如何念南無(wú)阿彌陀佛
2. 念佛方法:“念的清楚,聽(tīng)的清楚,記的清楚”是念佛的關(guān)鍵。推薦使用印光法師的“十念計(jì)數(shù)法”,這種方法能幫助攝心專注。
3. 念佛態(tài)度:我們應(yīng)老老實(shí)實(shí)地持名念佛。觀像或觀想念佛對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)較為困難。
4. 念佛的利益:念佛能幫助我們調(diào)心養(yǎng)神,消除妄念,心自然清凈法喜。
5. 對(duì)治妄念:當(dāng)念佛時(shí),如果妄念涌現(xiàn),可以使用十念記數(shù)念佛法,專注于佛號(hào),使妄念無(wú)法產(chǎn)生。
6. 念佛與妄念:念佛時(shí),妄念是難以避免的。但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不去管妄念,繼續(xù)念佛。
7. 十念記數(shù)念佛法的具體內(nèi)容:念佛時(shí),從一句至十句,心口念得清清楚楚,耳根聽(tīng)得清清楚楚,記得清清楚楚。這樣可以全心力量,施于一聲佛號(hào),使妄念無(wú)法產(chǎn)生。
8. 十念記數(shù)念佛法的發(fā)明:大師在民國(guó)六年發(fā)明了這種念佛方法,用以幫助念佛人攝心專注。
9. 十念記數(shù)念佛法的應(yīng)用:無(wú)論出聲默念,都可以用這種方法。但作務(wù)時(shí),可以驀直憶念,作務(wù)結(jié)束后,再恢復(fù)十念。
10. 十念記數(shù)念佛法的效果:這種方法能幫助念佛人養(yǎng)神,去妄,一心不亂,久當(dāng)自得耳。
11. 十念記數(shù)念佛法的推廣:大師希望與天下后世鈍根者共之,令萬(wàn)修萬(wàn)人去耳。
12. 十念記數(shù)念佛法的優(yōu)勢(shì):與掐珠記數(shù)相比,十念記數(shù)念佛法身逸而心安,且隨快隨慢,了無(wú)滯礙。
《佛法精華》上講:“只要至心信樂(lè)的十念,愿生西方極樂(lè)世界,即可往生...
“至心”是指心里頭除了阿彌陀佛之外,決定沒(méi)有雜念,除了求生西方極樂(lè)世界,決定沒(méi)有第二個(gè)想法。“信”就是對(duì)念佛往生深信不疑,“樂(lè)”就是很歡喜,很樂(lè)意地去做。如果你每天生活當(dāng)中,“至心信樂(lè)”,無(wú)量壽經(jīng)完全做到,沒(méi)有了貪、嗔、癡慢,沒(méi)有了是非人我,不再貪圖名聞利養(yǎng),遇到順境不起貪...
凈宗四祖-法照大師
第一會(huì)平聲緩念南無(wú)阿彌陀佛、第二會(huì)上聲緩念南無(wú)阿彌陀佛、第三會(huì)非緩非急念南無(wú)阿彌陀佛、第四會(huì)漸急念南無(wú)阿彌陀佛、第五會(huì)四字轉(zhuǎn)急念阿彌陀佛五會(huì)念佛法,最初第一會(huì)平聲緩念,引聲唱六字名號(hào),次第而高聲急念。第五會(huì),更加高聲,唯速念阿彌陀佛四字。大師贊嘆:修此法者,即于此生能...
世間苦,勸世人發(fā)菩提!
南無(wú)阿彌陀佛。祝大家吉祥如意 (大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
佛法僧三寶共濟(jì),身心靈百福齊后邊還有一個(gè)紫,這是一副對(duì)聯(lián)嗎?_百度知 ...
佛教說(shuō),眾生歡喜,則諸佛歡喜。儒家也講到,以人心為天心。如果我們能沉靜心靈,認(rèn)識(shí)、感受、體證,就能從個(gè)體的渺小超越出來(lái),合于自己的心光,這個(gè)心光就是無(wú)量光無(wú)量壽。所以念南無(wú)阿彌陀佛,“南無(wú)”就是皈依,超越時(shí)間,超越空間。在冬至這個(gè)特殊的日子里,當(dāng)我們從文化的角度來(lái)懷念祖先,就更加有...
平日寺廟飯菜常往我家送,請(qǐng)問(wèn)這有罪嗎? 會(huì)得什么果報(bào)
這些人中有孤兒寡婦,甚至還有讀書(shū)人,他們通常是 到了寺廟的吃飯時(shí)間就去蹭飯,而寺廟也是盡自己的能力會(huì)對(duì)他們布施的,并且在僧人 的修行中的六項(xiàng)布施里,第一項(xiàng)就是財(cái)與物的布施,所以你接受他們的布施,這是福而 不是罪,更何況現(xiàn)在的中國(guó)寺廟生活水平大多都非常好,你就更沒(méi)什么可擔(dān)心的了 ...
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