黃生借書說(shuō)翻譯（黃生借書說(shuō)原文及翻譯）
黃生借書說(shuō)翻譯
《黃生借書說(shuō)》原文：
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：書排借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。
非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴慌焉摩玩之不已，日：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，度藏焉，日“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。
《黃生借書說(shuō)》譯文：
讀書人黃允修前來(lái)借書，隨園的主人把書交給他并告訴他說(shuō)："書不是借來(lái)的就不會(huì)去讀，你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎？"《七略》、《四庫(kù)》，是皇帝的藏書，然而皇帝讀書的人又有幾個(gè)？
那搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿屋子的，是富貴人家的書。然而富貴人家讀書的又有幾個(gè)？其余那些祖輩父輩收藏，兒子孫子隨便丟棄的就更不用說(shuō)了，不僅書籍是這樣，天下的事物都是這樣。
不是自己的東西而是勉強(qiáng)向別人借來(lái)的，一定會(huì)擔(dān)心別人催著要回，因而憂懼地?fù)崦尜p那個(gè)東西而久久不停，心想：“今天還存放，明天拿回去，我不能再看到它了。”
如果已經(jīng)被自己所占有，一定會(huì)捆扎好放在高處，收藏起來(lái)，說(shuō)一聲“姑且等到以后的日子再看吧”，如此而已。我年少時(shí)愛(ài)好讀書，但是家里盆困，很難得到書讀。有個(gè)姓張人家藏書很多。
到他家去借，不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切像這樣。所以有看過(guò)的書就記在心里。做了官以后，薪體花掉了，書籍買來(lái)了，到處都堆放滿了，嘉蟲絲跡，時(shí)常覆蓋書冊(cè)。
黃生借書說(shuō)原文及翻譯
黃生借書說(shuō)
【清代】袁枚
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。
非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素_灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說(shuō)，使與書俱。
譯文
讀書人黃允修來(lái)借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：
書不是借來(lái)的就不能去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎？《七略》、《四庫(kù)》，是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的有幾個(gè)呢？
其余那些祖輩和父輩收藏，子輩孫輩隨便丟棄的就不用說(shuō)了。不只讀書是這樣，天下的事物都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強(qiáng)向別人借來(lái)，一定擔(dān)心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：“今天存放，明天拿回去，我不能再看到它了。”
如果已經(jīng)被我所擁有，一定會(huì)捆扎好放在高處，保存起來(lái)，說(shuō)一聲“姑且等到另外的日子再看吧。”
我小時(shí)候愛(ài)好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。到他家去借，不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切像這樣。所以有看過(guò)的書就記在心里。
做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來(lái)了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋書冊(cè)。這樣以后我感慨借書讀的人是用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是值得珍惜的啊!
如今姓黃的年輕人像我貧窮，他借書也像我；只不過(guò)我把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，似乎并不相同。
這樣看來(lái)，那么是我本來(lái)不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來(lái)幸運(yùn)遇到我吧？懂得了幸運(yùn)和不幸運(yùn)，那么他讀書一定會(huì)專心，而且他還書也一定會(huì)很快。
寫下這篇說(shuō)，讓和書一起。
擴(kuò)展資料：
《黃生借書說(shuō)》，清代作家袁枚的代表作之一，選自《小倉(cāng)山房文集》。本文提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前，也不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而貪圖安逸。
作者認(rèn)為自己幼時(shí)借不到書而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書”是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時(shí)光陰，專心讀書。
如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年化弊為利，努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮求學(xué)。
參考資料：百度百科-黃生借書說(shuō)
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【原文】陳堯佐，字希元，其先河朔人。高祖翔，為蜀新井令，因家焉，遂為閬州閬中人。
堯佐少好學(xué)，父授諸子經(jīng)，其兄未卒業(yè)，堯佐竊聽已成誦。初肄業(yè)錦屏山，后從種放于終南山。及貴，讀書不輟。善古隸，為方文字，筆力端勁，老猶不衰。尤工詩(shī)，性簡(jiǎn)約，見動(dòng)物必戒左右勿殺，器服壞，遂輒補(bǔ)之。曰：“無(wú)使不全見棄也”。論曰：堯佐相業(yè)雖不多見，世以寬厚長(zhǎng)者稱之。
【參考譯文】陳堯佐字希元，他的先輩是河朔人。他的高祖叫陳翔，是蜀州新井縣令，因而安家在那里，于是被稱為閬州閬中人。
堯佐年少好學(xué)，父親教兒子們諸子經(jīng)，他的哥哥還沒(méi)修畢學(xué)業(yè)，堯佐已暗中偷聽會(huì)背誦了。
當(dāng)初在錦屏山，后來(lái)跟隨種放到終南山。
等到堯佐顯達(dá)尊貴之時(shí)，讀書仍然不停止。
堯佐擅長(zhǎng)古隸，能用大筆寫方文字，筆力端莊強(qiáng)勁，年代久遠(yuǎn)仍然不衰。尤其擅長(zhǎng)寫詩(shī)，性情節(jié)儉。看到動(dòng)物必須告誡手下不要SHA；
使用的器物有了毀壞，于是就修補(bǔ)再用。堯佐說(shuō)：“不要讓物件沒(méi)有達(dá)到完全使用的價(jià)值就被拋棄了。”
結(jié)論：堯佐一生巨大的功績(jī)不多見，世人皆以寬厚的長(zhǎng)者來(lái)稱道他。
“卒業(yè)”zúyè
修畢學(xué)業(yè)。
“竊聽”qiètīng
暗中偷聽。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「然左右多竊聽者，范雎恐，未敢言內(nèi)，先言外事。」
“顯貴”xiǎnguì
顯達(dá)尊貴
“方文字”
謂一丈見方的大字。宋陳思《書小史》：“釋敬脫善正書，能用大筆寫方丈字，天然遒勁，不加修飾，當(dāng)時(shí)謂之僧杰。”
“相業(yè)”xiāngyè
巨大的功績(jī)
黃生借書說(shuō)翻譯注釋
黃生借書說(shuō)原文：
黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：「今日存，明日去，吾不得而見之矣。」若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰「姑俟異日觀」云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素_灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說(shuō)，使與書俱。
黃生借書說(shuō)翻譯及注釋
翻譯讀書人黃允修來(lái)借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：
書不是借來(lái)的就不能去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎？《七略》、《四庫(kù)》，是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的有幾個(gè)呢？其余那些祖輩和父輩收藏，子輩孫輩隨便丟棄的就不用說(shuō)了。不只讀書是這樣，天下的事物都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強(qiáng)向別人借來(lái)，一定擔(dān)心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：「今天存放，明天拿回去，我不能再看到它了。」如果已經(jīng)被我所擁有，一定會(huì)捆扎好放在高處，保存起來(lái)，說(shuō)一聲「姑且等到另外的日子再看吧。」
我小時(shí)候愛(ài)好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。到他家去借，不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切像這樣。所以有看過(guò)的書就記在心里。做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來(lái)了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋書冊(cè)。這樣以后我感慨借書讀的人是用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是值得珍惜的啊!
如今姓黃的年輕人像我貧窮，他借書也像我；只不過(guò)我把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，似乎并不相同。這樣看來(lái)，那么是我本來(lái)不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來(lái)幸運(yùn)遇到我吧？懂得了幸運(yùn)和不幸運(yùn)，那么他讀書一定會(huì)專心，而且他還書也一定會(huì)很快。
寫下這篇說(shuō)，讓和書一起。
注釋[1]選自《小倉(cāng)山房文集》。[2]生：古時(shí)對(duì)讀書人的通稱。[3]授：交給，交付。[4]子：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的「您」。[5]七略四庫(kù)，天子之書：七略四庫(kù)是天子的書。西漢末學(xué)者劉向整理校訂內(nèi)府藏書。劉向的兒子劉歆繼續(xù)做這個(gè)工作，寫成《七略》。唐朝，京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的藏書，有經(jīng)、史、子、集四庫(kù)。這里七略四庫(kù)都指內(nèi)府藏書。[6]汗牛塞屋，富貴家之書：那汗牛塞屋的是富貴人家的藏書。這里說(shuō)富貴人家藏書很多，搬運(yùn)起來(lái)就累得牛馬流汗，放置在家里就塞滿屋子。汗，動(dòng)詞，使流汗。[7]祖父：祖父和父親。「祖父」相對(duì)「子孫」說(shuō)。[8]棄者：丟棄的情況。[9]無(wú)論：不用說(shuō)，不必說(shuō)。[10]然：這樣。[11]夫人：那人。指向別人借書的人。[12]強(qiáng)：勉強(qiáng)。[13]惴惴：憂懼的樣子。[14]摩玩：摩挲玩弄，撫弄。[15]業(yè)：業(yè)已、已經(jīng)。[16]高束：捆扎起來(lái)放在高處。束，捆，扎。[17]庋：放置、保存。[18]姑：姑且，且。[19]俟：等待。[20]異日：另外的。[21]爾：語(yǔ)氣詞，罷了。[22]難致：難以得到。[23]與：給。[24]形諸夢(mèng)：形之于夢(mèng)。在夢(mèng)中現(xiàn)出那種情形。形，動(dòng)詞，現(xiàn)出。諸，等于「之于」。[25]切：迫切。[26]如是：這樣。[27]故有所覽輒省記：所以看過(guò)的就記在心里。省，記。[28]通籍：出仕，做官。做了官，名字就不屬于「民籍」，取得了官的身份，所以說(shuō)「通籍」。這是封建士大夫的常用語(yǔ)。籍，民籍。通，動(dòng)詞，表示從民籍到仕宦的提升。[29]俸：俸祿，官吏的薪水。[30]落落：堆積的樣子。[31]素_：指書里蠹蟲。[32]灰絲：指蟲絲。[33]卷軸：書冊(cè)。古代還沒(méi)有線裝書的時(shí)期，書的形式是橫幅長(zhǎng)卷，有軸以便卷起來(lái)。后世沿用「卷軸」稱書冊(cè)。[34]少時(shí)：年輕時(shí)。[35]歲月：指時(shí)間。[36]類：似、像。[37]公：動(dòng)詞，同別人共用。[38]吝：吝嗇。[39]歸：還。[40]為一說(shuō)，使與書俱：作一篇說(shuō)，讓同書一起。
黃生借書說(shuō)故事
黃允修是個(gè)上進(jìn)的青年，讀書萬(wàn)卷，知識(shí)淵博。在那時(shí)候，并沒(méi)有圖書館，所以要想讀到書就得自己去買，而他只是個(gè)窮書生又沒(méi)什么銀子，所以常去當(dāng)?shù)夭貢思医钑鴣?lái)讀，但借書也并非易事，書一般系主人珍藏，大多不愿外借，況且有時(shí)自己也會(huì)用，也不愿借出。
所以，黃允修最大的夢(mèng)想就是希望自己也有個(gè)大書房，上藏天文，下藏地理，中間藏世間歷史。沒(méi)銀子，自然不能把愛(ài)讀的書都買回來(lái)，幸好當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫袁枚的學(xué)者賞識(shí)黃允修，每次都會(huì)借書給他。
一天，他又去袁枚家里，想借本《東坡七集》來(lái)研究一個(gè)宋詞。袁枚是個(gè)好客之人，見黃允修談吐不凡喜求上進(jìn)，是打心眼里喜歡，剛好有人從嶺南送來(lái)荔枝數(shù)顆，便邀黃允修一起品嘗。
吃完荔枝，袁枚便帶黃允修講書房，并向黃允修講宋史。黃允修打算赴京趕考，想向袁枚借些銀子買書。袁枚是個(gè)小心眼之人，怕黃允修此去無(wú)回，能不能中尚未知卜，便不想借他。但交往多日，怕允修對(duì)他有成見，何況他也是方圓面里的大學(xué)者。矛盾之下，袁枚想到了一個(gè)好主意，在一番慷慨陳詞的教育之后，袁枚揮筆而就了一篇關(guān)于借書有什么好處的文章，就是現(xiàn)在我們讀到的《黃生借書說(shuō)》。
袁枚在文章里大講借書的好處，借來(lái)的書才珍貴，買回來(lái)的書不會(huì)好好讀之類，還以皇宮貴族、富甲一方的仕族打了一番比方，說(shuō)四庫(kù)全書有幾個(gè)人讀，祖輩藏書子孫輩棄書的多的是，末了還獻(xiàn)身說(shuō)法，說(shuō)自己小時(shí)候就常去一戶姓張的人家借書，因?yàn)槭墙鑱?lái)的，所以非常珍惜，晚上都能夢(mèng)到書中讀的內(nèi)容。還夸下海口，說(shuō)如果借他的書回去讀，黃生定能高中！
黃生一向崇拜袁枚，被這番言語(yǔ)迷惑的暈頭轉(zhuǎn)向。于是再不提借銀子的事，借了一大撂書并帶著《黃生借書說(shuō)》一并回家去。經(jīng)過(guò)一番苦讀，次年黃允修去考試，果然中了名進(jìn)士，并任鄰縣的知縣一職。
黃生借書說(shuō)分析
作者認(rèn)為自己幼時(shí)借不到書而「形諸夢(mèng)」是非常不幸的，而黃生能與作者「公書」是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生「知幸與不幸」，珍惜少時(shí)光陰，專心讀書。我們當(dāng)代的讀書條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍，我們更應(yīng)「知幸與不幸」，珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華，刻苦讀書。如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。這篇「說(shuō)」就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出「書非借不能讀」的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年化弊為利，努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮求學(xué)。
課文圍繞中心，夾敘夾議，層次清楚地闡明事理。文章一開始就提出了「書非借不能讀」的觀點(diǎn)，出人意料，引人深思，隨后圍繞著這個(gè)中心，逐層展開闡述。先以帝王、富貴人家全都藏書豐富，卻沒(méi)有幾個(gè)讀書人，以及祖父輩盡心藏書而子孫輩隨意毀棄書這三種常見的事實(shí)，來(lái)作初步證明；再運(yùn)用類比推理，以人們對(duì)于借來(lái)的東西和屬于自己的東西所采取的不同態(tài)度，來(lái)說(shuō)明這個(gè)論斷是具有普遍意義的。作者從那常見的現(xiàn)象中推究出其原因──「慮人逼取」，這種外來(lái)的壓力，會(huì)化為鞭策自己的動(dòng)力，有力地證明了「書非借不能讀」的觀點(diǎn)。接著，作者又拿自己年少時(shí)借書之難、讀書用心之專和做官后有了大量的書籍卻不再讀書等切身經(jīng)歷，從正反兩個(gè)方面做進(jìn)一步的論證。最后，在上述分析說(shuō)明的基礎(chǔ)上，緊扣「借書」一事，指出黃生有幸而遇肯「公書」的人，勉勵(lì)他應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，勤奮學(xué)習(xí)。
需要注意的是，本文的中心論點(diǎn)雖然是「書非借不能讀」，但很明顯，僅從字面上來(lái)看，這個(gè)論點(diǎn)帶有很大的片面性。「說(shuō)」本身不同于規(guī)范、正統(tǒng)的論說(shuō)文，本文作者袁枚又是一位才子氣頗重、任性適情的人。因此，我們更宜于把本文視為作者在有感而發(fā)的情況下率性而為的一篇帶有游戲性質(zhì)的小文，其中包含有對(duì)逝去的青年光陰的懷念、對(duì)如今自己的自嘲，而主旨則在鼓勵(lì)、教育黃生，只是沒(méi)有板起面孔來(lái)。
中心：作者就黃生借書一事發(fā)表議論，提出「書非借不能讀」的觀點(diǎn)，勉勵(lì)黃生努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)。
黃生借書說(shuō)分段
本文大致可分兩段。
第一部分：闡明「書非借不能讀」的觀點(diǎn)。第一段是這一部分的首領(lǐng)段，先說(shuō)黃生借書，緣事而發(fā)引出下面議論。第二段在提出「書非借不能讀」的觀點(diǎn)后，一連用了「天子」、「富貴人家」沒(méi)有幾個(gè)讀書者和「其他祖父積、子孫棄者」這三種常見的事實(shí)，來(lái)初步證明；并以「非獨(dú)書為然，天下物皆然」一句，深化了論點(diǎn)，擴(kuò)展了論題；再以人們對(duì)于借來(lái)的東西和屬于自己的東西所采取的不同態(tài)度做對(duì)比論證，證明了「天下物皆然」這個(gè)論斷是有普遍意義的。作者從那常見的現(xiàn)象中推究出其原因——「慮人逼取」，這種外來(lái)的壓力，會(huì)化為鞭策自己的動(dòng)力，有力的證明了「書非借不能讀」的觀點(diǎn)。第三段又以自己年少時(shí)借書之難、讀書用心之專和做官后有了大量的書籍卻不再讀書等切身經(jīng)歷為有力論據(jù)，從正反兩方面進(jìn)一步論證了「書非借不能讀」的觀點(diǎn)。課文為了論證「書非借不能讀也」這一觀點(diǎn)，作者從三個(gè)方面作了對(duì)比。這三個(gè)方面的對(duì)比是藏書者和借書者對(duì)書的不同態(tài)度和心理的對(duì)比；「我」幼時(shí)遇張氏吝書之不幸與黃生遇「我」公書之幸的對(duì)比；「我」年少時(shí)借書苦讀與做官后有書不讀的對(duì)比。總之，這部分圍繞中心觀點(diǎn)，有議有敘，層次清楚地闡明了事理。第二部分：在上述充分的基礎(chǔ)上，緊扣「借書」一事，指出黃生有幸遇到肯「公書」的人，向黃生提出希望，讀書必專，歸書要速。最后一段照應(yīng)開頭，也是在點(diǎn)出寫這篇「說(shuō)」的目的：勉勵(lì)他應(yīng)該珍惜年少時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)。
詩(shī)詞作品：黃生借書說(shuō)詩(shī)詞作者：【清代】袁枚詩(shī)詞歸類：【議論】、【抒情】
黃生借書說(shuō) 原文及譯文
譯文 讀書人黃允修來(lái)（向我）借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：書不是借來(lái)的就不能（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人（是怎樣讀書）嗎？《七略》、《四庫(kù)》，是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴...
黃生借書說(shuō)原文及翻譯
然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。譯文 我小時(shí)候愛(ài)好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）...
黃生借書說(shuō)閱讀答案 黃生借書說(shuō)原文及翻譯
”若 \/ 業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀” \/ 云爾。【譯文】：書不是借來(lái)的就不能好好地去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人的事嗎《七略》、《四庫(kù)》是天子的藏書，但是天子中讀書的人有幾個(gè)呢那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里堆滿了屋子的書是富貴人家的書，但是富貴人中讀書的...
黃生借書說(shuō)原文及翻譯
《黃生借書說(shuō)》譯文：讀書人黃允修前來(lái)借書，隨園的主人把書交給他并告訴他說(shuō)："書不是借來(lái)的就不會(huì)（好好地）去讀，你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人（怎樣讀書）嗎？"《七略》、《四庫(kù)》，是皇帝的藏書，然而皇帝讀書的人又有幾個(gè)？那搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿屋子的，是富貴人家的書。然...
黃生借書說(shuō)翻譯(黃生借書說(shuō)原文及翻譯)
《黃生借書說(shuō)》譯文:讀書人黃允修前來(lái)借書,隨園的主人把書交給他并告訴他說(shuō):"書不是借來(lái)的就不會(huì)去讀,你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎?"《七略》、《四庫(kù)》,是皇帝的藏書,然而皇帝讀書的人又有幾個(gè)?那搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗,放在家里塞滿屋子的,是富貴人家的書。然而富貴人家讀書的又有幾個(gè)?其余那些祖輩父輩...
黃生借書說(shuō)翻譯(黃生借書說(shuō)原文及翻譯)
1. 黃生允修前來(lái)借書，隨園的主人把書交給他并告訴他說(shuō)："書不是借來(lái)的就不會(huì)去讀，你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎？"2. 讀書人黃允修來(lái)借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：書不是借來(lái)的就不能去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人嗎？《七略》、《四庫(kù)》，是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢...
《黃生街書說(shuō)》翻譯
黃生借書說(shuō) 譯文 年輕人黃允修來(lái)借書。隨園主人我把書交給他并且告訴他說(shuō)：黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：“書不是借來(lái)的就不能好好地去讀。您沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些收藏書籍的人的事嗎？七略四庫(kù)是天子的藏書，但是天子中讀書的人又有幾個(gè)？搬運(yùn)時(shí)使牛累得出汗，放置在家就堆滿屋子的書是富貴...
黃生借書說(shuō)翻譯
黃生借書說(shuō)翻譯如下：讀書人黃允修來(lái)（向我）借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：書不是借來(lái)的就不能（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人（是怎樣讀書）嗎？《七略》（我國(guó)最早的圖書目錄分類著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略七部）、《四庫(kù)》（唐朝京師...
《黃生借書說(shuō)》譯文及注釋
以下是我為大家整理的《黃生借書說(shuō)》譯文及注釋，希望對(duì)你有所幫助！原文 黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆...
文言文黃生借書說(shuō)
1. 黃生借書說(shuō)文言文原文及翻譯 1.黃生允修借書。 隨園主人授以書而告之曰: 生:對(duì)讀書人的稱呼。 授:交給,交付。 黃允修來(lái)借書。我把書交給他并對(duì)他說(shuō): 2.“書非借不能讀也。 子不聞藏書者乎? 子:對(duì)人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”。 “書不是借來(lái)的就不會(huì)好好去讀。 你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些收藏書籍...
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烏拉特后旗投影： ______ 年輕的讀書人黃允修來(lái)借書.我把書交給他并告訴他說(shuō): 書不是借來(lái)的就不會(huì)(好好地)去讀.你沒(méi)聽過(guò)那些藏書的人嗎?《七略》《四庫(kù)》是天子的藏書,然而天子讀書的有幾個(gè)呢?搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗,放在家中把屋子塞滿的是富貴人家...
烏拉特后旗投影： ______ 黃 生 借 書 說(shuō) 作者:袁枚 [原文] 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰:“書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者...
烏拉特后旗投影： ______ 作者:袁枚 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰: “書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉.非獨(dú)書為然,天下物皆然...
烏拉特后旗投影： ______ 有一個(gè)叫黃允修的讀書人借書.隨園主人把書借給(他),又勸勉他說(shuō): “書不是借來(lái)的就不會(huì)好好讀.你沒(méi)聽過(guò)藏書的人嗎?七略四庫(kù),是天子的書,然而讀書的天子有幾個(gè)呢?富貴人家的書搬書起來(lái)使牛馬流汗,放置在家塞滿屋子,然而讀...
烏拉特后旗投影： ______ 黃 生 借 書 說(shuō)譯 文 年輕人黃允修來(lái)借書.隨園主人我把書交給他并且告訴他說(shuō): 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰: “書不是借來(lái)的就不能好好地去讀.您沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)那些收藏書籍的人的事嗎?七略四庫(kù)是天子的藏書,但是天子中讀書...
烏拉特后旗投影： ______ 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰: 書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉.非獨(dú)書為然,天下物皆然.非夫人之物而...
烏拉特后旗投影： ______ 出自清·袁枚《小倉(cāng)山房文集》卷二十二《黃生借書說(shuō)》. 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰: 書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略、四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父...
烏拉特后旗投影： ______ 黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰:www. fa i n f o . c o m 圣 言 學(xué) 堂 年輕人黃允修來(lái)借書.隨園主人我把書交給他并且告訴他說(shuō): “書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書...
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