關(guān)于人類起源的問題？
人類的起源，可以說是學術(shù)上最令人頭痛的問題，不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家，甚至於哲學家、宗教家，都曾對人類起源做過各種角度的研究，然而，迄今仍沒有最令人信服的說法。
關(guān)於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發(fā)現(xiàn)有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話，人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種，現(xiàn)就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神秘之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發(fā)生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現(xiàn)之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，他道出『男人和女人』，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。
造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創(chuàng)造天地，然后從地下帶領(lǐng)人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現(xiàn)，一向藏在黑暗中的人類便被發(fā)現(xiàn)，原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
我們由這種『動物變?nèi)恕坏纳裨捴校梢园l(fā)現(xiàn)很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數(shù)種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽二神）混生，經(jīng)天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。』這種說法并未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變?yōu)槿祟悺＠[史卷一引五運歷年紀：『（盤古）身之諸蟲，因風所感，化為黎甿（人）。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造，然后由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：『黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。』這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麼樣的神，在其他古籍中并無敘述，徒留一個謎。
在所有神話中，『泥土造人』的說法最多，也最為流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血制成；美拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地球內(nèi)部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創(chuàng)造動物與人類，并賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創(chuàng)者』創(chuàng)造樹木鳥獸之后，說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。
中國人是從哪里起源的
中國人是從哪里起源的
據(jù)古人類學的研究，兩百多萬年前的古猿已進化為能人；兩百萬年以后，又進化為直立人。據(jù)最新的遺傳基因研究，300萬年前的東非阿法種南猿是人類的直系祖先，最遲在170萬年前，直立人的是跡已到達中國大陸。
女媧，是中國古代神話中人類的始祖。在傳說中，她與兄長伏羲結(jié)為夫妻，并繁衍子孫。還有傳說人類是她用黃土摶造而成，并煉五色石補天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，人民得以安康。
人類是怎么起源的？這是人們最感興趣的問題之一。在世界各民族中都流傳著許多優(yōu)美的神話傳說。《圣經(jīng)》中說，上帝創(chuàng)造了日、月、星辰、植物、動物之后，按照自己的形象用泥土造出人類的始祖亞當，并把靈魂注入亞當?shù)纳眢w，于是亞當有了生命。上帝又在亞當熟睡時從他身上抽出一根肋骨造出他的配偶夏娃。亞當與夏娃偷嘗禁果被逐出伊甸園之后，生息繁衍后代，成為人類的老祖宗。
在印地安的霍比族則流傳著全世界的人最初是同一膚色的說法。一天，一個神靈降臨地球，他對人類說，我要把你們送到四個方向，并逐漸使你們的皮膚變成四種顏色。于是就有了東方的紅色人種，即印地安人，成為土地的守護者；南方的黃色人種，成為風的守護者?西方的黑色人種，成為水的守護者；北方的白色人種，成為火的守護者。
關(guān)于人類起源問題在世界各民族中都爭論不休，19世紀出現(xiàn)了達爾文的進化論，對人類起源問題提出新說法。達爾文認為人是由猴子變來的。他還認為自然界的發(fā)展是從無機物到有機物，不斷進化才出現(xiàn)了植物、動物和人類。1856年，在德國尼安德特發(fā)現(xiàn)了一具距今10萬年的人類頭骨化石，接著，在非洲發(fā)現(xiàn)更古老的類人猿的頭骨化石。于是，古人類學家描繪了關(guān)于人類起源的一種圖景：人類起源經(jīng)歷了四個階段，第一階段是南方古猿階段，距今300萬年～440萬年前；第二階段是能人階段，距今160萬年～250萬年前；第三階段是直立人階段，大約從160萬年～180萬年前持續(xù)到20萬年前；第四階段是智人階段，晚期智人形態(tài)已經(jīng)達到現(xiàn)代人水平。由于目前第一階段和第二階段的類人化石僅發(fā)現(xiàn)于非洲大陸，在其他大陸沒有發(fā)現(xiàn)，一些科學家就認為非洲是人類共同的發(fā)源地。
那么中國人是怎么起源的呢？
中國神話傳說中有盤古開天地的說法。巨人盤古用一把利斧劈開混沌，將天地分開。死后，他的氣息化成風和云，聲音變成轟轟的雷聲，左眼化為太陽，右眼化為月亮，手足與四肢變成大地的四極與五方的名山，血液化成江河，筋脈鋪成道路，肌肉形成田地，須發(fā)成為星星，牙齒和骨骼化為金屬、珍珠、玉石，汗水成為滋潤萬物生長的甘霖和雨露。
盤古之后，出現(xiàn)了女媧。她按照自己的形象，“摶黃土造人”。有一天，女媧來到一處清澈的水池邊，就在池邊蹲下身來，拿起黃泥，按照自己的模樣，做了一個泥人。當她把這個泥人放到地面時，泥人竟然活了。女媧不知疲倦地塑造出許許多多男人女人來。這些赤裸的人圍著女媧歡呼跳躍，虔誠地感謝她，然后就分散到各地去了。但人總是要死的，為了不使人類滅絕，女媧就替人類建立了婚姻關(guān)系，命男女們互相找配偶，讓他們生兒育女，一代一代地繁衍下去。
盡管女媧造人的傳說如此優(yōu)美，但今天的人們受達爾文進化論的影響，大多數(shù)人相信人是從猿變來的，具體到中國人起源問題，目前存在兩種看法的爭論，一種是“北京猿人說”，一種是“非洲夏娃說”。北京猿人簡稱“北京人”，化石最早于1920年出土于北京西南周口店龍骨山的山洞中，共發(fā)掘出頭蓋骨6個，面骨6塊，下顎骨15塊，牙齒157顆，頭骨碎片12塊，肱骨3段，肢骨7段，脛骨1段，鎖骨1根，經(jīng)古人類學家的研究，它們分屬于40個個體。研究周口店遺址地層，發(fā)現(xiàn)北京猿人最早生活于距今70萬年，最晚生活于距今23萬年前。長期以來，在中國發(fā)現(xiàn)的各期人類化石，如云南元謀猿人和陜西藍田猿人化石與北京猿人化石具有相似特點：顏面部比較扁平，鼻梁不高，眼眶呈長方形，都有鏟形門齒。因此，很多學者力主中國人起源于中國境內(nèi)的同一個人種，并以“北京猿人”名之。
1987年，美國加州大學遺傳學家坎恩等人通過研究來自非洲、歐洲、亞洲、巴布亞新幾內(nèi)亞等地148位婦女身上的線粒體DNA，發(fā)現(xiàn)各大洲人種中以非洲人變異最多，從而證明非洲人歷史在各大陸為最長，計算發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非洲人歷史達20萬年。而歐亞大陸現(xiàn)代人歷史只有13萬年，由此斷定現(xiàn)代人類起源于同一個非洲祖先，他們稱其為“非洲夏娃”。
1999年，大約20位中國遺傳學家通過研究中國28個人類群體的DNA的Y染色體上的遺傳標記，認為中國人起源于非洲。認為大約6萬年前，一部分非洲人從亞洲東南部往北遷移到中國，成為中國人的祖先。
而另一些考古發(fā)現(xiàn)卻讓人越來越迷惑不解。比如，在中國云南富源縣三疊紀巖石上面發(fā)現(xiàn)了四個人的腳印，據(jù)考證這些巖石已有2．35億年的歷史。如果按照“非洲夏娃說”，13萬年前非洲人才來到中國，2．35億年前怎么會有人的腳印呢？按照“北京猿人說”，70萬年前才有人類。另外像云南元謀和陜西藍田發(fā)現(xiàn)的猿人化石至今也超不過200萬年。在世界各地，此類令人吃驚的發(fā)現(xiàn)也為數(shù)不少。目前一些大膽的科學家已經(jīng)提出史前文明和史前文化的概念，認為本次人類文明之前在地球上還存在過其他人類文明，盡管聽起來像天方夜譚，但隨著人類科技的發(fā)展，考古發(fā)現(xiàn)的深入，人類早晚有一天能夠得到自身起源的正確答案。
人類起源問題的理解是什么?
1. 人類起源的理解涉及生物學和社會學兩個方面。達爾文在一百多年前通過進化論提出，人類是由古猿進化而來，這一觀點為我們的理解提供了基礎。2. 然而，從猿到人的轉(zhuǎn)變并非僅僅是生物進化的結(jié)果。雖然古猿的生理變化為人類的產(chǎn)生提供了可能，但真正推動這一過程的是社會生產(chǎn)勞動。3. 如恩格斯所言，勞動...
關(guān)于人類起源的問題,什么樣的說法是更加真實的?
根據(jù)達爾文的進化論初次了解到，人類是通過猿人進化而來的，慢慢擁有了大腦和雙手，可是事情并沒有結(jié)束，我們只知道了進化歷程，可是人是哪里來的呢？關(guān)于人的起源問題，一直是科學家研究的一個課題，即使科學家不斷開始提出質(zhì)疑，也沒有準確的證據(jù)能夠證明，沒有任何統(tǒng)一的答案，因為關(guān)于起源問題眾說紛紜，...
關(guān)于人類起源的問題
人類起源問題 關(guān)于人類起源問題應該相信“進化論”還是相信“外太空論”? “進化論”在發(fā)源地的英國是已經(jīng)即將退出市場了，只是較落而剛剛進入文明社會的中國 看到的基本還是100年前的老劇本。一，誰知道達爾文? 只要讀過《物種起源》或進化論就知道了。《達爾文進化論》122頁文章：“是否僅僅由于某一...
和人類起源有關(guān)系,關(guān)于我們的地球都有哪些謎題?
關(guān)于地球的3個謎題，和人類起源有關(guān)，你能解答出來嗎？人類是地球的統(tǒng)治者，看似對地球特別了解，其實了解的全是片面，關(guān)于地球的很多秘密是人類未知的，像在地球上是否還存在地外生命這一問題，幾乎沒有一個人能夠解答。人類經(jīng)濟的發(fā)展，逐漸去到宇宙內(nèi)其他星球探索，甚至能夠發(fā)現(xiàn)和地球環(huán)境相關(guān)的星球，...
人類歷史起源問題探討:非洲、猿猴、尼安德特、智人?
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關(guān)于人類的起源的一些事情
某些嬌小恐龍是人類祖先的恐龍起源說。 人是太空人的合成品的合成說。 來自海洋生物的海洋生成說。 這些假說面無懼色地向進化論提出了挑戰(zhàn),使深入人心的進化論產(chǎn)生了動搖。這種動搖,主要來自于進化論自身的缺陷,人們看清了進化論很多地方不能自圓其說。 對于人類起源問題,歷來紛爭不止,回顧歷史,我們不難看出爭論的...
人類起源問題的理解是什么?
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人類的起源和發(fā)展
到了19世紀,隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,科學的進步,自然科學中的胚胎學、比較解剖學、古生物學、地質(zhì)學、人類學等學科,都取得了重大成就,從而為科學地論證人類起源的問題打下了堅實的基礎。 序幕:18世紀, 林奈 提出了人和猿同歸于靈長目。1809年,法國生物學家 拉馬克 發(fā)表《動物哲學》,提出動植物不是固定不變的,...
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對人類起源問題有什么觀點和理解
化石,再大的棺材也裝不下了.而我們對人類的進化也有了一幅比較清楚的 圖像,雖然人類學界對應該怎么命名、分類、排列這些化石仍然爭論不休,但是有一點是肯定的：從猿到人的進化已不存在什么一兩百萬年的空白,不 僅沒有空白,還有很多重疊.最早的人科化石是三四年前在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn) 的,生存于四百四十萬...
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