《經(jīng)典暢談》第一章的主要內(nèi)容是什么？
自然，是人類最深刻的靈感來源。美麗的自然宇宙中，太陽、月亮輪回，山川行云，潔白的云彩繚繞，江河流淌，湖泊漣漪，清澈的山泉滴滴，花草繁茂，鳥獸飛舞，浩瀚寬廣的草原，沙漠，森林，大地上一切生靈，把精彩而有情調(diào)的冬景編織成一幅又一幅恢弘明麗的自然圖卷。
經(jīng)典暢談第二章內(nèi)容概括：
文化是指一種獨(dú)特的歷史價(jià)值觀念、語言、思維、行為習(xí)慣和精神結(jié)構(gòu)，這種精神結(jié)構(gòu)是個(gè)民族用來判斷事物好壞，做出選擇的體系。中國傳統(tǒng)文化，依存于其精神和物質(zhì)文化，是繁復(fù)的，而且它的內(nèi)涵主要指禮模式、道德體系和至尊的文明思想。這些思想蘊(yùn)藏在中國歷史文化的各個(gè)階段，深深影響了中國社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。
經(jīng)典暢談第三章內(nèi)容概括：
社會(huì)是人類生活的基礎(chǔ)，也是文明的基礎(chǔ)。在社會(huì)中，人們通過相互之間的關(guān)系，傳播知識(shí)、技能、思想、信仰等，實(shí)現(xiàn)了歷史文的演變和發(fā)展，從而形成了一種社會(huì)制度。
從嚴(yán)格意義上講，社會(huì)不僅是人們合作，而且是他們之間有復(fù)雜關(guān)系的組織。社會(huì)制度的建立，政治的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作，社會(huì)的進(jìn)步都構(gòu)成了一個(gè)完整的社會(huì)結(jié)構(gòu)，人們?cè)谏鐣?huì)中共同發(fā)展、共同進(jìn)步。
經(jīng)典暢談第四章內(nèi)容概括：
技術(shù)是人類智慧的體現(xiàn)，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。技術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程，把人類從原始社會(huì)推進(jìn)到現(xiàn)代社會(huì)，起到了推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。技術(shù)的發(fā)展，決定著一個(gè)民族文化發(fā)展的方向和質(zhì)量，可以促進(jìn)一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步，是一個(gè)民族傳承文明精神的媒介。
經(jīng)典暢談第五章內(nèi)容概括：
宗教是人類的精神源泉，是人類靈魂的深處解脫。宗教具有深厚的傳統(tǒng)和歷史，是構(gòu)成一個(gè)民族文化的重要組成部分，為人們提供了安慰和希望。宗教不僅發(fā)揮著對(duì)信仰者個(gè)人生活的意義指導(dǎo)作用，而且對(duì)社會(huì)的整體發(fā)展也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，以及樹立仁義道德價(jià)值觀。
經(jīng)典暢談第六章內(nèi)容概括：
“春秋”是古代記事史書的通稱。古代朝廷大事，多在春、秋二季舉行，所以記事的書用這個(gè)名字。
經(jīng)典暢談第七章內(nèi)容概括：
《四書第七》規(guī)定這四種書，自然因?yàn)檫@些書本身重要，有人人必讀的價(jià)值;規(guī)定朱注，也因?yàn)橹熳l(fā)明書義比舊注好些，切用些。
經(jīng)典暢談第八章內(nèi)容概括：
《戰(zhàn)國策第八》"哪有游說人主不能得金玉錦繡，不能取卿相之尊的道理!"這正是戰(zhàn)國策士的心思。
經(jīng)典暢談第九章內(nèi)容概括：
《《史記》《漢書》第九》《史》《漢》二書所采者博，所擇者精，組織的弘大，描寫的曲達(dá)，同工異曲。二書并稱良史，決不是偶然的。
經(jīng)典暢談第十章內(nèi)容概括：
《諸子第十》一些才智之士，對(duì)于當(dāng)前的情勢(shì)，有種種的看法，有種種的主張;他們都想收拾那動(dòng)亂的局面，讓它穩(wěn)定下來。
經(jīng)典暢談第十一章內(nèi)容概括：
《辭賦第十一》賦似乎是我國特有的體制。雖然有韻，而就它全部的發(fā)展看，卻與文近些，不算是詩。
經(jīng)典暢談第十二章內(nèi)容概括：
《詩第十二》詩原是應(yīng)試的玩意兒，詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候官廷及貴人的玩意兒。天下事物窮則變，變則通，詩也是如此。
經(jīng)典暢談第十三章內(nèi)容概括：
《文第十三》中國一切都在現(xiàn)代化的過程中，語言的現(xiàn)代化也是自然的趨勢(shì)，并不足怪的。
經(jīng)典暢談簡(jiǎn)介：
《經(jīng)典常談》是朱自清先生完成于1942年的著作，全書分十三個(gè)章節(jié)，淺明而精辟地介紹了我國文化傳統(tǒng)中的經(jīng)典作品，包括說文解字、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等，亦可看作是時(shí)任西南聯(lián)大中文系主任的朱自清對(duì)中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)進(jìn)行的系統(tǒng)梳理。
經(jīng)典常談第一章主要介紹了思考的重要性及其方法，包括觀察、分類、比較、聯(lián)想等。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了思考是一種能力，需要不斷練習(xí)和提升。此外，文章還講述了思考能力對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，以及如何運(yùn)用思考來解決問題和創(chuàng)新。
經(jīng)典常談中人物性格特點(diǎn)
在《經(jīng)典常談》這本書中，描述了幾個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)。首先，陳子昂是一個(gè)懷才不遇、豪放灑脫的人，這在他的詩詞風(fēng)格和行為表現(xiàn)中都有所體現(xiàn)。其次，李白是一個(gè)淡于富貴、傲視圣賢的人，他的詩歌作品充滿了豪放自負(fù)的氣質(zhì)。杜甫則是一個(gè)憂國憂民的人，他的詩歌作品常常關(guān)注社會(huì)的苦難和人民的疾苦...
經(jīng)典常談六書是哪六書
經(jīng)典常談的六書：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《樂經(jīng)》、《春秋》。1、《詩經(jīng)》：《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇，反映了周初至周晚期約...
《經(jīng)典常談》好詞好句有哪些?
3、生活中要學(xué)會(huì)享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實(shí)的甜美。4、人生四大樂：青春活力，創(chuàng)業(yè)有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。《經(jīng)典常談》：朱自清《經(jīng)典常談》中的“經(jīng)典”，包括說文解字、周易、尚書、...
經(jīng)典常談人物形象
經(jīng)典常談的人物形象有懷才不遇的、憂國憂民的、歸隱田園的、愛民惜才、兒女情長的還有奮發(fā)圖強(qiáng)的等等。1、懷才不遇、豪放灑脫的形象 陳子昂“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”《登幽州臺(tái)歌》，抒發(fā)了懷才不遇、孤獨(dú)無依的曠世情懷，也讓我們看到了陳子昂的形象。李白的“...
體無完膚的引證解釋
瘡痍潰爛，體無完膚。” 清 和邦額《夜譚隨錄·三官保》：“木棒鐵尺，亂下如雨，一霎，體無完膚，四肢不能轉(zhuǎn)側(cè)。”2.比喻被責(zé)罵得很厲害，或被批駁得一無是處。 朱自清《經(jīng)典常談·尚書》：“兩書辨析詳明，證據(jù)確鑿，教偽 孔 體無完膚，真相畢露。” 鄒韜奮《患難馀生記》第一章：“...
漢字成字的方式詳細(xì)劃分
令長是也；大多數(shù)學(xué)者對(duì)“六書”持有不同的意見，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是四體二用，即前四書屬造字法，而后二書只能算用字法，尤其是假借，并不產(chǎn)生新字，只是借用現(xiàn)存字，對(duì)于轉(zhuǎn)注則更是從說紛紜，莫衷一是了。ps:如果不想知道太深?yuàn)W的答案，可以看朱自清的《經(jīng)典常談》，第一章里有很簡(jiǎn)明的解釋。
什么什么俱來四字成語
與生俱來yù shēng jù lái 詞典解釋 [成語解釋]一生下來就是如此 [典故出處]朱自清《經(jīng)典常談》：“他說的是文化，人先是樸野的，后來才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來的。”[成語舉例]霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第一章：“這也許就是梁亦清之所以深居簡(jiǎn)出、與世無爭(zhēng)、以一種～...
四字成語什么俱
1. 什么什么俱來四字成語 與生俱來yù shēng jù lái 詞典解釋 [成語解釋]一生下來就是如此 [典故出處]朱自清《經(jīng)典常談》：“他說的是文化，人先是樸野的，后來才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來的。”[成語舉例]霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第一章：“這也許就是梁亦清之所以深...
臨什么俱四字成語有哪些
1. 什么什么俱來四字成語 與生俱來yù shēng jù lái 詞典解釋 [成語解釋]一生下來就是如此 [典故出處]朱自清《經(jīng)典常談》：“他說的是文化，人先是樸野的，后來才進(jìn)展了文化——文化必須修養(yǎng)而得，并不是與生俱來的。”[成語舉例]霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第一章：“這也許就是梁亦清之所以深...
經(jīng)典常談?wù)f文解字第一特點(diǎn)是什么?
《說文解字》是中國古代最重要的字書之一，由許慎所著。它的第一特點(diǎn)是：采用形象象形字注解：《說文解字》以形象象形字為注解的基礎(chǔ)，即以一個(gè)與字形相似的具體形象來解釋字義。許慎認(rèn)為象形字能夠直觀地表達(dá)事物的形態(tài)、特征和含義，因此他通過描繪字形所代表的形象來解釋字義。這種注解方式使得讀者...
相關(guān)評(píng)說：
振安區(qū)正向： ______ 第一章十二歲那年,保爾?柯察金離開了學(xué)校.因?yàn)檠a(bǔ)考的時(shí)候,他把煙灰撒在了瓦西里神甫家做的復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上了.不得已,保爾跟著母親來到車站的食堂干活,...
振安區(qū)正向： ______ 孩子們都有外祖母,只有安迪沒有外婆也沒有奶奶,這讓他很傷心.他十分羨慕同學(xué)的外婆能與同學(xué)一起玩旋轉(zhuǎn)木馬;羨慕同學(xué)有個(gè)美國奶奶,會(huì)說“哈啰,警察”.可是安迪什么也沒有,他的父母十分繁忙,哥哥姐姐又都有各自的事情,雖然...
振安區(qū)正向： ______ 第一章:阿廖沙注視著爸爸死后,傷心的媽媽早產(chǎn)生下弟弟,但沒過多久弟弟也死了,他們被埋下額土,但他不懂外婆和媽媽的悲傷,后隨外婆去祖父家住了. 求笑納
振安區(qū)正向： ______ 文章的最后一段這樣兩句話“馬克格夫是個(gè)智者,而且是個(gè)很有責(zé)任心的人.從表面上看,他所給予的只是一堆謊言和一箱木頭;其實(shí),他給了他們行動(dòng)的目的.人不同于一般動(dòng)物之處是人具有高級(jí)思維能力,因此人就無法和動(dòng)物一樣渾渾噩噩生活,人的行動(dòng)必須有目的.有些目的最終仍無法實(shí)現(xiàn),但至少,他們?cè)?jīng)激勵(lì)的支撐了我們的一段生活,這就值得感謝.現(xiàn)代人的無聊、厭世、缺少激情,其病根,大都在于目的的喪失.說到底,我們還得有所追求才好.”可以分三層:馬克格夫是個(gè)智者,而且有很強(qiáng)的責(zé)任心;人有生活目標(biāo),才能活下去;現(xiàn)代人要有所追求才能活得好.你可以從這三個(gè)角度展開想象,那么活著走出密林的四個(gè)人的故事也就清楚了.
振安區(qū)正向： ______ 高爾基《童年》第四章中主要講述外祖母為作者講述童話故事,家里遭遇火災(zāi),舅母因驚嚇難產(chǎn)而死這三件事.著重寫外婆,寫她對(duì)上帝的虔誠,對(duì)人的良善、忠厚,對(duì)丈...
振安區(qū)正向： ______ 《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部.阿瘳沙為了生活,與外祖母以摘野果賣錢糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工……在人生的道路上,他歷盡坎坷.全書用細(xì)致的語言刻一了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)孤獨(dú)努力奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷. 第一章主要是寫主人公在城里大街上一家“時(shí)式鞋店”里當(dāng)學(xué)徒,過程中受到老板和大伙記的壓迫,感受到二伙計(jì)薩沙的友情,以及見到廚娘的死去等事情. 望有助,謝了.
振安區(qū)正向： ______ 父親去世,不久前我生了一場(chǎng)大病,起先是父親護(hù)理我,之后是從尼日尼來的外祖母照顧我、母親很難過的跪著,一邊為父親梳頭,一邊不停的掉眼淚.鄰居和警察催促著,母親開始生產(chǎn),很亂,突然,弟弟馬克西姆就出生了,接下來是父親的葬禮,幾天后,我們搭上了去尼日尼輪船,那是一段美好的日子,外祖母講故事給我和水手聽,我們都很喜歡外祖母,母親還是抑郁的樣子.終于到了尼日尼,外祖父,舅舅們一群人來接我們,我總覺得外祖父對(duì)我有敵意,之后,我們一起回到了外祖父家里,院子里放著染缸,各種顏料
振安區(qū)正向： ______ 對(duì)于酒店服務(wù)人員來說,他可能被對(duì)方獲取的重要信息主要有 以下幾方面:儀容、儀態(tài)、服飾、語言、應(yīng)酬等.(1)儀容.儀容整潔、相貌端正往往能夠給人美好的第一印 ...
振安區(qū)正向： ______ 第二部第一章:麗達(dá)擔(dān)任了保爾的政治指導(dǎo)員.省委會(huì)派麗達(dá)代表省委去出席一個(gè)縣的團(tuán)代表大會(huì),還派保爾當(dāng)她的助手.出發(fā)時(shí),火車擠得要命,根本無法正常上車....
