班門(mén)弄斧的人是誰(shuí)
這個(gè)成語(yǔ)的主人公并非實(shí)際的歷史人物，而是一個(gè)比喻性的概念。成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”源自柳宗元的文章，其中提到“操斧于班、郢之門(mén)”，意指在魯班和郢匠門(mén)前舞弄斧頭。這里的“班”指的是魯班，他是春秋時(shí)期魯國(guó)的著名工匠，被譽(yù)為木匠的祖師爺。而“郢”則指的是另一位古代的操斧能手。這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，含有諷刺的意味。
因此，成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”中的“班”指的是魯班，而非實(shí)際的人物。這個(gè)成語(yǔ)通過(guò)夸張和諷刺的手法，告誡人們?cè)趯?zhuān)業(yè)面前要保持謙遜，不要輕易展示自己不成熟的能力。
班門(mén)弄斧的主角是誰(shuí)人
年輕木匠這才感到羞愧，匆忙離去。這個(gè)故事告訴我們，在專(zhuān)家面前賣(mài)弄自己的技藝，自視過(guò)高，實(shí)際上是不自量力。唐代柳宗元在《王氏伯仲唱和詩(shī)序》中提到：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳。”宋代歐陽(yáng)修在《與梅圣俞書(shū)》中也寫(xiě)道：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑。”
班門(mén)弄斧的主角是誰(shuí)人
班門(mén)弄斧的主角是一位年輕木匠。傳說(shuō)中的魯班以巧手聞名，被尊為匠師之祖。行家對(duì)他無(wú)不敬畏。一天，一位年輕木匠輕率地走到一座大紅門(mén)前，手中舉著斧子，自夸道：“我這把斧子雖然不顯眼，但無(wú)論何種木材，只要經(jīng)我之手，斧頭一揮，都能制成極佳之物。”旁人聽(tīng)了，覺(jué)得他太狂妄，便指著身后的...
班門(mén)弄斧的主人公是誰(shuí)
旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他太夸口 ，就指著身后的大紅門(mén)說(shuō)：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”年輕的木匠傲慢地說(shuō) ：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生，難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話。”眾人聽(tīng)了，忍不住大笑起來(lái)，說(shuō)：“這就是魯班先生的家，這扇就是他親手...
班門(mén)弄斧的故事
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。
班門(mén)弄斧的人是誰(shuí)
成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”中的主人公是誰(shuí)？這個(gè)成語(yǔ)的主人公并非實(shí)際的歷史人物，而是一個(gè)比喻性的概念。成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”源自柳宗元的文章，其中提到“操斧于班、郢之門(mén)”，意指在魯班和郢匠門(mén)前舞弄斧頭。這里的“班”指的是魯班，他是春秋時(shí)期魯國(guó)的著名工匠，被譽(yù)為木匠的祖師爺。而“郢”則指的是另...
班門(mén)弄斧的主人公是誰(shuí)?
他是中國(guó)古代的一位杰出發(fā)明家，被廣大人民群眾傳頌了兩千多年。他的名字與他的故事，在歷史的長(zhǎng)河中，一直如同一顆璀璨的星辰。魯班生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑...
班門(mén)弄斧的主要人物是誰(shuí)?
主要人物是魯班（我國(guó)古代的能工巧匠）比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。典故出自宋歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集·與梅圣俞》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑。”
班門(mén)弄斧的主人公是誰(shuí)?班門(mén)弄斧有何來(lái)歷?
帶有一絲絲嘲諷的意味。班門(mén)弄斧的主角是魯班，但是這一個(gè)成語(yǔ)就是出自柳宗元之口。魯班和匠石他們兩個(gè)人是在工匠這一方面不相上下的兩個(gè)人，柳宗元曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果有人拿著一把斧子站在魯班和匠石的門(mén)前賣(mài)弄，那就有些丟人了。久而久之，班門(mén)弄斧這個(gè)成語(yǔ)也就流傳了下來(lái)。
班門(mén)弄斧( )---歷史人物
魯班，據(jù)說(shuō)姓公輸，名般，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)？也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和...
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漠河縣主視： ______ 魯班門(mén)前弄大斧
漠河縣主視： ______ 班門(mén)弄斧這個(gè)中華典故出自: “班”指名匠魯班,“班門(mén)弄斧”意即在巧匠面前賣(mài)弄斧技.柳宗元在《柳河?xùn)|集》中提到,王伯仲之子與已是世交,他從遠(yuǎn)地歸來(lái)時(shí)特請(qǐng)自己于其詩(shī)文集前作一序言.柳宗元在序文中說(shuō),我只好在能工巧匠面前,強(qiáng)打精神操筆而寫(xiě)了. 該典故解釋為:指不自量力,妄炫其能.亦是自謙之詞.
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漠河縣主視： ______ 魯班
漠河縣主視： ______ 魯班
漠河縣主視： ______[答案] 古代只有貴族有姓,班哥不是貴族,沒(méi)有姓.后代人覺(jué)得別扭,就把地名用作姓,所以班叫魯班.但班是班,而不是魯班.
