古代刑罰為何喜歡打屁股? 古代刑罰為什么喜歡打屁股?
其實(shí)道理很簡單,一個(gè)是心理方面,一個(gè)是生理方面。先說心理方面,古人也是很要面子的,打屁股一般情況下都是要把褲子脫下來的。在古人眼里打屁股就和打自己的臉一樣,這是自己的名譽(yù),一般人也是很怕打屁股的,這里的怕并不是被打的疼痛感,而是心理上的不舒服。因此這也是女性比男性更討厭的原因,男的拖也就脫了,女性則不好意思!
生理方面,屁股上的肉很多,大家如果在閱讀這篇文章,大可摸摸自己的屁股,是不是相比其他地方,這里的肉非常厚,這樣打起來,并不會(huì)傷到骨頭。其次,屁股和其它部位比較,穴位以及血管之類的較少,打起來最多只是皮開肉綻,但基本上沒事,這真所謂皮肉之苦。
一開始的打屁股不是專指,而是指身體一下的部位,都統(tǒng)稱為打屁股。隨著事件的不斷發(fā)生,有的在打屁股時(shí),打到了腿上,腳上等等,動(dòng)輒腳斷了,或者腿斷了,在一些較清的刑罰中,這樣的懲罰,顯然不合適。于是,古人們規(guī)定了打屁股的范圍,只能打屁股鼓起來的地方,也就是肉多的地方。
我國文學(xué)大師魯迅曾經(jīng)調(diào)侃到:“脖子最細(xì),發(fā)明了砍頭;臀部多肉,又不致命,就發(fā)明了打屁股”,雖然這是皮肉之苦,但是確實(shí)很疼,古代很多受到笞杖刑的犯人,一般都會(huì)買通衙役,在動(dòng)手時(shí)對(duì)自己仁慈一點(diǎn)。
作為打屁股的執(zhí)行者,衙役有著自己的一套方法,至于打的怎么樣,全看你給多少錢。如果有人收買衙役把你打狠一點(diǎn),那么衙役可能能把你打的半身不遂,并且一切看起來只是正常執(zhí)法,如果你要買通衙役對(duì)自己好一點(diǎn)的,那也行,錢給夠的話,幾十下打下去就跟巴掌打在你屁股上似的,結(jié)束后,活蹦亂跳毫無問題。
不止是古代,現(xiàn)代的普通體罰也提倡只打屁股,首先屁股神經(jīng)豐富對(duì)于痛覺十分敏感,而且屁股里面沒有器官,所以不會(huì)傷及性命,所以一般來說都喜歡打屁股。
屁股肉多,至少相對(duì)于全身而言,脂肪含量較多,施刑打板子,哪怕手段重一些,也不會(huì)直接將人廢掉。但如果選擇人身體其他部分,稍微用木板打到,骨頭折斷,或者直接斃命,就不是刑罰而是草菅人命了。
因?yàn)槿俗臅r(shí)候要臀部接觸,假如罪犯被處以杖刑,他就沒有辦法坐了。
我喜歡被打
古人退了褲子重打十大板
首先,屁股相對(duì)于身體其他部位更為柔軟,神經(jīng)末梢豐富,因此受到打擊時(shí)疼痛感較強(qiáng)。這種生理特性使得打屁股成為一種有效的刑罰手段,能夠迅速引起受刑人的疼痛感。其次,古代刑罰中的脫褲杖責(zé)是一種明顯的羞辱手段。在公眾場合露出屁股接受刑罰,對(duì)于古人來說是一種極大的羞辱,這種羞辱感往往比肉體上的疼痛更...
古人為何熱衷“打屁股”?
首先,臀部脂肪較厚,鞭打時(shí)雖然疼痛,但相對(duì)不會(huì)傷及骨頭,傷口也較易愈合。這種刑罰適合于罪行較輕的犯人。對(duì)于犯重罪的囚犯,官方常以此刑罰逼供,確保在不危及生命的前提下獲取案件真相。其次,臀部是個(gè)人隱私部位。公開裸露并遭受鞭打在注重禮儀的封建社會(huì)是一種極大的羞辱,這種心理壓力往往使囚犯心理...
古代刑法為何會(huì)鐘情于“打屁股”?
不要以為笞刑擊打臀部沒啥大不了的,首先是在大庭廣眾之下,其次受刑大部分還要脫去衣物,這不僅是身體的傷害,更是心理的傷害,古代刑法并不是喜歡打臀部,而是一種發(fā)展趨勢(shì),至少相比于肉刑來說,笞刑顯然要輕得多,這既讓犯人受了刑罰,又給了一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。
古代刑罰為什么盛行打屁股,而不選擇背部或腿?
主要是有兩點(diǎn)原因,一是屁股上的脂肪比較多,就算打的比較嚴(yán)重一般也不會(huì)傷筋動(dòng)骨;二是在大庭廣眾之下被拖褲子也是件很羞恥的事情,這也給犯人起到一定的警示作用。古代五刑,即笞、杖、徒、流、死。第一個(gè)講的就是笞刑,也就是用荊條或者竹板責(zé)打犯人背部、臀部或腿部。早在春秋時(shí)期,這個(gè)刑法就...
古代刑罰為何喜歡打屁股呢?
我覺得是因?yàn)楣湃说男邜u感很強(qiáng),當(dāng)眾去衣打屁股的羞恥感特別強(qiáng),而且臀上肉多,不容易將人打死,卻又能讓人體驗(yàn)到疼痛。
古代刑罰為何喜歡打屁股?原因是什么呢?
刑罰主要是為了懲罰和折磨犯人,屁股上的肉比較厚,耐打,不會(huì)輕易將人打傷;既可以達(dá)到教訓(xùn)人的目的,又不至于要人性命。
古代刑罰喜歡打屁股,發(fā)明此刑的初衷是為了安全嗎?
打屁股是個(gè)通俗說法,它的正式名稱叫笞(chī)刑和杖刑,二者的差別在于程度不同。以唐朝刑罰為例,打十到五十下就是笞刑,打六十到一百下就是杖刑。要想說清楚古代刑罰為何喜歡打屁股,我們得先弄清楚打屁股這個(gè)刑罰是怎么來的。刑罰這個(gè)詞出自《尚書·周書·呂刑》:“刑罰世輕世...
歷史上對(duì)比西方的絞刑,為什么中國古人的刑罰動(dòng)不動(dòng)就是打屁股呢?
1. 文化差異顯著:相較于西方的絞刑,中國古代刑罰頻繁采用打屁股的方式,這一現(xiàn)象背后的文化原因多方面。2. 道德觀念差異:中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心,強(qiáng)調(diào)身體道德標(biāo)準(zhǔn),尤其是對(duì)身體裸露的禁忌。明朝時(shí)期,這種觀念尤為強(qiáng)烈,并影響了周邊國家。而歐洲文化中,對(duì)人體藝術(shù)的接受程度與中國截然不同,...
古代刑罰為什么喜歡打屁股?
還有一個(gè)原因就是,臀部屬于人比較隱私的部位,而由于自己犯了錯(cuò)誤,被當(dāng)眾擊打臀部,是一件很羞恥的事情,那么,刑罰中選擇擊打犯人的臀部可能也是出于這個(gè)考量。不僅使他們的身體受到痛楚,同時(shí)能夠刺激她們的羞恥心,以起到更好的警示作用。一般選擇擊打犯人臀部的懲罰方式針對(duì)的都是并不十分嚴(yán)重的罪行...
古時(shí)候公堂為什么喜歡用打屁股的刑罰來懲罰,包括女性?
打屁股的刑罰之所以能因人而異,是因?yàn)閭€(gè)人體質(zhì)的差異,以及施刑者的力度控制。錦衣衛(wèi)作為專門的執(zhí)行機(jī)構(gòu),通過嚴(yán)格訓(xùn)練,可以精準(zhǔn)控制力度,從而避免對(duì)犯人生死的威脅。這表明,古代法律執(zhí)行過程中,對(duì)執(zhí)行人員的訓(xùn)練和指導(dǎo)是非常重要的,他們需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和技能,以確保法律的公正和人道。然而,打...
相關(guān)評(píng)說:
太平區(qū)非周: ______ 最早罰打犯人,并沒有固定的部位,以致很多犯人被活活打死.到了李世民當(dāng)皇帝時(shí),有一次他在太醫(yī)處看到一副“明唐針灸圖”,知道人體的重要器官多在胸背部,這些部位被打會(huì)有生命危險(xiǎn).他看屁股上的重要穴位就少的躲了,這對(duì)他很有啟發(fā). 李世民畢竟是盛唐明君,后來對(duì)刑罰中的罰作了規(guī)定,對(duì)犯人不得鞭打胸背部,而規(guī)定屁股作為罰打的部位.從此,在公堂之上,“打屁股”成為了定例
太平區(qū)非周: ______ 從前罰打犯人,沒有明確的部位,以致很多犯人都被活活打死.到了唐朝李世民時(shí),有一次他在太醫(yī)處看到一幅「明堂針灸圖」,得知人體的重要器官的穴位多在胸背部,這些部位被撞擊拍打會(huì)有生命危險(xiǎn),他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了,這對(duì)他很有啟發(fā),后來他對(duì)刑罰中的罰打作了規(guī)定,對(duì)犯人不許鞭打胸背部,而規(guī)定屁股作為罰打的部位.從此在公堂上打屁股就傳了下來
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太平區(qū)非周: ______ 唐朝以前公堂上罰打犯人沒有固定 的部位,以致很多犯人被活活打死.到 了唐朝李世民當(dāng)皇帝,有一次他在太醫(yī) 院看到一幅“明堂針灸圖”,得知人體重 要器官的穴位多在背胸部,這些部位受 到撞擊拍打會(huì)有生命危險(xiǎn),而人的屁股 上重要穴位就少得多了.這對(duì)他很有啟 發(fā),李世民畢竟是盛唐明君,后來他就 對(duì)刑罰中的罰打作了規(guī)定,對(duì)犯人不許 打胸背部,而規(guī)定屁股作為罰打的部位. 從此,在公堂上“打屁股”就成了一種打屁股的刑罰
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