漢字的演變經(jīng)歷了哪幾個階段 漢字大致經(jīng)歷了哪幾個階段？各階段的主要特點是什么？
漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。
1.甲骨文
發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。
2.金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。
3.大篆
代表為今存的石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎(chǔ)上進行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。
4.小篆
小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。
5.楷書
楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢。
6.草書
漢字的一種書體。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。
7.行書
介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的。
擴展資料：
漢字，是用于書寫漢語普通話及方言的文字 ，也可被借用于書寫日語、朝鮮語/韓語等語言。是中國的唯一官方文字，也是新加坡的官方文字之一，目前確切歷史可以追溯到商朝的的甲骨文。在日本語中與平假名、片假名混合使用。
漢字也曾經(jīng)是李氏朝鮮的官方文字之一（15世紀朝鮮世宗發(fā)明諺文，亦稱朝鮮文/韓文），目前韓國只在需要漢字標記以避免詞義不明的情況下使用，朝鮮則全部采用諺文拼寫。漢字亦稱中文字、中國字、國字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。
由漢族發(fā)明并改進，是世界上最古老的四大自源文字(兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字、中國商朝甲骨文、瑪雅文字)之一，亦是其中唯一沿用至今的文字。
漢字是世界歷史上連續(xù)使用時間最長的文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。隸變是漢字發(fā)展史上的一個里程碑，漢字發(fā)展至漢朝隸書時被取名為“漢字”。
參考資料來源：百度百科-漢字
漢字由零散的、個別的字符逐漸積累，達到一定的數(shù)量后再通過人為規(guī)范，就成了一種文字體系。
據(jù)考證原始漢字在新石器時代中期產(chǎn)生，到它發(fā)展成初步的文字體系大約經(jīng)過了近2600年之久。中國的文字歷史最早可以追溯到6000年前，經(jīng)過六千年的歷史過程中。
漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。
1、 聲：聲音音進化到現(xiàn)代，已是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語中大約有4×400＝1600種聲音。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律，從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索。
2、形： “形”是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題。
3、象：“象”是創(chuàng)造漢字和《易》說理預(yù)事的主要方法。“日、月”等屬于象形文字，是造字的基本部件。這些基本部件相互組合，產(chǎn)生各種各樣的“象”，創(chuàng)造出更多的字。
4、數(shù)：“數(shù)”概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。人類首先掌握的概念可是“無”和“有”。沒水喝會渴，沒東西吃就會餓。
5、理：“理”是“象、數(shù)”的擴展。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的，即相“象”的事物，“理”也相通。
擴展資料：
漢字作為中華民族的語言，包含數(shù)千年的文化內(nèi)涵，反映我國的民族精神。雖然隨著科技的發(fā)展，漢字逐漸演變成了交際符號，但是漢字的演變規(guī)律和文化內(nèi)涵是無法忽視的。
漢字的演變規(guī)律具有很強的文化內(nèi)涵，其中包含我國幾千年的文化，漢字從創(chuàng)始到現(xiàn)在，在不同的歷史階段中經(jīng)過多次的演變
在不斷的演變中漢字字形發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)代人很難通過變化后的漢字理解其古代的含義及想要表達的信息。
參考資料：百度百科-漢字演變
漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。
1.甲骨文
發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。
2.金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。
3.大篆
代表為今存的石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎(chǔ)上進行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。
4.小篆
小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。
5.楷書
楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢。
6.草書
漢字的一種書體。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。
7.行書
介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的。
擴展資料：
漢字，是用于書寫漢語普通話及方言的文字 ，也可被借用于書寫日語、朝鮮語/韓語等語言。是中國的唯一官方文字，也是新加坡的官方文字之一，目前確切歷史可以追溯到商朝的的甲骨文。在日本語中與平假名、片假名混合使用。
漢字也曾經(jīng)是李氏朝鮮的官方文字之一（15世紀朝鮮世宗發(fā)明諺文，亦稱朝鮮文/韓文），目前韓國只在需要漢字標記以避免詞義不明的情況下使用，朝鮮則全部采用諺文拼寫。漢字亦稱中文字、中國字、國字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。
由漢族發(fā)明并改進，是世界上最古老的四大自源文字(兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字、中國商朝甲骨文、瑪雅文字)之一，亦是其中唯一沿用至今的文字。
漢字是世界歷史上連續(xù)使用時間最長的文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。隸變是漢字發(fā)展史上的一個里程碑，漢字發(fā)展至漢朝隸書時被取名為“漢字”。
甲骨文，距今有3000年了；
金文，西周和春秋時代；
篆書，分大篆和小篆春秋戰(zhàn)國時為大篆，秦始皇把文字統(tǒng)一為小篆；
隸書，秦代程邈創(chuàng)造，一直沿用至東漢；
楷書，始于東漢末年，沿用至今。
草書和行書，不屬于漢字演變過程，在隸書以后出現(xiàn)。
甲骨文刀刻的痕跡明顯，金文則鑄型肥厚，它們形體比較隨意，筆畫少的字占的地方小，筆畫多的字占的地方大，小篆形體整齊，筆畫多少都占一格。
從小篆到隸書，是字體變化最大的一次，是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點。小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破，象形意味淡薄，符號性加強。小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。
小篆變?yōu)殡`書，現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。從隸書到楷書，除用筆有些變化，字體結(jié)構(gòu)基本沒有什么變化
另外還有草書和行書。草書本是各種字體的草率寫法，現(xiàn)在所說的草書，是指章草、狂草等專一的字體，狂草與隸楷的字體和筆法很不相同，龍飛鳳舞，完全是一種藝術(shù)品，喪失了交際的作用。
行書是楷書與草書之間的一種字體，他不像楷書那樣規(guī)整，也不像草書那樣隨意，成為日常常用字體。
漢字演變是一本研究文字演化的書籍，本書共選取常用漢字500字（加上釋文中提到的通用字、假借字等共為660多字），每字依次列舉甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書和行書等八種字體（其中有的已簡化，另加簡化字楷書，共九種字體）。金文的少數(shù)字用籀文或戰(zhàn)國文字等字體代替。漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書
(殷商）（周) （秦）(漢）(魏晉)
漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。
⑴ “聲”是任何一種語言的必要組成部分。在遙遠漫長的太古時代，人類從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風(fēng)聲、雷聲、雨聲……”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音”，這就是語音的進化。例如：“ma、ba”用于代表“媽、爸”可能是從哭聲“啊……”中分化出來。語音進化到現(xiàn)代，已是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語中大約有4×400=1600種聲音。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律，從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索。例如：
鵝、雞、鴨、貓等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的，如“嘎、喵、咯”。
“哈、喔、噓、哎唷……”等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發(fā)聲。
“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相聯(lián)。
【原文】木，冒也。冒地而生東方之行，從屮、下象其根。
⑵ “形”是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中，有時需要用“形”或“畫”來表示事物。例如：遠出狩獵，為了不至于迷失道路，可能在巖石上或樹干上做一些標記。人類在狩獵時，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性。另外，人類也可能出于對神秘大自然的崇拜或?qū)γ赖氖挛锏淖非螅趲r洞壁上，畫上“日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……”等圖象。
《說文解字[1] 》說，“黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印，明白可以用形來區(qū)分事理，開始創(chuàng)造文字。” 故有“倉頡造字”的典故。
【原文】皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒（háng 野獸經(jīng)過后留下的痕跡）之跡，知分理之可相別異也，初造書。
“番→采田”，“番”謂田中野獸的腳印。“采”辨別也，象獸指爪。
【原文】采，辨別也，象獸指爪，分別也。獸足謂之番，從采、田，象其掌。審，悉也，知審諦也，從宀、從采。悉，詳盡也，從心、從采。釋，解也，從采。采取其分別物也。
由“圖畫”經(jīng)過一個簡化過程，取事物的主要特征，開始了“文字”的進化過程。拼音文字是由原始圖象向表示聲音的字母方向發(fā)展，以語音作為主體。漢字由原始圖象向“象、數(shù)、理”方向發(fā)展，用不同的圖象來表示各種各樣的意思。
⑶ “象”是創(chuàng)造漢字和《易》說理預(yù)事的主要方法。“日、月”等屬于象形文字，是造字的基本部件。這些基本部件相互組合，產(chǎn)生各種各樣的“象”，創(chuàng)造出更多的字。基本部件和字還可以進行更高層次的組合，產(chǎn)生用于表示各種事物、各種意念的諸多文字。
【原文】倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其后，形聲相益即謂之字。
如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”（下邊的“一”表示“地”，與“☰”卦三陽爻象“天、人、地”相通），“顯→日業(yè)”（“業(yè)”，表示地上有茂密的樹木，“日”已上樹梢，太明“顯”了）。
這些字還可以組成更多的字。如：“盟→明皿”、“踢→⻊易”、“濕→氵顯”、“但→亻旦”……。
造字和易理在這里完全相通，即所謂的“取象生理”的模糊思維和“陰陽互動”的二分原理。
⑷ “數(shù)”概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。人類首先掌握的概念可能是“無”和“有”。沒水喝會渴，沒東西吃就會餓。“有→月”字中“”表示手，“月”表示肉。“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不會挨餓。“有”進一步分化形成“一、二、三、多”等數(shù)的概念。
“數(shù)”向易符方向演變，逐漸從文字中分離，形成八卦，并在歷史上的夏、商、周時期形成《易經(jīng)》（《連山》、《歸藏》、《周易》）。例如：奇數(shù)（一、三、五、七、九）和偶數(shù)（二、四、六、八、十）是兩組不同性質(zhì)的數(shù)。若奇數(shù)屬陽，偶數(shù)則屬陰。在《河圖》和《洛書》中以“黑、白”或“實心、空心”分別表示。《易》中用“陽爻、陰爻”（、）表示。數(shù)字“一、二、三”中若按《易》之思維，將“一”視為陽爻“”，“二”即為“”，“三”即為“☰”。按陽爻重疊之原理，將陰爻也重疊，即為“、、☷”。若再將“、”符號組合，即產(chǎn)生所有的易符。
研究“數(shù)”的加減乘除為算術(shù)。研究“數(shù)”的“象”，并且以“象”說“理”，這是演繹《易經(jīng)》了。漢字中，字根重疊現(xiàn)象比比皆是，這是“數(shù)理”在造字中的具體表現(xiàn)。例如：
唱→口昌→ckv（“唱”，從口、昌聲）
哭→吅犬→kv（“哭”，從吅、獄省聲）
噪→口喿→口品木→zkv/zkvm（“喿→品木”，表示樹上有許多小鳥在嘰嘰喳喳的叫，“品”三口，評頭品足。）
囂→頁→xvy（“囂”，從、從頁。頁，首也）
土→十一→ti（《說文解字》中，土→二丨，從二，二為陰數(shù)，象地。模糊元碼中按直觀分為“十一”，與“士→十一”相同。）
【原文】二，地之數(shù)也，從偶。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。士，事也。數(shù)始于一，終于十，從一、從十。孔子曰：推十合一為士。
壞→土不→ht（壞，一說瓦未燒，毀也。）
【原文】壞，丘再成者也。一曰：瓦未燒，從土、不聲。
圭（gūi）→土土→gtt（圭，瑞玉也，上圓下方。）
【原文】圭，瑞玉也，上圓下方。公執(zhí)桓圭，九寸；侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，皆七寸；子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧，皆五寸。以封諸侯，從重土。
垚（yáo）→土圭→ytv/ttt（元碼字典）（垚，土高也。如：堯→垚兀，高也，從垚在兀上，高遠也。）
【原文】垚，高也，從三土。堯，高也，從垚、在兀上，高遠也。
類似的例子還很多。又如：石→磊，金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→雙，人→從→眾，乂→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“眾”。
⑸ “理”是“象、數(shù)”的擴展。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情變得明顯……”等。
上述漢字演變的五個階段“音、形、象、數(shù)、理”，本質(zhì)上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法。茲舉一例說明：
“貓→犭苗→犭艸田”字，“犭、屮、田”都屬于象形，貓叫聲“miǎo”，所以，“貓”聲定為“māo”，造字時聲部用“苗”字表示。“苗→艸田”，音通“渺”，意為“田中渺小之草”。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時期，才被人馴養(yǎng)用于對付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的。定十二生肖可能要早于這個時期，這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時，若兩個重疊表示多。“艸→屮屮”表示草多，這是漢字造字中“數(shù)”的概念。“苗”本意小苗，“苗”字也延伸為“可培育的人才”，蓋小孩、小苗相象，理則相通。這樣，“苗”字外延就擴大了，這是，“理”的例子。從“貓”字的解剖中，可以看到“聲、形、象、數(shù)、理”五種基本造字方法，并能看到漢字演變的歷史沿革。
漢字的演變
漢字的演變過程
漢字字體的演變過程,按時代和字體的對應(yīng),大體上可分為六種字體,具體如下:
行草
帛,紙
楷書
漢,唐
竹簡,帛
隸書
漢
石
小篆
秦
青銅器,石
籀文
周,春秋,戰(zhàn)國
龜甲,獸骨
甲骨文
商周
甲骨文
漢字的演變過程是怎樣的?
5. 楷書：漢朝末年開始出現(xiàn)楷書，至今仍被廣泛使用。6. 行書：行書起源于三國和晉朝，是介于楷書和草書之間的一種字體，行書在歷史上一直流行至今。漢字的發(fā)展歷程已超過五千年，它被全球約四分之一的人口使用，對世界文化史做出了巨大貢獻。在這漫長的歷史中，漢字的形態(tài)經(jīng)歷了多次演變。在中國文字的...
漢字是怎樣演變過來的?
答主為您整理出，漢字是一個由象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等六種基本表現(xiàn)形式演變而成的文字。以下是答主整理的大致可以分為四個階段的演變過程：1. 象形文字：古代人們通過模仿自然界中物體的形狀或特征，創(chuàng)造出最原始的象形文字。這類文字形狀和實際物體形態(tài)相似度高，如“日”、“月”等。圖...
中國漢字的演變過程
1. 甲骨文是中國最早的成熟文字，刻于龜甲獸骨之上，主要用于殷商時代的記錄。2. 漢字的發(fā)展經(jīng)歷了起源史和演化階段，其中，殷商甲骨文標志著成熟期的到來。3. 隸書在漢代興起，取代小篆成為主流字體，推動中國文字進入隸楷階段。4. 楷書至隋唐時期基本定型，并在宋朝書籍刻印中發(fā)展出美術(shù)化的宋體字，...
漢字經(jīng)歷了哪些演變過程?
一、漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文（商） → 金文（周） → 小篆（秦） → 隸書（漢） → 楷書（魏晉） → 行書，以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體。1、甲骨文：商朝時刻寫在龜甲、獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。從商朝開始的。2、金文：是商周時代鑄刻...
漢字發(fā)展演變經(jīng)歷了哪些主要階段?有什么規(guī)律
從有文字實物的殷商開始，漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書八個階段。發(fā)展的趨勢有二：一是穩(wěn)定與變動，二是由繁趨簡。
漢字經(jīng)歷了怎樣的變化過程?各有哪些特點?
中國文字的發(fā)展，經(jīng)過秦統(tǒng)一中國后，連續(xù)對漢字進行簡化、整理，使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。漢字的發(fā)展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中，篆書又有大篆、小篆之分；隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過長期演變逐漸形成的。總體來說，楷書形成...
漢字演變過程七個階段
從甲骨文產(chǎn)生至今，漢字字體發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段古文字階段可分為甲骨文金文大篆小篆等四個階段 今文字階段可以分為隸書草書楷書等幾個階段漢字字體演變史1甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商。1甲骨文殷商后期，“表意符號”演變成了成了比較定型的“甲骨文”，就是刻在動物的骨頭上和烏龜?shù)?..
談?wù)劃h字從古到今字體演變的大致過程?
漢字經(jīng)過了6000多年的變化。其演變過程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書。演變朝代是：(殷商）（周)（秦）(漢）(魏晉)漢字的演變 過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。漢字從甲骨文以來發(fā)生了許多變化。根據(jù)史實，這些變化大致可以分為兩大類：改革和自然流變。...
漢字字體的演變過程分幾個階段?
漢字字體的演變 （一） 漢字字體的演變 漢字產(chǎn)生于原始社會末期,至今已有五六千年的歷史.從比較成熟的甲骨文算起,也有三千多年的歷史.從甲骨文產(chǎn)生至今,漢字字體發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段.古文字階段可分為甲骨文、金文、大篆、小篆等四個階段. 今文字階段可以分為隸書、草書、楷書等幾個階段....
漢字的形體演變
漢字的形體演變，其形體經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等幾個階段。詳細論述如下：1、甲骨文是漢字最早的形態(tài)，主要是在商代和西周初期使用。這些文字刻在龜甲和獸骨上，因此得名甲骨文。甲骨文的特點是筆畫較細，文字大小不一，結(jié)構(gòu)較為簡單。2、金文是繼甲骨文之后的一種漢字形態(tài)，主要是在西周...
相關(guān)評說：
和碩縣切削： ______[答案] 漢字的演變,從甲骨文算起經(jīng)歷了3000多年的歷史過程.在這漫長而又復(fù)雜的過程中,伴隨著漢字的演變,出現(xiàn)了一些值得注意的特殊現(xiàn)象. 一、由簡入繁和由繁到簡 漢字的演變和發(fā)展,大體上經(jīng)歷了先“由簡入繁”,再“由繁到簡”的兩個階段....
和碩縣切削： ______[答案] (甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書) 漢字的演變過程,可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數(shù)、理. 漢字的發(fā)展是逐步從象形走向符號化,從筆畫復(fù)雜走向筆畫簡單.
和碩縣切削： ______[答案] 甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書 漢字的演變經(jīng)歷了(甲骨文),(金文),(小篆),(隸書),(楷書)等幾個階段.
和碩縣切削： ______[答案] 五帝時期,甲骨文 商周,金文 秦,小篆 漢,隸書楷書行書草書
和碩縣切削： ______[答案] 中國文字已有五千年歷史,但是早期的文字,已不可得見,今傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文(簡稱甲文).所謂甲骨文,就是刻或?qū)懺邶敿准芭９巧系奈淖?這些文字已有三千多年的歷史.另外在地下出土了很多商周時代的銅器,上面鑄有...
和碩縣切削： ______[答案] 漢字的演變過程,可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數(shù)、理. 大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號,共達五十多種.它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡單文字的特征,學(xué)者們認為這可能是漢字的萌芽. 漢字形成為...
和碩縣切削： ______ 漢字的演變,從甲骨文算起經(jīng)歷了3000多年的歷史過程.在這漫長而又復(fù)雜的過程中,伴隨著漢字的演變,出現(xiàn)了一些值得注意的特殊現(xiàn)象.一、由簡入繁和由繁到簡 漢字的演變和發(fā)展,大體上經(jīng)歷了先“由簡入繁”,再“由繁到簡”的兩個...
和碩縣切削： ______[答案] 漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書 (商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書
和碩縣切削： ______ 漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎.關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳...
和碩縣切削： ______ 甲骨文→大篆→小篆→隸書→楷書
