《道德經(jīng)》全文：馬王堆出土帛書版
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名萬物之始也，有名萬物之母也。恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾妙之門。
天下皆知美之為美，惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相形也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨也。圣人居無為之事，行不言之教。萬物作而弗始也，為而弗恃也，成功而弗居也。弗居，弗去。
不上賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民不亂。圣人之治，虛心，實(shí)腹，弱志，強(qiáng)骨，恒使無知無欲也。使知不敢弗為而已，則無不治矣。
道中而用之不盈也，淵呵，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛呵，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮，不若守于中。
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿呵若存，用之不堇。
天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。圣人后身而身先，外身而身存。無私，能成其私。
上善若水。水善利萬物而靜，居眾人之所惡，幾于道矣。居善地，心善淵，予善天，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。不爭，無咎。
持盈不如已滿，揣銳不可長葆。金玉盈室，富貴而驕，自招咎。功成身退，天之道。
營魄抱一，能無離乎？摶氣致柔，能若嬰兒乎？修除玄覽，能無疵乎？民治國，能無以為乎？天門啟闔，能雌乎？明白四達(dá)，能無知乎？生之，畜之，生而不有，長而不宰，是謂玄德。
三十輻同一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖，當(dāng)其無，有室之用。有之以為利，無之以為用。
五色使人目盲，五音使人耳聾，五味使人口爽，畋獵使人心發(fā)狂，貨使人行妨。圣人為腹不為目，去彼取此。
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？得之若驚，失之若驚，貴大患。有身，無身，何患？圣人托身以天下，寄身以天下。
視而弗見，名曰微。聽而弗聞，名曰希。搏而弗得，名曰夷。三者不可致詰，故混而為一。一者，其上不謬，下不惚，尋尋呵，不可名也，復(fù)歸于無物。
古之善為道者，微妙玄達(dá)，深不可識。強(qiáng)為之容，與呵，其冬涉水；猶呵，其畏四鄰；儼呵，其若客；渙呵，其若冰澤；沌呵，其若樸；湷呵，其若濁；曠呵，其若谷。濁而靜之徐清，安以動(dòng)之徐生。保此道者不欲盈，故能蔽而不成。
至虛極也，守靜篤也。萬物旁作，吾以觀其復(fù)也。萬物蕓蕓，歸根曰靜，復(fù)命常也。知常明也，不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道
道德經(jīng)第十八章原文及譯文
《道德經(jīng)》的總字?jǐn)?shù)因?yàn)榘姹静煌兴町悾厚R王堆帛書，甲本為5344字，乙本為5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德經(jīng)章句》為5201字（外加重文94字），王弼《老子道德經(jīng)注》為5162字（外加重文106字），傅奕《道德經(jīng)古本》為5450字（外加重文106字）。現(xiàn)代《道德經(jīng)》通行本，是以王弼...
關(guān)於《道德經(jīng)》“愛民治國”的下一句……
道德經(jīng)有多個(gè)版本。本來學(xué)術(shù)界對于道德經(jīng)的爭議就很大。不僅涉及到了內(nèi)容，甚至懷疑是不是老子寫的，以及老子的生卒年份。道德經(jīng)有什么傳世版、帛書版、楚墓版幾個(gè)版本，都不一樣。這個(gè)不要苛求了。怎樣都是對的。如果要背誦和學(xué)習(xí)，建議你認(rèn)定一個(gè)自己認(rèn)為合理的版本就好了。我背誦的是“明白四達(dá)能無為...
天之道是什么意思?
周朝衰落之際，老子辭官離去，經(jīng)函谷關(guān)時(shí)，縣令尹喜懇請他著書傳世，于是老子寫下五千余言，即傳誦千古的《道德經(jīng)》。現(xiàn)存通行本《老子》，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在孔子、墨翟之后，可能成書于戰(zhàn)國中前期。王弼注本、傅奕本上篇言道，下篇言德。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》甲、乙本，則上篇為“德篇...
掌握詭辯學(xué):白馬非馬和離堅(jiān)白,這樣你就不會犯糊涂了
老子說道“可道，非常道。名可名，非常名。”的真正意思。何況馬王堆出土的帛書版原文是這樣的：道，可道也，非恒道也，名，可名也，非恒名也。我們看到：恒字被改為常字了。因?yàn)檫@個(gè)學(xué)者認(rèn)為常與恒是同樣一個(gè)意思，所以就私自篡改了。結(jié)果后人就把它解釋為“平常的道理”。哈哈哈。世傳的王弼本和...
《道德經(jīng)》全文 怎么那么多版本?哪一個(gè)比較準(zhǔn)點(diǎn)?
接著是長沙馬王堆漢墓出土的西漢帛書本，歷史上流傳最廣的版本是漢代的河上公本和曹魏王弼本。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代之前，《道德經(jīng)》版本多達(dá)103種。在數(shù)千年的傳抄與刻印過程中，古書難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此出現(xiàn)了不斷校訂的過程，至今已有三千多種校訂本。目前，學(xué)術(shù)界較為重視的版本包括王弼版本和長沙馬王堆出土的...
道德經(jīng)全文有多少字
《道德經(jīng)》的總字?jǐn)?shù)因?yàn)榘姹静煌兴町悾篌w上在4500至5500字之間。具體來說，馬王堆帛書甲本為5344字，乙本為5342字。而今本中，河上公的《道德經(jīng)章句》為5201字，王弼的《老子道德經(jīng)注》為5162字，傅奕的《道德經(jīng)古本》為5450字。現(xiàn)代《道德經(jīng)》通行本，以王弼所注為主，字?jǐn)?shù)為5162字...
《道德經(jīng)》的版本有哪些經(jīng)典版本?
早在1974年，長沙馬王堆漢墓中就出土了帛書版的《老子》，包括甲、乙兩種版本。兩種版本在書體和避諱上有所不同，但內(nèi)容大體相似。乙本的避諱方式暗示其為漢朝抄寫本，而甲本的不避諱則表明其可能出自漢代之前。通過比較這兩種版本，我們可以看到《老子》內(nèi)容在不同版本間的一致性和發(fā)展。《道德經(jīng)》的成...
馬王堆漢墓帛書易經(jīng),馬王堆出土易經(jīng)原文
與通行本相比，帛書本包含了一些失傳的古代哲學(xué)思想、歷史著作和自然科學(xué)內(nèi)容，以及各類雜書，為我們研究古代文化提供了重要線索。其中，《六十四卦(周易)》的釋文詳細(xì)而獨(dú)特，如初九的“浸龍勿用”和九五的“龍?jiān)谔欤姶笕恕保宫F(xiàn)了古人的智慧和哲學(xué)觀念。同時(shí)，帛書版的《道德經(jīng)》也展現(xiàn)了道家經(jīng)典...
道德經(jīng)有多少章
《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章之前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。《道德經(jīng)》的總字?jǐn)?shù)因?yàn)榘姹静煌兴町悾厚R王堆帛書，甲本為5344字，乙本為5342字（外加重文124字）。今本，河上公《道德經(jīng)章句》為5201字（外加重文94字），...
馬王堆漢墓出的原版帛書版與王堆漢竹版道德經(jīng)哪個(gè)先出土?
馬王堆漢墓出的《道德經(jīng)》帛書版先出土。1973年帛書版《道德經(jīng)》在馬王堆漢墓先出土，1993年竹簡版《道德經(jīng)》在郭店楚國墓后出土。
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吳起縣分度： ______ 老子原文和古代其他古籍一樣,只有簡單的分章節(jié)的記號,章節(jié)之內(nèi)并沒有明確的標(biāo)點(diǎn)來劃分句段,而章節(jié)的表現(xiàn),有時(shí)也與古代竹簡的編排、書寫有關(guān).有的竹木簡上文字多,有的僅僅一兩句,這樣就成為各個(gè)單獨(dú)一章.章節(jié)之內(nèi),多數(shù)時(shí)候...
吳起縣分度： ______ (一)工具之部 《書目舉要》(周貞亮,李之鼎)南城宜秋館本.這是書目的書目.... 高明《帛書老子校注》 中華書局 非傳世本,是馬王堆出土的帛書老子版本的注解,...
吳起縣分度： ______ 道德經(jīng)主流版本基本一致,個(gè)別字不一致也無傷大雅. 但道德經(jīng)解釋的版本就多了去了,而且各說各異. 如果想讀懂道德經(jīng) ,看看其他的注解未嘗不可,但不可盡信.盡信書不如無書. 最主要是自己悟,從道理中悟出處世之道.
吳起縣分度： ______ 長沙馬王堆漢墓出土過一套《道德經(jīng)》帛書,是最早版本的道德經(jīng).應(yīng)該比較接近原作.
吳起縣分度： ______ 你所謂的《道德經(jīng)》其實(shí)就是《老子》,一直以來,很多專家學(xué)者對它的作者都存在很大的爭論.尤其在內(nèi)容上也有不同的記載,這種問題一直持續(xù)到1973年!! 1973年湖南長沙馬王堆漢墓出土了一批文物,引起了世界性的轟動(dòng),其中有一卷絲...
吳起縣分度： ______ 道德經(jīng)版本問題可以說是道德經(jīng)獨(dú)有的現(xiàn)象,據(jù)統(tǒng)計(jì),清代之前,《道德經(jīng)》版本有103種之多.古書在上千年的傳抄、刻印過程中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤,迄今為止,校訂本共三千多種.1973年長沙馬王堆3號漢墓出土的甲乙兩種帛書《老子》,是西...
吳起縣分度： ______ 《道德經(jīng)》有上百個(gè)版本,不一樣很正常,但就版本系統(tǒng)而言,主要有3種,一是王弼注本《老子道德經(jīng)注》(中華書局),一是河上公本《道德經(jīng)章句》,一是帛書本《老子帛書校注》.其中,王弼本是通行本,是文人版本;河上公本是民間版本;帛書本是1973年在馬王堆漢墓出土的古本,是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的完整版本,應(yīng)該更接近原本.如果要背誦的話,選其中任一版本都可以.但一定要選權(quán)威注本,一般中華書局出版的本子比較好.
