關于中國歷史的問答題（要簡單的） 中國歷史問答。
隋煬帝大業(yè)年間始置進士科目。
唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。
唐太宗、武則天、唐玄宗時完善科舉制的關鍵人物。
元、明、清時，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲3人，賜進士及第；二甲，賜進士出身，三甲，賜同進士出身。
這個詩人考中進士說明什么。。。。
就唐朝而言，考進士需要詩賦，明經(jīng)等，這也就是說詩人中了進士，可以說明他對明經(jīng)科也是比較擅長的。這個問題太怪了，還有詩人的鑒定是怎么說？？會做的就算？？還是名垂千古的？會做的話，基本所有的秀才級別的都能做的。。。名垂千古的又是百年難得一見啊。所以如果是一個人中了進士（唐朝的科舉分很多種類的，我在下邊幫你引用下吧）的話，說明此人在詩賦和明經(jīng)上都很有水平，此外，他就踏上了政途，選入京或外放。
至于唐代科舉制與今天的考試制度有哪些異同
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經(jīng)、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經(jīng)常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，后來漸廢。所以，明經(jīng)、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以后進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉(xiāng)貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書省應試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經(jīng)、進士兩科，最初都只是試策，考試的內(nèi)容為經(jīng)義或時務。后來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對經(jīng)文的字句作簡單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱“權知貢舉”。進士及第稱“登龍門”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以后，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為“雁塔題名”。唐孟郊曾作《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。”所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第后，還要經(jīng)吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第后，以博學宏詞，被即刻授予“集賢殿正字”。如果吏部考試落選，只能到節(jié)度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進士后，三次選試都未通過，不得不去擔任節(jié)度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走于公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔。他即位后，大大擴充了國學的規(guī)模，擴建學舍，增加學員。
武則天載初元年二月，女皇親自“策問貢人于洛成殿”，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代并沒有形成制度。
在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開始于武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。“高第者授以官，其次以類升”。
唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者，錄取很多很有才學的人。
由此可知道，唐朝的科舉制度是多方面考察，比較現(xiàn)在的考試制度要完善，但在實用上可能比現(xiàn)在的差些，比如現(xiàn)在的考試關于數(shù)理，天文，地理等的學習又是唐朝不可比的，畢竟存在著時代的局限性嘛。
今天的考試制度有哪些利弊？這個問題不應該是咱們應該考慮的，既然你說到了，那我談下自己的淺見吧。
現(xiàn)在的考試制度，我認為，他的初期目標是提高全國平均文化素質，縮短與發(fā)達國家的差距，高的文化素質才會誕生更多的人才，才能為下一部的學習奠定基礎，才不會再戰(zhàn)爭后出現(xiàn)人才斷流。
據(jù)我了解，德國在1860年左右就已經(jīng)達到了我國現(xiàn)在的水平，這也是德國經(jīng)歷兩次戰(zhàn)敗后仍然能夠崛起的原因，其他瑞士，美國緊隨其后，當然發(fā)達國家的教育一定是很高的，因為大家都從德國身上血刀了東西。
也正因為這樣，國家才會在明明知道，大學生就業(yè)難得前提下，還有擴招了。
在全國水平提高的情況下，那么下一部再提出的考試就不那么簡單了，因為這才將是真正的人才選拔，而且，國家經(jīng)過這么一段時間的摸索，在教育體制上也會改進很多的（說句實話，我們其實就是國家的實驗品，本來就沒想著有什么成就，出了什么人才固然好，沒出問題才是最重要的，這又涉及了中國官場，我就不多說了，）有些人提到要向西方學習什么的，其實到了這個第二階段的話，那大學也會是好進難出的，并不是中國現(xiàn)在不愿意這么做，而是國情所限制。
再之后的話，那就是培養(yǎng)使用性人才，象現(xiàn)在的西方英美等國，名校出現(xiàn)的人大多在全世界多能吃的開的原因了。
再下一階段，我沒見到過，我不敢妄言，
目前可以采用什么辦法更科學地得到人才？更能體現(xiàn)公平競爭的原則？
公平競爭的原則從古到今，從國外到國內(nèi)，一直都沒有出現(xiàn)過，不管是誰，都不會那么做，只會那么說。你想，要拉攏人心，在水平相當?shù)那闆r下，你會選擇誰，當然是朋親故舊了，其次就是送禮的了，呵呵。所以絕對的公平競爭的原則是不可能出現(xiàn)的，除非你又大才，相對其他人你確實強非常多，而且得會“做人”。
更科學地得到人才，公平競爭的原則，我只在報告里見過，現(xiàn)實沒見過。但我想相對的做法可以來實比，只要真實的比拼一下就會出來你說的原則的，但不會有人提出這種做法的，也不會得到其他人的贊同的，因為你在逆勢而為，一切都清澈見底的話，不是什么好事。人的私心得不到解決，那會出現(xiàn)很多問題，例如歷史上的漢奸就是內(nèi)部的私心得不到解決，水至清則無魚。
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