文言文貓犬的啟示
1. 文言文 貓犬
1`原文
東坡云：“養(yǎng)貓以捕①鼠，不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓；蓄②犬以防奸③，不可以無奸而蓄不吠之犬。”余謂不捕猶④可也，不捕鼠而捕雞則甚⑤矣；不吠猶可也，不吠盜而吠主則甚矣。疾視正⑥人，必欲盡⑦擊⑧去之，非捕雞乎？委心權(quán)要⑨，使天子孤立，非吠主乎⑩？
2` 翻譯
蘇東坡說：“養(yǎng)貓是用來捉老鼠的，不能因?yàn)闆]有老鼠就養(yǎng)不捉老鼠的貓；養(yǎng)狗是用來防止賊的，不能因?yàn)闆]賊就養(yǎng)不叫的狗。”但是我想：就算貓不捉老鼠也行，如果不捉老鼠卻捉雞就更糟了。狗不咬賊也可以，不對(duì)賊叫卻對(duì)主人叫就更糟了。看到正直的人就嫉恨，一定使他走開，不是和捉雞的貓心態(tài)一樣嗎？心思全在謀大權(quán)上面，讓皇上變的無助（沒有真正為皇帝分憂的人），這不是咬主人的狗嗎？
1. 捕：捉。
2. 蓄：蓄養(yǎng)。
3. 奸：邪惡偽詐的人。
4. 猶：仍然；還是。
5. 甚：比……厲害；超過。
6. 正：公正；正直。
7. 盡：使……完盡；竭盡；用盡。
8. 擊：擊刺。
9. 委心權(quán)要：心思全在某大權(quán)上面。
10. 非吠主乎：這不是咬主人的狗嗎？
11東坡在本文中的觀點(diǎn)是什么？
答：在其位，謀其政，不可以尸位素餐。（尸位：占著職位而不盡職守；素餐：吃閑飯。）
2. 古文貓犬的讀后感,蘇東坡在本文的觀點(diǎn)是什么
翻譯
蘇東坡說：”養(yǎng)貓是用來捉老鼠的，不能因?yàn)闆]有老鼠就養(yǎng)不捉老鼠的貓；養(yǎng)狗是用來防止賊的，不能因?yàn)闆]賊就養(yǎng)不叫的狗.”但是我想：就算貓不捉老鼠也行，如果不捉老鼠卻捉雞就更糟了.狗不咬賊也可以，不對(duì)賊叫卻對(duì)主人叫就更糟了.看到正直的人就討厭，一定使他走開，不是和捉雞的貓心態(tài)一樣嗎？心思全在謀取大權(quán)上面，讓皇上變的無助（沒有真正為皇帝分憂的人），這不是咬主人的狗嗎？
蘇東坡在本文的觀點(diǎn)
這是蘇東坡在諷刺皇帝身邊的奸佞小人，也是在勸戒皇上要多聽取忠言，不能因?yàn)椴幌矚g就不采納，而是要聽取對(duì)的話，不能只揀好聽的聽，那些只會(huì)奉承的臣子就像不捉賊但是咬主人的狗一樣，雖然沒有直接傷害皇上，但是蒙蔽了皇上，讓皇上不夠賢明，不指出皇上的錯(cuò)誤，就是害了皇上
3. 文言文 《貓犬》,的翻譯,,,,急
東坡云：“養(yǎng)貓以捕鼠，不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓；蓄犬以防奸，不可以無奸而蓄不吠之犬。”余謂不捕猶可也，不捕鼠而捕雞則甚矣；不吠猶可也，不吠盜而吠主則甚矣。疾視正人，必欲盡擊去之，非捕雞乎；委心權(quán)要，使天子孤立，非吠主乎？
蘇東坡說：“養(yǎng)貓是用來捕捉老鼠的，不可以在沒有老鼠之后還養(yǎng)著不用捕捉老鼠的貓；養(yǎng)狗是用來防范盜賊的，不可以在盜賊絕跡之后還養(yǎng)著不用防范盜賊的狗。”我說（貓）不捕捉（老鼠）也是可以的，（但是）不捕捉老鼠反而去捕捉雞那就太過分了；（狗）不叫也是可以的，（但是）不對(duì)著盜賊狂叫反而對(duì)著自己的主人狂叫，那就太過分了。痛恨正直的人，想盡一切辦法去打擊、除掉他們，這不就是（貓）捕捉老鼠嗎；處心積慮地巴結(jié)身居要位、手握重權(quán)的大臣，導(dǎo)致皇上被失去了權(quán)勢，這不就是（狗）對(duì)著主人狂叫嗎。
（此答案尚有不完備之處，僅作參考，建議不要直接復(fù)制粘貼或是原文照抄。附上文言原文。）
4. 文言文《江淮之蜂蟹》與《貓犬》解釋
淮河以北有一種毒性很大的蜂，它的尾部能將人蟄死；江南一帶有一種蟹很雄壯，它的螫可以對(duì)付老虎。但是捉蜂的人不須與毒蜂爭斗，捕捉螃蟹的人從不受傷。
蜜蜂的蜂窩一般筑在地上或樹木石頭上，人們發(fā)現(xiàn)了它的所在之處，就在夜晚拿著烈焰燃燒的火炬靠近它，蜜蜂傾巢而出撲向火焰，全部燒死了。然后（人們）把整個(gè)蜂巢割取下來。螃蟹呆在蒲草或蘆葦之間，（人們）在水邊上放一盞燈，螃蟹急速爬行過來，俯身就可以抓住他們。
蜜蜂和螃蟹只知道奔向火焰，卻不能安于居住的地方，它們的死應(yīng)當(dāng)如此。
蘇東坡說：”養(yǎng)貓是用來捉老鼠的，不能因?yàn)闆]有老鼠就養(yǎng)不捉老鼠的貓；養(yǎng)狗是用來防止賊的，不能因?yàn)闆]賊就養(yǎng)不叫的狗.”但是我想：就算貓不捉老鼠也行，如果不捉老鼠卻捉雞就更糟了.狗不咬賊也可以，不對(duì)賊叫卻對(duì)主人叫就更糟了.看到正直的人就討厭，一定使他走開，不是和捉雞的貓心態(tài)一樣嗎？心思全在謀取大權(quán)上面，讓皇上變的無助（沒有真正為皇帝分憂的人），這不是咬主人的狗嗎？
5. 狗貓鼠給我們的啟示
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
狗·貓·鼠》是一篇在現(xiàn)實(shí)問題的直接激發(fā)下近似雜文的作品，這是針對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”那些紳士們而寫的，著重在給“媚態(tài)的貓”畫像。魯迅一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^，用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
文言文閱讀借貓
7. 《貓犬》文言文閱讀答案 答案: 貓犬 蘇東坡說:“養(yǎng)貓用來捕鼠,不可以沒有鼠而養(yǎng)不捕鼠的貓;養(yǎng)狗用來防奸邪之人,不可以沒有奸邪之人而養(yǎng)不叫的狗。”我認(rèn)為貓不捕鼠還可以,不捕鼠而捕雞就更壞了;狗不叫還可以,不對(duì)著盜賊叫而對(duì)著主人叫就更壞了。仇視正直的人,一定要盡力打擊而去除他,這不就是...
束氏貍狌文言文啟示
盡管他是為“武士世享重祿，遇盜輒竄者，其亦貍狌哉”而假托的故事，可又被生活中的實(shí)例所證明，正所謂“死于安樂”者也。啟示便簡單明了了：沉迷安樂便會(huì)走向衰亡。3. 貍性文言文給我們的啟示 明·宋濂的《貍狌》寫了畏鼠之貓。狌是野生的貓，貍狌言其身如貍、貌似虎的原非家養(yǎng)之貓。
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3. 《貓犬》文言文閱讀答案 答案: 貓犬 蘇東坡說:“養(yǎng)貓用來捕鼠,不可以沒有鼠而養(yǎng)不捕鼠的貓;養(yǎng)狗用來防奸邪之人,不可以沒有奸邪之人而養(yǎng)不叫的狗。”我認(rèn)為貓不捕鼠還可以,不捕鼠而捕雞就更壞了;狗不叫還可以,不對(duì)著盜賊叫而對(duì)著主人叫就更壞了。仇視正直的人,一定要盡力打擊而去除他,這不就是...
庖夫文言文翻譯
。上文中的“爾何不仁”中的“爾”，就是指“你們”（犬與貓）；“向善待汝”中的“汝”，也指“你們”。“迂哉，庖夫！”這是一個(gè)主謂倒置句。按現(xiàn)代漢語的規(guī)律，“庖夫”是主語，應(yīng)置于謂語“迂哉”之前，故應(yīng)譯為“這廚師十分迂腐啊”！啟發(fā)與借鑒 把仁慈賜給惡人，結(jié)果會(huì)比廚師更慘。
文言文《永有某氏者》的翻譯
6. 文言文《永某氏之鼠》的意思 永州有個(gè)人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。他認(rèn)為自己出生的那年是鼠年，鼠是子年的神，因此非常愛護(hù)老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人打老鼠；家里的倉庫、廚房，都任憑老鼠隨便進(jìn)出吃喝，他一點(diǎn)也不過問。這么一來，老鼠們就你轉(zhuǎn)告我，我轉(zhuǎn)告你，別的地方的老鼠...
動(dòng)物的古文
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他...
動(dòng)物文言文
[注釋]: 1.慭: (yìn) 2.噬: (shì) [評(píng)析] 柳宗元的《黔之驢》這篇寓言,筆法老到,造詣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生動(dòng)的形象;不僅給人們以思想上的啟示和教育,而且給人們以藝術(shù)上的享受和滿足,難怪它千古傳誦成為我國文苑里一朵永不凋謝的奇花。 《大鼠》 萬歷間,宮中有鼠,大與貓等,為害甚劇...
附加文言文
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居...
哲理的文言文小故事
以為己生歲直子,鼠,子神也,因愛鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。 倉廩庖廚,悉以恣鼠不問。由是鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。 某氏室無完器,椸無完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬狀,不可以寢,終不厭。 數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來居,鼠為態(tài)如故。 其人曰:“是陰類惡...
文言文大全并明白了道理
以為己生歲直子,鼠,子神也,因愛鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。 倉廩庖廚,悉以恣鼠不問。由是鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。 某氏室無完器,椸無完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬狀,不可以寢,終不厭。 數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來居,鼠為態(tài)如故。 其人曰:“是陰類惡...
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鹽都區(qū)軸線： ______ 齊國有個(gè)人善于識(shí)別狗的優(yōu)劣.他的鄰居請(qǐng)他找一只捉老鼠的狗.過了一年,這人才找到一只,說:＂這是一條優(yōu)良的狗呀!＂ 鄰居把狗養(yǎng)了好幾年,可這只狗并不捉老鼠.他把這個(gè)情況告訴了那個(gè)善于識(shí)別狗的人.那個(gè)善于識(shí)別狗的人說:...
鹽都區(qū)軸線： ______[答案] 1)目的是在于“蟲蛆、鷙禽猛獸”做對(duì)比將“正人君子們”的虛偽、丑惡靈魂暴露在光天化日之下 2、這段話表明作者很不滿平常人們說空話,發(fā)表違心之論.打著一些正義的幌子欺騙別人更是另作者厭惡. 3、少說空話,該是什么就是什么.多做事
鹽都區(qū)軸線： ______ 《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層. 《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨. 《狗貓鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛憎分明的,為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ). 魯迅,是一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家.
鹽都區(qū)軸線： ______ 一、通假字 1、距關(guān),毋內(nèi)諸侯: 距——拒,抵御,抵抗; 內(nèi)——納,接納; 2、張良出,要項(xiàng)伯: 要——邀,邀請(qǐng); 3、臣之不敢倍德: 倍——背,背叛; 4、不可不蚤自來謝項(xiàng)王: 蚤——早; 5、令將軍與臣有郤: 郤——隙,隔閡,嫌隙...
鹽都區(qū)軸線： ______ 愛護(hù)小動(dòng)物
鹽都區(qū)軸線： ______ 三則 1. 有屠人貨肉歸,日已暮.歘一狼來,瞰擔(dān)中肉,似甚垂涎;步亦步,尾行數(shù)里.屠懼,示之以刃,則稍卻;及走,又重之.屠無計(jì),默念狼所欲者肉.不如姑懸諸樹而蚤取之.遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空空.狼乃止.屠即徑歸.昧爽...
鹽都區(qū)軸線： ______ 明·宋濂的《貍狌》寫了畏鼠之貓.狌是野生的貓,貍狌言其身如貍、貌似虎的原非家養(yǎng)之貓.文中說,南郭有士患鼠,某次一鼠墮入甕中,他急借已由束氏畜養(yǎng)的一頭貍狌,攜之回家,要它入甕捕捉,“貍狌見鼠雙耳聳,眼突露如漆赤,鬣又磔磔然,意為異物也,沿鼠行,不敢下.士怒推入之,貍狌怖甚,對(duì)之大嗥.久這,鼠度其無他技,嚙其足,貍狌奮擲而出.”鼠無論怎么大,總不如貓何況貍狌又是形體大者,竟然對(duì)之“怖甚”,被它嚙足,只得奮力跳出陶甕.鼠跌入后跳不出來,足見體既不如貍狌之碩,力亦不及遠(yuǎn)甚. 盡管他是為“武士世享重祿,遇盜輒竄者,其亦貍狌哉”而假托的故事,可又被生活中的實(shí)例所證明,正所謂“死于安樂”者也. 啟示便簡單明了了:沉迷安樂便會(huì)走向衰亡.
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