我國古代對(duì)年齡的稱謂是什么?(三十歲到一百歲) 我國古代對(duì)年齡的稱謂?(三十歲到一百歲)
襁褓-- 不滿周歲 黃口--本指雛鳥,后比喻幼兒,10歲以下。
總角、孩提--幼年泛稱。
垂髫(tiáo)、始齔(chèn)--童年泛稱。
幼學(xué)--10歲 束發(fā)--15歲左右
弱冠--20歲
而立之年--30歲
不惑之年--40歲
知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年--50歲
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年--60歲
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年--70歲
杖朝之年--80歲
耄耋(mào dié)之年--八九十歲的年紀(jì)
鮐背之年--90歲
期頤(jīyí)之年--100歲
襁褓-- 不滿周歲 黃口--本指雛鳥,后比喻幼兒,10歲以下。
總角、孩提--幼年泛稱。
垂髫(tiáo)、始齔(chèn)--童年泛稱。
幼學(xué)--10歲 束發(fā)--15歲左右
弱冠--20歲
而立之年--30歲
不惑之年--40歲
知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年--50歲
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年--60歲
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年--70歲
杖朝之年--80歲
耄耋(mào dié)之年--八九十歲的年紀(jì)
鮐背之年--90歲
期頤(jīyí)之年--100歲
總角:指童年。
語出《詩經(jīng)》,如《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴”,又《齊風(fēng)·甫田》“總角 兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”
垂髫:指童年。
古時(shí)童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)。”
束發(fā):指青少年。
一般指15歲左右,這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝。《大戴禮記·保傅》:“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉。”
及笄:指女子15歲。
語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。
待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。
語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”
弱冠:指男子20歲。
語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
而立:指30歲。
語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異-長(zhǎng)清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”
不惑:指40歲。
語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”
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弱冠:男子20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。
????《禮記·曲禮上》說:“二十曰弱冠。”西晉左思《詠史》詩:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
????而立:30歲。孔子《論語·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。”后因稱30歲為“而立之年”。
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???? 不惑:40歲。《論語·為政》:“四十而不惑。”言人到了40歲,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增多,遇事能辨是非,不再疑惑。后稱40歲為“不惑之年”。
???? 強(qiáng)仕:40歲。《禮記·曲禮上》:“四十曰強(qiáng)而仕。”謂男子40歲,智慧、氣力皆強(qiáng)盛,可以出仕。
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???? 天命:50歲。《論語·為政》:“五十而知天命。”后稱50歲為“天命之年”。
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???? 艾:50歲。《禮記·曲禮上》:“五十曰艾。”孔穎達(dá)疏:“發(fā)蒼白如艾也。意謂頭發(fā)蒼白如艾的年齡。
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???? 花甲:60歲。由天干、地支互相組合排列的60個(gè)名號(hào)而得名。循環(huán)一次為60歲,稱作一個(gè)“花甲”。
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???? 耳順:60歲。《論語·為政》:“六十而耳順。”故稱60歲為“耳順之年”。
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???? 耆:60歲。《禮記·曲禮上》:“六十曰耆,指使。”
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???? 古稀:70歲。杜甫詩《曲江》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”
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???? 耄耋:《禮記·曲禮上》:“八十、九十曰耄。”《詩經(jīng)·秦風(fēng)·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳:“耋,老也。八十曰耋。”后因以八九十歲為“耄耋之年”。
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???? 期頤:百歲。《禮記·曲禮上》:“百年曰期,頤。”期是期望,頤是養(yǎng)。就是說,人活到一百年,是期望中的高壽,所以到了這個(gè)年齡,就要很好地養(yǎng)起來。于是,后人把“期頤”作為百歲的代稱。
古代對(duì)年齡如何稱呼
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時(shí)候不用數(shù)字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然后被沿用至今。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。比如總角是八九歲至十三四歲的少年,是因?yàn)楣糯鷥和瘜㈩^發(fā)分作左右兩半,在頭頂各...
古人關(guān)于年齡的特殊的稱謂
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中國古代對(duì)于不同年齡段的人如何稱謂
30歲稱之為而立之年 ;40歲稱之為不惑之年;50歲稱之為“知命之年”;60歲稱之為花甲之年或者耳順之年;70歲稱之為古稀之年;80歲或者90歲稱之為耄耋之年;100歲稱之為期頤之年。注釋:30歲而立之年是指人格自立、學(xué)識(shí)自立、事業(yè)自立的年齡;四十歲不惑之年人在中年的時(shí)候,經(jīng)歷了很多事,...
從童年,到20歲,30歲——百歲,各年齡段是什么之年
兒童十歲:外傅之年。女子15歲:及笄之年。男子20歲:弱冠之年。30歲:而立之年。40歲:不惑之年。50歲:知命之年。60歲:花甲之年、耳順之年、還歷之年。70歲:從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年。八九十歲:耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年。百歲:期頤之年。
古代人對(duì)于年齡有什么稱謂?
待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”弱冠:指男子20歲。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一...
中國古代把十歲、二十歲、三十歲一直到一百歲稱為什么?
古代各個(gè)年齡段的稱謂:湯餅:出生三天,邀親友吃湯餅。初度:周歲。《離騷》“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名”。后稱生日為初度。生小:幼年。《孔雀東南飛》“昔作女兒時(shí),生小出野里”。總角:總,聚束;角,小髻,意為收發(fā)結(jié)之,即兒童的發(fā)髻向上分開的樣子,俗稱小丫角,因此稱童年時(shí)代為「...
我國古代對(duì)年齡的稱謂?(三十歲到一百歲)
后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。弱冠是男子二十歲 30歲 而立(而立之年):因?yàn)椤叭?四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,“...
古人對(duì)年齡是怎樣稱呼的呢?
古時(shí)候十歲被稱為幼學(xué),二十歲被稱為弱冠,三十歲被稱為而立之年。古人詳細(xì)的年齡稱謂:不滿周歲--襁褓;10歲以下幼兒--黃口;幼年泛稱--總角、孩提;童年泛稱--垂髫、始齔;10歲--幼學(xué);15歲左右--束發(fā);20歲--弱冠;30歲--而立之年;40歲--不惑之年;50歲--知命之年、年逾半百、知非之...
古代對(duì)年齡的稱謂古代人對(duì)各個(gè)年齡段的稱呼分別是什么
16歲:二八——二八為兩個(gè)八歲相加為十六歲。破瓜、碧玉年華——古代將瓜拆分成兩個(gè)八來紀(jì)年,破瓜即為兩個(gè)八,相加為十六歲。20歲:弱冠——古代男子20歲行加冠禮,表示已經(jīng)成年。但體型尤未壯,故稱弱冠。桃李年華——指女子二十歲。30歲:而立——指男子三十歲。孔子曰:“吾十有五而志于學(xué)...
用古代稱謂表示年齡?
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青銅峽市磨粒: ______ 古代年齡的代稱 孩提:指初知發(fā)笑,尚在襁褓中的幼兒.《孟子·盡心上》:“孩提之童,無不知愛其親者.” 黃口:本意是雛鳥的嘴;指代嬰兒. 垂髫(tiao):幼童,古時(shí)兒童不束發(fā);頭發(fā)下垂.髫:兒童垂下的頭發(fā),因此稱兒童或童年...
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青銅峽市磨粒: ______ 不滿周歲——襁褓; 2~3歲——孩提; 女孩7歲——髫年; 男孩8歲——齠年; 幼年泛稱——總角; 10歲以下——黃口; 13~15歲——舞勺之年; 15~20歲——舞象之年; 12歲(女)——金釵之年; 13歲(女)——豆蔻年華, 15歲(女)—...
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