食神在時(shí)柱
食神的象征有四:一,食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì),座享其成。二,有酒宴口福之慶,四處逢迎,三,有怠惰,好逸惡勞之情,不務(wù)正業(yè)。四,有花錢消費(fèi)的癖好,不知節(jié)儉。身旺帶健旺食神,有福祿,好飲食,財(cái)厚食豐,寬宏大量,一生優(yōu)游自逸。食傷過重,喜怒哀樂易行于外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。食神有三個(gè)較為主要的功能,一是生助財(cái)星,二是泄化日主或比劫,三是克制官殺。八字如果身強(qiáng)食神旺,原局又有印星彼臨日主,其人一定消化系統(tǒng)良好,體格豐厚,善能謳歌飲食,是為多才多藝之人,且為人聰明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生體弱多病,而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內(nèi)在的空虛。這種人是大愚若智,愛好出風(fēng)頭好表現(xiàn)而時(shí)感技窮了。食神格的人大都不夠勤奮,對(duì)于任何事缺少發(fā)奮心,不想自己創(chuàng)業(yè),往往貪戀山水之美而遺忘實(shí)際生活。不過,這種人有一個(gè)好處就是,一旦座下來就會(huì)定住,不再任意浮動(dòng)。若是食神太多時(shí),此人就吝嗇,專為自己謀利而不為他人著想。
如果印重身強(qiáng),全局不見食傷,財(cái)星又弱,雖見一點(diǎn)食神傷官,但卻遠(yuǎn)離日主,中晚年行運(yùn)一路再遇印,比劫之鄉(xiāng),這就是貧困潦倒之命了;如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神,截?cái)嘭?cái)利之來源,這是標(biāo)準(zhǔn)的貧命,嚴(yán)重的話,還會(huì)夭折難養(yǎng)。日支上有食神,且為喜用,時(shí)上有偏印,可能有難產(chǎn)或兒子不保的情況發(fā)生,晚年主孤獨(dú)。男命則主其妻常會(huì)生病。食神健旺,遇到財(cái)星,子女賢明,丈夫能發(fā)達(dá)。食神健旺,財(cái)官衰,兒子命貴,丈夫卻不發(fā)達(dá)。食神健旺,日主衰弱,有早產(chǎn)之憂。食神臨旺地且為喜用神,多為福祿壽全之人。食神臨衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福蔭,事業(yè)可發(fā)展,平安福祿。月干食神支為官,發(fā)達(dá)之人,宜政界,公職發(fā)展。月支座食神,主身體肥胖和氣。日支座食神,配偶肥胖,溫良隨和,衣祿寬足。時(shí)柱食神,晚年享福。時(shí)柱食神與偏印同柱,主守空房。食神臨墓,早夭。
食神論命中,怎樣觀察和分析食神 分析食神宜從以下幾方面著手:
1、食神配合 食神為財(cái)之根,日元旺盛,最喜食神生財(cái)。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往會(huì)火炎土燥,宜用水調(diào)候。金水食神又會(huì)金寒水冷,宜用火調(diào)候。有食又必要有財(cái)。若日主旺,有食而無財(cái),雖天生靈巧,卻一生清寒。食神與印之間的關(guān)系不可用“飛梟奪食”而一概予以否定。日主旺,喜食傷之泄,遇印則不奪食。若日主弱,食神多,反喜印克制食神而生扶日主。官煞多喜食神制官煞,但必須日主強(qiáng)旺。否則,克泄交加,災(zāi)禍不斷。食神制煞最怕見財(cái),因?yàn)樨?cái)泄食而生助官煞反克身,比劫多財(cái)弱最喜食神通關(guān)。若無食傷則為眾劫奪財(cái)之局,必大兇。
2、食神位置
食神在年柱,為喜用神,必受祖上福蔭,平生福祿,事業(yè)亦會(huì)有大發(fā)展。月上食神叫天廚。月令建祿又叫天廚祿,發(fā)福最大。月令正官,月干食神宜于走仕途之路,可以在官場(chǎng)有作為。月柱又為性格宮,食神代表的性格表現(xiàn)亦十分鮮明。日支為食神,配偶多性格溫和,喜吃喝而身體肥胖。時(shí)柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐祿,頭胎多生子。最忌食神與偏印同柱,飛梟奪食,易守空房。
3、食神坐基
(1)十二運(yùn)星:食神坐長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺,多是福祿壽俱全之人。坐死絕病敗,福少命薄。坐墓地,多早夭亡。
(2)神煞:食神坐空亡,其福不足,且子息少:食神坐羊刃,多勞苦;坐沐浴桃花,子女多風(fēng)流;坐驛馬,子女遠(yuǎn)行’長(zhǎng)大成人后不會(huì)生活在父母身邊;坐天乙、文昌等吉神,子女聰敏有智慧。
十神:食神坐比肩、劫財(cái)、偏財(cái)、正財(cái)、正官、正印都是大吉之象。坐比肩,常會(huì)有貴人相助,對(duì)兄弟朋友也會(huì)多情好施,有財(cái)緣,有艷福。坐劫財(cái),常會(huì)得無意中之財(cái),或因禍得福。命書云“食神最喜劫財(cái)鄉(xiāng)”,就是指能得財(cái)?shù)酶!W?cái)或正財(cái)能成大富,艷福特佳。坐正印,性誠(chéng)實(shí),事業(yè)發(fā)達(dá),能得責(zé)人支持。坐正官’品行端正,能得眾人信任,福分厚。女命可以找到好丈夫,家庭幸福。食神坐七煞、偏印,都是大兇配置。坐煞易生災(zāi)禍,一生勞祿,好發(fā)脾氣,是奴才、丫環(huán)命。坐偏印,飛梟奪食,主口舌爭(zhēng)競(jìng),疾病災(zāi)禍不斷,多成多敗.食神坐食神或傷官,有吉有兇。坐食神,福祿豐厚,事業(yè)有成。但不宜做官吏,恐任內(nèi)不穩(wěn),起仕途風(fēng)波。食神不宜太多,多則變成傷官,往往體弱而貧窮。女命食神多,天生妾命,好色,恐成為風(fēng)塵女郎。坐傷官,雖能發(fā)達(dá),亦常常發(fā)生障礙。
4、食神刑沖合害
食神受刑沖,就等于沖散了福分,幼年缺乳,早離母,多奔波。食神合官,若官為用,則官星不顯反為賤。八字中有官有煞,合官留煞更為清純,主吉。
八字食神什么意思 你小時(shí)候可能會(huì)認(rèn)為,食神就是天上的一位神仙。而我們今天說到的食神是可以看出一生運(yùn)程的其中一個(gè)命格。八字有神煞,十神,十二宮。而食神正是十神其中之一。算命師傅都是通過生辰八字帶來的這些信息來算出你一生的運(yùn)程。 食神是日元所生而且陰陽(yáng)屬性與日元相同的天干或者人元,一般處于日元順數(shù)第三位。比如甲日主以丙火為食神、乙日主以丁火為食神。 食神的作用: 食神主要的作用是生助財(cái)星,克制官殺和泄日主之氣或比劫之氣。身旺帶健旺食神,有福祿,好飲食,財(cái)厚食豐,寬宏大量,一生優(yōu)游自逸。食傷過重,喜怒哀樂易行于外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。 食神心性: 食神總體來說是感性,溫和,聰明,知書達(dá)禮,精細(xì),氣質(zhì)高雅,不善于與人爭(zhēng)執(zhí),注重生活情調(diào),對(duì)文學(xué)、演藝、歌舞有偏好和天份,喜歡灑脫,不受約束,有口福善于煮飯燒菜,注生飲食等是其優(yōu)點(diǎn)。缺點(diǎn)是太重精神而忽視了現(xiàn)實(shí)生活,好幻想,往往脫離了現(xiàn)實(shí)成為空想,有時(shí)還會(huì)胡思亂而有神經(jīng)衰弱癥,思想清高而又自命不凡,無視世俗規(guī)范,無視法律,我行我素。 食神是一個(gè)人精英的宣泄,才華的表現(xiàn),但也不能太多了,太多了則會(huì)傷神變成傷官,鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災(zāi),大多了則會(huì)變得精明冷酷,使人難以相處。《三命通會(huì)》上說“食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。”古有“食多變傷”之說,如若一個(gè)人的八字有四個(gè)食神,命局不入“從兒格”,大都貧困,身體不好多病,與父母緣薄,大運(yùn)流年喜遇偏印,“靈梟得用”,反有大福。食多喜見梟,若八字中只見一位食神,最怕遇見梟,此時(shí)則為“偏印奪食”,不貧則夭。 四柱遇食神的情況: 年柱食神,受祖上福蔭,事業(yè)可發(fā)展,平安福祿。月干食神支為官,發(fā)達(dá)之人,宜政界,公職發(fā)展。月支座食神,主身體肥胖和氣。日支座食神,配偶肥胖,溫良隨和,衣祿寬足。時(shí)柱食神,晚年享福。時(shí)柱食神與偏印同柱,主守空房。食神臨墓,早夭。 推薦閱讀:八字十神心性的分析 八字食神傷官代表的意義 食神在八字命局中的作用
食神生偏才時(shí)柱為用 十神指的是,以日主為主取之。日主為我, 1、五行同我,陰陰相同或陽(yáng)陽(yáng)相同為比肩,如已見已或甲見甲。陰陽(yáng)不同為劫財(cái),如已見戊或戊遇已。 2、五行生我,陰陰相同或陽(yáng)陽(yáng)相同為偏印,如我日主是已土,丁火是我的偏印。陰陽(yáng)不同為正印,如丙火是我的正印。 3、我生五行,陰陰相同或陽(yáng)陽(yáng)相同為食神,如我日主是已土,辛金是我的食神。陰陽(yáng)不同為傷官,如庚金是我的傷官。 4、五行克我,陰陰相同或陽(yáng)陽(yáng)相同為七殺(偏官),如我日主是已土,乙木是我的七殺。陰陽(yáng)不同為正官,如甲木是我的正官。 5、我克五行,陰陰相同或陽(yáng)陽(yáng)相同為偏財(cái),如我日主是已土,癸水是我的偏財(cái)。陰陽(yáng)不同為正財(cái),如壬水是我的正財(cái)。 那些是比較好運(yùn)的 那些是壞運(yùn)的? 其實(shí)十神是沒有吉兇的,因每一個(gè)人的八字綜合論之。例如: 1、八字中日主偏弱,喜正印、偏印、比肩、劫財(cái)。 2、八字中日主偏強(qiáng),喜正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺、食神、傷官。 3、調(diào)候用神,夏天生的八字喜一點(diǎn)水、冬天生的八字喜一點(diǎn)火。水和火就不一定是十神的哪一個(gè)了。 希望有解你的困惑。
女命時(shí)柱七殺坐食神和食神坐七殺一樣嗎 《七殺》是一款由魔幻題材經(jīng)典傳奇類頁(yè)游巨作,游戲偏重PK玩法,需要攻略相關(guān)可以關(guān)注一下wangye/qisha/
正財(cái)食神劫財(cái)同時(shí)出現(xiàn)在時(shí)柱 社會(huì)沉沒成本
偏印在月柱,食神在時(shí)柱。梟神奪食奪食怎么辦 10分 和諧,富有韻律;
年柱食神月柱食神日坐食神時(shí)柱食神的性格有何不同 需要四柱的
十食神四柱上論斷口訣 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預(yù)測(cè)學(xué)指南》,作者王炳中,中國(guó)傳統(tǒng)文化出版社出版。
自序
四柱命理學(xué)是周易實(shí)用體系的重要組成部分,千年以來,因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場(chǎng)態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測(cè)的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步,該學(xué)問卻長(zhǎng)盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾懷疑過命理學(xué)的準(zhǔn)確性。因?yàn)樗c現(xiàn)代思維方式與理念格格不入。但是,求實(shí)的思維使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前,是沒有資格對(duì)其進(jìn)行評(píng)頭品足的,更沒有資格對(duì)其下是與非的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實(shí)踐后發(fā)現(xiàn),四柱命理學(xué)是一門學(xué)問,在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性。然而,因其思維方式的獨(dú)特性,機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致,致使四柱命理的當(dāng)代價(jià)值與群體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起應(yīng)有的重視,視其為迷信者仍為數(shù)不少。于是,決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會(huì)各界人士高度重視的命理學(xué)著作。
筆者2008年臺(tái)灣版的《六爻預(yù)測(cè)指迷》、2010年中國(guó)商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測(cè)指南》寫了六年,本書從起筆開始至今也絕不少于這個(gè)時(shí)間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實(shí)踐的局限性,寫作過程中不時(shí)有新的思想推翻了自己過去的觀點(diǎn)。時(shí)至今日,也不敢說自己針對(duì)命理論斷的每個(gè)觀點(diǎn)都絕對(duì)正確而經(jīng)得住千萬例的檢驗(yàn),只能說是到目前為止筆者的觀點(diǎn)而已。再者,人生信息十分廣泛,本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠郑^“書不盡言,言不盡意”。
近些年,現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過檢測(cè)人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)。即只要嬰兒一出生,通過血液采集到他的基因,便可知道這個(gè)嬰兒未來的人生道路上會(huì)得什么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據(jù)資料介紹,最新成果準(zhǔn)確率已達(dá)到85%。而且,正在向性情、智商、職業(yè)特點(diǎn)等方向的預(yù)測(cè)延伸。然而,很多世人忽視了,老祖宗給我們留下來的四柱命理學(xué),一千多年前便做到了這些,而且很客觀地說還不止這些。
從某些角度來看,四柱命理學(xué)其實(shí)就是全息學(xué),即通過人出生的時(shí)間全息出人生的生命軌跡。然需強(qiáng)調(diào)的是,我們老祖宗的全息學(xué),是精神對(duì)物質(zhì)和精神整個(gè)人生的全息,而現(xiàn)代全息學(xué)只能做到物質(zhì)對(duì)物質(zhì)的全息。因此,四柱命理學(xué)當(dāng)是更高層次的全息學(xué)。
四柱命理學(xué)可以說又是遺傳學(xué)的祖宗,因通過一個(gè)人的四柱命局,可以知道其父輩乃至祖輩物質(zhì)及精神方面的很多信息。因其存在于一個(gè)命局中,因此,父輩的信息和自己的人生信息是不能完全割裂開的,這就是所謂的遺傳。
四柱命理的當(dāng)代價(jià)值還可由個(gè)體價(jià)值引發(fā)到社會(huì)群體價(jià)值。2009年的時(shí)候,筆者便依據(jù)四柱命理學(xué)等原理預(yù)言,2010年車禍將頻發(fā),并且提前在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)布。2010年后得到相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2010年的車禍率高于往年35.9%。試想一下,如果把類似的周易預(yù)測(cè)納入社會(huì)管理體系,其價(jià)值不言而喻。
四柱命理體系博大精深,再加上前人傳承的局限性,更重要的是每個(gè)人的閱歷有限,生命中的有效時(shí)間有限,因此要想達(dá)到一個(gè)高境界便難上加難。試想,沒見過多例當(dāng)代高官的命局,怎能知道什么樣的命局叫貴?沒見過多位億萬富翁的命局,怎能知道什么樣的命局叫富?沒見過一定量的各種疾病案例,怎能會(huì)斷疾病?沒見過多例命犯刑獄之人的命局怎能知道牢獄之災(zāi)的論斷之法?所以,四柱命理成為了周易應(yīng)用體系中最難攻破的堡壘,以致很多人徜徉于四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪了。
也正因于此,一些人才搞出了所謂的新理論,甚至稱其為“捷......>>
祿神在時(shí)柱是什么意思
祿神,在古代象征著官職的神祇,扮演著獨(dú)特角色。在宮殿和宗祠中,時(shí)柱不僅是計(jì)時(shí)工具,還具有象征意義。祿神被安置在時(shí)柱上,象征著權(quán)力和地位,反映了社會(huì)對(duì)官職的尊崇。祿神形象多樣,包括祿神大師等32種,他們身穿五色神衣,頭戴瑞鶴,手持玉笏,周圍有士卒侍從,顯示出尊貴和威嚴(yán)。時(shí)柱通常由銅鑄...
祿神在時(shí)柱是什么意思
祿神在時(shí)柱是一種八字命理中的術(shù)語(yǔ),它指的是祿神這一吉神出現(xiàn)在個(gè)人八字的時(shí)柱上。時(shí)柱在八字中代表著個(gè)人的晚年運(yùn)勢(shì)、子女情況以及最終歸宿,因此祿神在時(shí)柱的出現(xiàn)具有特殊的含義和影響。祿神在時(shí)柱通常被視為吉祥的象征,預(yù)示著個(gè)人在晚年時(shí)期能夠享有較為穩(wěn)固的財(cái)富和地位。這可能是因?yàn)榈撋癖旧?..
祿神在時(shí)柱是什么意思
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祿神在時(shí)柱是什么意思
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祿神在時(shí)柱是什么意思
1. 祿神在時(shí)柱的含義是指古代祿神官職與時(shí)間記錄機(jī)制的結(jié)合。2. 祿神是重要的官職象征,時(shí)柱是古代記錄時(shí)間的裝置。3. 祿神官職體系包括多種職位,如圣明大師、智慧大師等。4. 祿神形象特征包括五彩神衣、瑞鶴伴隨、手持玉笏等。5. 時(shí)柱通常由銅制成,形狀多樣,嵌有鐘和八卦圖案。
往后命越好的八字特點(diǎn)時(shí)柱在食神或者正官
八字中的食神位于時(shí)柱時(shí),這意味著晚年生活會(huì)享有福氣。這種福氣可能是個(gè)人努力的結(jié)果,也可能是來自子孫的孝順和尊敬。在一個(gè)早年可能生活困苦,但晚年幸福的情況下,食神在時(shí)柱的存在預(yù)示著命運(yùn)將隨著時(shí)間的推移而改善。當(dāng)八字中的年柱為七殺,時(shí)柱為印綬時(shí),這代表一個(gè)人可能在貧困中出生,但隨著時(shí)...
祿神在時(shí)柱是什么意思
祿神在時(shí)柱的內(nèi)涵源于古代社會(huì)的兩個(gè)關(guān)鍵元素:祿神官職體系與時(shí)間記錄方式的結(jié)合。祿神,象征著權(quán)力與智慧,是古代社會(huì)中的一種重要職位象征,其中包括諸如圣明大師、智慧大師等尊崇的職位。這些祿神的形象特征鮮明,常身披五彩神衣,身邊有瑞鶴相伴,手握象征權(quán)力的玉笏,展現(xiàn)出尊貴與智慧的雙重象征。另...
十神在年月日時(shí)柱詳解
十神在年月日時(shí)柱的詳解如下:年柱:代表父母的性格和家庭環(huán)境。若年柱有傷官食神,可能意味著父母愛吵架,或口才好但容易言過其實(shí)。此外,年柱上的十神還可以反映出命主的兄弟姐妹情況,以及命主少年時(shí)的生活狀況。月柱:代表兄弟姐妹和家庭關(guān)系。月柱上的十神可以揭示命主與兄弟姐妹之間的關(guān)系,以及命...
時(shí)柱亡神是什么意思
時(shí)柱亡神指的是八字命理學(xué)中的亡神,出現(xiàn)在時(shí)柱上。以下是關(guān)于時(shí)柱亡神的詳細(xì)解釋:1. 時(shí)柱與亡神的定義 在八字命理學(xué)中,時(shí)柱代表一個(gè)人的晚年運(yùn)勢(shì)和子女狀況。亡神,又稱為劫煞,是一種具有破壞、失散之意的神煞。當(dāng)時(shí)柱出現(xiàn)亡神,意味著在一定的人生階段,可能會(huì)面臨某些不利的影響。2. 時(shí)柱...
祿神在哪柱最好
祿神在時(shí)柱通常被認(rèn)為是最有利的。時(shí)柱代表命主的晚年,時(shí)支為祿神,又稱為日祿歸時(shí)。這意味著命主晚年能夠享有福祿,不僅衣食無憂,還能給子孫后代帶來福澤。時(shí)柱的祿神往往象征著一種穩(wěn)定而持久的幸福,是許多人所追求的理想狀態(tài)。當(dāng)然,祿神在四柱中的其他位置也有其獨(dú)特的含義和象征。在年柱,...
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東昌區(qū)低副: ______ 八字命理為我們解讀配偶的性格特征提供了一種角度和方法.通過分析生辰八字其他... 日支為食神,配偶多性格溫和,喜吃喝而身體肥胖.時(shí)柱食神表示晚年可以享福.女...
東昌區(qū)低副: ______ 命理學(xué)中的八字被形容為人生的密碼,通過分析八字中的天干地支來預(yù)測(cè)一個(gè)人的性格、健康、婚姻和財(cái)運(yùn)等.其中,時(shí)柱代表一個(gè)人的晚年命運(yùn),而其中的偏印星位于時(shí)...
東昌區(qū)低副: ______ 分析食神宜從以下幾方面著手: 1、食神配合 食神為財(cái)之根,日元旺盛,最喜食神生財(cái).但夏木食神又不同于金水食神.夏木食神往往會(huì)火炎土燥,宜用水調(diào)候.金水食神又會(huì)金寒水冷,宜用火調(diào)候.有食又必要有財(cái).若日主旺,有食而無財(cái)...