《紅樓夢》中甄士隱炎夏伏幾盹睡,夢見一僧一道攜“通靈寶玉”下凡,上前搭話,請 一見此玉,不及細看,被僧奪回,說是已到幻境...
新豐縣功率： ______ 1、 假作真時真亦假 無為有處有還無 此聯(lián)在書出兩次出現,分別在第一回《甄干隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷秀》和第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢》中,是在警幻仙子的“太虛幻境”處.2、 玉在柜中求善價 釵于奩內待時飛 ...
新豐縣功率： ______ 1,太虛幻境對聯(lián):上聯(lián):假作真時真亦假.下聯(lián):無為有處有還無.2,賈雨村的對聯(lián):上聯(lián):玉在櫝中求善價.下聯(lián):釵于奩內待時飛.3,紅樓夢》里智通寺對聯(lián):上聯(lián):身后有余忘縮手.下聯(lián):眼前無路想回頭.4,秦可卿臥室對聯(lián):上聯(lián)...
新豐縣功率： ______ 1,《太虛幻境對聯(lián)》清代:曹雪芹 假作真時真亦假,無為有處有還無.白話文釋義:把假當作真的時候真也就假了,無變?yōu)橛械牡胤接幸簿蜔o了.2,《瀑布聯(lián)句》唐代:李忱 千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高.溪澗豈能留得住,終歸大海作...
新豐縣功率： ______ 太虛幻境石牌坊對聯(lián):假作真時真亦假,無為有處有還無. 智通寺對聯(lián):身后有余忘縮手,眼前無路想回頭. 榮禧堂對聯(lián):座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞. 寧國府上房對聯(lián):世事洞明皆學問,人情練達即文章. 秦可卿臥室對聯(lián):嫩寒鎖夢...
新豐縣功率： ______ 紅樓夢中的一副對聯(lián) 嫩寒鎖夢因春冷; 芳氣籠人是酒香
新豐縣功率： ______ 假作真時真亦假 無為有處有還無 紅樓夢>第五回節(jié)選:......寶玉聽說,便忘了秦氏在何處,竟隨了仙姑, 至一所在,有石牌橫建,上書“太虛幻境”四個大字,兩邊一副對聯(lián),乃是:“假作真時真亦假,無為有處有還無.”轉過牌坊,便是一座宮門,上面橫書四個大字,道是:“孽海情天”;又有一副對聯(lián),大書云:“厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,可憐風月債難償.”......
新豐縣功率： ______ 《紅樓夢》中有個太虛幻境.太虛幻境石牌坊上寫著四個大字“太虛幻境”,兩邊有一副對聯(lián):“假作真時真亦假,無為有處有還無.”太虛幻境石牌坊上的橫批和對聯(lián)里隱藏的玄機便是踏入《紅樓夢》真意的大門. “太虛”是道貌.老子《道...
新豐縣功率： ______ 1.智通寺聯(lián) 身后有余忘縮手 眼前無路想回頭 2.榮禧堂聯(lián) 座上珠璣昭日月 堂前黼黻煥煙霞 3.燃藜圖配聯(lián) 世事洞明皆學問 人情練達即文章 4.秦可卿房中聯(lián) 嫩寒鎖夢因春冷 芳氣籠人是酒香 5.太虛幻境 假作真時真亦假 無為有處有還無 6.孽海情天 ...
新豐縣功率： ______ 意思是“把假的當作真的,真的也就成了假的;把沒有的當作有的,有的也就成為沒有的了.” 【說明】 《紅樓夢》中甄士隱炎夏伏幾盹睡,夢見一僧一道攜“通靈寶玉”下凡,上前搭話,請 一見此玉,不及細看,被僧奪回,說是已到幻境....
