作者是屈原古詩
1、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈原 《離騷》
2、 鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辭》
3、 悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。 ——屈原 《九歌 少司命》
4、 世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。 ——屈原 《楚辭》
5、 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《離騷》
6、 魂兮歸來! 去君之恒干，何為四方兮? 舍君之樂處，而離彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
7、 圣人不凝滯于物，而能與世推移。 ——屈原 《楚辭·漁父》
8、 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 ——屈原 《離騷》
9、 汩余若將不及兮， 恐年歲之不吾與。 ——屈原 《離騷》
10、 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼 雄！ ——屈原 《九歌·國殤》
11、 皋蘭被徑兮，斯路漸。 湛湛江水兮，上有楓。 目極千里兮，傷春心。 魂去歸來兮，哀江南。 ——屈原 《招 魂》
12、 與天地兮比壽，與日月兮齊光。 ——屈原
13、 眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。是以見放。 ——屈原 《楚辭·漁父》
14、 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 。 ——屈原 《漁父》
15、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《楚辭》
16、 沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辭》
17、 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ——屈原
18、 少司命 秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下； 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予； 夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦； 秋蘭 兮青 青，綠葉兮紫莖； 滿堂兮美人，忽獨與余兮目成； 入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗； 悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知； 荷衣兮蕙帶，修而來兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際； 與女沐兮咸池，希女發(fā)兮陽之阿； 望美人兮未來，臨風(fēng)祝⑨兮好歌； 孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星； 竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。 ——屈原 《九歌》
19、 云中君 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英； 靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央； 謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光； 龍駕 兮帝服，聊翱游兮周章； 靈皇皇兮既降，飆遠(yuǎn)舉兮云中； 覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮； 思夫君兮太息，極勞心兮忡忡； ——屈原 《九歌》
20、 吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 ——屈原 《楚辭》
21、 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原 《離騷》
22、 山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》
23、 指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！ ——屈原
24、 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 ——屈原 《國殤》
25、 樂莫樂兮新相知。 ——屈原
26、 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《湘夫人》
27、 閉心自慎，終不失過兮；秉德無私，參天地兮。 ——屈原
28、 后皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹志兮 ——屈原
29、 雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則 ——屈原
30、 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
31、 愿歲并謝，與長友兮。 ——屈原 《楚辭》
32、 悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。 ——屈原 《楚辭》
33、 桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。 ——屈原 《離騷》
34、 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辭》
35、 誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原 《楚辭》
36、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！ —— 屈原 《漁父》
37、 與天地兮同壽，與日月兮齊光。 ——屈原 《楚辭》
38、 鳥飛反故鄉(xiāng)，孤死必首丘 ——屈原
39、 約黃昏以為期兮，羌中道而改路 ——屈原 《離騷》
40、 曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？ 馮翼惟像，何以識之？ 明明闇闇 ，惟 時何為？ 陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營度之？ 惟茲何功，孰初作之？ 斡維焉系，天極焉加？ 八柱何當(dāng)，東南何虧？ 九天之際，安放安屬？ 隅隈多有，誰知其數(shù)？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安屬？列星安陳？ ——屈原 《天問》
41、 東皇太一 吉日兮辰良，穆將愉兮上皇； 撫長劍兮玉珥，謬鏘鳴兮琳瑯； 瑤席兮玉縝，盍將把兮瓊芳； 蕙 肴蒸 兮蘭藉，莫桂酒兮椒漿； 揚(yáng)包兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌； 陳竽瑟兮浩倡； 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂； 五音兮繁會，君欣欣兮樂康。 ——屈原 《九歌》
42、 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 ——屈原 (www.siandian.com 閃點情話網(wǎng))《離騷》
43、 何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。 ——屈原 《楚辭》
44、 屈原既放，游于江潭，行吟澤畔， 顏色憔悴，形容枯槁。 漁父見而問之曰： “子非三閭大夫與？何故至 于斯！ ” 屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒， 是以見放！” 漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。 世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？ 眾人皆醉，何不哺其糟而歠其釃？ 何故深思高舉，自令放為？” 屈原曰： “吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！” 漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “滄浪之水清兮，可以濯吾纓。 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。” 遂去不復(fù)與言。 ——屈原 《漁夫》
45、 世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 ——屈原 《楚辭》
46、 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮 ——屈原 《離騷》
47、 哀莫哀兮生別離，樂莫樂兮心相惜。 ——屈原
48、 王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辭》
49、 入不言兮出不辭， 乘回風(fēng)兮載云旗。 悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
50、 "時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 ——屈原 《九歌》"
51、 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。 ——屈原
52、 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 ——屈原 《離騷》
53、 閉心自慎，終不失過。 ——屈原
54、 仿佛聽見美人在呼喚著我，我要立刻駕著飛騰的馬車和她一起遠(yuǎn)走高飛。（聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 ） — —屈原 《湘夫人》
55、 颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂 ——屈原 《九歌》
56、 蘇世獨立、橫而不流。 ——屈原 《橘頌》
離騷
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?br />忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)？
薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」
眾不可戶說兮，孰云察余之中情？
世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，豈惟是其有女？」
曰：「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮？吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉！
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
九歌·國殤
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
九歌·湘夫人
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？
朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋；
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房；
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者；
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！
藍(lán)使15743266294： 中國古代詩歌史上最長的政治抒情詩是什么?
耀州區(qū)密封： ______ 是屈原的《離騷》,《離騷》是一首長篇自傳體政治抒情詩.在詩中,他寫道,他內(nèi)心的痛苦和猶豫已經(jīng)達(dá)到了他的政治理想.有強(qiáng)烈的浪漫精神.屈原的代表作《離騷》...
藍(lán)使15743266294： 中國古代最長的抒情詩叫什么? 作者是何人 -
耀州區(qū)密封： ______ 《離騷》 是屈原的代表作,也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩.全詩深刻表現(xiàn)了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾,傾吐了他的心理痛苦與傍徨,他對故土的熱戀與對理想的不懈追求,成為氣壯山河的人間正氣.《離騷》具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神,情緒激昂、格調(diào)高亢,波瀾壯闊、氣象萬千.他還善于嫻熟地利用神話傳說的材料,馳騁想像,其中天界的巡游,成為中國古代文學(xué)此類描寫的經(jīng)典篇章.香草美人的比興手法,也對后世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產(chǎn)生巨大的影響.
藍(lán)使15743266294： 積累'屈原'所寫的著名詩句 -
耀州區(qū)密封： ______ 年代:先秦作者:屈原作品:離騷內(nèi)容:帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;紛吾既有此內(nèi)美...
藍(lán)使15743266294： ...對屈原的思想、感情的特點及其發(fā)展變化過程的認(rèn)識、把握或有不夠準(zhǔn)確、深入的地方.從現(xiàn)存最早的楚辭注本王逸的《楚辭章句》看,就反映出作者對屈原... -
耀州區(qū)密封： ______[答案] 這是高中語文閱讀題么?好多年沒做了. 5(B)“看法如此分歧,一方面固然是因為可靠的史料太少,另一方面則是因為對屈原的作品,對屈原的思想、感情的特點及其發(fā)展變化過程的認(rèn)識、把握或有不夠準(zhǔn)確、深入的地方.”所以A,D正確.“從現(xiàn)存最...
藍(lán)使15743266294： 屈原著有一首浪漫長詩,是哪首?
耀州區(qū)密封： ______ 我國第一首浪漫主義抒情長詩是屈原寫的《離騷》,司馬遷在《屈原賈生列傳》中揭示該是創(chuàng)作原因的句子是:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》.”
藍(lán)使15743266294： 中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩是什么?作者是誰? -
耀州區(qū)密封： ______[答案] 《離騷》 作者:屈原 《離騷》是屈原最成熟的作品,是中國古代最宏大的一篇抒情詩.前半部分是現(xiàn)實的敘述,寫他改良政治的理想和遭遇.后半部分加入了許多奇特的幻想,他在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下,在天空中馳騁,上天...
藍(lán)使15743266294： 第一首抒情詩的作者是?第一首抒情詩的作者是誰
耀州區(qū)密封： ______ 《離騷》是我國第一首優(yōu)秀的長篇抒情詩,作者是戰(zhàn)國時楚國的偉大詩人屈原.
藍(lán)使15743266294： 搜集有關(guān)屈原的評論和詩歌,作出對屈原的評價
耀州區(qū)密封： ______ 屈原是數(shù)千年來在中國最受人民景仰和熱愛的詩人.他生活在戰(zhàn)國時期(前475--前221).所謂“戰(zhàn)國”,這是一個諸侯國林立,相互之間混戰(zhàn)不斷的時代.其中秦國和楚...
藍(lán)使15743266294： 屈原寫過什么愛國的詩 -
耀州區(qū)密封： ______ 九歌·國殤 作者:屈原 操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接.旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先.凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷.霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓.天時懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野.出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn).帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲.誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌.身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄.
2、 鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辭》
3、 悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。 ——屈原 《九歌 少司命》
4、 世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。 ——屈原 《楚辭》
5、 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《離騷》
6、 魂兮歸來! 去君之恒干，何為四方兮? 舍君之樂處，而離彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
7、 圣人不凝滯于物，而能與世推移。 ——屈原 《楚辭·漁父》
8、 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 ——屈原 《離騷》
9、 汩余若將不及兮， 恐年歲之不吾與。 ——屈原 《離騷》
10、 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼 雄！ ——屈原 《九歌·國殤》
11、 皋蘭被徑兮，斯路漸。 湛湛江水兮，上有楓。 目極千里兮，傷春心。 魂去歸來兮，哀江南。 ——屈原 《招 魂》
12、 與天地兮比壽，與日月兮齊光。 ——屈原
13、 眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。是以見放。 ——屈原 《楚辭·漁父》
14、 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 。 ——屈原 《漁父》
15、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《楚辭》
16、 沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辭》
17、 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ——屈原
18、 少司命 秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下； 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予； 夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦； 秋蘭 兮青 青，綠葉兮紫莖； 滿堂兮美人，忽獨與余兮目成； 入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗； 悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知； 荷衣兮蕙帶，修而來兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際； 與女沐兮咸池，希女發(fā)兮陽之阿； 望美人兮未來，臨風(fēng)祝⑨兮好歌； 孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星； 竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。 ——屈原 《九歌》
19、 云中君 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英； 靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央； 謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光； 龍駕 兮帝服，聊翱游兮周章； 靈皇皇兮既降，飆遠(yuǎn)舉兮云中； 覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮； 思夫君兮太息，極勞心兮忡忡； ——屈原 《九歌》
20、 吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 ——屈原 《楚辭》
21、 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原 《離騷》
22、 山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》
23、 指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！ ——屈原
24、 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 ——屈原 《國殤》
25、 樂莫樂兮新相知。 ——屈原
26、 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《湘夫人》
27、 閉心自慎，終不失過兮；秉德無私，參天地兮。 ——屈原
28、 后皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹志兮 ——屈原
29、 雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則 ——屈原
30、 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
31、 愿歲并謝，與長友兮。 ——屈原 《楚辭》
32、 悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。 ——屈原 《楚辭》
33、 桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。 ——屈原 《離騷》
34、 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辭》
35、 誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原 《楚辭》
36、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！ —— 屈原 《漁父》
37、 與天地兮同壽，與日月兮齊光。 ——屈原 《楚辭》
38、 鳥飛反故鄉(xiāng)，孤死必首丘 ——屈原
39、 約黃昏以為期兮，羌中道而改路 ——屈原 《離騷》
40、 曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？ 馮翼惟像，何以識之？ 明明闇闇 ，惟 時何為？ 陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營度之？ 惟茲何功，孰初作之？ 斡維焉系，天極焉加？ 八柱何當(dāng)，東南何虧？ 九天之際，安放安屬？ 隅隈多有，誰知其數(shù)？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安屬？列星安陳？ ——屈原 《天問》
41、 東皇太一 吉日兮辰良，穆將愉兮上皇； 撫長劍兮玉珥，謬鏘鳴兮琳瑯； 瑤席兮玉縝，盍將把兮瓊芳； 蕙 肴蒸 兮蘭藉，莫桂酒兮椒漿； 揚(yáng)包兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌； 陳竽瑟兮浩倡； 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂； 五音兮繁會，君欣欣兮樂康。 ——屈原 《九歌》
42、 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 ——屈原 (www.siandian.com 閃點情話網(wǎng))《離騷》
43、 何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。 ——屈原 《楚辭》
44、 屈原既放，游于江潭，行吟澤畔， 顏色憔悴，形容枯槁。 漁父見而問之曰： “子非三閭大夫與？何故至 于斯！ ” 屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒， 是以見放！” 漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。 世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？ 眾人皆醉，何不哺其糟而歠其釃？ 何故深思高舉，自令放為？” 屈原曰： “吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬于江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！” 漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “滄浪之水清兮，可以濯吾纓。 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。” 遂去不復(fù)與言。 ——屈原 《漁夫》
45、 世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 ——屈原 《楚辭》
46、 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮 ——屈原 《離騷》
47、 哀莫哀兮生別離，樂莫樂兮心相惜。 ——屈原
48、 王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辭》
49、 入不言兮出不辭， 乘回風(fēng)兮載云旗。 悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
50、 "時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 ——屈原 《九歌》"
51、 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。 ——屈原
52、 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 ——屈原 《離騷》
53、 閉心自慎，終不失過。 ——屈原
54、 仿佛聽見美人在呼喚著我，我要立刻駕著飛騰的馬車和她一起遠(yuǎn)走高飛。（聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 ） — —屈原 《湘夫人》
55、 颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂 ——屈原 《九歌》
56、 蘇世獨立、橫而不流。 ——屈原 《橘頌》
離騷
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?br />忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)？
薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」
眾不可戶說兮，孰云察余之中情？
世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，豈惟是其有女？」
曰：「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮？吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉！
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
九歌·國殤
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
九歌·湘夫人
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？
朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋；
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房；
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者；
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！
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小學(xué)要學(xué)的屈原的古詩主要是《離騷》中的節(jié)選。屈原是中國歷史上最早的浪漫主義詩人，是楚辭的奠基人和代表作家，他的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代抒情詩的成熟，他的一生和作品都深深地影響了后世。他最著名的作品是《離騷》，雖然整篇《離騷》對于小學(xué)生來說可能較為深奧，但其中一些經(jīng)典的句子和段落通常會被選...
關(guān)于屈原的懷念家鄉(xiāng)的詩句
據(jù)說屈原是自投汨羅而死。“騷人”,即騷體詩人,這里指屈原。 “明明唐時月,應(yīng)見楚臣心。”這兩句承上句而來,意為從光輝燦爛的唐時明月就可以看到屈原那顆與日月同輝的心。句中的“明明”,明亮的意思;“楚臣”,指屈原。“楚臣心”,指屈原的愛國之心,與上兩句中的“騷人道”是融為一體的。這兩句與上兩句...
懷念屈原的古詩
懷念屈原的古詩是蘇軾的《屈原塔》，其原文如下：楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。古人誰不...
哪首古詩內(nèi)容最長?
截止2019年9月，是《離騷》。《離騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩人對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的意志；后半篇通過神游天界、追求實現(xiàn)理想和...
屈原的古詩有哪些簡單的
屈原是中國古代文學(xué)史上的一位偉大詩人，他的詩歌被譽(yù)為中國古代文學(xué)的瑰寶之一。他的詩歌充滿了激情、豪邁、抒情等元素，具有很高的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。對于初學(xué)者來說，了解屈原的古詩，不僅可以增長知識，還可以提高文學(xué)素養(yǎng)。下面，就讓我們一起來了解一下屈原的古詩有哪些簡單的。一、《離騷》《離騷...
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耀州區(qū)密封： ______ 是屈原的《離騷》,《離騷》是一首長篇自傳體政治抒情詩.在詩中,他寫道,他內(nèi)心的痛苦和猶豫已經(jīng)達(dá)到了他的政治理想.有強(qiáng)烈的浪漫精神.屈原的代表作《離騷》...
耀州區(qū)密封： ______ 《離騷》 是屈原的代表作,也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩.全詩深刻表現(xiàn)了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾,傾吐了他的心理痛苦與傍徨,他對故土的熱戀與對理想的不懈追求,成為氣壯山河的人間正氣.《離騷》具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神,情緒激昂、格調(diào)高亢,波瀾壯闊、氣象萬千.他還善于嫻熟地利用神話傳說的材料,馳騁想像,其中天界的巡游,成為中國古代文學(xué)此類描寫的經(jīng)典篇章.香草美人的比興手法,也對后世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產(chǎn)生巨大的影響.
耀州區(qū)密封： ______ 年代:先秦作者:屈原作品:離騷內(nèi)容:帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;紛吾既有此內(nèi)美...
耀州區(qū)密封： ______[答案] 這是高中語文閱讀題么?好多年沒做了. 5(B)“看法如此分歧,一方面固然是因為可靠的史料太少,另一方面則是因為對屈原的作品,對屈原的思想、感情的特點及其發(fā)展變化過程的認(rèn)識、把握或有不夠準(zhǔn)確、深入的地方.”所以A,D正確.“從現(xiàn)存最...
耀州區(qū)密封： ______ 我國第一首浪漫主義抒情長詩是屈原寫的《離騷》,司馬遷在《屈原賈生列傳》中揭示該是創(chuàng)作原因的句子是:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》.”
耀州區(qū)密封： ______[答案] 《離騷》 作者:屈原 《離騷》是屈原最成熟的作品,是中國古代最宏大的一篇抒情詩.前半部分是現(xiàn)實的敘述,寫他改良政治的理想和遭遇.后半部分加入了許多奇特的幻想,他在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下,在天空中馳騁,上天...
耀州區(qū)密封： ______ 《離騷》是我國第一首優(yōu)秀的長篇抒情詩,作者是戰(zhàn)國時楚國的偉大詩人屈原.
耀州區(qū)密封： ______ 屈原是數(shù)千年來在中國最受人民景仰和熱愛的詩人.他生活在戰(zhàn)國時期(前475--前221).所謂“戰(zhàn)國”,這是一個諸侯國林立,相互之間混戰(zhàn)不斷的時代.其中秦國和楚...
耀州區(qū)密封： ______ 九歌·國殤 作者:屈原 操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接.旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先.凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷.霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓.天時懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野.出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn).帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲.誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌.身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄.
