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    《四格漫畫——從葛飾北齋到“萌系四格”》:四格漫畫的誕生——江戶時(shí)代

    江戶時(shí)代,漫畫文化在世界范圍內(nèi)繁榮發(fā)展,日本成為漫畫大國(guó)。在江戶末期,日本就已擁有和同時(shí)期英法兩國(guó)同樣成熟的出版文化環(huán)境,為漫畫出版業(yè)務(wù)創(chuàng)造了完整成熟的文化產(chǎn)業(yè)鏈。出版商的敏銳洞察力、畫師的才能以及漫畫作品銷售渠道的建立,為漫畫的大量創(chuàng)作與發(fā)行奠定了基礎(chǔ)。江戶時(shí)期,戲畫浮世繪、諷刺畫、角色漫畫等元素的出現(xiàn),以及對(duì)話框、畫格的表現(xiàn)手法,為四格漫畫的誕生奠定了基礎(chǔ)。

    《一休骸骨》被認(rèn)為是最早使用木版印刷發(fā)行的套書,運(yùn)用十二畫格進(jìn)行故事敘述。這一手法使得讀者更容易理解故事內(nèi)容,稱之為“圖解”。這種圖解手法同樣影響了西方的石版印刷書籍商品,如法國(guó)連環(huán)畫(Bande Dessinée)的發(fā)展。《狐に化かされる》運(yùn)用戲畫畫格表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了狐貍幻化為平民和武士的故事情節(jié),帶有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)體制的諷刺意味。

    葛飾北齋的代表作《北齋漫畫》展示了多樣化的漫畫畫格表現(xiàn),其中畫格對(duì)戲畫表達(dá)起到了重要作用。北齋的作品中,畫格漫畫的結(jié)構(gòu)清晰,被認(rèn)為是四格漫畫的源流。《北齋漫畫》中《相馬公家》《くそ別所》等作品展現(xiàn)了諷刺權(quán)力的主題,與法國(guó)奧諾雷杜米埃創(chuàng)作的大量諷刺作品異曲同工,展現(xiàn)了漫畫家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳觀察和諷刺。

    寓意畫的世界中,如《教訓(xùn)三界図繪》和《道化武者づくし》等作品通過(guò)九格戲畫和六個(gè)畫格的使用,展示了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺和寓意。幕末年間,書籍出版文化界廣泛應(yīng)用畫格表現(xiàn),如《末代噺語(yǔ)•掃寄草紙》和《辰のとし新版•當(dāng)世一口ばなし》等作品通過(guò)畫格的運(yùn)用,使得書籍內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。

    從江戶時(shí)代開(kāi)始,漫畫文化經(jīng)歷了從木版印刷到印刷物語(yǔ)繪書籍商品的發(fā)展,再到報(bào)紙連載四格漫畫的興起,最終發(fā)展成為不條理四格·萌系四格等現(xiàn)代形式。這一過(guò)程中,漫畫不僅成為了一種大眾娛樂(lè)方式,也成為了反映社會(huì)現(xiàn)象和文化特色的載體。從葛飾北齋到“萌系四格”,四格漫畫的誕生和發(fā)展見(jiàn)證了日本漫畫大國(guó)的地位,同時(shí)也展示了其對(duì)世界漫畫文化的影響。

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