勸學(xué)原文及翻譯
勸學(xué)原文一一對(duì)應(yīng)翻譯如下：
勸學(xué)全文閱讀：
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
勸學(xué)全文翻譯：
君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。
所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。
借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會(huì)達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。
駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒(méi)有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>
大學(xué)之法翻譯及原文
1、原文：大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也。君子既...
勸學(xué)原文及翻譯
綜上所述，勸學(xué)是我們每個(gè)人都應(yīng)該積極追求的一項(xiàng)任務(wù)。它不僅僅是為了我們個(gè)人的發(fā)展，更是為了社會(huì)的發(fā)展。勸學(xué)能夠幫助我們提升知識(shí)水平和技能，培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新能力，以及成為更好的人。讓我們重新認(rèn)識(shí)勸學(xué)的重要性，并將學(xué)習(xí)滲透到我們的生活中，不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。勸學(xué)翻譯：Persuading Learning Pe...
勸學(xué)篇原文及翻譯
先秦時(shí)期荀子所寫(xiě)的《勸學(xué)》篇的原文及翻譯如下: 原文: 君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 翻譯: 君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。 靛青,是...
孫全權(quán)學(xué)文言文翻譯
原文：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相...
勸學(xué)荀子高中原文及翻譯
勸學(xué)荀子高中原文：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之...
王生好學(xué)而不得法原文及翻譯
原文：王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎。”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎。”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也。”翻譯：王生喜歡學(xué)，卻得不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)...
仲淹苦學(xué)原文及翻譯及注釋
范仲淹苦學(xué)原文及翻譯如下：一、原文 1、范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。2、乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)...
張之洞勸學(xué)篇原文及翻譯
《勸學(xué)篇》原文：“同心興學(xué)，講求實(shí)務(wù)，化民成俗，其端自士子始，必自設(shè)學(xué)堂，立師范，俾畢業(yè)而入仕者，皆學(xué)貫中西之人才，一洗浮薄之習(xí)，則士習(xí)崇實(shí)，民習(xí)近本，風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，有自而始。夫?qū)W以明道，道以經(jīng)世，舍是而求富強(qiáng)，非其道也。世變之亟，時(shí)勢(shì)所需，則富強(qiáng)在所必爭(zhēng)，而人才尤為...
《為學(xué)》原文及翻譯
《為學(xué)》原文及翻譯如下：一、原文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾...
范仲淹苦學(xué)原文及翻譯
原文 范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。即長(zhǎng)，知其世家，感泣。辭母去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面，往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”譯文 范仲淹兩歲時(shí)就失去...
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寬城區(qū)局部： ______[答案] 孔子對(duì)子路說(shuō):「你有什么喜好?」子路回答說(shuō):「我喜歡長(zhǎng)劍.」孔子說(shuō):「我不是問(wèn)這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.」子路說(shuō):「學(xué)習(xí)能夠增長(zhǎng)我們的能力嗎?」孔子說(shuō):「好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣,...
寬城區(qū)局部： ______ 譯文: 堆積土石成了高山,風(fēng)雨從這里興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備. 所以不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯...
寬城區(qū)局部： ______ 孫權(quán)勸學(xué)出自司馬光著作《資治通鑒》,中學(xué)的課文是后人有所修改的,也是比較普及的版本. 原文如下:【初, 權(quán)謂呂蒙曰: “卿今當(dāng)涂掌事, 不可不學(xué)!” 蒙辭以軍中多務(wù). 權(quán)曰: “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)涉獵, 見(jiàn)往事耳. 卿...
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寬城區(qū)局部： ______ 原文: 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多條.權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益.”蒙乃始就學(xué). 及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大警曰:“卿今...
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