50個(gè)四字成語和故事梗概
1. 30個(gè)成語故事概括50字左右
1.牛角掛書《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。
以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此？’密識(shí)素，下拜。
問所讀，曰：‘《項(xiàng)羽傳》。’因與語，奇之。
歸謂子玄感曰：‘吾觀密識(shí)度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認(rèn)識(shí)楊素，從牛背上下來參拜。
楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項(xiàng)羽傳》。”楊素于是和他交談，覺得很驚奇。
回家后對(duì)兒子楊玄感說：“我看李密的見識(shí)風(fēng)度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結(jié)交李密。
后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
2.負(fù)薪讀書事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。
其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。
’”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。
3.帶經(jīng)而鋤語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。4.挾策讀書語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。
問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
5.高鳳流麥語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。
妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。
妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。6.溫舒編蒲事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。
父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”
晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
7.鑿壁偷光出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。8.映月讀書比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。
事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱棺x書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
9.囊螢映雪“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”
“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
比喻貧士苦讀的典故。10.懸梁刺股懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。
陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。
簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”
11.韋編三絕語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。
’”韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。12.下帷讀書語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷（放下室內(nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。
蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。
此典的其它形式有：“下帷（幃）”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。13.三余讀書語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。
又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云‘苦渴無日’。
遇言。
2. 50個(gè)成語故事及簡述
1、白頭如新傾蓋如故西漢時(shí)期，鄒陽受人誣陷被梁孝王關(guān)入死囚牢，他在獄中給梁孝王寫信表明忠心。
他列舉了荊軻、卞和、李斯等事例，說“有白頭如新，傾蓋如故”，雙方不了解，即使交往一輩子，到老了還是像剛認(rèn)識(shí)一樣，梁孝王深受感動(dòng)并釋放了他。2、解鈴還須系鈴人南北朝的泰欽和尚自小悟性過人。
有一天，金陵清涼寺方丈法眼和尚開壇講法，問眾人：“老虎脖子上系了一個(gè)金鈴，誰能把它解下來？”眾人都回答不出來。 這時(shí)，恰好小泰欽來了。
法眼便問泰欽，泰欽說：“大家為什么不回答：‘系鈴的人能夠解下來呢？’” “解鈴還須系鈴人”比喻誰惹的麻煩仍須由誰去解決。 （出自宋 惠洪《林間集》）。
3. 求21個(gè)成語故事概括,50字以內(nèi)
1、呆若木雞 紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？」紀(jì)渻子回答說：「雞的性情高傲，時(shí)候還不到。」十天后齊王又來問他：「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？」紀(jì)渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。
」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！ 2、老馬識(shí)途 春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
在回國途中，因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
3、三令五申 孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長。
孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。
孫武說號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。
然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號(hào)令了。 4、上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時(shí)楚國那么強(qiáng)大，弱小的鄭國，實(shí)在沒 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒有辦法解決得來。后來，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。
鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
5、不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。
后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。
奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。
詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” 6 買櫝還珠 春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意 好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美 觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個(gè)鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒 子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
7 一鳴驚人 戰(zhàn)國時(shí)代，齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說話。
他常常用一些有 趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。 當(dāng)時(shí)齊國的威王，本來是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色， 不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。
因 此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國瀕臨滅 亡的邊緣。 雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來勸 諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽 別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì) 策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說：“大王，為陳有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜：其 國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫， 只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？” 齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國 之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后 便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說： “嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴 就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。
首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé) 的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處 充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個(gè)消息以后 都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！ 所以后來的人便把“一。
4. 【求五十個(gè)出自寓言故事的四字成語和五十個(gè)成語的意思不要重復(fù),
五十個(gè)成語的意思：和藹可親—— 性情溫和，態(tài)度親切唉聲嘆氣—— 因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音.按兵不動(dòng)—— 指揮官止住軍隊(duì)，暫不行動(dòng)，等待戰(zhàn)機(jī)；比喻接受任務(wù)后暫不執(zhí)行，以觀望形勢(shì)的發(fā)展黯然失色—— 陰暗的樣子慷慨激昂—— 形容語調(diào)高亢有力，情緒激奮昂揚(yáng)飛揚(yáng)跋扈—— 鷙鳥飛揚(yáng)，大魚跋扈.喻指意氣舉動(dòng)驕橫放肆縱橫捭闔—— 指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化略見一斑—— 喻指大致看到了事物的某個(gè)方面，斑：斑紋有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的紀(jì)功碑.比喻對(duì)突出的好人好事一致頌揚(yáng).碑：紀(jì)功碑.并行不悖—— 彼此同時(shí)進(jìn)行，不相妨礙白璧微瑕—— 潔白的玉上有小斑點(diǎn).比喻很好的人或事物還有小缺點(diǎn)，含有美中不足表示惋惜的意思篳路藍(lán)縷—— 駕著柴車，穿著破衣去開辟山林.形容創(chuàng)業(yè)的艱辛.篳路：柴車，藍(lán)縷：破衣服.剛愎自用—— 固執(zhí)己見，對(duì)阻止、勸告或建議不耐煩鞭長莫及—— 本意為馬鞭雖長，但打不到馬肚子上.喻雖有力，力量亦達(dá)不到明辨是非—— 明確地分辨是與非.形容判斷力強(qiáng)按部就班—— “按”本作“案”.部：門類.班：次序.原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體，用字造句合乎規(guī)范.后來引申為照章辦事，依次進(jìn)行，不越軌，不逾格別出心裁—— 獨(dú)出巧思，不同流俗層出不窮—— 一次又一次地出現(xiàn)，沒有窮盡為虎作倀—— 為老虎引路的鬼.比喻給壞人做幫兇，為壞人效勞.得不償失—— 得到的抵不上付去的瞠目結(jié)舌—— 眼睛瞪得大大的，一時(shí)語塞.形容驚駭?shù)臉幼涌v橫馳騁—— 縱：南北方向；橫：東西方向；馳騁：放開馬快跑.形容往來奔馳，沒有阻擋，也指英勇戰(zhàn)斗，所向無敵相形見絀—— 互相比較之下，一方顯得很遜色川流不息—— [行人、車馬等] 像水流一樣連續(xù)不斷地行進(jìn)窮奢極侈—— 極端奢侈，也說“窮奢極欲”鞠躬盡瘁—— 不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切措手不及—— 來不及處理.披星戴月—— 披星光，頂月亮.形容早出晚歸或晝夜趕路，辛勞奔波虎視眈眈—— 像老虎要撲食那樣注視著.形容貪婪地盯著，隨時(shí)準(zhǔn)備攫取赴湯蹈火—— 形容不畏艱難險(xiǎn)阻，奮不顧身中流砥柱—— 黃河中的堅(jiān)強(qiáng)柱石.比喻能擔(dān)當(dāng)重任、起中堅(jiān)作用的人或集體窮兵黷武—— 出動(dòng)全部兵力，任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭.形容好戰(zhàn)出爾反爾—— 原指你怎么對(duì)人行事，人也怎么還報(bào)你.現(xiàn)多指反復(fù)無常，言行前后自相矛盾流言蜚語—— 原指沒有根據(jù)的話，現(xiàn)在多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法發(fā)憤圖強(qiáng)—— 振作起來，謀求強(qiáng)盛破釜沉舟—— 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，項(xiàng)羽跟秦兵打仗，過河后把釜（鍋）都打破，船都弄沉，表示決不后退.比喻決心戰(zhàn)斗到底肺腑之言—— 謂由衷而發(fā)的真話名副其實(shí)—— 名稱與實(shí)質(zhì)相合一致重蹈覆轍—— 重新沿翻車舊轍走，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，記取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤言簡意賅—— 語言雖精練簡潔，但已概括要義亙古未有—— 從古到今從未有過如鯁在喉—— 像魚刺卡在嗓子里沽名釣譽(yù)—— 以不正當(dāng)?shù)氖址ú┤∶u(yù)事必躬親—— 凡事都親自去做蠱惑人心—— 使人心意迷惑顧影自憐—— 顧盼自己的身影，獨(dú)自可憐嘆惜.形容身世悲涼、失意陰謀詭計(jì)—— 想達(dá)到某種目的的壞計(jì)謀、巧妙的策略或狡猾的計(jì)劃；尤指不懷好意或應(yīng)受指責(zé)的奸計(jì)短小精悍—— 身材短小而精明強(qiáng)干；后形容文章、言論等簡短有力，隊(duì)伍人少但強(qiáng)而有力引吭高歌—— 放開喉嚨高聲歌唱一丘之貉—— 同一個(gè)山丘上的貉，比喻彼此同是丑類，沒有什么差別老奸巨猾—— 深歷世故，十分奸詐狡猾的人。
5. 四字成語故事的概括
柳公權(quán)（778年-865年），字誠懸，漢族，京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）人。
兵部尚書柳公綽之弟，唐代書法家、詩人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。
咸通六年（865年）卒，享年八十八歲，贈(zèng)太子太師。柳公權(quán)書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。
他的書法初學(xué)王羲之，后來遍觀唐代名家書法，認(rèn)為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，自創(chuàng)“柳體”，以骨力勁健見長，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。柳公權(quán)亦工詩，《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩外編》存詩一首。
6. 50篇成語故事的大致內(nèi)容
(1)馬到成功：戰(zhàn)馬一到陣前就取得勝利。
形容迅速取得成就。出處：元·鄭廷為《楚昭公》：“管取馬到成功；奏凱回來也。”
唐朝時(shí)期，繹州龍門大黃莊農(nóng)民薛仁貴，自幼喜歡武術(shù)，到20歲時(shí)已學(xué)成十八般武藝。他一心想投軍報(bào)國，父母擔(dān)心他并勸阻他。
他對(duì)父母說：“今當(dāng)國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學(xué)成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。” （2）按部就班，成語。
“按”本作“案”。部：門類。
班：次序。原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體，用字造句合乎規(guī)范 。
后來引申為照章辦事，依次進(jìn)行，不越軌，不逾格。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。
語出 晉 陸機(jī) 《文賦》：“觀古今於須臾，撫四海於一瞬。然后選義按部，考辭就班。”
清 青城子 《志異續(xù)編·某少年》：“至君之文，按部就班，機(jī)神絕不流動(dòng)。”老舍 《四世同堂》四九：“假若他能按部就班的讀些書，他也會(huì)變成一個(gè)體面的，甚至或者是很有學(xué)問的人。”
作謂語、狀語、定語；形容按照老規(guī)矩辦事。 （3）聲色犬馬，中文解釋： 聲：聲音，歌聲，樂聲，泛指歌舞；色：美色，女色，奢侈的生活；犬：富人游手好閑，玩狗，養(yǎng)狗以圖樂；馬：騎馬，玩馬為趣。
泛指舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)糜爛淫樂的生活方式。亦作“聲色狗馬”。
（4）道高一尺，魔高一丈。道：正氣。
魔：邪氣。本是道家告誡信徒勿受外界誘惑之語。
意謂正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣，后比喻為正義而奮斗，必定會(huì)受到反動(dòng)勢(shì)力的巨大壓力。也比喻有了成就以后，困難會(huì)更多。
又比喻新事物興起，不久又會(huì)有更新的超出其上 。語本《初刻拍案驚奇》卷三六：“道高一尺，魔高一丈。
冤業(yè)隨身，終須還賬。”清 譚嗣同《仁學(xué)》四三：“道高一尺，魔高一丈，愈進(jìn)愈阻，永無止息。”
（5）一言既出，駟馬難追。 既：已經(jīng)。
駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車：~介（由四匹披甲的馬所駕的戰(zhàn)車）。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。
指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。 （6）自怨自艾.怨：怨恨，悔恨；艾：割草，治理，比喻改正錯(cuò)誤，懲戒，懲罰；自艾：自己改正錯(cuò)誤。
本義是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。現(xiàn)僅指悔恨。
出自《孟子·萬章上》：“三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義，三年，以聽伊尹之訓(xùn)己也，復(fù)歸於亳。” （7）火中取栗。
比喻被人利用，替人冒險(xiǎn)出力，自己卻一無所得。從前有一只猴子和一只貓看到農(nóng)家院中正在炒栗子，猴子饞得口水直流，就問貓喜不喜歡吃栗子。
貓表示想吃，猴子叫貓趁主人不在場(chǎng)時(shí)去燒著火的鍋里拿栗子，貓忍著燙把栗子一個(gè)一個(gè)拿出來，猴子則在一旁樂呵呵地一個(gè)個(gè)吃栗子。 （8）富貴不能淫.景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無事。”
孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給 予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬.一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天 下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。
得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我 驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。
這樣才叫做大丈夫！” （9）美輪美奐。出自《禮記·檀弓下》晉國祝賀趙文子宮室落成，晉國的大夫發(fā)禮前往致賀。
張老說：“多么高大，多么華美！您將在這里祭祀奏樂，在這 里居喪哭靈，在這里與國賓、宗族聚會(huì)了。”趙文子說：“武能夠在這里祭祀奏樂，在這里居喪哭靈，在這里與國賓、宗族聚會(huì)，這就是全尸而跟從先大夫葬于九原 了。”
于是向北面再拜叩頭，表示感謝。 君子稱他們是一個(gè)善于贊美祝福，一個(gè)善于祈禱免禍。
（10）坐懷不亂。形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風(fēng)正派。
出自 《詩經(jīng)·小雅·巷伯》。春秋時(shí)期，魯國的賢士柳下惠夜里在城門借宿時(shí)，遇到一無家可歸的女子，當(dāng)夜寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。
柳下惠怕她凍傷，讓她坐在自己的懷中取暖，用衣服裹住她抱著她坐了一夜，沒有發(fā)生不正當(dāng)?shù)?*** 行為。 。
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7. 【四字詞語或者成語故事要有故事起因和悟出的道理要50字左右的,
聞雞起舞：原意為聽到雞叫就起來舞劍.傳說東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國家，他們?cè)诎胍挂宦牭诫u鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉.后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起. 刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題.有個(gè)楚國人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在船上刻下記號(hào)，說：“這就是我的劍掉下去的地方.”當(dāng)船停下時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲.該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，后引伸成墨守成規(guī)不懂變通之意.。
寫好故事梗概可以用哪四個(gè)字概括?
提綱挈領(lǐng) 提綱挈領(lǐng)，漢語成語，拼音是tí gāng qiè lǐng ，比喻善于抓住問題的關(guān)鍵與要害。
三年級(jí)成語故事梗概-58句優(yōu)選
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請(qǐng)寫出"東施效顰",這個(gè)成語故事的意義和故事梗概
故事梗概 從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個(gè)丑女人看見了認(rèn)為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開了。那個(gè)丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。成語含義 比喻模仿別人...
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梗概的成語有：頑梗不化，概不由己，斷梗飄萍。梗概的成語有：概日凌云，斷梗飄萍，漂蓬斷梗。2：詞性是、名詞。3：拼音是、gěnggài。4：結(jié)構(gòu)是、梗(左右結(jié)構(gòu))概(左右結(jié)構(gòu))。5：注音是、ㄍㄥˇㄍㄞ_。梗概的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)...
成語《天衣無縫》的故事梗概是什么
找不出破綻或漏洞，仙女的衣服沒有衣縫： 天衣無縫【拼音】【成語】： tiān yī wú fèng 【解釋】： 神話傳說。比喻事物周密完善
跪求五個(gè)成語故事梗概,不能是123456年級(jí)書上的,加寓意,50字以下...
這段記載，見“史記”：“呂不韋傳”。后來的人，根據(jù)這個(gè)故事，引申成“一字千 金”一句成語，用來形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字 珠磯，不可多得。例如我們讀到一位名學(xué)者的新作，他提出了一個(gè)新的教學(xué)方法，不但能提 高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì)，還能相應(yīng)增加教師本身...
請(qǐng)寫出成語故事〈〈大公無私〉〉的梗概。
概括起來就是，晉平公時(shí)期，有個(gè)祁黃羊不僅不記仇推薦自己的仇家解狐當(dāng)官，而且還不避嫌，推薦自己的兒子做官。孔子就稱贊他“大公無私”。大公無私是一個(gè)漢語成語，拼音是dà gōng wú sī，指辦事公正，沒有私心，現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無個(gè)人打算。近義詞：舍己為公、鐵面無私、公而忘私 1、舍己...
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