殊文言文什么意思是什么
1. "殊"在文言文中什么意思
1、斷；絕。
《左傳·昭公二十三年》：“武城人塞其前，斷其后之木弗殊。”
譯文：武城人（用來(lái)）阻塞邾國(guó)軍隊(duì)前進(jìn)道路，截?cái)嘀陣?guó)軍隊(duì)后退之路的木頭連續(xù)不斷。
2、死。
《史記·淮南王劉安傳》：“太子即自剄，不殊。”
譯文：太子當(dāng)時(shí)刎頸自殺，未死。
3、特別；特殊。
《出師表》：“蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之陛下也。”
譯文：大概是追隨先帝特殊的待遇，想要把他報(bào)答給陛下您啊
4、不同；差異。
《過(guò)秦論》：“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。”
譯文：秦始皇去世之，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)的地方。
5、很；非常。
《廉頗藺相如列傳》：“而君畏匿之，恐懼殊甚。”
譯文：您卻害怕他躲避他，怕得非常過(guò)分了。
擴(kuò)展資料：
文言版《說(shuō)文解字》：殊，死也。從歺，朱聲。漢令曰：“蠻夷長(zhǎng)有罪，當(dāng)殊之。
白話(huà)版《說(shuō)文解字》：殊，殺死。漢朝曾有一條法令說(shuō)，蠻夷之長(zhǎng)多有罪，應(yīng)該殺死他們。字形采用“歹”作邊旁，采用“朱”作聲旁。
相關(guān)詞匯解釋?zhuān)?/p>
1、殊翁[shū wēng]
文采奇特的雁頸毛。
2、殊俗[shū sú]
不同的風(fēng)俗。也指遙遠(yuǎn)的地方。
3、殊卓[shū zhuó]
異于尋常；卓越。
4、殊造[shū zào]
至尊。代稱(chēng)帝王。
5、殊繼[shū jì]
謂繼位方式不同。
2. 文言文殊的意思
殊 shū〈動(dòng)〉
(1) 本義：斬首，斷其首身而死
殊，死也。——《說(shuō)文》。漢令曰：蠻夷長(zhǎng)有罪當(dāng)殊之。
其赦天下殊死以下。——《漢書(shū)·高帝紀(jì)》。注：“斬刑也。”
今世殊死者相枕也。——《莊子·在宥》
(2) 引申為死
太子即自剄，不殊。——《史記·淮南王劉安列傳》
不殊（不死）
(3) 斷絕
殊，斷也。——《廣雅》
斷其后之木而弗殊。——《左傳·昭公二十三年》
(4) 分開(kāi)；離開(kāi)
官而衣食之，殊身而后止，此之謂養(yǎng)疾。——《管子》
(5) 分；區(qū)別
法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》
(6) 超過(guò)
母氏年殊七十。——《后漢書(shū)·梁統(tǒng)傳》
詞性變化
◎ 殊 shū〈形〉
(1) 異；不同
而萬(wàn)殊為一。——《淮南子·本經(jīng)》。注：“異也。”
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。—— 漢· 賈誼《過(guò)秦論》
殊等（指人或事物的不同等級(jí)）；
殊方（異域；他鄉(xiāng)）；
殊文（不同形體的文字）；
殊文別語(yǔ)（不同的文字與語(yǔ)言）；
殊類(lèi)（不同的類(lèi)別）；
殊禮（不同的禮制）；
殊稱(chēng)（不同的名稱(chēng)；特殊的名稱(chēng)）；
殊心（異心。不同的志趣、認(rèn)識(shí)和思想感情）；
殊目（不同的名稱(chēng)）；
殊俗（不同的風(fēng)俗習(xí)慣）
(2) 特異；出眾；突出
坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上桑》
殊觀（奇觀；異觀）；
殊庭（異域。指神仙居住的地方）；
殊勝（特異；絕佳）；
殊鄉(xiāng)（異鄉(xiāng)。多指仙鄉(xiāng)）；
殊形（奇異的形狀）；
殊奇（奇特）；
殊相（奇異的狀貌）；
殊翁（文采奇特的雁頸毛）
(3) 特別，獨(dú)特
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。——諸葛亮《出師表》
殊覺(jué)（特別覺(jué)得）；
殊禮（特殊的禮遇）；
殊渴（特別渴望）；
殊遇（特殊的待遇；破格重用）
殊獎(jiǎng)（特別的獎(jiǎng)勵(lì)）；
殊選（破格選用）；
殊賞（特別的賞賜）；
殊態(tài)（特殊的姿態(tài)）；
殊量（特殊的才能。即大器）；
殊容（特殊的容貌）
殊恩（特別的恩惠）
◎ 殊 shū〈副〉
很；甚
老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。——《史記·廉頗藺相如列傳》
古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
殊難相信；
殊久
3. 文言文宴殊誠(chéng)實(shí)里的勝是什么意思
《晏殊誠(chéng)實(shí)》中的“勝”意即“好地方”、“風(fēng)景優(yōu)美的地方”。
《晏殊誠(chéng)實(shí)》短文中說(shuō)晏殊“后為館職，時(shí)天下無(wú)事，帝許臣僚擇勝燕飲”，“擇勝燕飲”即“找風(fēng)景優(yōu)美的地方舉辦宴會(huì)”。
原文及譯注附下供參考：
晏殊誠(chéng)實(shí)
晏元獻(xiàn)①公為童子時(shí)，張文節(jié)薦之于朝廷，召至闕下②。適值帝御試進(jìn)士③，便令公就試。公一見(jiàn)試題。曰：“臣十日前巳作此賦④，有賦稿尚在，乞別命題。”上極愛(ài)其不隱。
后為館職⑤，時(shí)天下無(wú)事，帝許臣僚擇勝燕⑥飲。時(shí)侍從文館士大夫⑦各為燕巢⑧，以至市樓酒肆⑨皆為游息之地。公是時(shí)甚貧，不能出，獨(dú)家居，與昆⑩弟講習(xí)。一日，選東宮官，忽宮中除⑾晏殊，執(zhí)政莫知所因，次日復(fù)進(jìn)⑿，上諭之曰：“近聞臣僚無(wú)不嬉游燕賞，彌日繼夕⒀，唯殊杜⒁門(mén)與兄弟讀書(shū)，如此謹(jǐn)厚，正可為東宮官。”
殊既受命，得對(duì)上面諭除授之意。公語(yǔ)言質(zhì)野⒂，則曰：“臣非不樂(lè)燕游，直以貧無(wú)可為之具；臣若有錢(qián)亦須⒃往，但無(wú)錢(qián)不能出耳。”上益嘉其誠(chéng)實(shí)，知事君體，眷注日深，仁宗朝卒至大用。
注釋?zhuān)?/p>
①晏元獻(xiàn)：即晏殊，宋朝人，官至宰相。
②闕下：此指朝廷。闕：宮門(mén)處的望樓。
③御試進(jìn)士：由皇帝親自主考的科舉制度。
④賦：此指詩(shī)詞。
⑤為館職：在文史館任職。
⑥燕：同“宴”。
⑦士大夫：泛指大小官員。
⑧燕巢：指固定的游樂(lè)地點(diǎn)。
⑨肆：店鋪。
⑩昆：兄。
⑾除：授官。
⑿復(fù)進(jìn)：在次請(qǐng)示（皇上）。
⒀彌日繼夕：日以繼夜。
⒁杜：關(guān)上。
⒂質(zhì)野：樸實(shí)。
⒃須：會(huì)。
(17)直：只，僅
譯文：
晏殊做童子生的時(shí)候，張文節(jié)就把他向朝廷推薦，（皇上）召見(jiàn)（晏殊）到朝堂下。這個(gè)時(shí)候皇帝正好親自主試進(jìn)士，就命令晏殊（一同）應(yīng)試。晏殊看了看試題。他（對(duì)皇上）說(shuō)：“（這個(gè)題目）我在十天前就已經(jīng)寫(xiě)過(guò)詩(shī)詞，（我）還保存著詩(shī)詞的稿子，希望（皇上）換一個(gè)題目。”皇上非常喜歡他的誠(chéng)實(shí)。
（晏殊）后來(lái)在文館就職，當(dāng)時(shí)天下太平，皇上允許臣下們找好地方舉行宴飲。于是（連）下級(jí)官員和文館里的士大夫們都相互宴請(qǐng)，以至于市場(chǎng)上的酒樓和路邊的小酒店都成為游玩和休息的地方。晏殊當(dāng)時(shí)很貧窮，不敢外出，獨(dú)自在家中和堂弟（相互）論理和學(xué)習(xí)。有一天，（皇上）選擇太子的老師，宮中忽然傳來(lái)消息晏殊被任命了，傳達(dá)政令的太監(jiān)不知道出于什么原因，第二天又去問(wèn)皇上，皇上告訴他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這些天來(lái)臣下們沒(méi)有一個(gè)不在搞相互宴請(qǐng)和嬉游的，（并且）通宵達(dá)旦地，唯獨(dú)晏殊和（他的）兄弟（在家中）讀書(shū)，像這樣地謹(jǐn)慎厚道（的人），正是可以當(dāng)太子的老師。”
晏殊到朝堂感謝皇恩。皇上當(dāng)面告訴（晏殊）為何被選為太子的老師。晏殊的回答（非常）質(zhì)樸，他說(shuō)：“我不是不喜歡宴請(qǐng)游嬉，確實(shí)是太窮沒(méi)有做宴請(qǐng)的本錢(qián)；我如果有錢(qián)（的話(huà)）也一定去，只是沒(méi)有錢(qián)（所以）不能出去罷了。”皇上更加地喜歡他的誠(chéng)實(shí)，懂得侍奉君王的大體，眷寵日深。仁宗登位后，得以大用（官至宰相）。
文言文是什么意思是什么
“文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話(huà)文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。在我國(guó)古代，要表述同一件事，用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述，是不同的，例如，想問(wèn)某人是否吃飯了，用口頭語(yǔ)言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述，就是“飯否？
什么是文言文的它的特點(diǎn)是什么
文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。第一個(gè)“文”,是美好的意思。“言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。“文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話(huà)”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 一、言文分離。...
文言文什么意思
“文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話(huà)文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。 在我國(guó)古代,要表述同一件事,用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述,是不同的,例如,想問(wèn)某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述,就是“飯否?”。 “飯否”就是文言文...
文言文是什么意思
文言文的意思是：中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章。一、拼音：文言文：wén yán wén。二、詳細(xì)釋義：第一個(gè)“文”字，為“紋”，修飾之意。“言”字，是寫(xiě)、表述、記載等的意思。“文言”兩字，就是修飾過(guò)的語(yǔ)言，即書(shū)面語(yǔ)言，是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言，在中國(guó)古代長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位。最后一...
文言文是什么意思:通俗得解釋一下。謝謝
“文言文”的第一個(gè)字“文”，是美好的意思；第二個(gè)字“言”，是寫(xiě)、表述、記載等的意思；最后一個(gè)字“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。由此可見(jiàn)，“文言文”的意思就是指“美好的語(yǔ)言文章”，也叫做語(yǔ)體文。著名語(yǔ)言文學(xué)家、教育家王力先生在《古代漢語(yǔ)》中指出：“文言是指以先秦...
文言文是什么意思 什么是文言文
1、文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語(yǔ)的演變，文言文和口語(yǔ)的差別逐漸擴(kuò)大，“文言文”成了讀書(shū)人的專(zhuān)用。2、文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后...
文言文是什么意思:通俗得解釋一下。謝謝
文言文，從其字面意義來(lái)理解，其首字“文”意味著美好，次字“言”指語(yǔ)言，末字“文”又指文章，因此，文言文即是美好的語(yǔ)言文章，也稱(chēng)為語(yǔ)體文。著名語(yǔ)言文學(xué)家王力先生在其著作《古代漢語(yǔ)》中解釋道，文言是以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言，以及后來(lái)歷代作家模仿古代作品中的語(yǔ)言。由此可知...
文言文三個(gè)字分別是什么意思
“言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。“文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話(huà)”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話(huà)文”的意思就是:“使用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。比如像說(shuō)...
文言文是什么意思?
文言文是一種以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)言形式。最早的書(shū)面語(yǔ)可能就已經(jīng)包含了一些加工的成分。文言文是中國(guó)古代文獻(xiàn)中的主要表達(dá)方式，以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)。當(dāng)時(shí)，由于記錄文字的材料如竹簡(jiǎn)和絲綢昂貴且笨重，人們?yōu)榱嗽谟邢薜目臻g內(nèi)記錄更多信息，往往會(huì)刪減一些不太重要的詞匯。隨著...
文言文是什么意思
1、文言文，其實(shí)它就是一個(gè)字一個(gè)意思，商朝的時(shí)候，要記錄，要刻下來(lái)。2、可是對(duì)一個(gè)車(chē)輪師父而言，這些之乎者也的文言文是太深而難懂的。3、現(xiàn)在某些新詩(shī)人似乎對(duì)語(yǔ)言就沒(méi)有敏感，只能從外國(guó)詩(shī)、從文言文里去剽竊，并且畫(huà)虎不成，自然很少有值得一看的了。4、中國(guó)哲學(xué)家和外交家。在擔(dān)任哲學(xué)教授...
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鶴慶縣加速： ______[答案] 這是文言文螳螂捕蛇里的一句“然審視殊無(wú)所見(jiàn)”,意思是:但是仔細(xì)察看實(shí)在沒(méi)見(jiàn)到什么.這里的殊作副詞用,表示“很;甚;實(shí)在”的意思.
鶴慶縣加速： ______ 寢:容貌丑陋.(經(jīng)常“陋寢”/“寢陋”這樣子用) 易:和悅(這個(gè)字在這句話(huà)里應(yīng)該是形容詞作動(dòng)詞用了) 卑:短小,矮小.(就是和“高”相對(duì)) 殊:根本.(這句話(huà)意思是說(shuō)他小時(shí)候根本沒(méi)有什么和別人不同的地方) 善誦就是善于讀書(shū)...
鶴慶縣加速： ______ 殊:不同. 不殊:沒(méi)有不同,沒(méi)有兩樣.
鶴慶縣加速： ______ 殊應(yīng)該是十分、特別、非常的意思 2的翻譯:弘范讓文天祥寫(xiě)降書(shū)給張世杰希望能幫到你,我也在做
鶴慶縣加速： ______ ＂血濺黃沙路一死天下殊＂這句話(huà)出自唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》,意思是指在黃沙路上灑下烈士的鮮血,一旦犧牲,就會(huì)得到天下的憐憫和哀悼.這是白居易在描寫(xiě)戰(zhàn)亂時(shí)期的慘狀,表達(dá)了對(duì)犧牲者的哀悼和悼念. ...
鶴慶縣加速： ______ 殊致:不同的情趣.各殊致殊意:情態(tài)各不相同.(各自神情態(tài)度都不相同)
鶴慶縣加速： ______ 萬(wàn)殊 千差萬(wàn)別
鶴慶縣加速： ______ 文言副詞匯總 文言文中虛詞中,副詞的數(shù)量是最多的,分類(lèi)也是最復(fù)雜的.它總共分為八類(lèi): 一、程度副詞 1、表程度進(jìn)步:益、愈、彌、尤、加、倍. 2、表最高程度:甚、至、絕、殊、最、極、良、頗. 3、表程度輕:少、稍、略. ...
鶴慶縣加速： ______ 下車(chē)而雨:這句話(huà)前面省略了主語(yǔ),加上主語(yǔ)“他”意思應(yīng)該是:他走下車(chē)子時(shí)下著雨.
鶴慶縣加速： ______ 表本應(yīng)該在一起的有情人因種種原應(yīng)而分隔兩地,一方表達(dá)對(duì)另一方的思戀之情
