“嘆癡人未悟”的出處是哪里
“嘆癡人未悟”全詩
《沁園春（嘆世）》
宋代 劉學(xué)箕
浮利虛名，算來何用，蝸角蠅頭。
笑勞生一夢，兩輪催逼，脆如朝露，輕若春漚。
有限精神，無窮世路，劫劫忙忙誰肯休。
堪驚嘆，嘆癡人未悟，終日營求。
百年光景云浮。
把意馬心猿須早收。
有真仙秘訣，飧霞導(dǎo)引，丹砂鉛汞，早與身謀。
閑是閑非，他強我弱，一任從教風(fēng)馬牛。
還知道，上蓬萊穩(wěn)路，八表神游。
《沁園春（嘆世）》劉學(xué)箕 翻譯、賞析和詩意
《沁園春（嘆世）》是一首宋代詩詞，作者劉學(xué)箕。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
沁園春（嘆世）
浮利虛名，算來何用，
蝸角蠅頭。
笑勞生一夢，兩輪催逼，
脆如朝露，輕若春漚。
有限精神，無窮世路，
劫劫忙忙誰肯休。
堪驚嘆，嘆癡人未悟，
終日營求。
百年光景云浮。
把意馬心猿須早收。
有真仙秘訣，飧霞導(dǎo)引，
丹砂鉛汞，早與身謀。
閑是閑非，他強我弱，
一任從教風(fēng)馬牛。
還知道，上蓬萊穩(wěn)路，
八表神游。
詩詞的中文譯文：
春天的花園中（對世俗之事）感慨
浮躁的利益和虛假的名聲，算起來有何用處，
微不足道、瑣碎不堪。
苦笑著勞碌一生，歲月的車輪催逼，
脆弱如朝露，輕浮如春天的泥沼。
有限的精神，無盡的世間征途，
世世代代都在忙碌，誰能安然休息。
令人驚嘆，嘆癡愚的人還未覺悟，
整日追逐功利。
百年的光景如云煙飄散。
要把意念和內(nèi)心的馬、猿早早收攏。
有真正的仙人秘訣，吃霞喝露，指引修煉之法，
珍貴的丹砂、鉛汞早已為身體計劃。
閑暇時是閑暇，非閑暇時是非閑暇，
他人強大，我弱小，
無論如何都要順從社會的風(fēng)俗習(xí)慣。
但仍然知道，上升到蓬萊仙島的穩(wěn)定之路，
在各個方面都能神游。
詩意和賞析：
《沁園春（嘆世）》這首詩詞表達了作者對世俗浮躁、功利和虛妄名利的感慨和不滿。詩中用蝸角蠅頭、朝露、春泥等形象描繪了這些追逐短暫利益和虛幻名聲的東西的微不足道和脆弱性。
詩人通過描述人們一生的勞碌和忙碌，以及世世代代都在追逐利益和名利的景象，表達了對于人們不斷追逐外在成功而忽視內(nèi)心成長的嘆息。他認(rèn)為人們應(yīng)該早早收攏自己的意念和馬、猿，即控制自己的欲望和心靈，追求真正的修煉和內(nèi)心的平靜。
詩中提到了真仙秘訣和煉丹之術(shù)，暗示了詩人追求內(nèi)心修煉和精神升華的追求。詩人認(rèn)為人們應(yīng)該把握有限的生命，早早規(guī)劃自己的內(nèi)在修煉和追求，而不是被世俗的瑣事迷惑和束縛。
最后，詩人通過閑暇與非閑暇、他強我弱的對比，展示了社會風(fēng)俗對個體的影響和壓力。盡管如此，詩人仍然堅守自己對真理和精神追求的信念，他知道在各個方面都能達到超脫的境界，如同神游蓬萊仙島般自在自得。
這首詩詞通過批判世俗的追逐和功利心態(tài)，呼喚人們關(guān)注內(nèi)心的成長和真正的價值追求。它提醒人們珍視有限的生命，追求真理和精神升華，超越世俗的紛擾，達到內(nèi)心的寧靜和超脫。
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