穿白衣服披麻戴孝的叫什么?
披麻戴孝指當長輩去世之時，子孫后代們身披麻布服，頭上戴白色，用以表示對他們的哀悼之情。
披麻戴孝給死者送行這是一種孝敬死者、尊敬死者體現(xiàn)。
披麻戴孝涉及到中國傳統(tǒng)文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據(jù)血緣親疏遠近的不同規(guī)定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質(zhì)地的粗細及其制作均有不同。
按規(guī)定，血緣關系越親、服制越重；血緣關系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關系最親密，要穿棉制的白色衣褲。
戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。
擴展資料：
喪家開孝的多寡，要以年景和家境而論。長子為主孝，其他兒子、兒媳及女婿次之，家門戶族開到侄兒侄女輩。
無兒無女的孤老，也要有生前認叫的戴孝，不然就無人抱靈牌或捧遺像。
主孝孝布與棺材蓋齊長，其余的略短一些。戴時用麻絲纏捆，即所謂“披麻戴孝”。孝子對來人要搭禮叩頭，若有要事到別人家去，要卸下孝布。
孝子所執(zhí)“哭喪棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。這是取古言“父死節(jié)在外，故杖取乎竹；母死節(jié)在內(nèi)，故杖取乎桐”的說法。
現(xiàn)在的城鎮(zhèn)青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
老人謝世最講究哭，男的多嚎啕大哭，聲嘶力竭；女的數(shù)數(shù)答答，如訴如泣。
也有左鄰右舍前來“趕哭”的。開場白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以后的內(nèi)容可以任意發(fā)揮，盡吐心曲。
凡死者親友，都可到靈堂前上香，點香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖滅。雙手插入香米里，跪下叩頭四個，站起拱手作揖。上香時，主孝要陪跪。
半夜時分，炒一盤雞蛋，切一盤刀頭肉或死者生前最喜歡吃的東西，拿一雙筷子倒三盅酒，筷子一頭挨著靈桌，一頭搭著碗沿。主孝先將酒灑在地上，跪下叩頭四個，然后燒紙叫“叫飯”。
撤下盤盅，香主司將一大把香點燃發(fā)給奠酒的。死者的晚輩都可以參加，儀式與上香類似，只多一“篩酒”動作。女性只做“拜拜”不作揖。
參考資料：百度百科—戴孝
孝服代表什么
總之以前至親長輩過世了后代子孫必披麻戴孝（孝服）以示子孫有孝心。還要守孝三年，三年內(nèi)不搞喜事等歡興大事。現(xiàn)如今在城里已少見除在親友到賓儀館靈堂祭拜子孫跪謝的時候穿一天就不會穿了。但七七四十九天里不能走親訪友和參加別人宴席以示對先人的孝心和避免把穢氣帶給別人。
披麻戴孝的習俗
4、外甥、內(nèi)侄輩，視喪家能力，可剪可不剪。男人中長輩不能為小輩帶孝，只有妻子死了，丈夫可為他掏長杖。這長杖長度齊眉，所以又叫齊眉杖。5、未出嫁女子在家為父母帶孝，只是穿白衫，扎藍帶，頭戴黃花；已出嫁的為父母戴孝，穿白衫扎白帶，頭戴黃花；為翁姑帶孝，要隨丈夫穿白衫加罩麻衣，腰扎...
為什么不能在葬禮時戴白色帽子呢?
民間認為白色是素色，在葬禮時穿白色的衣服，表示對死者的懷念。白色帽子并沒有實際不吉利的意思，不過古代葬禮的時候死者的家人要穿麻衣，帶白色的頭巾，也就是披麻戴孝，所以認為不吉利。除了頭上戴白色有忌諱以外，還有過年不能穿白色的忌諱，這是因為春節(jié)過年是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，過年大家都想喜氣...
農(nóng)村葬禮上披麻戴孝,這披麻戴孝是啥講究?
看到這樣的情形，三個兒子非常難過，覺得自己對不起老母親，于是趕緊回家找自己的母親。但是，當他們回到家的時候，發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)不在了，他們再沒有機會孝順自己的母親了。所以，后來給母親舉行葬禮的時候，為了紀念老母親的教導，也為了讓母親知道自己錯了，所以就選擇了跟烏鴉一樣顏色的衣服，并且在身上披...
喪事回來要注意什么
古代喪服分為斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,根據(jù)與死者的親疏關系不同而穿著不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布制作喪服。現(xiàn)代城市中,一般流行胸前佩戴白花,臂戴黑紗。葬是指掩埋死者遺體,即棺木入土。舊時入葬前常要看風水、選墳地,稱為“擇吉地”。送葬時,古代漢族一般是“孝子”...
媽媽去世了我穿白鞋白大褂什么意思?
你媽媽去世了，你穿白鞋白大褂是為了對你媽媽的哀思，讓別人看來你有很大的孝心，對自己也是一個提醒，時刻記住你媽媽。
守孝的時候穿什么顏色衣服的?
白色是枯竭而無血色、無生命的表現(xiàn)，象征死亡、兇兆。五服制度：即按服喪重輕﹑做工粗細﹑周期長短﹐分為5等﹕斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。其中斬衰最上，用于重喪。取最粗的生麻布制作，不緝邊縫，出殯時披在胸前。女子還須加用喪髻，俗稱披麻戴孝。現(xiàn)代喪服不用陳規(guī)舊俗。只要求衣著整潔樸素，以...
老人去世之后子女該穿什么衣服是白色的還是什么顏色的
白色和黑色。民間喪葬禮俗。老人壽終，子孫披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他親人則腰纏一塊白布，有的衣披黑紗。喪家或請道士誦經(jīng)念咒，并焚化紙人紙馬，送亡魂上馬離家。亦作“戴孝”。喪家開孝的多寡，要以年景和家境而論。長子為主孝，其他兒子、兒媳及女婿次之，家門戶族...
父母去世后兒女為什么要披麻戴孝?
披麻：披麻是指在父母去世后，子女要換上麻衣，以表達對親人的哀思之情。在中國古代，麻布是一種簡樸的服飾材料，因此人們將其作為哀悼的標志。而在現(xiàn)代，披麻通常是指佩戴黑色衣服，也可以是簡樸的服裝，以示哀悼。戴孝：戴孝是指在父母去世后，子女要戴上孝帶，以示哀悼之情。孝帶是一條黑色的布帶...
侄女戴孝需要吃什么白衣服
1. 侄女戴孝需要穿什么白衣服？白麻衣是傳統(tǒng)選擇。2. 在戴重孝的情況下，應該穿著麻衣和麻鞋。3. 對于一般的戴孝，通常只需穿著素白色的衣服，束上白布條，或者佩戴白紗或黑紗。4. 在鞋頭嵌上一塊白布，也是常見的做法。5. 民間的喪葬禮俗中，如果老人去世，子孫會披麻戴孝以示哀悼。6. 孝男在...
相關評說：
玉環(huán)縣圓錐： ______ 舊俗喪祭穿孝服,叫披麻戴孝.按照《儀禮·喪服》規(guī)定,居喪服孝要依照與死者的親疏關系分服斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻等“五服”.平民服喪一般都簡化為死者的兒子、女兒、女婿、孫兒孫女等穿孝服戴孝帽,其孝帽用粗麻條扎白布巾做成,孝服以開邊襟的白布長衫為式,白布蒙孝鞋;喪服的邊款為居父孝用毛邊,母喪用齊邊,父母已雙亡穿孝鞋全封白布,否則鞋后幫留口.其他親友子女倒吊喪一律撕給白布巾披頭戴孝,稱為“撕白”.皖西南習俗,亡者的曾孫輩服孝后披紅頭巾為式,表示老者福壽與子孫齊全的意義.同姓族人集居,也有借孝服區(qū)分親疏的習慣,所謂“出五服”以外,便是旁系族支的說法.
玉環(huán)縣圓錐： ______ 黑色是哀悼的顏色吊唁穿著講究,人們常穿黑色衣服參加葬禮.中國傳統(tǒng)以白色為孝服,去探望時別談開心的事,別大聲喧嘩、別大笑.喪服是黑色的,孝服是白色的.自古就有披麻帶孝一說.黑色是參加葬禮的人穿的,表示哀悼.白色是死者晚輩穿的真正的孝服.這本是中國人喪禮的傳統(tǒng)禮規(guī)習俗.不宜穿著的服裝是發(fā)亮的深色服裝是絕對不能穿的,晚禮服、運動服、休閑服、洋裝也是屬于不夠嚴肅的服裝,因此是不可以穿的.
玉環(huán)縣圓錐： ______ 一般紅代表歡慶熱鬧,白代表悲傷
玉環(huán)縣圓錐： ______ 靈堂停尸三至五天,擇吉時(一般為漲潮時)大殮,又稱“入木”、“入殮”、“落材”.孝子孝孫及嫡系子侄均跪在棺木四周.棺內(nèi)底部鋪一層石灰,上蓋一棉被,兩頭分置“元寶枕”,供尸體擱腳.兩側(cè)放死者生前喜愛之物,然后依次蓋“重被”.最先蓋的為孝子孝孫所送,俗稱“子孫被”,然后大聲報葬物清單,叫做“報衣單”.報畢,將衣單焚燒,裝入紙袋,放進死者口袋.蓋棺前,由長子站在屋檐下,大聲問道:“阿爸病好了勿?”眾人齊答:“好了.”要連問三聲,然后釘棺梢.此時,孝子孝孫及至親跪拜,放聲慟哭,告別遺體.
玉環(huán)縣圓錐： ______ 相傳孔子是一個非常孝順的兒子,有一天早上他正在陳國給XX們上課.他突然接到了鄉(xiāng)鄰的報告,說他的母親得病去世了.這個消息仿佛如晴天霹靂一樣,孔子聽了之后當場暈闕過去.等他醒來以后,他連忙抓了塊白麻布當頭巾,穿了件白袍當外套,并隨手拿了一條捆書簡的麻繩,系在了腰上當腰帶,就火速的趕馬車回家了.才到家中,便撲倒在母親的床邊號啕大哭著.孔子是有很多徒弟的,XX三千余人都來幫忙送葬,當XX們看到孔子為母親這般的裝束時候,他們也紛紛效仿著.喪葬上面,中國人是忌穿華麗衣服的,家庭成員會披麻戴孝,為”上孝“.孝服的顏色是白、黑、藍和綠.披麻戴孝也是為了表明兒女子孫孝敬父母,孝敬老人的一種體現(xiàn),響應中華民族的孝悌美德
玉環(huán)縣圓錐： ______ 白色是中國人最早的服色,是祖先的發(fā)明,白色喪服則體現(xiàn)了對祖先的崇敬.而且其... 而“披麻戴孝”,便成為廣泛的民俗.后來慢慢就演變成了今天的形式,全部使用白...
玉環(huán)縣圓錐： ______ 戴黑紗本是西方的傳統(tǒng),上個世紀初傳入我國,被國民政府以法的方式推行,因比中... 戴孝者與逝者是一種什么樣的輩份關系,逝者是男是女. 至于雙方同時死亡的,還沒注...
玉環(huán)縣圓錐： ______ 謎底 魔 披麻戴孝 取麻 的鬼 取鬼 合起來就是謎底 魔
