問道的背景故事是什么

鴻蒙開化之初，中州大陸昆侖之顛的鴻鈞上人創(chuàng)立道教，并收徒三人，各授以道門絕技，三徒皆修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發(fā)展出道教的人道、闡教和截教三個分支。此三徒正是人道教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教的通天教主。　　三教主秉承師父鴻鈞上人教誨，廣收門徒將道教流傳于世。只因入道門中即可修仙，使人跳出三界之外，不在五行之中，免除生死輪回之苦，使得入道修行之人多不勝數(shù)！但修仙之道并非苦心修煉便可達(dá)成。修行路上，均要經(jīng)歷三百年一小劫，一千五百年一大劫的劫數(shù)。修行之人均無法避開劫數(shù)，只能根據(jù)自身道行的深淺去經(jīng)歷劫數(shù)。　　值商周兩朝交替之時，恰逢修仙一千五百年仙劫，于是三教主共議封神榜，以觀眾仙根行淺深。然劫數(shù)難逃，封神一役，致使道門內(nèi)部闡教和截教不和，修仙眾人俱遭屠戮，更引來西方教派參與紛爭，后因鴻鈞上人親自出面調(diào)停，終得以平息。　　且說被鴻鈞上人帶回紫霄宮受到訓(xùn)教的通天教主因受到仙法禁制，被迫在昆侖之顛修行思過。　　時光如梭，轉(zhuǎn)眼已過千年，師尊鴻鈞上人早已外出云游，不知所蹤。而通天似乎也已經(jīng)習(xí)慣了這種被禁錮的生活，除了每日必做的修真煉氣，靜誦《黃庭》，更多的時間，他總是在斷崖邊靜靜坐著。也許只有這個時刻，他才能真真實實地感覺到自己的存在，千年苦修使他的功力倍增，同時也讓他飽受了孤單和寂寞，他已經(jīng)很久沒有說過一句話了，很久是多久，他自己也不知道，他只知道他在等，他們都在等......　　空曠的斷崖邊，一個人影貯立，良久，一動不動。山風(fēng)勁襲，人尤如與山渾然一體，仍是一動不動，堅毅的面容毫無表情，只有明亮的雙眸在黑夜印襯下寒光閃現(xiàn)，眺望著遠(yuǎn)方。　　遠(yuǎn)處，骷髏山頂，一塊頑石好象動了一動，又動了一動，仿佛有了呼吸。慢慢地，頑石周圍竟然忽隱忽現(xiàn)出著玄黃色的光芒，最終幻化為一個人形的光團(tuán)，緩緩飄向山后的幽冥澗。　　此時，人影的蒼白面容上浮現(xiàn)出奇怪的笑意，令人不寒而栗，他是通天。　　五百年后的中洲大陸。　　東海漁村。世世代代以捕魚為生的漁民有一天突然發(fā)現(xiàn)離他們村子不遠(yuǎn)的海面上，竟然出現(xiàn)一個異常美麗的仙島。　　天墉城。熙熙攘攘地街道上突然多了一些身著奇裝奇服，行為舉止十分可疑之人。　　攬仙鎮(zhèn)。一個平凡冷清的小鎮(zhèn)上突然間熱鬧了起來，從四面八方趕來的俊男美女絡(luò)繹不絕。　　本來平靜的《問道》世界中出現(xiàn)各種異象和征兆，而此時，準(zhǔn)備一探究竟的你，正趕往攬仙鎮(zhèn)的途中.

鴻蒙開化之初，中州大陸昆侖之顛的鴻鈞上人創(chuàng)立道教，并收徒三人，各授以道門絕技，三徒皆修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發(fā)展出道教的人道、闡教和截教三個分支。此三徒正是人道教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教的通天教主。　　三教主秉承師父鴻鈞上人教誨，廣收門徒將道教流傳于世。只因入道門中即可修仙，使人跳出三界之外，不在五行之中，免除生死輪回之苦，使得入道修行之人多不勝數(shù)！但修仙之道并非苦心修煉便可達(dá)成。修行路上，均要經(jīng)歷三百年一小劫，一千五百年一大劫的劫數(shù)。修行之人均無法避開劫數(shù)，只能根據(jù)自身道行的深淺去經(jīng)歷劫數(shù)。　　值商周兩朝交替之時，恰逢修仙一千五百年仙劫，于是三教主共議封神榜，以觀眾仙根行淺深。然劫數(shù)難逃，封神一役，致使道門內(nèi)部闡教和截教不和，修仙眾人俱遭屠戮，更引來西方教派參與紛爭，后因鴻鈞上人親自出面調(diào)停，終得以平息。　　且說被鴻鈞上人帶回紫霄宮受到訓(xùn)教的通天教主因受到仙法禁制，被迫在昆侖之顛修行思過。　　時光如梭，轉(zhuǎn)眼已過千年，師尊鴻鈞上人早已外出云游，不知所蹤。而通天似乎也已經(jīng)習(xí)慣了這種被禁錮的生活，除了每日必做的修真煉氣，靜誦《黃庭》，更多的時間，他總是在斷崖邊靜靜坐著。也許只有這個時刻，他才能真真實實地感覺到自己的存在，千年苦修使他的功力倍增，同時也讓他飽受了孤單和寂寞，他已經(jīng)很久沒有說過一句話了，很久是多久，他自己也不知道，他只知道他在等，他們都在等......　　空曠的斷崖邊，一個人影貯立，良久，一動不動。山風(fēng)勁襲，人尤如與山渾然一體，仍是一動不動，堅毅的面容毫無表情，只有明亮的雙眸在黑夜印襯下寒光閃現(xiàn)，眺望著遠(yuǎn)方。　　遠(yuǎn)處，骷髏山頂，一塊頑石好象動了一動，又動了一動，仿佛有了呼吸。慢慢地，頑石周圍竟然忽隱忽現(xiàn)出著玄黃色的光芒，最終幻化為一個人形的光團(tuán)，緩緩飄向山后的幽冥澗。　　此時，人影的蒼白面容上浮現(xiàn)出奇怪的笑意，令人不寒而栗，他是通天。　　五百年后的中洲大陸。　　東海漁村。世世代代以捕魚為生的漁民有一天突然發(fā)現(xiàn)離他們村子不遠(yuǎn)的海面上，竟然出現(xiàn)一個異常美麗的仙島。　　天墉城。熙熙攘攘地街道上突然多了一些身著奇裝奇服，行為舉止十分可疑之人。　　攬仙鎮(zhèn)。一個平凡冷清的小鎮(zhèn)上突然間熱鬧了起來，從四面八方趕來的俊男美女絡(luò)繹不絕。　　本來平靜的《問道》世界中出現(xiàn)各種異象和征兆，而此時，準(zhǔn)備一探究竟的你，正趕往攬仙鎮(zhèn)的途中.

仙靈的背景故事:
背景故事:若在江南一帶提起“飛劍仙侶”四個字,無論黑道白道的武林人士,恐怕無人不曉其名。在這個仙術(shù)橫行的年代,這對復(fù)姓太史的俠客夫婦僅憑兩人手中分別持有的“斷離”,“清殤”雙劍和家傳的一套《太史劍》,便在江南一帶闖下了“飛劍仙侶”之名,而這對俠侶嫉惡如仇,懲奸除惡的行事準(zhǔn)則也被眾多少年俠士所...

合歡派的背景故事
世間百花齊放，更有“圣巫教”、 “天音寺”、和“焚香谷”、“合歡派”獨霸一方，各領(lǐng)風(fēng)騷。一代代賢明之士，前赴后繼，投入畢生精力，苦苦鉆研。至今為止，雖然真正意義上的長生不死仍未找到，卻有一些修真煉道之士，參透些天地造化，以凡人之身，掌握強(qiáng)橫力量，借助各般秘寶法器之力，竟可震撼天地...

天地道游戲故事背景
然而，對有些人來說，那只是開始，而非結(jié)束。二十年后的某一天，一位才華橫溢的蜀山弟子被卷入了鎮(zhèn)妖塔的紛爭之中。他將面對的，不僅僅是妖魔的威脅，更是自我命運的挑戰(zhàn)。在未知的道路上，他將如何抉擇？隨著時間的推移，圍繞著鎮(zhèn)妖塔的故事逐漸展開。是光明終將戰(zhàn)勝黑暗，還是人性的陰暗面將會被...

《神雕俠侶》故事背景中的道家文化有何體現(xiàn)?
《神雕俠侶》作者將故事的時代背景設(shè)立在南宋，小說自然有了道教底色，主人公楊過就與全真教淵源頗深，故事人物令人贊嘆的武功也與道教的內(nèi)丹學(xué)不可分割。以“道”為根本信仰的道教使道家元素自然而然地融入故事中，使整部武俠作品散發(fā)出濃烈的道文化氣質(zhì)。那么《神雕俠侶》故事背景中的道家文化有何體現(xiàn)？

三界的背景故事
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明月峽有哪些景點和景點的故事背景
朝天明月峽古棧道景點故事背景：古棧道位于朝天明月峽谷、老川陜公路穿峽而過，現(xiàn)僅存少量遺跡，除了石孔以外，很多都是后修復(fù)的。棧道又名閣道，是古代人為了生活及戰(zhàn)爭的需要而修建的。三國時期，諸葛亮為了戰(zhàn)爭的需要，開劍門閣道，修整明月峽棧道，才有了六出祁山，北伐中原的故事。電視劇《三國演義...

路遙的《人生》寫了什么——故事梗概
這句話擊中了我的心臟，帶來思考，也帶來不安。年輕的歲月，稍縱即逝。沒有一個人的生活道路是筆直的，有高峰也有低谷。故事背景：改革開放前后，陜北黃土地上。當(dāng)時的中國封建思想與勢力還沒有消失干凈。城市和農(nóng)村是兩個鮮明對立的階級，似乎連通婚都是大逆不道、不可能存在的事情。城里人是知識、...

嶗山道士寫作背景
當(dāng)然這個男子不姓王,但道人們推斷蒲松齡創(chuàng)作《勞山道士》時很有可能就是以此人為原型加以藝術(shù)創(chuàng)作。” 太清宮里的絳雪《香玉》是《聊齋志異》描寫愛情的作品中最優(yōu)美的篇章之一,他以太清宮為背景,描寫了一個住在宮中的膠州書生黃生與宮中的白牡丹花仙香玉戀愛的故事,牡丹枯死后,黃生日日啼哭,他的真情感動了花神,...

通天教主截教背景故事
在盤古元神化為鴻鈞道人，游歷虛無世界并收徒后，三個弟子各有不同見解。大徒弟太上老君和二徒弟元始天尊繼承了鴻鈞的教誨，創(chuàng)立了以他們?yōu)橹鲗?dǎo)的“闡教”。而小徒弟通天教主則選擇獨自發(fā)展，創(chuàng)建了獨特的“截教”。五百年后，元始天尊目睹九州再次陷入戰(zhàn)火與混亂，內(nèi)外交困。他意識到只有諸侯和解，共同...

大道朝天講的是什么故事
井九作為故事的核心人物，其身世背景與性格設(shè)定都極為獨特。他原本是上界的強(qiáng)者，因一場大戰(zhàn)而轉(zhuǎn)世重修。在重修的過程中，井九不僅需要面對種種修煉上的挑戰(zhàn)，還要應(yīng)對來自各界的敵人與陰謀。他的性格冷靜、堅韌，對于大道的追求有著異于常人的執(zhí)著與堅定。在井九的修煉之路上，他遇到了許多志同道合的朋友...

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問道的背景故事是什么

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