地藏經(jīng)里面有些不明白的地方煩請大家?guī)臀医忉屜拢x謝！ 地藏經(jīng)里說的，軟言慰諭是什么意思，想有緣的請教，謝謝！
爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪；脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥涂，負(fù)于重石，漸困漸重，足步深邃。若得遇知識，替與減負(fù)，或全與負(fù)；是知識有大力故，復(fù)相扶助，勸令牢腳；若達(dá)平地，須省惡路，無再經(jīng)歷。
爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：在說第七品《利益存亡品》的時候。地藏王菩薩這位大菩薩對佛就說了。世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念：我觀察南閻浮提所有的眾生，“舉”是舉起來，舉起來這個心，搖動他的念頭，也就是你心里所起的念頭，所打的妄想。無非是罪：閻浮眾生舉心就想什么呢？就想邪念，想淫欲念，想種種的貪念，一動念就是自私，就是妒嫉，就是障礙。
人家比我好的，就生一種妒嫉心。不如我呢？又生一種看不起的心，以為人不如自己，是很愚癡的，所以看不起別人。但對比你聰明的人，又生一種嫉妒心，你說這怎么辦？對愚癡的，你也不提拔他。對于有智慧的，卻嫉妒他。我們對于愚癡的，應(yīng)該教化他，令他有智慧，令他生聰明，這樣才對。但人卻不肯這樣做，所以這舉心動念，無非是罪，都是造罪業(yè)，沒有發(fā)菩薩心腸。菩薩心腸是誰若比我好，我越高興，我越要尊重恭敬這個人，不能嫉妒這個人。若誰比我不好，那我越要想法子讓他和我一樣，這才是菩薩的發(fā)心。可是，我們眾生沒有發(fā)菩薩心，所以都是罪。
脫獲善利：“脫獲”，就把所有善的利益都丟掉，或者你做了一點(diǎn)善事，想要種善根，但是不久遠(yuǎn)。或者學(xué)佛法學(xué)了一年，不學(xué)了。或者學(xué)了兩年，不學(xué)了。或者遇到一個什么境界，退道心了。所以說多退初心：最初發(fā)心要學(xué)佛法，或者最初發(fā)心想要出家。但出家一年、兩年、三年，唉！出家也沒什么，修道修了三年還沒開悟，也沒有證果，大概是沒有希望了，于是就退心還俗，不出家了，這是出家方面。而在家學(xué)佛法的人呢？學(xué)了一年，佛在眼前，離我很近。學(xué)到兩年，佛就遠(yuǎn)了，離我有十萬八千里。學(xué)到三年呢？佛到西天，到天邊去了，這就是多退初心。所謂“學(xué)道不負(fù)初心，成佛有余”，你修行，若是最初想要學(xué)佛法的這個念頭，或者要出家的那個念頭，能不把它失掉了，那早就成佛了。我們出家人，要自己想一想，我們?yōu)槭裁匆黾遥砍黾胰艘驮诩胰瞬煌裁吹胤讲煌兀坷纾涸诩胰艘惶斓酵砗弥v話，出家人就應(yīng)該少講話。用得著的，可以講有用的話。沒有用的話，不要講那么多話。所謂“口開神氣散”，你這口一開呀，神氣就散了。“舌動是非生”，話講多了，就有是非，不是“是”，就是“非”。一有是非，就與道不相應(yīng)。神氣散了，與道也不相應(yīng)。我們修道的人要常常自己管自己，不要管旁人，要把自己管得好好的，這叫不退初心。若多退初心，那即使當(dāng)初發(fā)很堅(jiān)固的誓愿，但時間一久了，就忘了，這就是多退初心。
若遇惡緣：要是遇到惡的因緣，你說怎么樣呢？他可不退了，就念念增長，一念一念往上增加，增加這個惡緣。我遇到很多人修道修得很誠心，以后遇到魔境，就隨著魔轉(zhuǎn)了，這就是惡緣。總而言之，對修道不相應(yīng)，使得你不能修道，這都叫惡緣。念念增益：增益也就是增長，增長也就是增益，增益就是一天比一天多。我們修道要聚菩提心，聚集菩提心，一天比一天多一點(diǎn)，這就叫增益。你一天比一天少，這就叫失去了，喪失了。但我們對菩提心，往往不是一天比一天增加。而遇到惡緣了，就一天比一天增長。
是等輩人，如履泥涂：就是這一類人。這有個比喻，譬如走路，走到泥涂中了，走到泥涂中還不要緊，又負(fù)于重石：這個石也可以講是石（音：但），在中國十斗為一石。重石也就是身上背負(fù)著很重的東西，或者一百斤，或者兩百磅，這已經(jīng)很重了，而他又走在泥濘的地方，一只腳到里面去，那只腳拔出來，但這只腳又陷進(jìn)去了，走也走不動，在里邊非常的困難。在這個泥濘的地方呀！這個腳拔出，那個腳又陷進(jìn)去。那個腳拔出，這個腳又陷進(jìn)去，這就叫泥涂。你沒有拿重的東西，勉強(qiáng)還可以在這個地方走路，現(xiàn)在你又有重的東西。什么是你重的東西？就是你的惡業(yè)。什么叫泥涂呢？就是三惡道，三惡道就是泥涂。
漸困漸重：所以在這個泥涂里頭，一步比一步的困難，一步比一步重量增加。足步深邃：足步是一步比一步陷得深。啊！這你看怎么辦？若得遇知識：要是得遇善知識。善知識就是佛，或者菩薩，或者有大智慧的善知識。替與減負(fù)：替他負(fù)擔(dān)這個重?fù)?dān)，因?yàn)樗约贺?fù)擔(dān)就不能走了，唯有遇到善知識，才能幫他減負(fù)，替他負(fù)擔(dān)。或全與負(fù)：或者完全幫他負(fù)擔(dān)，或者負(fù)擔(dān)一半。是知識有大力故：這個善知識有大的力量，復(fù)相扶助：又扶助他，教他怎么樣走。勸令牢腳：就勸他說你小心一點(diǎn)，走穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)。若達(dá)平地：要是從泥涂里，走到平地。須省惡路：省就是你要知道，要覺悟，以前走的那個惡路。無再經(jīng)歷：不要再跑到泥涂里面去，不要再走到那個險(xiǎn)路上去了。
地藏經(jīng)是比較易懂的一部經(jīng)，這兩段文字只按字面意思即可理解，建議樓主參照有譯文的經(jīng)書，通讀一遍，持誦地藏經(jīng)功德無量，南無地藏王菩薩
鐔祿13222426193： 我有本地藏菩薩本愿經(jīng).但是是繁體字,有些看不懂,為了方便讀誦,我能在經(jīng)書上標(biāo)上拼音嗎?謝謝 -
合川區(qū)可靠： ______ 可以,但是您周圍的人肯定會說絕對不行,我周圍的人就是這樣的,不知哪來的條條框框.佛經(jīng)是為了讓人修行的而不是為了讓人愛護(hù)的,對佛經(jīng)一定要恭敬,但不能一概而論,標(biāo)注和亂畫是兩種性質(zhì),注拼音是為了修行,可以,只是標(biāo)注時一定要工整,避免知涂沫. 同意樓上兩位. 或者再請一本簡體本帶注音的.
鐔祿13222426193： 剛開始讀地藏經(jīng),我就倒霉 -
合川區(qū)可靠： ______ 那是在加速幫你消業(yè)障,如果你受不了,慢慢順其自然慢慢消也行.
鐔祿13222426193： 念《地藏王菩薩本愿經(jīng)》后,晚上有些奇怪的感覺,請同修幫分析! -
合川區(qū)可靠： ______ 《地藏王菩薩本愿經(jīng)》字字句句,飽含大慈大悲,每段每章,論述三世因果.大慈大悲大力大愿的地藏王菩薩,分身無數(shù),身身入地獄,念念度幽冥,他的不可思議威神之力、不可思議慈悲之心、無涯無盡的度生大愿深深感動億萬佛門子弟....
鐔祿13222426193： 為什么我在念地藏菩薩本愿經(jīng)的時候會產(chǎn)生懷疑? -
合川區(qū)可靠： ______ 初學(xué)者念佛經(jīng)起疑情是正常現(xiàn)象,學(xué)佛法是信、解、受、持的過程. “信解受持”是說修行的四個階段.也就是教、理、行、果. “信”.是說修佛首先要相信.其實(shí),不光是修佛,做許多事情,想要得到成就,首先要樹立一種信心,要相信...
鐔祿13222426193： 《地藏經(jīng)》中“除五無間殺害之罪”,“除”的意思. -
合川區(qū)可靠： ______ 除了五無間罪,其他的都可以消除
鐔祿13222426193： 一個基礎(chǔ)問題~地藏經(jīng)中的品字是什么意思. -
合川區(qū)可靠： ______ 是“某某品第一”,“品”是“品目”的意思.相當(dāng)于“章”、“節(jié)”.“某某品第一”就是“第一章某某”.“忉利天宮神通品第一”就是“第一章 在忉利天宮顯現(xiàn)神通”或者說“第一部 在忉利天宮顯現(xiàn)神通”
鐔祿13222426193： 讀抄《普門品》與《地藏經(jīng)》時遇到的心理困惑,請正信者幫助解惑,我該如何繼續(xù)? -
合川區(qū)可靠： ______ 我只是個普通人,僅個人經(jīng)驗(yàn)參考則個,不見得準(zhǔn)確. 我個人認(rèn)為這都是好事.普門品,覺煩惱減輕,夢境安寧,這就不說了,明顯的好事. 地藏經(jīng),地藏菩薩愿力宏大,過程中出現(xiàn)諸般現(xiàn)象,難說不是業(yè)障提前顯現(xiàn),或者是一些業(yè)障于夢中給你了解.這是地藏菩薩的大慈悲,切莫懷疑,猶豫,煩惱,這也是好事,只要堅(jiān)持就好. 類似的情況,別人也有.只是不見得就是這兩部經(jīng),有的是楞嚴(yán)經(jīng),或者是什么經(jīng)的.你需要做的就是完成你的愿,繼續(xù)堅(jiān)持修行.
鐔祿13222426193： 閻王和佛教傳說里的地藏王菩薩相當(dāng)于的閻羅王一樣嗎?哪個大?
合川區(qū)可靠： ______ 讀地藏經(jīng)第八品,地藏王菩薩是大菩薩 閻羅王眾贊嘆品第八 爾時鐵圍山內(nèi),有無量鬼王,與閻羅天子,俱詣忉利,來到佛所.所謂:惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白...
鐔祿13222426193： 經(jīng)書看不懂啊 -
合川區(qū)可靠： ______ http://boruo.goodweb.cn/(般若文海),這里有很多大德開示的佛經(jīng),基本都是白話文,很淺顯易懂. 推薦《地藏菩薩本愿經(jīng)》,《金剛經(jīng)》,《佛說阿彌陀佛經(jīng)》.看《地藏經(jīng)》能知道地獄的可怕而不敢做惡事,知道要孝順父母,看《金剛經(jīng)》能開智慧,減少妄想.看《佛說阿彌陀佛經(jīng)》能知道要老實(shí)念佛,往生到阿彌陀凈土繼續(xù)修行.
爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：在說第七品《利益存亡品》的時候。地藏王菩薩這位大菩薩對佛就說了。世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念：我觀察南閻浮提所有的眾生，“舉”是舉起來，舉起來這個心，搖動他的念頭，也就是你心里所起的念頭，所打的妄想。無非是罪：閻浮眾生舉心就想什么呢？就想邪念，想淫欲念，想種種的貪念，一動念就是自私，就是妒嫉，就是障礙。
人家比我好的，就生一種妒嫉心。不如我呢？又生一種看不起的心，以為人不如自己，是很愚癡的，所以看不起別人。但對比你聰明的人，又生一種嫉妒心，你說這怎么辦？對愚癡的，你也不提拔他。對于有智慧的，卻嫉妒他。我們對于愚癡的，應(yīng)該教化他，令他有智慧，令他生聰明，這樣才對。但人卻不肯這樣做，所以這舉心動念，無非是罪，都是造罪業(yè)，沒有發(fā)菩薩心腸。菩薩心腸是誰若比我好，我越高興，我越要尊重恭敬這個人，不能嫉妒這個人。若誰比我不好，那我越要想法子讓他和我一樣，這才是菩薩的發(fā)心。可是，我們眾生沒有發(fā)菩薩心，所以都是罪。
脫獲善利：“脫獲”，就把所有善的利益都丟掉，或者你做了一點(diǎn)善事，想要種善根，但是不久遠(yuǎn)。或者學(xué)佛法學(xué)了一年，不學(xué)了。或者學(xué)了兩年，不學(xué)了。或者遇到一個什么境界，退道心了。所以說多退初心：最初發(fā)心要學(xué)佛法，或者最初發(fā)心想要出家。但出家一年、兩年、三年，唉！出家也沒什么，修道修了三年還沒開悟，也沒有證果，大概是沒有希望了，于是就退心還俗，不出家了，這是出家方面。而在家學(xué)佛法的人呢？學(xué)了一年，佛在眼前，離我很近。學(xué)到兩年，佛就遠(yuǎn)了，離我有十萬八千里。學(xué)到三年呢？佛到西天，到天邊去了，這就是多退初心。所謂“學(xué)道不負(fù)初心，成佛有余”，你修行，若是最初想要學(xué)佛法的這個念頭，或者要出家的那個念頭，能不把它失掉了，那早就成佛了。我們出家人，要自己想一想，我們?yōu)槭裁匆黾遥砍黾胰艘驮诩胰瞬煌裁吹胤讲煌兀坷纾涸诩胰艘惶斓酵砗弥v話，出家人就應(yīng)該少講話。用得著的，可以講有用的話。沒有用的話，不要講那么多話。所謂“口開神氣散”，你這口一開呀，神氣就散了。“舌動是非生”，話講多了，就有是非，不是“是”，就是“非”。一有是非，就與道不相應(yīng)。神氣散了，與道也不相應(yīng)。我們修道的人要常常自己管自己，不要管旁人，要把自己管得好好的，這叫不退初心。若多退初心，那即使當(dāng)初發(fā)很堅(jiān)固的誓愿，但時間一久了，就忘了，這就是多退初心。
若遇惡緣：要是遇到惡的因緣，你說怎么樣呢？他可不退了，就念念增長，一念一念往上增加，增加這個惡緣。我遇到很多人修道修得很誠心，以后遇到魔境，就隨著魔轉(zhuǎn)了，這就是惡緣。總而言之，對修道不相應(yīng)，使得你不能修道，這都叫惡緣。念念增益：增益也就是增長，增長也就是增益，增益就是一天比一天多。我們修道要聚菩提心，聚集菩提心，一天比一天多一點(diǎn)，這就叫增益。你一天比一天少，這就叫失去了，喪失了。但我們對菩提心，往往不是一天比一天增加。而遇到惡緣了，就一天比一天增長。
是等輩人，如履泥涂：就是這一類人。這有個比喻，譬如走路，走到泥涂中了，走到泥涂中還不要緊，又負(fù)于重石：這個石也可以講是石（音：但），在中國十斗為一石。重石也就是身上背負(fù)著很重的東西，或者一百斤，或者兩百磅，這已經(jīng)很重了，而他又走在泥濘的地方，一只腳到里面去，那只腳拔出來，但這只腳又陷進(jìn)去了，走也走不動，在里邊非常的困難。在這個泥濘的地方呀！這個腳拔出，那個腳又陷進(jìn)去。那個腳拔出，這個腳又陷進(jìn)去，這就叫泥涂。你沒有拿重的東西，勉強(qiáng)還可以在這個地方走路，現(xiàn)在你又有重的東西。什么是你重的東西？就是你的惡業(yè)。什么叫泥涂呢？就是三惡道，三惡道就是泥涂。
漸困漸重：所以在這個泥涂里頭，一步比一步的困難，一步比一步重量增加。足步深邃：足步是一步比一步陷得深。啊！這你看怎么辦？若得遇知識：要是得遇善知識。善知識就是佛，或者菩薩，或者有大智慧的善知識。替與減負(fù)：替他負(fù)擔(dān)這個重?fù)?dān)，因?yàn)樗约贺?fù)擔(dān)就不能走了，唯有遇到善知識，才能幫他減負(fù)，替他負(fù)擔(dān)。或全與負(fù)：或者完全幫他負(fù)擔(dān)，或者負(fù)擔(dān)一半。是知識有大力故：這個善知識有大的力量，復(fù)相扶助：又扶助他，教他怎么樣走。勸令牢腳：就勸他說你小心一點(diǎn)，走穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)。若達(dá)平地：要是從泥涂里，走到平地。須省惡路：省就是你要知道，要覺悟，以前走的那個惡路。無再經(jīng)歷：不要再跑到泥涂里面去，不要再走到那個險(xiǎn)路上去了。
地藏經(jīng)是比較易懂的一部經(jīng)，這兩段文字只按字面意思即可理解，建議樓主參照有譯文的經(jīng)書，通讀一遍，持誦地藏經(jīng)功德無量，南無地藏王菩薩
金庸武俠中,掃地僧隱居藏經(jīng)閣,他的真實(shí)身份是什么?
其實(shí)掃地僧的真實(shí)身份就是逍遙子，也就是逍遙派的創(chuàng)始人，無崖子的師父。天龍八部中，逍遙子始終沒有正式露面，金庸先生只是側(cè)面的描寫，他的身份也是迷。而且此人武功極高，一手創(chuàng)立逍遙派，不僅如此，逍遙子琴棋書畫無所不能，可稱之為全才。少林寺藏經(jīng)閣之中，鳩摩智將少林七十二絕技強(qiáng)行紀(jì)錄，然后私下...
有誅仙高人嗎 能告訴我 朱雀七宿怎么完成啊!!謝謝了
“阿彌陀佛。我等是來參加金盆洗手大會的元辰和盛千秋,煩請施主稟報(bào)一聲。”元辰奉上請柬,微笑道。門房向來看人下菜碟,瞄了瞄請柬,上面書有“元辰盛千秋”蠅頭小字,又斜眼打量了一下來人,心中暗道:我道是些武功蓋世之人,怎地會是這些家伙?一個破衣爛衫的僧人,一個是乳臭未干的毛頭小子,另一個不過是一位...
相關(guān)評說：
合川區(qū)可靠： ______ 可以,但是您周圍的人肯定會說絕對不行,我周圍的人就是這樣的,不知哪來的條條框框.佛經(jīng)是為了讓人修行的而不是為了讓人愛護(hù)的,對佛經(jīng)一定要恭敬,但不能一概而論,標(biāo)注和亂畫是兩種性質(zhì),注拼音是為了修行,可以,只是標(biāo)注時一定要工整,避免知涂沫. 同意樓上兩位. 或者再請一本簡體本帶注音的.
合川區(qū)可靠： ______ 那是在加速幫你消業(yè)障,如果你受不了,慢慢順其自然慢慢消也行.
合川區(qū)可靠： ______ 《地藏王菩薩本愿經(jīng)》字字句句,飽含大慈大悲,每段每章,論述三世因果.大慈大悲大力大愿的地藏王菩薩,分身無數(shù),身身入地獄,念念度幽冥,他的不可思議威神之力、不可思議慈悲之心、無涯無盡的度生大愿深深感動億萬佛門子弟....
合川區(qū)可靠： ______ 初學(xué)者念佛經(jīng)起疑情是正常現(xiàn)象,學(xué)佛法是信、解、受、持的過程. “信解受持”是說修行的四個階段.也就是教、理、行、果. “信”.是說修佛首先要相信.其實(shí),不光是修佛,做許多事情,想要得到成就,首先要樹立一種信心,要相信...
合川區(qū)可靠： ______ 除了五無間罪,其他的都可以消除
合川區(qū)可靠： ______ 是“某某品第一”,“品”是“品目”的意思.相當(dāng)于“章”、“節(jié)”.“某某品第一”就是“第一章某某”.“忉利天宮神通品第一”就是“第一章 在忉利天宮顯現(xiàn)神通”或者說“第一部 在忉利天宮顯現(xiàn)神通”
合川區(qū)可靠： ______ 我只是個普通人,僅個人經(jīng)驗(yàn)參考則個,不見得準(zhǔn)確. 我個人認(rèn)為這都是好事.普門品,覺煩惱減輕,夢境安寧,這就不說了,明顯的好事. 地藏經(jīng),地藏菩薩愿力宏大,過程中出現(xiàn)諸般現(xiàn)象,難說不是業(yè)障提前顯現(xiàn),或者是一些業(yè)障于夢中給你了解.這是地藏菩薩的大慈悲,切莫懷疑,猶豫,煩惱,這也是好事,只要堅(jiān)持就好. 類似的情況,別人也有.只是不見得就是這兩部經(jīng),有的是楞嚴(yán)經(jīng),或者是什么經(jīng)的.你需要做的就是完成你的愿,繼續(xù)堅(jiān)持修行.
合川區(qū)可靠： ______ 讀地藏經(jīng)第八品,地藏王菩薩是大菩薩 閻羅王眾贊嘆品第八 爾時鐵圍山內(nèi),有無量鬼王,與閻羅天子,俱詣忉利,來到佛所.所謂:惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白...
合川區(qū)可靠： ______ http://boruo.goodweb.cn/(般若文海),這里有很多大德開示的佛經(jīng),基本都是白話文,很淺顯易懂. 推薦《地藏菩薩本愿經(jīng)》,《金剛經(jīng)》,《佛說阿彌陀佛經(jīng)》.看《地藏經(jīng)》能知道地獄的可怕而不敢做惡事,知道要孝順父母,看《金剛經(jīng)》能開智慧,減少妄想.看《佛說阿彌陀佛經(jīng)》能知道要老實(shí)念佛,往生到阿彌陀凈土繼續(xù)修行.
