袁黃文言文答案
1. 袁黃傳（其一）文言文閱讀答案
[編輯本段]其一 有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，步亦步，隨尾行數(shù)里。
屠懼，示之以刃，（狼）少卻；既走，（狼）又從之。屠無計(jì)，默念狼所欲肉者，不如姑懸諸樹而蚤（早）取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空空。狼乃止。
屠即徑歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。
逡巡（疑慮徘徊）近視之，則死狼也。仰首細(xì)審，見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌。
時(shí)狼革（皮）價(jià)昂，直（價(jià)值）十余金，屠小裕焉。 緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
譯文 從前，有個(gè)屠夫賣肉回來，天色已經(jīng)晚了。就在這時(shí)，突然出現(xiàn)了一匹狼。
狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑。
狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來。于屠夫就想，狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如把肉掛在樹上等明天早上再來取肉。
于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。就這樣，狼就停下來不再跟著屠夫了。
屠夫就回家了。第二天拂曉，屠夫前去取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見樹上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像一個(gè)吊死在樹上的人，于是感到非常害怕。
焦慮的在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎，那個(gè)形狀就好像魚兒咬住了魚餌。
當(dāng)時(shí)市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價(jià)值十幾兩黃金呢。于是由于屠夫得到了這張狼皮，發(fā)了一筆小財(cái)。
掛在樹上像釣魚一樣，狼的遭遇太可笑了！ [編輯本段]其二 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 譯文 有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。
路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。 屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。
一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。
骨頭已經(jīng)沒了，兩只狼像原來一樣一起追趕。 屠戶處境很危急，擔(dān)心前后一起受到狼的攻擊。
往旁邊看見野地里有一個(gè)打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁?/p>
兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。 過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
時(shí)間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，企圖在柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有 *** 和尾巴露在外面。
屠戶從后面砍斷了狼的后腿，這只狼也被殺死了。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑自己的。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。 [編輯本段]其三 一屠暮行，為狼所逼。
道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。顧無計(jì)可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。
出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。
非屠，烏能作此謀也！ 三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。 譯文： 有一個(gè)屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。
路旁有個(gè)農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進(jìn)去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子。
屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。
只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎么動(dòng)了，才用帶子把狼腿捆起來。
出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。
不是屠夫，誰有這個(gè)辦法呢？。
2. 文言文《袁黃公力行節(jié)儉》的譯文是什么
【譯文】袁黃公努力施行節(jié)約儉省的政策，與官宦和儒者相互約定：每次會(huì)聚（只備）葷菜素菜五樣，不許宰殺牛羊。
然而縣衙附近都有熟食店，由來已久，每天宰殺牛羊很多，袁黃公也不能禁止。后來逐漸少了，一年之后，并無一家賣熟食的店鋪了。
大概先前來買熟食的，都是打官司的人邀請(qǐng)宴請(qǐng)官府的小吏的。如今袁黃公（對(duì)案件）隨察隨結(jié)，縣衙里沒有積壓的案件了，（所以）買熟食的人很少了，因而賣熟食的店主都虧損（嚴(yán)重），所以都轉(zhuǎn)行了。
1、【原文】《袁黃公力行節(jié)儉》袁黃公力行節(jié)儉，與縉紳相約：每會(huì)葷素五品，不許宰牲。然縣門左右各有熟食店，具來已久，日殺牲甚眾，公亦不能禁也。
已而漸少，期年之后，并無一家賣熟食者。蓋向來買食，皆由訟者邀宴吏胥。
今公隨問隨結(jié)，庭無滯獄，買者鮮少，則賣者折閱，故皆徙業(yè)耳。2、【注釋】 1 袁黃：號(hào)了凡，明朝萬歷年間曾做知縣，有《了凡四訓(xùn)》傳世。
2 縉坤：指有官職或做過官的人。 3 葷：指蔥姜蒜等辛辣味的菜。
4 胥（xū）：小官吏。 5 折閱：虧損。
3、【袁黃】袁黃初名表，字坤儀，初號(hào)學(xué)海，后改號(hào)了凡。袁黃是（浙江嘉善人，又有資料稱其為江蘇吳江人）。
據(jù)日本學(xué)者酒井忠夫考證，袁家祖居嘉興陶莊（明代并入嘉善縣），元末時(shí)家境富足。明初，因燕王朱棣奪取皇位，發(fā)生"靖難之役"，袁家因與反對(duì)燕王的人有交往，而受到牽連被抄家。
袁了凡的曾祖的父親幸免于被捕，開始四處奔走逃亡，后定居于江蘇吳江。少即聰穎敏悟，卓有異才，對(duì)天文、術(shù)數(shù)、水利、兵書、政事、醫(yī)藥等無不研究，補(bǔ)諸生。
明嘉靖四十四年（1565）知縣辟書院，令高材生從其受業(yè)。萬歷五年（1577）會(huì)試，因策論違主試官意而落第。
3. 文言文（袁黃公力行節(jié)儉）
【原文】 袁黃公力行節(jié)儉，與縉紳相約：每會(huì)葷素五品，不許宰牲。
然縣門左右各有熟食店，具來已久，日殺牲甚眾，公亦不能禁也。已而漸少，期年之后，并無一家賣熟食者。
蓋向來買食，皆由訟者邀宴吏胥。今公隨問隨結(jié)，庭無滯獄，買者鮮少，則賣者折閱，故皆徙業(yè)耳。
（節(jié)選自《感應(yīng)篇》） 【譯文】 袁黃公努力施行節(jié)約儉省的政策，與官宦和儒者相互約定：每次會(huì)聚（只備）葷菜素菜五樣，不許宰殺牛羊。然而縣衙附近都有熟食店，由來已久，每天宰殺牛羊很多，袁黃公也不能禁止。
后來逐漸少了，一年之后，并無一家賣熟食的店鋪了。大概先前來買熟食的，都是打官司的人邀請(qǐng)宴請(qǐng)官府的小吏的。
如今袁黃公（對(duì)案件）隨察隨結(jié)，縣衙里沒有積壓的案件了，（所以）買熟食的人很少了，因而賣熟食的店主都虧損（嚴(yán)重），所以都轉(zhuǎn)行了。
4. 核工記文言文答案
原文 季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。
全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)。
城巔具層樓，樓門洞敞。其中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。
枕山麓一寺，老松隱蔽三章。松下鑿雙戶，可開闔。
戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽；戶虛掩，如應(yīng)門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。
對(duì)林一小陀，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠七級(jí)，距灘半黍。
近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。
舟尾一小童，擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。
叩鐘者貌爽自得，睡足余興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。
下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。
計(jì)人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。
景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三。而人事如傳更，報(bào)曉，候門，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。
語云：“納須彌于芥子。”殆謂是歟！ 全文翻譯 我四弟得到了一枚桃核墜子，它長五分左右，橫寬四分。
整個(gè)桃核上面全是山。 在山的低洼處插出一座城來，城墻垛子清清楚楚的可以數(shù)出來，城頂有高樓，樓門大開著，其中有人好像是管理打更的人，拿著鼓槌，好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。
山腳有一座寺院，有三棵古老的松樹隱藏著它。松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。
門里面有一個(gè)和尚，側(cè)著頭在全神貫注地聽著外面的聲音，門半掩著，好像是等著人把門敲開。把門打開，好像在請(qǐng)誰進(jìn)去的樣子，左右兩種揣測沒有不合適的。
外面來了一個(gè)老和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好像是念佛歸來的人。對(duì)面的樹林里有一個(gè)小和尚，聽到了腳步聲忙忙地上前。
桃核旁邊露出七級(jí)寶塔，距離河灘有半分遠(yuǎn)。靠近河灘系著一條小船，在篷窗短船之間，有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了。
船尾有一個(gè)小童，抱著爐在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面，高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng)，怡然自得，是睡足了慢慢起身才這樣的啊。
山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著幾點(diǎn)稀疏的星星。山下面則是波紋漲起來了，顯示出大潮要來的征兆。
整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。 計(jì)算整個(gè)桃墜，總共有七個(gè)人：（分別是）四個(gè)和尚，一個(gè)船客，一個(gè)小童，一個(gè)士兵。
房屋內(nèi)器物用具共有九個(gè)：（分別是）一座城，一座樓，一座寺院，一個(gè)寶塔，一條小舟，一個(gè)閣樓，一個(gè)爐灶，鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處，分別是：山、水、林木、四塊河灘石頭，星星、月亮、三盞燈火。
而人的活動(dòng)像是傳遞更次，報(bào)知天亮，候門等人，夜晚歸來，靠著茶幾，燒制茶水，總共有六樣，各自神情態(tài)度都不相同，并且他們愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài)，都一一模仿得很像。佛語說：“容納佛經(jīng)里的高山在這個(gè)芥子里”大概說的就是這樣吧！1、給下列加點(diǎn)字注音。
類司更卒（ ） 若寒凍不勝者（ ）有客憑幾假寐（ ）擁爐噓火（ ）2、下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A、樓門洞敞（大開）B、形若漸寤然（睡著）C、計(jì)人凡七（總共） D、殆謂是歟（大概，恐怕）3、下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、形若漸寤然 若聽茶聲然B、睡足徐興乃爾 乃不知有漢C、若為佛事夜歸者 不足為外人道也D、高阜鐘閣踞焉 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉4、在下列語句中補(bǔ)上省略的詞語。山坳插一（ ）城。
5、文中寫了七種人，神態(tài)情趣各有鮮明的特征。按要求分別摘錄描寫下列人物動(dòng)作、情態(tài)的句子并翻譯。
司更卒：叩鐘者：6、本文采用了空間順序，依次介紹了桃墜上所刻的 的城， 的寺，核側(cè)的塔， 的星月以及 的浪潮。7、試比較《核舟記》和《核工記》兩文的異同之處。
答案1、略。2、B 3、A4、座5、司更卒：執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。
翻譯：（司更卒）拿著鼓槌在打鼓，好像受不住寒凍的樣子。叩鐘者：：貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。
翻譯：（叩鐘者）很舒暢，很得意，睡足覺后慢慢起來才表現(xiàn)出那個(gè)樣子.。6、山坳 山麓 山頂 山下7、相同：①都是描寫中國的微雕技術(shù)的，都以總--分--總的結(jié)構(gòu)來寫，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。
②都通過對(duì)物品的外部描寫展現(xiàn)了微雕的栩栩如生，表達(dá)了對(duì)這種技術(shù)的贊嘆。③兩文皆以物為說明對(duì)象，又兼有人事。
④兩文都有觀察細(xì)致、說明生動(dòng)的特點(diǎn)，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。不同之處在于：①說明對(duì)象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；②一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。
5. 寒號(hào)蟲文言文的答案
原文：
五臺(tái)山有鳥，名寒號(hào)蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴(yán)寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”（元·陶宗儀《輟耕錄》）
譯文：五臺(tái)山上有一種鳥，名叫寒號(hào)蟲。它有四只腳，一對(duì)肉翅，但不能飛。它的糞便就是古時(shí)用作行瘀的“五靈脂”。正當(dāng)盛暑之時(shí)，它身披色彩燦爛的毛衣，于是自得其樂地叫道：“鳳凰也比不上我！”到了深冬嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，毛羽脫落，難看得像只小雛鳥，就自言自語地叫道：“能過下去就這樣過下去。”
寓意：這則寓言告誡人們，那些不知天 高地厚的人要么對(duì)自己做人教導(dǎo)員高而盲目樂觀；當(dāng)碰壁之后，又對(duì)自己缺乏信心而盲目悲觀。
【注釋】1.[五靈脂]中藥名。2.[索然]孤苦的樣子。3.[鷇雛]鷇：初生的小鳥。雛：幼禽。
啟示：做人做事一定要謙虛謹(jǐn)慎，不能妄自尊大，更不能自命不凡。
啟示 ：教育我們?cè)诔煽兒蛢?yōu)點(diǎn)面前不要驕傲，在困難面前不要退縮。
6. 石渠記文言文答案
求柳宗元《石渠記》譯文
[原文]
自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽始遠(yuǎn)。
予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。
譯文：
從渴潭往西南走不到百步，就看見一個(gè)石渠，在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺，有時(shí)則有二尺寬，它的長度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過石頭。跳過大石頭再往前走，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動(dòng)的魚。渠水又往北迂回繞行一些，看上去好像沒有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著山頂，像美麗動(dòng)聽的音樂，在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠(yuǎn)。
我跟隨柳州太守發(fā)現(xiàn)的它，撥開陰郁的密林和腐爛的朽木，開掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠里的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人，所以我把它全都記寫下來，留給匠人，刻寫在潭北面的石頭上，幫助以后喜好游歷的人能較容易地看到它。
元和七年正月初八，從鷁渠到達(dá)大石。十月十九日，越過石頭發(fā)現(xiàn)了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示給游人了。
7. 任末好學(xué)的文言文閱讀答案
任末好學(xué)勤記
任末年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言人而不學(xué)，則何以成。或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
⑴或依林木之下： 或
⑵更以凈衣易之： 易
2、翻譯下面的句子。
每言人而不學(xué)，則何以成。
3、任末“非圣人之言不視”對(duì)你的啟發(fā)是： 。（用自己的話回答）
參考答案：
1、⑴ 有時(shí) ⑵ 交換，換
2、（他）經(jīng)常說做人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么來辦成事情（成才）呢。
3、讀書要有選擇，要選讀名人的好書
求:初二文言文點(diǎn)擊《黃生借書說》答案
一、1、一起（交給黃生） 2、借 3、說 4、專一 5、回家 6、歸還 二、1、書不是借的就不能好好地讀。2、其他祖父和父親積藏圖書，子孫丟棄圖書的就更不必說了。3、不僅僅書是這樣，天下的事物都是這樣。4、這樣以后才感嘆借書的人的用心的專一，而年輕時(shí)的歲月是值得珍惜的。
黃洽字德潤文言文答案
4、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)神既居是,民咸安焉。——黃神生活在這里之后,百姓都安居樂業(yè)。 (2)其間名山水而村者,以百數(shù),黃溪最善。——這里以山水著名的村子,數(shù)以百計(jì),黃溪最好。 3. 裴光德拒私文言文答案 裴光德拒私 【原文】 裴光德垍在中書,有故人,官亦不卑,自遠(yuǎn)...
黃中文言文答案
1. 《賈黃中閱讀答案及翻譯》古詩原文及翻譯 作者:閱讀下面的文言文,完成5—9小題。 賈黃中,字媧民,滄州南皮人,唐相耽四世孫。父玭嚴(yán)毅,善教子,士大夫子弟來謁,必諄諄誨誘之。 黃中幼聰悟,方五歲,玭每旦令正立,展書卷比之,謂之“等身書”,課其誦讀。 六歲舉童子科,七歲能屬文,觸類賦詠。 父常...
初二文言文閱讀題及答案
1. 初中文言文閱讀訓(xùn)練60篇 1.黃琬巧對(duì) 黃婉小時(shí)侯聰明,祖父黃瓊做魏郡太守。 建和元年正月發(fā)生日食。京城看不見日食情況,黃瓊把聽見的情況告訴皇上。 皇太后招他問日食遮了多少。黃瓊思索答案卻不知道日食情況。 黃婉當(dāng)時(shí)7歲,在旁邊:“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮?”黃瓊恍然大悟,立刻用他的話回答詔書...
文言文黃生借書說翻譯及鑒賞
B.藏書者和借書者不同心理的對(duì)比。C.作者幼時(shí)和通籍后對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比。D.作者的公書和張氏的吝書行為的對(duì)比。黃生借書說文言文閱讀題答案 【小題1】清袁枚(2分)【小題2】這樣以后才慨嘆借書的人用心專一，而自己少年時(shí)代的時(shí)光是多么值得珍惜啊!【小題3】D(3分)
文言文黃香溫席閱讀答案
年“方”九歲：正當(dāng) “令”枕席清涼：使 以待親之安“寢”：睡 安：舒服的，安心的。“至于”冬日嚴(yán)寒：到了 于是名播“京師”：京城;國都 待：等待 播:傳播，流傳，散步 則：連詞，表示因果，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“就”，“便”，“那么”。暖：屬詞類活用的詞，這里形容詞作動(dòng)詞用。帷帳: 帳子...
書黃笙畫雀文言文閱讀答案
惟潁川徐庶與崔州平謂為信然。B．雖畫師且不能。 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。C．乃知觀物不審者。 乃不知有漢。D．君子是以務(wù)學(xué)而好問也。 是以先帝簡拔以遺陛下 3.本文揭示了一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，那就是： 。（2分）答案：
文言文黃琬巧對(duì)到底巧在哪里
黃琬巧對(duì)”，巧在將日食剩下的比作剛出來的月亮。沒拘泥于固定的格式，而是放開思維、開動(dòng)腦筋，在考慮問題時(shí)換了個(gè)全新的角度。【典故原文】：黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食...
黃果樹瀑布文言文答案
1. 黃果樹瀑布閱讀答案 1、注音：拂（ ）過 縫（ ）隙 2、我會(huì)從文中找出下列詞語的近義詞。人喊馬叫（ ） 喧鬧（ ）3、我能正確選擇“練”字的意思。練：①練習(xí)，訓(xùn)練 ②經(jīng)驗(yàn)多，純熟 ③白絹 瀑布好像一匹白練正從織布機(jī)上瀉下來。（ ）經(jīng)過苦練，他終于成為一名合格的技工。（ ）別看他...
何晏智對(duì)文言文答案
1. 黃琬巧對(duì)文言文答案 黃琬巧對(duì) 黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。 【注釋】①建和:漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見:...
相關(guān)評(píng)說：
昭陽區(qū)冷加： ______ 怎樣求得財(cái)源滾滾? 實(shí)際上,這個(gè)問題早就已經(jīng)解決了,無論是古代還是現(xiàn)代的真實(shí)例子,都比比皆是. 一、先看網(wǎng)上的精彩文章:《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期內(nèi)我家年收入增加十四...
昭陽區(qū)冷加： ______ 個(gè)人的一點(diǎn)建議:就把我這7年的工作經(jīng)驗(yàn)很高興能和你分享下讓你少走彎路先可以到網(wǎng)上找下你那個(gè)工作...
昭陽區(qū)冷加： ______[答案] C項(xiàng),“荒廢政務(wù)”錯(cuò).“大舉荒政”是大力推行治理災(zāi)荒的措施. 故選:C
昭陽區(qū)冷加： ______ 西漢初年,政治穩(wěn)定,思想文化十分活躍,對(duì)傳播工具的需求旺盛,紙作為新的書寫材料應(yīng)運(yùn)而生.許慎著的“說文解字”,成書于公元100年.許慎認(rèn)為紙是絲絮在水中...
