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    張盛道教正一派第四代張?zhí)鞄?

    張盛,字符宗,是正一派第四代的天師,據《元史·釋老志》記載,其傳承始于漢代的張道陵。在漢末,張盛放棄官職,從漢中返回至龍虎山,開始了他的傳教生涯。他的父親曾命他繼承教業(yè),他以堅定的志向和精心的修行著稱。在魏世祖時期,他被封為“奉車都尉、散騎侍郎、加都亭侯”,但他選擇了拒絕,帶著天師印、劍和經箓回到鄱陽,然后進入龍虎山,修復和重建了祖天師玄壇和丹灶遺址,這片土地自此成為他的居所。

    每年的正月十五、七月十五和十月十五,張盛會在壇上舉行傳箓儀式,吸引了四方千余位求學之人。自此,這樣的活動成為常例,他通過這些儀式傳授道教法術和理念。在他的傳承中,他將印劍傳給了他的兒子昭成。在完成自己的使命后,張盛離世。然而,他的影響并未消逝,第二年,他甚至在廣西賀州為廣王講解佛法,他預言:“西蜀鶴鳴,東吳龍虎,我的功行已成,將再次游歷南土。”

    張盛共有六個兄弟,他們也都得到了封賜。在元至正元年,張盛被追贈為“清微顯教弘德真君”,這不僅是對他生前貢獻的認可,也是對正一派天師世襲制度的延續(xù)。他的故事在龍虎山的道教歷史中占有重要地位,標志著正一派天師制度的穩(wěn)固發(fā)展。

    道教門派的五大道派
    石杏林為第二代祖師,薛道光為第三代祖師,陳泥丸為第四代祖師,白玉蟾為第五代祖師。正一道支派也很多,主要有:(一)大茅真君名盈所傳清微派;(二)天師張?zhí)摼杆鶄髡慌?(三)許真君傳凈明派;(四)真武玄武派。道教傳授經籙科儀,舊分三宗,又名三山符籙,總歸正一派。(五)陳摶老祖?zhèn)骼先A山派又名(陳氏堪輿派)...

    關于龍虎山的資料
    龍虎山龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內,是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸剑两癯幸u六十三代,歷經一千九百多年。北京時間2010年8月2...

    道教的四大天師張葛許薩,分別是誰?
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    江西省鷹潭市龍虎山的道場是哪個道場?
    虎山龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內,是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸剑两癯幸u六十三代,歷經一千九百多年。  正一派祖庭——...

    張魯是什么教主?
    五斗米道 他是西漢留侯張良的十世孫、天師道(五斗米道)教祖張陵的孫子,五斗米道的第三代天師(稱為系師),在祖父和父親去世后繼續(xù)在漢中一帶傳播五斗米道,并自稱為“師君”。后投降曹操,官拜鎮(zhèn)南將軍,封閬中侯。道教正一派第三代張?zhí)鞄煟诙鷱執(zhí)鞄煘閺埡猓谒拇鷱執(zhí)鞄煘閺埵?...

    正一派第一代天師是誰?
    道門中人稱他為“系師”。第四代天師:張盛字元宗,生卒年不詳,活動于漢末至西晉。曹魏皇帝曾封他為都亭侯,張盛沒有接受,后來帶著祖?zhèn)鞯慕洉⒂ Α⒎偟茸詽h中來到龍虎山建茅屋而隱。從此龍虎山成為正一盟威道的祖庭之地。于元順帝至正元年(公元一三四一年)賜號為清微顯教弘德真君。第五代...

    道家宗派有哪些?
    道家宗派有:正一道、全真道、真大道教、太一道、凈明道。 張道陵之孫張魯,原居漢中,漢末第四代天師張盛移居江西貴溪龍虎山,“五斗米道”遂在江南一帶流傳,為道教龍虎山宗之肇始。到東晉末,“天師道”代替了“五斗米道”的名稱。道教史上因“道法承受”來源不同而分衍的宗派,最大的有五派:〔一〕正一道: 據《...

    關于龍虎山的500字左右的解說詞
    各位游客們,歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽,龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內,是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵 曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸剑两癯幸u六十 三...

    龍虎山天師府,有什么由來么?
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    龍虎山屬于哪個教派?
    龍虎山的道教屬于正一派的!龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內,是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸剑两癯幸u六十三代,歷經一千九百多年...

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