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    “下有大道人往還”的出處是哪里

    “下有大道人往還”出自宋代邵雍的《代書寄華山臺(tái)觀武道士》。
    “下有大道人往還”全詩(shī)
    《代書寄華山臺(tái)觀武道士》

    宋代 邵雍
    太華中峰五千仞,下有大道人往還。
    當(dāng)時(shí)馬上一回首,十載夢(mèng)魂猶過(guò)關(guān)。
    生平愛(ài)山山未足,由此看盡天下山。
    求如華山是難得,使人消得一生閑。

    《代書寄華山臺(tái)觀武道士》邵雍 翻譯、賞析和詩(shī)意
    《代書寄華山臺(tái)觀武道士》是宋代文學(xué)家邵雍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
    中文譯文:
    太華山中巍峨高聳,峰勢(shì)高達(dá)五千仞,
    山下有一條大道,人們往來(lái)頻繁。
    當(dāng)年我馬上回首,十年的夢(mèng)魂仍然回蕩關(guān)。
    我一生熱愛(ài)山峰,從此看遍天下山。
    追求像華山那樣的壯麗景色是難得的,使人心靈得到一生的寧?kù)o。

    詩(shī)意:
    這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)華山的深厚熱愛(ài)和對(duì)山峰壯麗景色的追求。詩(shī)人通過(guò)描繪太華山的高聳巍峨和山下繁忙的大道,表達(dá)了自己對(duì)山的向往和探索的精神。他回首過(guò)去,回憶起十年前的夢(mèng)境,夢(mèng)魂依然在他心中回蕩。詩(shī)人深深熱愛(ài)山峰,認(rèn)為華山這樣的壯麗景色難以企及,但一旦見(jiàn)到,能使人心靈得到一生的寧?kù)o。
    賞析:
    這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)華山的描繪和詩(shī)人個(gè)人情感的抒發(fā),展示了中國(guó)文化中山的崇高地位和詩(shī)人對(duì)山的熱愛(ài)。太華山是中國(guó)五岳之一,位于陜西省,以雄偉險(xiǎn)峻而聞名。詩(shī)人邵雍以華山為象征,表達(dá)了自己對(duì)山的追求和對(duì)自然景色的敬畏之情。
    詩(shī)中的"大道人往還"揭示了華山的繁忙和旅人的來(lái)往,突顯了山的重要性和吸引力。詩(shī)人回首過(guò)去的夢(mèng)境,表達(dá)了對(duì)往事的懷念和對(duì)華山的思念之情。他深深熱愛(ài)山峰,認(rèn)為山峰的壯麗景色難以企及,但一旦能親眼見(jiàn)到,將給人一生的寧?kù)o。
    整首詩(shī)詞意境高遠(yuǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山峰的崇敬和向往之情,也蘊(yùn)含了對(duì)自然和內(nèi)心平靜的追求。詩(shī)人通過(guò)描繪山的壯麗景色,以及自己對(duì)山的感悟和情感,引發(fā)讀者對(duì)山的美好和自然的思考。這首詩(shī)詞展現(xiàn)了中國(guó)文化中山水情懷的典范,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。

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