先秦才女及其作品有哪些? 先秦文學(xué)作品有哪些
荑（yi也念ti 植物初生的葉芽。蝤蠐（qiuqi 古書中指天牛的幼蟲，形容白嫩。瓠（hu草本植物，莖蔓生，花白色，果實(shí)細(xì)長，果肉白色，可作蔬菜食用)。螓（qin 古書上指一種像蟬的昆蟲）。嬖（bi寵愛）。僭（jian 以下犯上 冒犯）。（娣：di丈夫弟弟的妻子。古代稱丈夫弟弟的妻子為娣，稱丈夫哥哥的妻子為姒si）。邶：bei第四聲，古代國名。
2、宋桓夫人，宋桓公（公元前681--651）夫人，是衛(wèi)宣姜的女兒。據(jù)《左傳》和《毛詩序》記載，衛(wèi)宣公給他的兒子假娶齊國之女，聞其美，欲自娶之，就在黃河邊筑了迎娶新娘的一座新臺(tái)。《詩經(jīng)--新臺(tái)》諷刺說，宣姜本來想嫁一個(gè)美男子，卻配了個(gè)丑丈夫。衛(wèi)宣公死后，惠公年幼，宣姜公然與宣公的庶子頑姘居，生下三個(gè)兒子和兩個(gè)女兒。兩個(gè)女兒是宋桓夫人和許穆夫人。這兩個(gè)女兒都富有政治頭腦，才華出眾，《詩經(jīng)》中都留下了杰出的作品。宋桓夫人和宋桓公生下了宋襄公，襄公以小國之君而成為春秋五霸之一，也頗具政治才能。襄公即位之前，其母宋桓夫人出歸于衛(wèi)。襄公即位，夫人思之而義不可往。根據(jù)當(dāng)時(shí)的禮法：“嗣君承父之重，與祖為體；母出，與廟絕，不可以私返。”因作《河廣》篇。
（一）
誰謂河廣，一葦杭之。
誰謂宋遠(yuǎn)，跂予望之。
（二）
誰謂河廣，曾不容刀。
誰謂宋遠(yuǎn)，曾不崇朝。
跂：qi 踮起腳后跟。
3、息夫人，忠貞于愛情的列女。劉向《列女傳》有一段悲壯動(dòng)人的記載：“楚伐息，破之，虜其君，使守門，將妻其夫人而納入于宮。楚王出游，夫人遂出見息君，謂之曰：‘人生要一死而已，何至自苦？妾無須臾而忘君也，終不以身更貳醮（jiao 古代結(jié)婚祭奠神靈的器皿），生離于地上，何如死歸于地下乎？’乃作詩曰：‘谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。’息君止之，夫人不聽，遂自殺。息君亦自殺，同日俱死。楚王賢其夫人守節(jié)有義，乃以諸侯之禮葬之。”其絕筆詩《大車》讀來讓人潸然淚下，頓生敬佩之情！
《大車》
大車檻檻，毳農(nóng)如菼。
豈不爾思，畏子不敢。
大車哼哼，毳衣如璊。
豈不爾思，畏子不奔。
谷則異室，死則同穴。
謂予不信，有如皎日。
檻檻：行車時(shí)車輪的響聲。毳：cui 4聲 繡花的衣服。哼哼：tun3聲 緩慢行進(jìn)中沉悶的車聲。璊：men2聲。谷：gu 此處指活著。
這首詩是息被楚滅后，息夫人以死殉夫、以死殉國的絕命詩，是一首感人肺腑的殉情詩，也稱得上是反抗侵略、反抗強(qiáng)暴的愛國詩篇。其內(nèi)容不僅僅是對愛情的表白，而是將對丈夫熾熱的愛，對故國深切的懷念，對侵略者的憤恨，對殘暴勢力的反抗交織其中。真乃字字血，聲聲淚，擲地有聲，鏗鏘有力。尤為可貴的是息夫人不僅僅是說說而已，而是說到做到，立即將自己的誓言付諸行動(dòng)。其無畏的勇氣、剛烈的性格和深明大義、堅(jiān)貞不屈的精神，令人肅然起敬！！！
這首詩永遠(yuǎn)留下了其自身的藝術(shù)魅力。息夫人也歷來被人們所敬仰，湖北有息夫人廟祭拜。唐代宋之間便有《題桃花洞息夫人廟詩》：“可憐楚破息，腸斷息夫人。仍為泉下骨，不作楚王嬪。楚王寵莫盛，息君情更親。情親怨生別，一朝俱殺身！”這首詩給予息夫人高度的贊美和深切的同情。
4、古衛(wèi)女 , 公元前667年前后，衛(wèi)國普通人家的女子。尊父母之命遠(yuǎn)嫁他幫。美麗、聰慧、活潑的女子，未嫁時(shí)常與女伴一起，拿竹竿于淇水釣魚。出嫁后，在禮教的壓迫下郁郁寡歡，時(shí)常思念家鄉(xiāng)與父母。多么想回到衛(wèi)國探望雙親，但路途遙遠(yuǎn)，終不能成行。無奈中常拿出少女時(shí)的紀(jì)念物--------一根細(xì)細(xì)的竹竿，沉侵在美好的回憶中，寄托無盡的思念。《詩經(jīng)--衛(wèi)風(fēng)》收錄其《竹竿》詩一組4首。
5、許穆夫人
，春秋時(shí)代一位愛自己國家的女詩人。據(jù)劉向《列女傳》記載，她是衛(wèi)國懿公之女（《左轉(zhuǎn)》、《史記》說她是懿公之妹）。生卒年不詳。嫁于許穆公，故稱許穆夫人。她出嫁前，許國和齊國都向衛(wèi)國求親，衛(wèi)懿公把她嫁給許國。聞知請傅母轉(zhuǎn)達(dá)其意于懿公：許國小，離衛(wèi)國遠(yuǎn)。齊國大，離衛(wèi)國近，一旦邊境有戰(zhàn)事，請齊國這樣的大國援助，有兒女親家的關(guān)系，便利的多。如果把她嫁給許國，那是“舍近就遠(yuǎn)，離大附小”。萬一有兵事，誰能及時(shí)相助。衛(wèi)侯不聽，把她嫁給許國。公元前660年，衛(wèi)國被外敵破，懿公死，衛(wèi)人另立戴公，倉皇逃過黃河，露宿于漕邑。許夫人憂國憂民，毅然驅(qū)車奔衛(wèi)。許大夫聞之，借口“封建禮教‘凡婦人，父母亡，不得歸’”，不放她回衛(wèi)國。當(dāng)她驅(qū)車回衛(wèi)國途中，被許大夫追回。夫人痛衛(wèi)國之亡，傷許國之小，力不能救，思?xì)w衛(wèi)國又不能，在極其沉痛的愛國思想驅(qū)使下，寫出《載馳》詩一組5首，抒發(fā)自己的愛國情懷，闡明自己堅(jiān)定的政治遠(yuǎn)見，表示出勢必聯(lián)齊抗狄，拯救衛(wèi)國的決心。后來衛(wèi)國終于采納了她的卓見，借齊桓公之力，趕走狄人，立文公。近人有謂許穆夫人為歷史上第一愛國女詩人，真乃當(dāng)之無愧也！
6、衛(wèi)滕女，公元前659年左右。她是衛(wèi)國貴族的女兒，作為許穆夫人陪嫁的滕妾來到許國。她遠(yuǎn)離故土，長期生活在異國的土地上，孤寂思鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)弥约旱淖鎳坏胰藴缤龊螅卩l(xiāng)愁上更增加一層國憂。于是她作了《泉水》詩一組4首，抒發(fā)思國思鄉(xiāng)的情懷。就其詩意也可以看作是許穆夫人《載馳》的和詩。這首詩收錄在《詩經(jīng)--邶風(fēng)》。
7、柳下惠妻，春秋時(shí)魯國士師柳下惠妻（士師，掌管刑獄的官）。柳下惠以清高廉潔、講究禮儀而聞名。劉向《列女傳---賢明》記載，柳下惠死后，其妻曾作誄，累述柳下惠的德行，表示哀悼。詩人極其簡潔概括柳下惠的不伐、信誠美德，申明其屈柔從俗，蒙恥救民。用詞用語準(zhǔn)確、精煉，哀悼其夫早逝，情感真摯。尤其令人敬佩的是詩人贊揚(yáng)柳下惠的德行著眼于柳下惠的愛國愛民，顯示出一位才女的政治卓見。劉向《列女傳--賢明》收錄其《柳下惠誄》。
8、古越女（公元前540年前后），著名的《越人歌》的作者。據(jù)劉向《說苑-善說》記載，鄂君子皙乘畫船游子河上，古越女為該船船工。古越女用越國方言唱《越人歌》。鄂君子皙是春秋時(shí)楚王母弟，官為令尹，爵為執(zhí)圭。他聽不懂越國方言，找人翻譯成楚歌，成為我國第一首譯詩，而所用的楚歌形式，開這一詩體的代表作家屈原和宋玉之先河。詩歌唱出了船上的越女對王子鄂君子皙的愛慕之情，大膽、機(jī)智、婉曲、動(dòng)人，說明我國勞動(dòng)人民中間早有才女存在，只是受封建禮教長期束縛，其聰明才智被無情的壓抑與扼殺。楚大夫莊辛曾對襄成君說，鄂君子皙明白了越女所唱的歌詞，對越女產(chǎn)生了同樣的愛慕之情。詩歌所產(chǎn)生的情感力量，竟然打破了富貴與貧賤之間的界限，所以，莊辛十分感慨地說：“鄂君子皙，親楚王母弟也，官為令尹，爵為執(zhí)圭，一榜枻（yi 槳之意）越人，猶得交歡盡意焉！”
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流？
今日何日兮，得與王子同舟？
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾頑而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知！
9、古之鄭女，春秋時(shí)代，鄭、衛(wèi)之地愛情生活較為開放，因此《詩經(jīng)》之《鄭風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》，愛情詩所占比例也較大。鄭國尤甚，青年男女野外歡會(huì)，互贈(zèng)花草，相與嬉戲謔，以歌唱作為彼此間傳情的手段，成為一種民間習(xí)俗。古之鄭女，于此大顯才華，她們唱出的愛情詩，情真意摯，活潑清新，或天真爛漫，或詼諧多趣。大多充滿了生活氣息，人物的言笑和心里也得到生動(dòng)的寫照。鄭國青年的愛情生活中，女子常處于主動(dòng)地位，鄭國的愛情詩也往往出于女子之手，可見古之鄭女的熱情、大膽，才情橫溢，這一點(diǎn)在詩作中得以體現(xiàn)。遺憾的是這些詩作的作者無從考證，只能以“古之鄭女”而概之。
10、趙津女娟
，春秋末期晉國趙氏封地河津小吏的女兒，趙簡之的夫人。晉國的大將簡子準(zhǔn)備南渡黃河擊楚，事先與黃河渡口的小吏說定了渡河的時(shí)間。簡子到了渡口，小吏酒醉不能撐船渡河。簡子欲殺之。趙津女娟對簡子說：“我父親知道將軍來渡不測之水，恐怕掀起風(fēng)波，水神使性，驚駭將軍，因此就祈禱江淮之神，備酒祭供，喝飲余瀝，祝福盡禮。因?yàn)樗粫?huì)喝酒，三杯兩盞，就醉成這個(gè)樣子了，誤了將軍的大事。將軍要?dú)⑺倚∨釉敢员少v的身軀代父之死。”簡子說：“這不是你的罪啊。”女娟：“將軍準(zhǔn)備在我父親醉中殺他，我只怕殺其身而身不知其痛，治其罪而心不知其罪。將軍要是殺了他，他還不知道犯了什么罪，這就等于殺了無罪的人一樣。我希望將軍等他酒醒后再殺他，這樣就可以使他知罪了。”簡子說：“你說的好。”就不再追究治罪的事情了。簡子即將渡河，缺少一名劃船的船工，女娟握拳舉槳，請求代父劃船。趙簡子說：“我在渡河之前，挑選的青年男子，都經(jīng)過齋戒沐浴，是絕不能與女子同船過河的。”女娟回答：“我聽說商湯伐夏的時(shí)候，駕車的戰(zhàn)馬有雄有雌，結(jié)果戰(zhàn)勝和放逐了夏桀；周武王伐殷的時(shí)候，車戰(zhàn)時(shí)用的馬有雌雄，結(jié)果打敗了殷紂王。將軍不想渡河也罷了，如要渡河，與我小女子同船又有什么妨礙呢？”趙簡子被說的心悅誠服，就帶她一起渡河。船到中流，女娟為趙簡子即興唱起了《河激歌》。趙簡子回朝后，娶女娟做夫人。趙津女娟被稱為“通達(dá)而有辭”的才女。事見劉向《列女傳》。
《河激歌》
升彼河兮而觀清，水楊波兮杳冥冥。
禱求福兮醉不醒，誅將加兮妾心驚。
罰既釋兮瀆乃清，妾持檝兮操其維。
蛟龍助兮主將歸，呼來櫂兮行勿疑。
11、古琴女，戰(zhàn)國末期，秦國鼓琴女子，相傳為《琴女歌》的作者。《史記--刺客列傳》記述荊軻刺秦王的場面：“柯既取圖奏之，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhen 4聲 用刀劍等刺）之。”情況萬分危急，“群臣皆愕，卒起不意盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵。諸郎中執(zhí)兵者皆陳殿下，非有詔召不得上。”秦王命危頃刻。據(jù)說，荊軻說持匕首含有劇毒，見血封喉。荊軻之所以不及時(shí)刺殺秦王，是因?yàn)橄Ｍㄟ^威脅，逼迫秦王不再進(jìn)攻燕國。當(dāng)時(shí)，秦王為了拖延時(shí)間，說：“今日之事，從子計(jì)耳。乞聽瑟而死。”乃召姬人鼓琴，琴聲曰：“羅谷單衣，可裂而絕，三尺屏風(fēng)，可超而越；鹿盧之劍，可負(fù)而拔。”這是在千鈞一發(fā)之時(shí)，用秦國的方言為秦王設(shè)計(jì)的歌詞。王從其計(jì)而奮袖超屏風(fēng)走之，且將寶劍推至身后而拔，手里才有了對付荊軻的武器。而荊軻不解秦聲秦語，故未即應(yīng)而及于難。從《琴女歌》可以看出秦國的琴女才思敏捷，，從當(dāng)時(shí)諸國尖銳復(fù)雜的斗爭中，鍛煉了權(quán)變應(yīng)急的智謀，且能即席以歌唱的方式表達(dá)出來，解秦王之危難。其才、其智、其膽，無不讓人欽佩！
《琴女歌》
羅谷單衣，可裂而絕。
三尺屏風(fēng)，可超而越。
鹿盧之劍，可負(fù)而拔。
《璇璣圖》是在什么情況下創(chuàng)作的?背后有什么故事?
在中國古代封建社會(huì)時(shí)期，女子的社會(huì)地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如于男子的，因此她們能夠獲得的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)十分稀少。但是即使環(huán)境如此惡劣，也不妨礙一些優(yōu)秀女性的出現(xiàn)，比如前秦的女詩人蘇蕙便是其中之一。蘇蕙，字若蘭，是魏晉時(shí)期三大才女之一，也是回文詩的集大成者。而對于蘇蕙而言，她一生之中最為經(jīng)典的作品...
中國古代十大才女都有誰?
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古代36位杰出女性都有誰?
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中國歷史上最出名的女性,都有誰啊
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秦淮名妓都有哪些
董小宛在亂世中以才女身份嶄露頭角，她的故事融合了女性的柔情與堅(jiān)韌，令人感嘆。李香君的俠骨柔腸，不僅傾倒了世人，也成為了清末動(dòng)蕩時(shí)期的獨(dú)特風(fēng)景。賽金花，雖身處風(fēng)塵，卻有著信美人般的純潔與命運(yùn)的無奈，她的故事揭示了女性在亂世中的悲歡離合。小鳳仙，民國時(shí)期的俠妓，她的英勇與堅(jiān)韌，成為了...
柳如是是秦淮八艷中的才女,為什么卻要上吊自殺?
柳如是是秦淮八艷中的才女，最后上吊自殺是因?yàn)樗恼煞蝈X謙益死了，柳如是沒有了靠山，錢家人于是就把柳如是給趕出家門，柳如是在貧困和無助中最后選擇了上吊自殺。柳如是一生坎坷，在她年幼的時(shí)候被家人給賣了，而后經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)被周家的周老太爺收為小妾，那時(shí)的柳如是還僅僅是個(gè)小孩，周老太爺對柳如是...
郭羨妮都演過哪些角色?演技怎么樣?
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古代有哪些才女名妓
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中國曾經(jīng)有過哪些著名的女詩人
朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境優(yōu)裕。幼穎慧，博通經(jīng)史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞。素有才女之稱。相傳因父母作主，嫁給一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而終，其墓在杭州青芝塢。相傳朱淑真作品為其父母焚毀，后人將其流傳在外的輯成《斷腸集》。其詩詞多抒寫個(gè)人...
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