朱丹溪的文化 朱丹溪的學(xué)說內(nèi)容
朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彥修，義烏赤岸人。因居所臨丹溪，后人尊稱“丹溪翁”。
金元四大醫(yī)家之一，與張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍等被譽(yù)為中華十大名醫(yī)。
他力倡“陽常有余，陰常不足”，從而創(chuàng)立了著名的滋陰學(xué)說，成為中醫(yī)學(xué)上養(yǎng)陰派的代表人物，著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補(bǔ)遺》等醫(yī)學(xué)著作。
朱丹溪將紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法總結(jié)歸納于《本草衍義補(bǔ)遺》，并于公元1327年始創(chuàng)丹溪紅曲酒。
中華十大名醫(yī)
朱丹溪先習(xí)程朱理學(xué)，后改醫(yī)道，在研習(xí)《素問》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，訪求名醫(yī)，受業(yè)于劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫(yī)。朱震亨以三家所論，于瀉火、攻邪、補(bǔ)中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。朱丹溪醫(yī)術(shù)高明，臨證治療效如桴鼓，多有服藥即愈不必復(fù)診之例，故時(shí)人又譽(yù)之為“朱一貼”、“朱半仙”。朱丹溪弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫(yī)學(xué)家，在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位。
滋陰派創(chuàng)始人
滋陰派，中國醫(yī)學(xué)學(xué)派分支之一，由朱丹溪所創(chuàng)。朱丹溪的滋陰派學(xué)說創(chuàng)造性地闡明了相火的常變規(guī)律，認(rèn)為相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄動(dòng)，即屬邪火，能煎熬真陰，從而得出“陽常有余，陰常不足”的結(jié)論。治療上倡導(dǎo)“滋陰降火”，后人稱其為“滋陰派”。
丹溪紅曲酒鼻祖
據(jù)史料記載，丹溪紅曲酒由朱丹溪于1327年始創(chuàng)。
紅曲的淵源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法加以歸納和總結(jié)，一一記載到《本草衍義補(bǔ)遺》之中，從此，丹溪紅曲和丹溪紅曲酒才得以誕生和流傳，紅曲養(yǎng)生價(jià)值也得以升華。230年之后，李時(shí)珍根據(jù)朱丹溪的《本草衍義補(bǔ)遺》，才將紅曲功效記載到《本草綱目》之中。
丹溪紅曲酒自朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立以來，后經(jīng)其后人恪守祖訓(xùn)，22代傳承，至今已有693年歷史。
danxi是什么意思?
danxi是中藥的一種，也是中醫(yī)的重要分支之一。由于丹溪山區(qū)的獨(dú)特地理環(huán)境，那里所產(chǎn)的中藥一直以來都是中醫(yī)的重要補(bǔ)品。在丹溪的中醫(yī)世家中，一些傳統(tǒng)秘方和獨(dú)門技藝已經(jīng)流傳至今，成為中醫(yī)領(lǐng)域中獨(dú)特的一部分。除了在中藥和中醫(yī)方面占有重要地位，danxi在文化上也扮演著重要的角色。丹溪自古以來就是許多文人墨...
朱丹溪的文化
朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彥修，義烏（今浙江義烏市）赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝時(shí)改名赤岸村，繼而又改為丹溪村。所以人們尊稱他為“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡導(dǎo)滋陰學(xué)說，創(chuàng)立丹溪學(xué)派，對(duì)祖國醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)卓著，后人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽(yù)為“金元四...
四年級(jí)朱丹溪文化園日記300字
丹溪文化園位于一片山林之中，是為紀(jì)念古代名醫(yī)朱丹溪而建。園內(nèi)有當(dāng)代著名書法家沙孟海題寫的“古代名醫(yī)朱丹溪之墓”，并在園內(nèi)設(shè)立朱丹溪紀(jì)念館，館內(nèi)正廳矗立著高大的朱丹溪銅像。步入園內(nèi)，首先映入眼簾的是丹溪診所和陳列室，館內(nèi)陳列著趙林初、沙孟海、姜東舒、陳立夫、施祖榮等當(dāng)代名人、大師的題...
朱丹溪的簡介及著作.
朱丹溪，義烏赤岸人，字彥修，自號(hào)丹溪翁，是元代著名的醫(yī)學(xué)家，生活在1281年至1358年之間。他被譽(yù)為金元四大醫(yī)家之一，并在中醫(yī)學(xué)上養(yǎng)陰派中占據(jù)重要地位。他的主要著作包括《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》和《本草衍義補(bǔ)遺》，這些作品對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。朱丹溪的學(xué)術(shù)成就得到了廣泛認(rèn)可，他...
中華養(yǎng)生丹溪文化園地址在哪里?
中華養(yǎng)生丹溪文化園位于浙江省金華市義烏市梅溪北區(qū)231號(hào)附近，是一座以元代名醫(yī)朱丹溪為主題的陵園，也是一處集文化、旅游、休閑于一體的綜合性景區(qū)。走進(jìn)文化園，首先映入眼簾的是陳敏章題寫的“一代宗醫(yī)”四個(gè)大字，彰顯著朱丹溪在中醫(yī)領(lǐng)域的卓越地位。園內(nèi)建筑風(fēng)格古樸典雅，布局精巧大方，整體環(huán)境優(yōu)美...
歸有光簡介
歸有光（1619年-1689年），字思端，號(hào)丹溪，浙江紹興人。他出生于一個(gè)文化世家，自幼受到良好的家庭教育。歸有光天資聰穎，早年入讀縣學(xué)，后又考入國子監(jiān)，成為當(dāng)時(shí)的佼佼者。他的文學(xué)才華備受推崇，與黃宗羲、朱權(quán)等人并稱明朝“文學(xué)四大家”。歸有光的文學(xué)作品以清新脫俗、婉約柔美著稱。他的...
朱丹溪哪個(gè)年代
2. 朱丹溪的成就：朱丹溪在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著卓越的成就，尤其是對(duì)中醫(yī)理論的研究。他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響，并傳承至今。3. 元朝時(shí)期背景：元朝是中國歷史上的一個(gè)朝代，這個(gè)時(shí)期的文化、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域都取得了重要成就。朱丹溪作為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的代表人物之一，為元朝的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了重要...
中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本:丹溪心法內(nèi)容簡介
朱震亨，元代醫(yī)家，字彥修，以其在丹溪的居住地而被尊稱為丹溪翁或丹溪先生。他早年師從許文懿，后因許公患病，轉(zhuǎn)而投身醫(yī)學(xué)，學(xué)習(xí)陳裴的二百九十七方。然而，朱先生發(fā)現(xiàn)陳裴醫(yī)術(shù)過于偏頗，遂遍游江湖，尋訪正統(tǒng)醫(yī)學(xué)，最終拜羅知悌為師，全面學(xué)習(xí)了劉完素、張子和、李明之三家的醫(yī)學(xué)理論，形成了獨(dú)特的...
全家人去丹溪鄉(xiāng)旅游,有哪些值得安利的農(nóng)家樂?
漁家樂趣：丹溪鄉(xiāng)周邊如果有河流或湖泊，那么在當(dāng)?shù)氐臐O家樂中體驗(yàn)捕魚是非常有趣的。你可以和家人一起乘坐漁船，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的捕魚技巧，體驗(yàn)捕魚的快樂。晚上，還可以品嘗到自己捕撈的新鮮水產(chǎn)品。民俗文化體驗(yàn)：一些農(nóng)家樂會(huì)提供當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕w驗(yàn)活動(dòng)，如手工藝品制作、傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)等。這是了解當(dāng)?shù)匚幕?..
一代名醫(yī)朱丹溪:倘若晚出生30年,或許會(huì)改變世界
然而，朱丹溪的生辰注定了他與改朝換代的擦肩而過。當(dāng)朱元璋在南京建立起明朝，朱丹溪已歷經(jīng)元朝的興衰，兩次科舉落榜的經(jīng)歷讓他意識(shí)到，醫(yī)學(xué)的道路或許是他實(shí)現(xiàn)理想的新方向。他聽從了師長許文懿的勸導(dǎo)，放棄了科舉之路，投身于醫(yī)學(xué)研究，將理學(xué)的精神融入醫(yī)學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)信學(xué)問與文化的延續(xù)力超越了政治的...
相關(guān)評(píng)說：
信陽市槽數(shù)： ______ 義烏旅游指南>>十里長廊依傍著自東至南穿城而過的義烏江,是浙江省最長的綠色長... 更有曠世名醫(yī)、金元四大醫(yī)家之一的朱丹溪的遺跡,有寓寄后人崇敬之情的各式亭臺(tái)...
信陽市槽數(shù)： ______ 文化淵源 御道養(yǎng)生是以中醫(yī)的東方科學(xué)為基準(zhǔn),沿襲古代醫(yī)學(xué)對(duì)人體脊椎、經(jīng)絡(luò)、臟腑等學(xué)說基礎(chǔ).中醫(yī)古典醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“不治已病,治未病”的觀點(diǎn),喻示人們從生命開始就要注意養(yǎng)生,才能保健防衰和防病于未然.《淮南子...
信陽市槽數(shù)： ______ 滑精又稱＂滑泄 ＂,指夜間無夢而遺,甚至清醒時(shí)精液自動(dòng)滑出的病證. 滑精是遺精的一種,是遺精發(fā)展到了較重的階段.在隋唐以前醫(yī)家認(rèn)為遺精是虛勞所致.有＂夢失精＂、＂夢泄精＂,＂精漏失＂等不同病名.隋·巢元方《諸病源候論·虛勞失精候》指出:＂腎氣虛損,不能藏精,故精漏失＂.認(rèn)為精液滑泄是由腎虛精關(guān)不固所致.至元代朱丹溪,除繼承前人主虛之說外,認(rèn)為滑精與濕熱下注,擾動(dòng)精室有關(guān).在《丹溪心法·遺精》篇中說:＂精滑專主濕熱,黃柏、知母降火,牡蠣粉、蛤粉燥濕＂.指出了滑精又有實(shí)證的一面.證之臨床滑精以腎虛不能攝精為多見.治療滑精以溫陽補(bǔ)腎、固精止遺為正治.
信陽市槽數(shù)： ______ 心因性是指當(dāng)下癥狀或情緒情感,由以前發(fā)生的事情者記憶產(chǎn)生情緒情感遺留下來并以某種愿望的形式存在于潛意識(shí)者中.由于在以后的生活或工作環(huán)境以某種因素為誘導(dǎo)...
信陽市槽數(shù)： ______ 朱丹溪還認(rèn)為:“人受天地之氣以生,天之陽氣為氣,地之陰氣為血”,故氣常有余, 血常不足,在人的生命過程中,只有青壯年時(shí)期陰精相對(duì)充盛,但青壯年時(shí)期在人生...
信陽市槽數(shù)： ______ 公元12世紀(jì)的宋代有記載 的兩本重要的婦科著作,一是陳靜復(fù)著的《陳素庵婦科補(bǔ)... 公元13世紀(jì)元代醫(yī)家 朱震亨(朱丹溪)所著《丹溪心法》,在調(diào)經(jīng)方面,他提出氣主...
信陽市槽數(shù)： ______ 初唐四杰”之一的駱賓王、“詩名畫皆奇絕”的五代詩僧和書畫家貫休、宋代抗金名將宗澤、南宋“浙東學(xué)派”代表人物呂祖謙、陳亮,金元四大名醫(yī)之一的朱丹溪,明朝“開國文臣之首”的宋濂,清代戲曲家、戲曲理論家李漁,近現(xiàn)代有國畫大師黃賓虹、一代報(bào)人邵飄萍、史學(xué)家吳晗、詩人潘漠華、艾青及文學(xué)批評(píng)家馮雪峰,杰出科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈、蔡希陶
信陽市槽數(shù)： ______ 中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥... 中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,...
信陽市槽數(shù)： ______ 凌空百余米的瀑布沖巖擊石,卷浪飛珠,蔚為壯觀.退出喬峽向上行,約50步,有石階千級(jí),陡峭直如云梯,抬頭竟可看見前面行人的腳底.人稱“百步峻”,乃古戰(zhàn)場之關(guān)隘 >>丹溪陵園 坐落在赤岸東朱村的山林中.它是一個(gè)以自然山水為骨...
