路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成是什么意思？
“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”的意思——路雖然遠(yuǎn)，你堅(jiān)持走下去，一定能到達(dá)終點(diǎn)；事情雖然難，你努力去做，一定能夠完成。
【作品出處】
“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。”這句話出自《荀子·修身》，是荀子著作的儒家經(jīng)典之一。
但這句話其實(shí)被改過(guò)，它的原句是“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”意思是“路再近，你不走，路不會(huì)自己到。事情再簡(jiǎn)單，你不去做，它不會(huì)自己完成。”
【作品原文】
荀子·修身(節(jié)選)
〔先秦〕荀子
見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊；好善無(wú)厭，受諫而能誡，雖欲無(wú)進(jìn)，得乎哉？小人反是，致亂，而惡人之非己也；致不肖，而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也；諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無(wú)滅亡，得乎哉？
以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。傷良曰讒，害良曰賊。是謂是、非謂非曰直。趣舍無(wú)定謂之無(wú)常，保利棄義謂之至賊。
志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役于物。”此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。
夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。故跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成；厭其源，開(kāi)其瀆，江河可竭；一進(jìn)一退，一左一右，六驥不致。彼人之才性之相縣也，豈若跛鱉之與六驥足哉？然而跛鱉致之，六驥不致，是無(wú)他故焉，或?yàn)橹⒒虿粸闋枺?strong>道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠(yuǎn)矣。
【作品譯文】
看到善良的行為，一定一絲不茍地拿它來(lái)對(duì)照自己；看到不好的行為，一定心懷恐懼地拿它來(lái)反省自己；善良的品行在自己身上，一定因此堅(jiān)定不移地愛(ài)好自己；不良的品行在自己身上，一定像有災(zāi)禍一樣似地厭惡自己。所以指出我的缺點(diǎn)而批評(píng)又恰當(dāng)?shù)娜耍褪俏业睦蠋煟豢隙ㄎ遥澷p又恰當(dāng)?shù)娜耍褪俏业呐笥眩话⒄樂(lè)畛形业娜耍褪呛ξ业娜恕Ｋ跃幼鹬乩蠋煟H近朋友，而極端痛恨那些諂媚自己的賊人。追求好的德行永遠(yuǎn)不滿足，受到勸告能夠警惕，這樣即使不想進(jìn)步，可能嗎？小人則與此相反，自己極其昏亂，卻還憎恨別人指出自己的過(guò)失；自己極其無(wú)能，卻要?jiǎng)e人說(shuō)自己賢能；自己的心地像虎、狼，行為像禽獸，卻又恨別人指出其罪惡；對(duì)阿諛?lè)畛凶约旱木陀H近，對(duì)規(guī)勸自己改正錯(cuò)誤的就疏遠(yuǎn)，把善良正直的話當(dāng)作對(duì)自己的譏笑，把極端忠誠(chéng)的行為看成是對(duì)自己的戕害，這樣的人即使想不滅亡，可能么？
用善良的言行來(lái)引導(dǎo)別人的叫做教導(dǎo)，用善良的言行來(lái)附和別人的叫做順應(yīng)；用不良的言行來(lái)引導(dǎo)別人的叫做諂媚，用不良的言行來(lái)附和別人的叫做阿諛。肯定正確的（言行）、否定錯(cuò)誤的（言行）叫做明智，否定正確的（言行），肯定錯(cuò)誤的（言行）叫做愚蠢。中傷賢良叫做讒毀，陷害賢良叫做殘害。對(duì)的就說(shuō)對(duì)、錯(cuò)的就說(shuō)錯(cuò)叫做正直。偷竊財(cái)物叫做盜竊，隱瞞自己的行為叫做欺詐，輕易亂說(shuō)叫做荒誕，取舍沒(méi)有個(gè)定規(guī)叫做反復(fù)無(wú)常，為了保住利益而背信棄義的叫做大賊。
志向美好就能傲視富貴，把道義看得重就能藐視王公；內(nèi)心醒明，那么身外之物就微不足道了。古書(shū)上說(shuō)：“君子役使外物，小人被外物所役使。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。身體勞累而心安理得的事，就做它；利益少而道義多的事，就做它；侍奉昏亂的君主而顯貴，不如侍奉陷于困境的君主而順行道義。所以優(yōu)秀的農(nóng)夫不因?yàn)樵獾剿疄?zāi)旱災(zāi)就不耕種，優(yōu)秀的商人不因?yàn)樘潛p而不做買(mǎi)賣(mài)，有志操和學(xué)問(wèn)的人不因?yàn)樨毟F困厄而怠慢道義。
那駿馬一天能跑千里，劣馬走十天也就能達(dá)到了。所以一步半步地走個(gè)不停，瘸了腿的甲魚(yú)也能走到千里之外；堆積泥土不中斷，土山終究能堆成；塞住那水源，開(kāi)通那溝渠，那么長(zhǎng)江黃河也會(huì)枯竭；一會(huì)兒前進(jìn)一會(huì)兒后退，一會(huì)兒向左一會(huì)兒向右，就是六匹駿馬拉車(chē)也不能到達(dá)目的地。各人的資質(zhì)懸殊，哪會(huì)像瘸了腿的甲魚(yú)和六匹駿馬之間那樣大呢？然而，瘸了腿的甲魚(yú)能夠到達(dá)，六匹駿馬卻不能到達(dá)，這沒(méi)有其他的緣故啊，有的去做、有的不去做罷了！路程即使很近，但不走就不能到達(dá)；事情即使很小，但不做就不能成功。那些活在世上而閑蕩的時(shí)間很多的人，他們即使能超出別人，也決不會(huì)很遠(yuǎn)的。
【作品注釋】
修然：整飭的樣子。存：察，審查。
愀(qiǎo)然：憂懼的樣子。
介然：堅(jiān)固的樣子。
菑然：意思是如同有災(zāi)害在身。菑，同“災(zāi)“。
賊：害。
和：附和，響應(yīng)。
是是、非非：意思是能辨別是非。是，正確的。非，錯(cuò)誤的。這里的第一個(gè)“是“和“非“作動(dòng)詞用，表示肯定和否定的意思。
讒：用言語(yǔ)陷害人、攻擊人。
易言：輕易說(shuō)話，說(shuō)話輕率。
趣舍：取舍。趣，通“取“。
志意：志向。修：荀子書(shū)中常用語(yǔ)，表示修正、修煉、美好。
傳：古書(shū)所傳之言。先秦典籍中常用“傳曰“表示引用古代的話。
亂君：大國(guó)暴亂之君。
窮君：小國(guó)窘迫之君。順：順利。這里指順行道義。
折閱：虧損出售。折，虧損。閱，賣(mài)。
止：終點(diǎn)，目的，止境。在儒家經(jīng)典中，“止“字有特別的含義，指全身心專注追求的目標(biāo)，比如射箭，其所射的箭靶就是“止“。所謂“止于至善“、“學(xué)之止“等都可從這一意義上理解。
步道：道路。
意：通“抑“，抑或。
堅(jiān)白、同異：指戰(zhàn)國(guó)名家惠施、公孫龍的學(xué)說(shuō)，有堅(jiān)石非石，白馬非馬，同者異、異者同等命題。有厚無(wú)厚：也是惠施的理論，講空間上的無(wú)限性問(wèn)題。一說(shuō)這是春秋鄧析提出的一個(gè)命題。
倚魁：怪誕駭俗之行。倚，讀作“奇“。魁，大。
“遲彼止“句：此處疑有脫文，姑且遵一般看法進(jìn)行解釋。學(xué)曰，學(xué)者相傳此言。遲，待。
崇：通“終“，最終。
厭：塞。
瀆：溝渠。
縣：同“懸“，懸殊。
多暇日：指怠惰。
出入：意思難通，依王念孫解作“出人“。
【創(chuàng)作背景】
荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論，主張“禮法并施”；提出“制天命而用之”的人定勝天的思想；反對(duì)鬼神迷信；提出性惡論，重視習(xí)俗和教育對(duì)人的影響，并強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用；思想集中反映在《荀子》一書(shū)中。荀子總結(jié)百家爭(zhēng)鳴的理論成果和自己的學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)立了先秦時(shí)期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系，他的思想在以后兩千多年封建社會(huì)的發(fā)展中潛移默化地發(fā)生著影響。
【作品賞析】
這段話想告訴我們，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事，都需要持之以恒，只有不斷前行，才能到達(dá)終點(diǎn)，只有不斷努力，才能夠成功。荀子的思想對(duì)儒家思想做出了重要的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境和教育對(duì)人的影響。只有在正確的道路上，持之以恒地努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
修身不是一件容易的事，無(wú)論圣人、君子、還是士，要達(dá)到完滿的境界，必須不休不輟。而深明法度真義，是修身的基礎(chǔ)，依法度行事才能體現(xiàn)出修養(yǎng)的魅力。
【作者簡(jiǎn)介】
荀子(約公元前313-前238)，名況，字卿，漢族，因避西漢宣帝劉詢諱，因"荀"與"孫"二字古音相通，故又稱孫卿。周朝戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時(shí)人尊稱"荀卿"。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對(duì)重整儒家典籍也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"的意思是只要持續(xù)不斷地努力，就一定能夠達(dá)成目標(biāo)。
【出處】
這句話的出處是《荀子·修身》篇。
【原文節(jié)選】
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>
【譯文】
道雖近，如果不去行動(dòng)，也不會(huì)到達(dá)；事情雖然看起來(lái)很小，如果不去做，也不會(huì)成功。我曾經(jīng)整日地思考，不如花費(fèi)一剎那去學(xué)習(xí)；我曾經(jīng)踮起腳朝遠(yuǎn)方望去，不如爬上高處來(lái)擴(kuò)大視野。站在高處招手，我的手臂并沒(méi)有變長(zhǎng)，但是看我的人更遠(yuǎn)了；順著風(fēng)呼喊，我的聲音并沒(méi)有變快，但是聽(tīng)我的人更多了。
【賞析】
這句話想告訴我們，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事，都需要持之以恒，只有不斷前行，才能到達(dá)終點(diǎn)，只有不斷努力，才能夠成功。荀子的思想對(duì)儒家思想做出了重要的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境和教育對(duì)人的影響。只有在正確的道路上，持之以恒地努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
【創(chuàng)作背景】
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，他對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和儒家學(xué)說(shuō)來(lái)理解其思想。
【注釋】
道：指正確的道路或方法。
臂非加長(zhǎng)，聲非加疾：指并沒(méi)有通過(guò)超自然的力量來(lái)改變事物，而是通過(guò)自己的努力得到了成功。
【生活啟示】
這句話告訴我們，在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻和困難重重的時(shí)候，不要輕易放棄，要堅(jiān)定信念，勇往直前，用行動(dòng)去證明自己的價(jià)值和實(shí)力，最終必能成功。
我自己也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。曾經(jīng)在工作中遇到許多挑戰(zhàn)和困難，有時(shí)候會(huì)感到疲憊和無(wú)助。但是我不愿意輕易放棄，我相信自己的能力和努力，所以我一直在堅(jiān)持。最終，我的努力得到了回報(bào)，我取得了一些成果，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。
生活中，我們也常常會(huì)遇到一些困難和挫折，這時(shí)候我們不妨想起這句話，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，用實(shí)際行動(dòng)去克服困難和挑戰(zhàn)，相信我們一定會(huì)有所收獲，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"這句話的意思是：路途雖然遙遠(yuǎn)但是只要一直走就將有走到的一天，事情雖然很難處理但是只要做下去就會(huì)有成功的一天。
在《荀子·修身》篇中，就有類(lèi)似這樣的修身古語(yǔ)：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。
勸誡人們，在求道、做事的時(shí)候，不要害怕遙遠(yuǎn)艱難，而是要付出實(shí)際行動(dòng)。
擴(kuò)展資料
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。
荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
“路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成”的意思是：路途雖然遙遠(yuǎn)但是只要一直走就將有走到的一天，事情雖然很難處理但是只要做下去就會(huì)有成功的一天。
路雖遠(yuǎn)行則將至,事雖難做則必成是什么意思?
“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”這句名言寓意深刻，它的核心思想是鼓勵(lì)人們無(wú)論面臨多遠(yuǎn)的路途，只要持之以恒地前行，終將抵達(dá)目的地；無(wú)論遇到多大的困難，只要勇敢去面對(duì)并付諸行動(dòng)，定能取得成功。這句話出自《荀子·修身》，荀子強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與堅(jiān)持的重要性，他認(rèn)為，即使是近在咫尺的路，如果...
路雖遠(yuǎn)行則將至,事雖難做則必成什么意思?
“路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成”的意思是：路途雖然遙遠(yuǎn)，但是只要一直走就將有走到頭的一天。事情雖然很難處理，但是只要做下去就會(huì)有成功的一天。這句話告訴我們：夢(mèng)想的路再遠(yuǎn)，只要愿意去行動(dòng)終有一天會(huì)到達(dá)，千里之行，始于足下，說(shuō)的就是這個(gè)道理。你不邁開(kāi)腿，再近的目標(biāo)你也到達(dá)不了。
路雖遠(yuǎn)行則將至事雖難做則必成是哪里的校訓(xùn)
這句話出自《荀子·修身》篇，意思是：路途雖然遙遠(yuǎn)但是只要一直走就將有走到的一天，事情雖然很難處理但是只要做下去就會(huì)有成功的一天。它鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要畏懼，而應(yīng)該堅(jiān)持不懈地努力。在《荀子·修身》中，還有類(lèi)似這樣的古語(yǔ)：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。這句話...
"路雖遠(yuǎn)行則將至,事雖難做則必成"是什么意思
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"這句富有哲理的話告誡我們，無(wú)論面對(duì)的路程多么漫長(zhǎng)，只要堅(jiān)持不懈地行走，終究會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)；無(wú)論遇到的事情多么艱巨，只要持之以恒地去做，終究會(huì)迎來(lái)成功。這句話源自《荀子·修身》，其中提到"道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成"，強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，鼓勵(lì)...
路雖遠(yuǎn)行則將至,事雖難做則必成。什么意思?
意思是人生路途雖然漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn),但是只要你邁出第一步了,行走一旦開(kāi)始了,堅(jiān)持下去,量變達(dá)到質(zhì)變,終究會(huì)到達(dá)目的地。出自——春秋戰(zhàn)國(guó)荀子《荀子·修身》。原文：路雖彌，不行不至；事雖小，不做不成。譯文：路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成...
路雖遠(yuǎn)行則將至,事雖難做則必成.是什么意思?
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"這句話的意思是：路途雖然遙遠(yuǎn)但是只要一直走就將有走到的一天，事情雖然很難處理但是只要做下去就會(huì)有成功的一天。在《荀子·修身》篇中，就有類(lèi)似這樣的修身古語(yǔ)：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。勸誡人們，在求道、做事的時(shí)候，不要害怕遙遠(yuǎn)艱難，...
路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。業(yè)精于勤荒
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"，這寓意著無(wú)論路途多遙遠(yuǎn)，只要持之以恒必可達(dá)；無(wú)論挑戰(zhàn)多艱巨，只要付諸行動(dòng)必能成功。古訓(xùn)如荀子所說(shuō)：“道雖近，不行不至；事雖小，不為不成”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。韓愈的名言“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，揭示了勤奮和思考對(duì)于成就事業(yè)的關(guān)鍵。
路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思悔于隨...
答案：1. 路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。明確答案：努力和堅(jiān)持是達(dá)成目標(biāo)的必經(jīng)之路。不論路程多么遙遠(yuǎn)，只要我們開(kāi)始行動(dòng)，就能逐步接近目標(biāo)。同樣，事情再難，只要我們勇于挑戰(zhàn)、全力以赴，就一定能夠取得成功。詳細(xì)解釋：第一段，關(guān)于“路雖遠(yuǎn)，行則將至”。這表達(dá)了一個(gè)關(guān)于不斷...
路雖遠(yuǎn)行則將至出自哪里
《荀子·修身》。“路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成”這句話的意思出自《荀子·修身》。意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn)，但是只要堅(jiān)持走下去，就會(huì)有抵達(dá)目的地的時(shí)候；事情雖然很難處理，但只要付諸于實(shí)際行動(dòng)，就會(huì)有做成功的時(shí)候。
路雖遠(yuǎn),行則將至,事雖難,做必能成是什么意思?
"路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成"的意思是只要持續(xù)不斷地努力，就一定能夠達(dá)成目標(biāo)。【出處】這句話的出處是《荀子·修身》篇。【創(chuàng)作背景】荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，他對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。需要...
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遵義市背錐： ______ \(^o^)/~ 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,作則必成. 本意就是:這路遠(yuǎn)是遠(yuǎn)了點(diǎn),但你肯向前走,總有一天會(huì)走到的. 引申義就不用說(shuō)了哈,行動(dòng)就是了!
遵義市背錐： ______ 道路雖遠(yuǎn),不走就不能到達(dá);事情雖小,不做就不能成功;士人雖有學(xué)問(wèn),但其品行才是根本啊.
遵義市背錐： ______ 事雖難,做者必成!
遵義市背錐： ______ 人與人最大的差別是人和人之間的差別是什么呢? 大多數(shù)人靠打工拿工資,用自己的汗水成就老板的事業(yè),用自己的辛勤烘托領(lǐng)導(dǎo)的輝煌.工作二、三十年,月工資還不過(guò)千.省吃儉用幾十年,買(mǎi)個(gè)住房還要借錢(qián).頭頂同樣的藍(lán)天, 腳踏同樣...
遵義市背錐： ______ 在每年的六月里是我們的高考季節(jié),在面對(duì)高考的倒計(jì)時(shí)難免心中有些壓力,這是不... 正所謂路雖遠(yuǎn),行則必達(dá),事雖難,做則必成.23、一路上從容不迫,收獲時(shí)心安理...
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