文言文兩小兒辯日的故事
1. 兩小兒辯日講述了什么樣的故事
原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 譯文：孔子到東方游學(xué)，看見兩個(gè)孩子爭辯不已，就問他們爭辯的原因。
一個(gè)孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候離人近，而到正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。” 另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。
第一個(gè)孩子說：“太陽剛剛升起的時(shí)候像車頂蓋般大，到了正午看起來就像盤子一樣，這不是遠(yuǎn)的東西看起來小而近的看起來大的道理嗎？” 另一個(gè)孩子說：“太陽剛出來的時(shí)候感覺很清涼，到了中午就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是越近感覺越熱而越遠(yuǎn)感覺越?jīng)龅牡览韱幔俊?孔子不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。 兩個(gè)孩子笑著說：“誰說你知識(shí)淵博呢？” 讀法：孔子?xùn)|游，見\兩小兒\辯斗，問其故。
一兒曰：“我以\日始出時(shí)\去人近，而\日中時(shí)\遠(yuǎn)也。” 一兒以\日初出遠(yuǎn)，而\日中時(shí)\近也。
一兒曰：“日初出\大如車蓋，及日中\(zhòng)則如盤盂，此\不為\遠(yuǎn)者小\而近者\(yùn)大乎？” 一兒曰：“日初出\滄滄涼涼，及其日中\(zhòng)如探湯，此\不為\近者熱\而遠(yuǎn)者\(yùn)涼乎？” 孔子\不能\決也。 兩小兒笑曰：“孰（shu）為汝\多知乎？” 句導(dǎo)讀： 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故【點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、文物。
孔子去東方游歷，（半路上）看見兩個(gè)小孩在一起爭論，就問他們?cè)谵q論什么。】。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
【兩小兒各自申述自己看法。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近，中午時(shí)（就離人）遠(yuǎn)了。”
另一個(gè)小孩則認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近。】 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”【這是一小孩在爭辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽大小的變化所做出的判斷。】
一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”【這是另一小孩在爭辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽照在身上的涼熱感覺得出結(jié)論的。】 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？”【這是兩個(gè)小孩見孔圣人不能裁決，笑著說的話——誰說你的知識(shí)淵博呢？本句采用反問句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛、善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度】本文選自《列子·湯問》 《列子》相傳是戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇所著。御寇是戰(zhàn)國時(shí)期道教代表人物之一。
《列子》本來是列子（戰(zhàn)國初期鄭國人列御寇）、列子弟子、列子后學(xué)著作的匯編，約在戰(zhàn)國 后期成書。秦始皇焚書坑儒， 《列子》被禁。
漢初崇尚黃老，《列子》得行于世。漢武帝獨(dú) 尊儒術(shù)，罷黜百家，《列子》散落民間。
漢成帝求遺書于天下，劉向?qū)ⅰ读凶印肪幊砂似?藏于內(nèi)宮秘府。東晉時(shí)，張湛撰《列子注》問世，《列子》得以廣泛流傳。
《列子·湯問》是_列子_所輯注，里面具有許多_民間故事、寓言和神話傳說。（有的人也說是孔子所著，到現(xiàn)在還沒有定論。）
列子，名寇，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”），戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田（今河南鄭州）人，與鄭繆公同時(shí)。今鄭州市東30里圃田鄉(xiāng)圃田村北有列子祠。
其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。
《列子》又名《沖虛經(jīng)》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。
今本《列子》八卷，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是今人根據(jù)古代資料編著的。全書共載寓言、神話傳說等134則，題材廣泛，有些頗富教育意義。
列子終生致力于道德學(xué)問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。
主張循名責(zé)實(shí)，無為而治。先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均以失傳。
其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。 列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。
因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以博個(gè)好士之各，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。
妻子埋怨說：我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。
列子笑著對(duì)妻子說：子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。
一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。這樣的列子遺事至今鄭州民間還在流傳，康熙三十二年《鄭州志》也記載了這個(gè)故事。
列子貴虛尚玄，。
2. 兩小兒辯日的故事大意
孔子到東方游歷，見到兩個(gè)小孩在辯論，（就過去）問他們?cè)谵q論什么。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距人近，而到中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。”（另）一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候遠(yuǎn)，而到中午的時(shí)候近。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像馬車的車頂那么大。等到中午，就像盤子一樣大，這不就是遠(yuǎn)的（看起來）小而近的（看起來）大嗎？”（另）一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候很涼爽，等到了中午的時(shí)候（感覺）就像手伸入了熱水，這不就是越近（感覺）越熱越遠(yuǎn)（感覺）越?jīng)鰡幔俊笨鬃右矡o法決斷（誰對(duì)誰錯(cuò)）。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你懂的多呢？”。
3. 急需
本文是一篇寓言故事。
文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。
故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因。
兩小兒對(duì)于太陽在不同時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。接著寫兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點(diǎn)，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。
最后寫孔子面對(duì)兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。
通過對(duì)話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。 選編本文的主要意圖，是使學(xué)生初步感悟古文的語言特點(diǎn)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到知識(shí)無窮，學(xué)無止境。
字、詞古今含義不同是學(xué)習(xí)本文的難點(diǎn)。如，“我以日始出時(shí)去人近”中“去”為“距離”之意，與現(xiàn)代常用義不同。
另外，“孰”“汝”等在現(xiàn)代漢語中很少出現(xiàn)，諸如此類的字詞要讓學(xué)生理解。 下面的譯文僅供參考。
孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？” 另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎？” 孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢？” 二、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意。
2.有感情地朗讀課文。背誦課文，并復(fù)述故事。
3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。 三、教學(xué)建議 1.課前，教師可查閱課文中涉及的科學(xué)常識(shí)。
也可布置學(xué)生課前就“太陽與地球的距離一天之中有無變化？為什么早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小？為什么早晨感覺涼些，中午熱些”等問題自己搜集資料。 2.本文雖行文簡潔，但古今字義不同仍是學(xué)生閱讀理解的難點(diǎn)，如在現(xiàn)代文中很少出現(xiàn)的“乎”這一語氣詞，在文中出現(xiàn)了三次。
解決這一難點(diǎn)建議分三步。（1）學(xué)生在讀通課文后，根據(jù)注釋初步理解每句話的意思。
對(duì)于學(xué)生不懂的，教師可稍作點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文。（2）反復(fù)誦讀，理解故事的內(nèi)容。
（3）用自己的話講一講這個(gè)故事。 3.這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的道理。
教師可組織學(xué)生討論交流一下讀了這篇課文想到些什么。要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，從多種角度有所感悟。
如，兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣；孔子能正確對(duì)待小兒提出的問題，不知為不知，實(shí)事求是。 對(duì)于文章結(jié)尾，孔子“不能決也”，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對(duì)于我們來說，是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開的謎，所以孔子“不能決”是可以理解的。
可見宇宙之大，知識(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。
因此，教學(xué)時(shí)不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。 4.初學(xué)文言文，反復(fù)誦讀是最主要的方法。
學(xué)習(xí)本文仍應(yīng)注重指導(dǎo)朗讀。朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓。
孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。 一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”
一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？” 兩小兒的語言、對(duì)話描寫是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的重點(diǎn)。 第二自然段，兩小兒針對(duì)太陽在不同時(shí)間與地球距離的遠(yuǎn)近擺出截然不同的觀點(diǎn)，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生用肯定的語氣讀出兩小兒各持己見、互不相讓的態(tài)度。
第三、四自然段兩小兒根據(jù)各自的感覺、體驗(yàn)提出理由證明自己的觀點(diǎn)，反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。兩段句式、結(jié)構(gòu)一致，都以反問句式結(jié)束，應(yīng)注意反問句的讀法。
其中“大如車蓋”“如探湯”應(yīng)重讀，“如盤盂”“滄滄涼涼”應(yīng)輕讀，使之讀起來有對(duì)比的語調(diào)，這樣才會(huì)形成兩峰對(duì)峙，爭辯不下，亟待解決的 *** 。 第五自然段兩小兒見孔圣人不能裁決，笑曰：“孰為汝多知乎？”也采用反問句式，這里應(yīng)明確兩小兒的笑并無譏諷之意，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出活潑、輕松的語調(diào)，以表現(xiàn)小兒的天真可愛。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文應(yīng)注意范讀、領(lǐng)讀。在學(xué)生理解文章內(nèi)容、能有感情地朗讀全文的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，力爭達(dá)到當(dāng)堂背誦。
5.課后擴(kuò)展。建議安排一次語文實(shí)踐活動(dòng)，表演。
4. 兩小兒辯日編故事
1、有一天，風(fēng)和日麗。
孔子帶著幾個(gè)弟子到東方游學(xué)，途中見到兩個(gè)小孩在辯斗，便走過去問原因。一個(gè)小孩在頭頭是道的對(duì)孔子說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)些。”
他指了指另一個(gè)小孩說：“他卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些。請(qǐng)孔大圣人明鑒。”
另一個(gè)小孩突然開口：“我的原因是：太陽剛出來的時(shí)候非常清涼，而到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？”前一個(gè)小孩反駁道：“孔圣人請(qǐng)不要亂聽別人的讒言，請(qǐng)問太陽剛出來的時(shí)候像車的蓋子一樣大，而中午的時(shí)候卻像一個(gè)盤子一樣大嗎？這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候卻看起來大的道理嗎？”孔子見兩個(gè)小孩“公說公有理，婆說婆有理”爭了半天也爭不出誰是誰非，便問隨行的弟子，弟子們也說不出對(duì)錯(cuò)，孔子覺得很沒有面子，便帶弟子偷偷回去查書了。兩個(gè)小孩見孔子都不知道這問題誰對(duì)誰錯(cuò)，就回家找小伙伴說：“孔圣人的智商與我們的差不多，不必整天想著向他拜師學(xué)藝了！”2、孔子是春秋時(shí)期的思想家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。
有一天，孔子閑來無事，便出去游玩。走著走著，他看見有兩個(gè)孩子在爭吵，眼看要打起來的樣子。
孔子趕緊上前勸架。兩個(gè)孩子看是孔子來勸架，就爭著給孔子告狀。
一個(gè)孩子說：“我認(rèn)為是太陽剛出來的時(shí)候離我們最近，而中午的時(shí)候離我們最遠(yuǎn)。”“為什么呢？”孔子問。
“你看呀！早晨太陽剛出來時(shí)像一個(gè)車蓋那么大，中午時(shí)就只有一個(gè)盤子大小了，這不就是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？”“有道理”，孔子轉(zhuǎn)過身問另一個(gè)孩子，“你說呢。”“我認(rèn)為，早晨太陽剛出來的時(shí)候離我們遠(yuǎn)，而到了中午的時(shí)候離我們近。
因?yàn)樵绯课覀兒芾洌搅酥形鐓s感覺很熱。我說的有道理嗎？“這，這，”孔子吱唔著說不出話來。
兩個(gè)孩子哈哈大笑，誰說孔子知道的多呀！也就這么回事。說完就手拉手的跑開了。
孔子愣愣的站在那里，不知所措。3、我是大名鼎鼎的孔子，我一向遵循做人要低調(diào)的原則，聽說東方的文化歷史悠久，明天，我要去瞧瞧是怎么個(gè)好法。
三個(gè)時(shí)辰以后，我就要出發(fā)了，所以要做好充分的準(zhǔn)備。俗話說的好，“活到老，學(xué)到老”。
我背上了書簍，由于山路難走，學(xué)生還特地給我做了個(gè)拐杖。“喔，喔，喔……”公雞打鳴了。
我精神飽滿地上路啦！天才剛剛亮，似乎還能看見點(diǎn)點(diǎn)的星光。又走了一個(gè)時(shí)辰，我正走在曲徑通幽的小路上，對(duì)面是連綿起伏的青山，風(fēng)景秀麗，那邊還有一瀉千里的瀑布，我不禁低吟道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
小鳥在頭上飛舞，太陽當(dāng)空照，路邊的小草好像也正在對(duì)我微笑呢！妻子把我送到村口，還不時(shí)地提醒我：“路上小心。”然后塞給我一些干糧，叫我路上餓了再吃。
還笑著對(duì)我說：“早點(diǎn)回來。”我才依依不舍地離去。
剛一轉(zhuǎn)彎，就看見兩個(gè)小孩兒，他們倆一會(huì)兒指指天，一會(huì)兒又用手畫圈，好像正在辯論著什么。一個(gè)是穿著紅色衣服的孩子，一個(gè)是穿著黑色衣服的孩子。
由于站地遠(yuǎn)，我決定走近點(diǎn)，聽聽他們?cè)谡f些什么？來到了兩個(gè)孩子跟前，我低聲問道：“請(qǐng)問你們?cè)诟墒裁矗俊贝┲谝路暮⒆诱f：“老頭兒！你誰呀？問什么問，去！煩！一邊呆著去！”“你誰家的孩子，咋跟我這個(gè)大名鼎鼎的孔子這樣說話，真是太沒有禮貌了，竟敢叫我老頭！”“你是誰，我們?cè)趺粗馈！蔽沂且欢亲拥幕鹧剑蓚€(gè)小孩笑道：“我跟你說，我們是在辯論是早上的太陽離我們近，還是中午的太陽離我們近，正好你來幫我們解決。”
“那你們都是怎么想的呀？”“日出時(shí)太陽大的像車蓋，而中午的太陽則像盤盂一樣大。你說這不是太陽早上離我們近，中午離我們遠(yuǎn)嗎？”身著黑色衣服的孩子，插著腰說。
穿紅色衣服的孩子自信地說：“是太陽早上離我們遠(yuǎn)才對(duì)，你看早上的太陽十分涼爽，則中午的太陽就像把手放在熱水中一樣，這不又是早上的太陽離我們遠(yuǎn)的道理嗎？”兩個(gè)小孩齊聲問道：“你說，到底是誰說的對(duì)？”我有點(diǎn)左右為難了，便隨口說：“你們倆說得都很有道理，不是嗎？”兩個(gè)小孩譏笑道：“我們要是知道，還用問你？還在這爭辯干什么？”我雙頰一紅，說什么好呢？我可是學(xué)富五車的孔子呀！今天是怎么了？可不能丟人！小孩看我不能回答，便再次嘲笑道：“哼！你剛才是怎么說的？還說你是大名鼎鼎的孔子呢！怎么樣，連這么簡單的問題都答不上來，可真是丟人丟到家嘍。”我嘆了口氣說：“這孩子，我可只是有名的教育家，什么太陽不太陽的，我可不會(huì)天文。”
我得趕快回家學(xué)天文嘍！先不能去東方學(xué)習(xí)其他文化了，真沒想到我居然被這幫孩子難住了。希望可以幫到你。
5. 咋寫《兩小兒辯日》的小故事
孔子到東方游歷，途中遇見兩個(gè)小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
一個(gè)小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起來的時(shí)候距離人近，而到正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)距離人遠(yuǎn)，而到正午時(shí)距離人近。
第一個(gè)小孩兒說：“太陽剛剛升起時(shí)大得像個(gè)車篷，到了中午時(shí)則小得像一個(gè)盤子，這不是距離我們遠(yuǎn)的東西看起來小而距離近的東西看起來大嗎？”
另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)十分清涼，到了正午的時(shí)候就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是距離近的東西讓人覺得越熱，而距離我們遠(yuǎn)的東西讓人覺得越?jīng)鰡幔俊?/p>
孔子不能決斷他們誰對(duì)誰錯(cuò)。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你見多識(shí)廣呢？”
6. 兩小兒辯日的文言文
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
翻譯：孔子向東游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們?cè)跔庌q的原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)候距離人近。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來升起的時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候很清涼，到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？”
孔子不能決斷。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你見多識(shí)廣啊？”
關(guān)于古代聰明孩子的文言文故事及其選自的書名
《兩小兒辯日》是《論語》中的一個(gè)故事，原文如下：兩小兒辯日，一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”譯文：孔子到東方去游學(xué)，...
文言文《兩小兒辯日》的意思是什么
文言文《兩小兒辯日》的意思是什么1. 《兩小兒辯日》這篇文言文的意思是什么 兩小兒辯日參考譯文 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗(1),問其故(2)。 一兒曰:“我以(3)日始出時(shí)去(4)人近,而日中(5)時(shí)遠(yuǎn)也。”
兩小兒辯日文言文及翻譯
01 《兩小兒辯日》原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。(辯斗 一作：辯日)。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”...
文言文兩小兒辯日的意思
孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？”《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭論，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于...
兩小兒辯日的故事是誰寫的。
” 孔子不能判斷誰是誰非。孔子不能決也。 兩個(gè)小孩兒笑著說：“誰說你知識(shí)豐富呢？” 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！” 如果您還有疑問，請(qǐng)?jiān)L問 。2. 孔子?xùn)|游的下一句是什么來著 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日”出自文言文《兩小兒辯日》，其含義如下：【原文】孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問其故。
兩小兒辯日的故事情節(jié)是怎樣的?
這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。 2. 《兩小兒辯日》怎樣朗讀 兩小兒辯日 此文已被選入九年義務(wù)教育制六年級(jí)下學(xué)期人教版語文課本第一課。 《列子》原文: 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。 一兒曰:“我以...
兩小兒辯日翻譯 兩小兒辯日的文言文翻譯
《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。此文通過描寫兩個(gè)小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題，反映出中國古代的人們對(duì)自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。這則小故事用對(duì)話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索，頗有條理地?cái)⑹隽藘尚恨q日的過程。從...
兩小兒辯日是通過什么的寓言故事 兩小兒辯日的故事簡介
《兩小兒辯日》是通過兩個(gè)小孩子辯論有關(guān)于太陽而引發(fā)的寓言故事。《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭辯太陽遠(yuǎn)近的問題，而孔子不能作決斷之事。小兒辯日的故事 兩小兒辯日，是《列子·湯問》中的一則寓言故事。孔...
文言文兩則學(xué)弈兩小兒辯日課文 文言文兩則學(xué)弈兩小兒辯日原文及翻譯
1、兩小兒辯日 \/ 兩小兒辯斗 作者：列御寇 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中...
兩小兒辯日的主要內(nèi)容
兩小兒辯日 本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)...
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思茅區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故.一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也.”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也.一兒曰:“日初出大如車蓋.及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中...
思茅區(qū)當(dāng)量： ______ 通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題,使孔子不能判斷誰是誰非的事,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度.望采納~謝謝
思茅區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 本文是一篇寓言故事.文章敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷.這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢...
思茅區(qū)當(dāng)量： ______ 兩小兒辯日是寓言故事,不是真實(shí)的故事.該文出自《列子·湯問》第七章,文題為后人所加.此文記錄的是春秋時(shí)期,兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家孔子的故事.文章通過描寫兩個(gè)小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題,反映出中國古代的人們對(duì)自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神.
思茅區(qū)當(dāng)量： ______ 兩小兒辯日 《兩小兒辯日》原文: 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗(1),問其故(2). 一兒曰:“我以(3)日始出時(shí)去(4)人近,而日中(5)時(shí)遠(yuǎn)也.”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也. 一兒曰:“日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(...
思茅區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 他們都出結(jié)論的依據(jù)是: 一個(gè)小孩:我以日始初時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也. 另一個(gè)小孩:一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也. 一個(gè)小孩:日初出大如車蓋,及日中則如盤盂. 另一個(gè)小孩:日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯. 譯文:一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為日...
思茅區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,原因是(日初出大如車蓋,及日中則如盤盂 );一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人遠(yuǎn),原因是( 日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯)
思茅區(qū)當(dāng)量： ______ 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗(1),問其故(2). 一兒曰:“我以(3)日始出時(shí)去(4)人近,而日中(5)時(shí)遠(yuǎn)也.”一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也. 一兒曰:“日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠(yuǎn)...
思茅區(qū)當(dāng)量： ______ 兩小兒辯日 本文是一篇寓言故事.文章敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷.這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的.
思茅區(qū)當(dāng)量： ______[答案] 《夸父追日》出處《山海經(jīng) 海外北經(jīng)》,此文是一個(gè)(神話)故事. 《兩小兒辯日》選自《列子 湯問》,是涉及我國古代大思想家(孔子)的一則.
