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    如何評(píng)價(jià)王爾德的《夜鶯與玫瑰》 如何看待王爾德的《夜鶯與玫瑰》?

    王爾德生活在19世紀(jì)的維多利亞時(shí)代,工業(yè)革命正在英國如火如荼地進(jìn)行。整個(gè)社會(huì)發(fā)生了前所未有的劇變,物欲橫流金錢至上,“唯利是圖”之風(fēng)彌漫了大不列顛的各個(gè)角落。自19世紀(jì)初資本主義制度在西歐確立后的數(shù)十年間,給社會(huì)心理造成了巨大影響。人們的世界觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化。在那種社會(huì)里資產(chǎn)階級(jí)抹去了所有一切最被尊崇的職業(yè)上面的神圣光彩。它把醫(yī)生、律師、牧師、詩人和學(xué)者變成了它拿錢雇傭的仆役”。
    王爾德面對當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義風(fēng)氣、市儈哲學(xué)和虛偽的道德,在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個(gè)虛構(gòu)的故事.以此來揭示了英國資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系和由此產(chǎn)生的種種丑惡現(xiàn)象。追求心靈的唯美世界,以藝術(shù)之美來對抗庸俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    意象美
    在這篇童話里,王爾德通過四組意象,活靈活現(xiàn)地描述了自己的愛情觀、褒揚(yáng)了執(zhí)著追求真愛的人,鞭撻了不懂愛情的俗人。第一組意象是蝴蝶、蜴蜥、小雛菊,他們代表了不知愛情為何物的一群人。第二組意象是一些可視可感知美的事物,有橡樹,寶石、花園、大海、音樂、月光、草地、豎琴,日晷等。第三組是青年學(xué)生和教授的女兒,他們代表了那些世俗的持愛情無用論的人。青年學(xué)生太過現(xiàn)實(shí),教授的女兒太過拜金,誰送的東西貴重,誰就代表愛情,她心中的愛情是寶石,而不是用鮮血和生命換來的紅玫瑰。所有的這一切都是為了襯托第組組意象紅玫瑰和夜鶯。
    語言美
    王爾德是位語言大師,“他最擅長用形象、精煉、富于色彩、音響、動(dòng)感的語言。‘籠天
    地于形內(nèi),挫萬物于筆端’,在有限的篇幅里盡其所能勾勒出栩栩如生的藝術(shù)形象。”
    夜鶯與玫瑰》體現(xiàn)了童話作品的語言特色:“三段式”的反復(fù)使用,修辭手段的多次運(yùn)用,色彩艷麗的詞匯隨處可見,貫穿全文的生動(dòng)傳神的描寫。
    (一)反復(fù)運(yùn)用典型的“三段式”
    “三段式結(jié)構(gòu)讓故事在變與不變中求得平衡。變的是故事中的人物、對象、方式等,不變的是一個(gè)最簡單基本的故事框架。”[5]
    運(yùn)用三段原則的民間故事大抵由三個(gè)相
    同的片段組成,每個(gè)片段的結(jié)構(gòu)大致一樣。
    王爾德對愛爾蘭民間故事非常癡迷,他的童話故事的創(chuàng)作深受民間故事的影響。在《夜鶯與玫瑰》中,王爾德反復(fù)運(yùn)用民間故事常用的三段原則。當(dāng)夜鶯深情講述青年學(xué)生為愛傷心絕望的事情時(shí),出現(xiàn)了三個(gè)不懂愛情的人物:蜥蜴、雛菊和蝴蝶。夜鶯為了幫青年學(xué)生尋
    找紅玫瑰,去了三個(gè)地方:日晷旁、草地中央、學(xué)生的窗臺(tái)下。找到了三種玫瑰:白玫瑰、黃玫瑰和因嚴(yán)寒不能開花的紅玫瑰。為了得到一朵嬌艷無比的紅玫瑰,夜鶯為玫瑰樹唱了三次歌,第一次,樹枝上出現(xiàn)了一朵美妙的玫瑰花,第二次,花瓣變成了淡紅色,第三次,花瓣和花心變成了深紅色,鮮艷如紅寶石般光彩奪目。
    (二)妙用比喻,令人深思
    文中大量比喻和擬人的運(yùn)用使作品主題深刻,描述生動(dòng)形象。正如美國文學(xué)評(píng)論家Robert Keith Miller所說:“王爾德的作品要比咋看起來負(fù)責(zé)的多。作者通過看似內(nèi)容簡單的童話《夜鶯與玫瑰》揭露也鞭撻了當(dāng)時(shí)維多利亞時(shí)代的丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí),諷刺了那些庸人,過于務(wù)實(shí)和理性、蜥蜴的自負(fù)、蝴蝶的隨波逐流、雛菊的不學(xué)無術(shù)、愚昧無知、頭腦空虛,青年學(xué)生的過于務(wù)實(shí)和不解浪漫,教授女兒的拜金主義、對愛情的無視無不是作者抨擊的對象。這些人認(rèn)為既沒有真正的愛情,也沒有至高無山的美和藝術(shù)。通過一篇小小的童話,作者批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)“金錢萬能論”[6 ]138的功利主義思想。深刻地揭露、鞭撻了“唯名唯利”的丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    (三)用色彩艷麗的詞匯營造美的氛圍 顏色是思想的載體。《夜鶯與玫瑰》中充滿了色彩艷麗的詞匯,彰顯了王爾德的唯美主義思想。文中描寫色彩絢麗的寶石的“綠寶石(emerald)、蛋白石、紅珊瑚(red fans of coral)、紅寶石等”,描寫動(dòng)植物的“棕色的翅膀(brown wings)、白色的浪花(white foam of the sea),美人魚般的黃頭發(fā)(yellow hair of memaiden)、紅色的鴿子腳(red feet of the dove) ”描寫自然景觀的“水晶般的冷月(cold crystal moon)”。還有青絲(blue silk)、紫洞(purple cavern),銀罐子(silver jar)、紅暈(pink flush)等。[7]100-104大量的色彩詞在文中的交替出現(xiàn),令讀者如臨其境,從頭至尾享受著美的盛宴。
    (四)反復(fù)的運(yùn)用
    作者在文中一再地運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,既起到了強(qiáng)調(diào)的作用,又符合孩子語言的特點(diǎn)。當(dāng)青年學(xué)生因?yàn)檎也坏郊t玫瑰而痛苦時(shí),一只綠蜥蜴問道:“他為什么哭?”一只蝴蝶扇動(dòng)著翅膀也好奇地問:“是呀,為什么?”一只雛菊也悄聲問:“是呀,為什么?”,作者連用三個(gè)為什么凸顯了蜥蜴、蝴蝶和雛菊對愛情的無知。每當(dāng)夜鶯去尋找紅玫瑰時(shí),作者都用了相同的句式和詞匯“夜鶯展開雙翅,飛向藍(lán)天,象影子一樣飛過了花園,又象影子一樣飛過了小樹林。”突出了夜鶯的執(zhí)著和勇敢。

    夜鶯與玫瑰揭示了什么
    奧斯卡王爾德是英國唯美主義運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,19世紀(jì)80年代美學(xué)運(yùn)動(dòng)的主力和90年代頹廢派運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),一生只寫過9篇童話,但每一篇都是精華,其童話作品可以與安徒生童話相媲美,代表作品有《道林格雷的畫像》《巨人的花園》《快樂王子》《夜鶯與紅玫瑰》。在他的童話世界里,極少有王子公主從此過上了幸福生活...

    夜鶯與玫瑰讀后感
    讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是我收集整理的夜鶯與玫瑰讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。夜鶯與玫瑰讀后感1 在暑假里,我讀了王爾德大師的《夜鶯與玫瑰》。書里那些精彩的對話,感人的情節(jié)...

    夜鶯與玫瑰揭示了什么?
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    讀《夜鶯與玫瑰》
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