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    門砍石下的五帝錢順序擺法 過門石下面五帝錢怎么擺

    關(guān)于五帝錢在門檻石下面的擺放方法,可以參考下面的圖片,下面的圖片就已經(jīng)非常明確的標(biāo)記出來了五帝錢在門檻石下的擺放順序。下面我們來通過文字,具體的介紹關(guān)于門檻石下放五帝錢的順序和擺放方法。

    一:門檻石下放五帝錢順序

    如果從門外向門內(nèi)看的話,五帝錢的擺放順序從左到右依次為:順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶。

    如果從外內(nèi)向門外看的話,五帝錢的擺放順序從左到右依次為:嘉慶,乾隆,雍正,康熙,順治。

    二:五帝錢在門檻石下擺法

    如果將五帝錢擺放在門檻石下面的話,五帝錢的正面一定要向上的。

    門口有門墊的可以在墊子下放,如果你是生意人,可以在腰上別一串(像鑰匙上,廁所一般不放,書桌上可放一組,客廳可以放一組,臥室的門檻石下可以放(建議放廚房的門檻石下)一套房子可以放四組五帝錢。

    擴(kuò)展資料:

    中國(guó)古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載,將方孔通寶錢不拘大小,以紅線懸于頸間,取銅錢歷經(jīng)萬(wàn)人手之實(shí),匯集百家之陽(yáng)氣,可抵御邪祟鬼魂。

    1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福之功能。中國(guó)民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福的習(xí)俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個(gè)帝王所鑄錢幣,因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財(cái)氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能,還能強(qiáng)化主人自信,化解六神無主之缺陷。

    2、五帝錢是靈器,是法物,它兼具了帝王之威和民族之神。在古代,民間信仰的是君權(quán)神授的思想,認(rèn)為帝王的權(quán)力是天授予的,只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣,成就了一番偉業(yè)。

    3、清五帝開創(chuàng)了清朝百年盛世的局面。秦始皇統(tǒng)一華夏,開千秋之偉業(yè),建萬(wàn)世之功,可謂“千古一帝”;漢武帝開辟絲綢之路,世人稱為“鑿空之旅”;唐太宗建立大唐帝國(guó),被尊稱為“天可汗”,舉世聞名。

    4、宋太祖建立了中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的大宋王朝;明太祖結(jié)束元朝末年政治腐敗,天下大亂的局面,明洪武通寶成為17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易硬通貨。帝王的威嚴(yán)和氣勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)散播國(guó)內(nèi)外,可見其帝威和民族氣勢(shì)之強(qiáng)大。作為他們所鑄的古錢是唯一留給后人的附有帝威的靈物,真正的五帝錢既珍貴又難得。

    5、五帝錢具有古錢所有的功用,避災(zāi)、保佑、祈福等。但與普通古錢相比,不論是大五帝錢還是小五帝錢,它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。

    參考資料來源:百度百科:五帝錢



    陽(yáng)臺(tái)門。也是這樣放嗎?因?yàn)殛?yáng)臺(tái)門也是朝外呀。

    不知該信誰(shuí)的,說得相反

    門檻石下放五帝錢有哪些擺放禁忌?
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    過門石下五帝錢擺放的問題
    面向大門屋外,從左手邊到右手邊的順序依次是:順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶,有皇帝的面朝上,背面有滿文或者漢文符號(hào)的為背面,緊貼著下面的泥土地即可。需要注意的是,放過門石一般需要看個(gè)時(shí)辰,必定是屬于修造方面的重點(diǎn)細(xì)節(jié),牽扯到之后的家運(yùn),具體可以問上面說的專業(yè)風(fēng)水五帝錢的設(shè)計(jì)人士即可。

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    五帝錢擺放順序圖解
    。擺放時(shí)應(yīng)按照錢幣年代大小的順序進(jìn)行,不可隨意擺放,否則可能會(huì)產(chǎn)生不好的影響。擺放方向方面,五帝錢的正面應(yīng)朝上,字體要擺正,確保在門里往下看時(shí),字頭在門外,字腳在門內(nèi)。如果有門墊的話,可以在墊子下放;如果是生意人,可以在腰上別一串;建議在廚房的門檻石下放置一組,臥室的門檻石下也...

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    門檻石下放五帝錢有什么好處
    1. 五帝錢具有擋煞、防小人、避邪以及旺財(cái)?shù)墓πА?. 在將五帝錢放置于門檻下時(shí),擺放的方法頗有講究。應(yīng)站在門內(nèi),目光朝向門外,然后按照順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序,即五位皇帝登基的先后順序,依次擺放。3. 這樣的擺放不僅體現(xiàn)了儒家文化中“父父子子,君君臣臣”的秩序,也是對(duì)這五位...

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