美院教授“狂草體”曝光，被說像鬼畫符，院方對(duì)此有何回應(yīng)？
文無第一，武無第二。
中國(guó)畫與書法藝術(shù)學(xué)院工作人員的回應(yīng)是：“質(zhì)疑很正常，有什么好奇怪的呢，還有對(duì)王羲之有質(zhì)疑的呢，難道把王羲之也扒出來問一下嗎？”
關(guān)于藝術(shù)這個(gè)東西，很難評(píng)判到底是好還是不好。每個(gè)人對(duì)于藝術(shù)的理解都是不一樣的，這其實(shí)就是一個(gè)審美差異的問題。所以，誰也說不清楚所謂的藝術(shù)到底好在哪里或者不好在哪里。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王冬齡的“超級(jí)狂草”在網(wǎng)絡(luò)上引起了不小的爭(zhēng)議，網(wǎng)友們紛紛調(diào)侃王冬齡的書法是鬼畫符、亂涂亂畫、自己都不明白寫的是什么東西……
更有甚者，調(diào)侃王冬齡是“不把宣紙涂得黑黑的，就不是書法家”，“大師能否再寫一幅一模一樣？估計(jì)大師會(huì)一口回絕，因?yàn)樗约憾疾恢雷约簞偛艑懙氖鞘裁础薄?/p>
事實(shí)上真的如此嗎？
藝術(shù)這個(gè)事情很難說得清楚。本身藝術(shù)這個(gè)事情就沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，很難界定什么是好什么是不好，有些人欣賞的東西可能另一些人怎么都看不明白。
1、其實(shí)有一個(gè)大師也屬于這種情況，那就是畢加索。
據(jù)說畢加索活著的時(shí)候他的畫作一文不值，大家都覺得他畫的是些什么玩意，根本就沒有任何價(jià)值。結(jié)果畢加索的畫在他死了之后不知道怎么就火了，然后各路的藝術(shù)評(píng)論家紛紛評(píng)論他的畫充滿生命力之類的。讓人看著云里霧里，更加不知道說了些生命力。
再回頭看畢加索那些抽象的畫作，感覺那些曾經(jīng)“狗屁不是”的東西突然高大上起來，自己看不懂是因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)欣賞水平太低。
2、再說回這位美院教授王冬齡，他的書法給人的第一感覺實(shí)在不咋地，感覺滿紙都是黑道道，而且還雜亂無章，根本不知道寫了點(diǎn)兒啥。
所以，大眾看到他這樣的書法之后自然接受不了，大家普遍覺得他就是瞎亂畫的，根本就是濫竽充數(shù)、名不符實(shí)。
但是我們?nèi)绻偻罾锵胍幌拢蜁?huì)發(fā)現(xiàn)事情應(yīng)該沒那么簡(jiǎn)單。王冬齡能評(píng)得上美院教授，起碼說明他的書法功底是得到業(yè)內(nèi)認(rèn)可的。別看他現(xiàn)在的書法寫得看起來一團(tuán)亂麻的樣子，也許一開始他的風(fēng)格根本就不是這樣。
如果王冬齡書法的基本功不行，那么他根本就沒有機(jī)會(huì)在行業(yè)內(nèi)冒頭。至于現(xiàn)在這個(gè)所謂的超級(jí)狂草的風(fēng)格，也許是我們這些凡人欣賞不了，也許是他本人的風(fēng)格跑偏了。
藝術(shù)作品還是應(yīng)該接地氣。1、“凡有井水處皆歌柳詞”。
這句話的意思是所有的普通老百姓都會(huì)唱柳永寫的詞，充分說明柳永的詞作在當(dāng)時(shí)流傳得有多廣、有多受普通老百姓的愛戴。
我覺得藝術(shù)作品就應(yīng)該是這樣，讓廣大普通老百姓喜歡的作品才是真正意義上的好作品。這類作品得以流傳下去的可能性更大，說不定就可以流芳百世。
2、受眾群體太少的藝術(shù)作品很難“存活”。
有些藝術(shù)作品也許很好，但是因?yàn)槟芸炊娜颂伲宰詈蟾揪土鱾鞑幌氯ァ?/p>
歷史上有很多的藝術(shù)家終其一生都窮困潦倒，而他們一直都在尋找的就是懂他們的人。這些藝術(shù)家也許死后百年才可能享譽(yù)，也許直接淹沒在了歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中。
可能他們的藝術(shù)天賦很高，但是沒有人能懂他們要表達(dá)的東西，所以他們永遠(yuǎn)無法出頭。
就像郭德綱教徒弟一樣，你首先得紅起來，有十分的能耐但是沒有人看到，那都是白搭。
結(jié)語：
對(duì)于普通老百姓來說，自己看不懂的東西還叫做藝術(shù)，實(shí)在是讓人理解不了。不過這個(gè)也正常，就算是這些所謂的藝術(shù)家確實(shí)藝術(shù)能力超乎常人，他們是不是也應(yīng)該考慮一下普通人的感受，而不是仗著自己的名聲來隨意創(chuàng)造作品。
曲高和寡這個(gè)詞大家都應(yīng)該聽過，這樣做其實(shí)沒什么好處的。
最近中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師王東林的超級(jí)狂草，發(fā)布到網(wǎng)上之后引起網(wǎng)友熱議。網(wǎng)上的網(wǎng)友紛紛調(diào)侃道“這不是鬼畫符嘛”。這位王冬齡教授毫不避諱地回復(fù)道，王羲之都遭受過人的質(zhì)疑呢！從自慰美術(shù)學(xué)院教授的話語中可以看出，這位教授的語氣非常自信。言外之意就是王羲之這樣的大書法家都被人質(zhì)疑，我被大家懷疑也不足為奇。
所以說中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授王齡是非常的自信，首先要知道王冬齡能夠擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授和博士生導(dǎo)師足以說明他的能力。他以前的作品被世界承認(rèn)，作品獲得過很多的獎(jiǎng)項(xiàng)。所以說他的造詣應(yīng)該是非常高的。我只能說書法家的藝術(shù)，一般人真的懂不了。因?yàn)閺乃淖髌房闯觯臅ǖ蔚螀s卻像是“鬼畫符”。一般的人是真的看不懂，同時(shí)我相信他能夠獲得那么多的獎(jiǎng)項(xiàng)，應(yīng)該是一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。不然在時(shí)間的考驗(yàn)下，他不會(huì)有如此成就。
所以我想說，藝術(shù)能夠被稱之為藝術(shù)，絕對(duì)有它的過人之處。這些醫(yī)生也只能交給時(shí)間去檢驗(yàn)。但是大量的網(wǎng)友卻不買賬，也紛紛在網(wǎng)上吐槽。對(duì)此王冬齡卻輕描淡寫的回答，這也能說明他并不在乎世俗的眼光，是一個(gè)造詣極高的人。
但是作為普通人，我們練習(xí)書法，應(yīng)該端端正正，規(guī)規(guī)矩矩。畢竟我們不是搞藝術(shù)的，不應(yīng)該把中國(guó)的漢字寫的如此凌亂。并且自己工整的學(xué)生會(huì)給葉靜老師留下很好的影響，作為學(xué)生，也應(yīng)該以方方正正的楷書為模板。因?yàn)橹挥羞@樣才能寫出一手好字，只要是自己越累的堅(jiān)持下去，就一定能夠達(dá)到較高的水平。也希望我國(guó)的青少年的字能夠越來越好看。
對(duì)于學(xué)生群體，如果使用草書作答的話，那么很可能就會(huì)被老師叫家長(zhǎng)了，因?yàn)椴輹煮w十分凌亂，一般人欣賞不來，對(duì)這一字體的欣賞可能就上升到藝術(shù)的層面上了。中國(guó)美院教授的“超級(jí)狂草”就引起了不小的爭(zhēng)議，網(wǎng)友說奶酪體都比它好看。
院方對(duì)此有何回應(yīng)？超級(jí)狂草出自中國(guó)美院教授王冬齡之手，他的作品普通人很難看懂，他曾說過這樣一句話：“新藝術(shù)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程”。外界對(duì)他的爭(zhēng)議一直存在，關(guān)于網(wǎng)友不認(rèn)可王冬齡的作品，學(xué)院霸氣回應(yīng)：王羲之都有人質(zhì)疑。
何為狂草狂草是屬于草書最放縱的一種，產(chǎn)生于唐代，其筆勢(shì)相連而圓轉(zhuǎn)，字形狂放多變。狂草的成就是唐代書法高峰的另一方面的表現(xiàn)，書法家借用狂草來表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)情感或情緒，代表人物有張旭和懷素等。
書法實(shí)在是一種很玄奧的藝術(shù)，尤其狂草，書寫者往往是充滿激情，處在一種亢奮的狀態(tài)下完成的，讀者從墨跡中隱隱地感受到某種情緒。這其實(shí)正是一種表現(xiàn)主義藝術(shù)的特點(diǎn)，狂草產(chǎn)生于唐代，當(dāng)時(shí)的繪畫基本上屬于工筆重彩的表現(xiàn)形式，范山模水，描眉涂目，都須憑借理性在較長(zhǎng)時(shí)間里才能完成的。
即使如吳道子那種帶有表現(xiàn)主義成分的畫法，也終歸要受到物形的限制，并不是能夠完全放開來的。在這種情況下，從書法中出現(xiàn)了狂草，則可以借用來比較充分地表現(xiàn)情感或情緒。這恐怕是表現(xiàn)主義書法產(chǎn)生的主要緣由。
怎樣練好書法呢？
第一個(gè)階段就是要專一簡(jiǎn)單來講，我們初學(xué)書法就是從臨摹開始入門學(xué)習(xí)。而臨摹所選擇的范帖，是非常重要的。如果打個(gè)比方來理解，范帖的選擇，就像一名武者拜入的第一個(gè)宗門，這對(duì)他后面的發(fā)展影響是非常大的。范帖的選擇也是如此，當(dāng)你選擇了一本符合自身審美的范帖，那么就需要持之以恒、堅(jiān)持不懈地將之學(xué)習(xí)下去，直到達(dá)成“入帖”的程度。
第二個(gè)階段就是要博采眾長(zhǎng)當(dāng)你完成第一階段的時(shí)候，那么就需要進(jìn)行第二階段博采眾長(zhǎng)、旁涉諸家的學(xué)習(xí)。在這一種情況下，你將第一階段的學(xué)習(xí)作為自己的根本。也就是說你在第一階段所臨摹學(xué)習(xí)的范帖當(dāng)作自己書法的根基，接下來的所有學(xué)習(xí)都是為完善和豐滿第一階段而努力。
第三個(gè)階段就是要出帖出帖是所有書法者臨摹學(xué)習(xí)的最終追求。出帖并不是將原先所學(xué)遺失，而是在原先所學(xué)的基礎(chǔ)上融入自身的性情以及在第二階段中所學(xué)到的其他書家的長(zhǎng)處。
在這一個(gè)階段沒有什么捷徑可以達(dá)成。只能守定一家以為宗主，又時(shí)常出入各家，無古無今無人無我寫個(gè)不休，到熟極處，突然悟門大開，層層透入，洞見古人精奧，從而揮灑自如，自成一家。
院方表示哪怕是王羲之也有人質(zhì)疑，我覺得每個(gè)人的審美都不一致，存在質(zhì)疑是很正常的一件事。
對(duì)于這個(gè)事情也是表明了自己能夠理解即可，而且往往這些教授在寫字的時(shí)候都是寫一些其他人不懂的樣子，這也是表明了自己在這方面的獨(dú)特性。
美院教授“狂草體”曝光,被說像鬼畫符,院方對(duì)此有何回應(yīng)?
1. 中國(guó)畫與書法藝術(shù)學(xué)院工作人員回應(yīng)質(zhì)疑時(shí)表示，對(duì)于藝術(shù)的評(píng)價(jià)存在差異是正常的，無法以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量。2. 網(wǎng)友對(duì)王冬齡教授的“超級(jí)狂草”持有不同看法，有人調(diào)侃其書法如同鬼畫符，難以理解。3. 對(duì)比畢加索的例子，其生前作品未能得到廣泛認(rèn)可，死后卻成為藝術(shù)界的寶貴財(cái)富，引發(fā)人們對(duì)藝術(shù)價(jià)值的思考。4...
美院教授“狂草體”曝光,被說像鬼畫符,院方對(duì)此有何回應(yīng)?
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王冬齡高瞻遠(yuǎn)矚的書法理想,為什么被噴的一塌糊涂?
這種融舞蹈與音樂于一體的書法，可能更容易被人接受，因?yàn)樗菫橐蝗罕挤诺哪腥硕璧傅臉啡ぁＭ踅淌谶€創(chuàng)作了大量書法作品。這種方式有一個(gè)優(yōu)雅的名字叫“舞蹈書法”。第二個(gè)允許網(wǎng)民去土曹。王冬玲不能接受。他的作品被網(wǎng)友稱為“隨筆”。我們下去看看王教授的作品吧。也許你能理解為什么網(wǎng)民會(huì)這么說。
鬼畫符是什么
解釋一:「鬼畫符」又作「鬼畫桃符」。在古代，人們習(xí)慣於桃木板上書寫類似狂草的文字，然后釘在大門兩旁，藉以驅(qū)邪避鬼。因?yàn)槲淖至什荩灰妆孀R(shí)，后遂用「鬼畫桃符」譏諷字跡潦草拙劣者。也比喻烏七八糟不知在搞什么。出自金·元好問《論詩(shī)三十首》：“萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧？真書不入今...
我和寫字有關(guān)的故事
一些史書上是這么記載的,說是,康熙的圣旨上本來寫的是“傳位十四阿哥”,后來被胤禛在“十”上添了一筆,改為“傳位于四阿哥” 反正是故事,也就沒有論證是真是假的必要了 ② 怎樣寫一篇《我和寫字的小故事》800字左右 寫作分析:從審題角度來看,這是一個(gè)故事,所以從文體上來講,很明顯是記敘文。“我和寫字...
著名書法家的名字
我國(guó)最著名的書法家除了書圣王羲之、楷書大家歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，還有文徵明、董其昌、懷素、王鐸、何紹基、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等等
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中市區(qū)軸向： ______ 先找到毛筆字體,復(fù)制到c:/windows/fonts/下就可以使用了.至于字體,在網(wǎng)上搜一下,可以找到很多漂亮的字體.
中市區(qū)軸向： ______ -.-看看自己的筆跡和茅山道士畫的符對(duì)比下... 要是一樣潦草..那就是鬼畫符
中市區(qū)軸向： ______ 呵呵、記得韓寒的一篇散文叫“求醫(yī)“里面有一句話、是這樣的、“現(xiàn)今看不懂的字就是所謂狂草,醫(yī)院更是匯聚四方狂草專家的地方.一個(gè)醫(yī)生可能一輩子稱不上醫(yī)學(xué)家,但一進(jìn)醫(yī)院就意味著你是書法家.”特經(jīng)典!
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