者文言文用法
1. “者”在古文中的用法
者 ⑴指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“。
的”或“。
的人（東西、事情、地方）。”
例： ①近塞上之人，有善術(shù)者。（者：指人） ②若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？ ③其他祖父積、子孫棄者無論焉。
（者：指事。） ④有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！ ⑤當(dāng)其南北分者，古長城也。
⑥僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?⑦循表而夜涉，溺者千有余人。
⑧誰為大王為此計者：（者：指人） ⑨客何為者？（者：指人） ⑩大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥） （11）又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。
（者：指病）？ （12）亦余昔年欲登未登者。 ⑵與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“。
的樣子”、“。
似的”。
例： ①然往來視之，覺無異能者。 ②言之，貌若甚戚者。
⑶放在主語之后，表示提頓或判斷。例： ①北山愚公者，年且九十。
②陳勝者，陽城人也。 ③廉頗者，趙之良將也。
④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ⑤屈原者，名平，楚之同姓也。
⑷放在主語之后，引出原因。例： ①不以木為之者，文理有疏密。
②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。 ③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
④吾妻之美我者，私我也。 ⑤臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 ⑸放在疑問句末，表示疑問。
例： 何者？上下之分也。 ⑹放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果。
”、“。
的話”。
例： ①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡。 ②盡吾志而不能至者，可以無悔矣。
③不者，若屬皆且為所虜。 ⑺放在“有”字的賓語之后，表示提頓。
例： ①有蔣氏者專其利三世矣。 ②有郭四者，凡四殺人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。 ⑻放在數(shù)詞之后（翻譯時，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞）。
例： ①或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情。） ②此數(shù)者用兵之患也。
（此數(shù)者：這幾點(diǎn)。） ⑼放在后置的定語這后，相當(dāng)于“的”。
例： ①求人可使報秦者，未得。（定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”。
②于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。 ⑽放在時間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。
例： ①近者奉辭伐罪。 ②古者以天下為主，君為客。
③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。 （11）放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。
例： ①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。 ②始臣之解牛之時，所見無非牛者。
-------------------------------------------------------------------------------------通“也”：----《韓非子·八經(jīng)》：“任事也無重……處官也無私。”《說苑·政 也理》：“魯無君子也，斯焉取斯。”
也均作“者”義解，而見古書中“者”“也”可互用。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第414頁）。
2. “者”在古文中的用法
者
⑴指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“。。的”或“。。的人（東西、事情、地方）。”例：
①近塞上之人，有善術(shù)者。（者：指人）
②若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？
③其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。）
④有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！
⑤當(dāng)其南北分者，古長城也。
⑥僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?
⑦循表而夜涉，溺者千有余人。
⑧誰為大王為此計者：（者：指人）
⑨客何為者？（者：指人）
⑩大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥）
(11)又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。（者：指病）？
(12)亦余昔年欲登未登者。
⑵與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“。。的樣子”、“。。似的”。例：
①然往來視之，覺無異能者。
②言之，貌若甚戚者。
⑶放在主語之后，表示提頓或判斷。例：
①北山愚公者，年且九十。
②陳勝者，陽城人也。
③廉頗者，趙之良將也。
④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
⑤屈原者，名平，楚之同姓也。
⑷放在主語之后，引出原因。例：
①不以木為之者，文理有疏密。
②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。
③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
④吾妻之美我者，私我也。
⑤臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
⑸放在疑問句末，表示疑問。例：
何者？上下之分也。
⑹放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果。。”、“。。的話”。例：
①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡。
②盡吾志而不能至者，可以無悔矣。
③不者，若屬皆且為所虜。
⑺放在“有”字的賓語之后，表示提頓。例：
①有蔣氏者專其利三世矣。
②有郭四者，凡四殺人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。
⑻放在數(shù)詞之后（翻譯時，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞）。例：
①或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情。）
②此數(shù)者用兵之患也。（此數(shù)者：這幾點(diǎn)。）
⑼放在后置的定語這后，相當(dāng)于“的”。例：
①求人可使報秦者，未得。（定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”。
②于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。
⑽放在時間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。例：
①近者奉辭伐罪。
②古者以天下為主，君為客。
③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。
(11)放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。例：
①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。
②始臣之解牛之時，所見無非牛者。
-------------------------------------------------------------------------------------
通“也”：----《韓非子·八經(jīng)》：“任事也無重……處官也無私。”《說苑·政 也理》：“魯無君子也，斯焉取斯。”也均作“者”義解，而見古書中“者”“也”可互用。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第414頁）
3. 者字在文言文中的用法是什么
老師說者是表判斷，也是語氣詞，她說的很對
者 zhě
〈助〉
(1) 用在表時間的名詞后面，表示停頓
昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——《禮記》
(2) 作為定語后置的標(biāo)志
馬之千里者，一食或盡粟一石。——唐· 韓愈《雜說》
(3) 用于名詞之后，標(biāo)明語音上的停頓，并引出下文，常表示判斷
仁者，天下之表也。——《禮記》
北山愚公者，年且九十。（者，語氣助詞，表提頓。）——《列子·湯問》
中有魯人 馮三保者，精技擊。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地間。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(4) 用在句末表示語氣完畢
大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》
(5) 用在句末，與疑問詞相配合表示疑問
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者？——《老子》
(6) 表示祈使語氣
琴童接下馬者！——《西廂記》
(7) 表示商榷
今漢繼大亂之后，若宜少損 周之文致，用 夏之忠者。——《漢書》
(8) 表示比擬，相當(dāng)于“…的樣子”
于是公子立自責(zé)，似若無所容者。——《史記》
(9) “者也”兩個語氣詞連用，起加強(qiáng)語氣的作用，語氣重點(diǎn)在最后一個語氣詞上，“也”在這里強(qiáng)調(diào)了肯定的語氣
舍魚而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》
4. “者”字在文言文中有幾種用法
者 zhě
〈助〉
(1) 用在表時間的名詞后面，表示停頓
昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。--《禮記》
(2) 作為定語后置的標(biāo)志
馬之千里者，一食或盡粟一石。--唐· 韓愈《雜說》
(3) 用于名詞之后，標(biāo)明語音上的停頓，并引出下文，常表示判斷
仁者，天下之表也。--《禮記》
北山愚公者，年且九十。（者，語氣助詞，表提頓。）--《列子·湯問》
中有魯人 馮三保者，精技擊。-- 清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地間。--清· 全祖望《梅花嶺記》
(4) 用在句末表示語氣完畢
大人者，不失其赤子之心者也。--《孟子》
(5) 用在句末，與疑問詞相配合表示疑問
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者？--《老子》
(6) 表示祈使語氣
琴童接下馬者！--《西廂記》
(7) 表示商榷
今漢繼大亂之后，若宜少損 周之文致，用 夏之忠者。--《漢書》
(8) 表示比擬，相當(dāng)于“…的樣子”
于是公子立自責(zé)，似若無所容者。--《史記》
(9) “者也”兩個語氣詞連用，起加強(qiáng)語氣的作用，語氣重點(diǎn)在最后一個語氣詞上，“也”在這里強(qiáng)調(diào)了肯定的語氣
舍魚而取熊掌者也。--《孟子·梁惠王上》
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5. 高中文言文虛詞“之,于,者”的用法
答案：1.之 ⑴他、她、它（們）.⑵的.⑶往，到.去.⑷這，此.⑸作賓語前置的標(biāo)志.⑹我.⑺調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義.⑻用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示了消句子獨(dú)立性.⑼作定語后置的標(biāo)志.于 “于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系.1、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等.例如：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯.（《出師表》在……中） 請奉命求救于孫將軍.（《赤壁之戰(zhàn)》向） 于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于） 2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”.例如：冰，水為之，而寒于水.（《勸學(xué)》） 有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯.3、放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng).例如：吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》） 4、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同.①放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同.現(xiàn)代漢語也這樣用.②放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語.可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等.吾祖死于是，吾父死于是.（“在這職業(yè)上”《捕蛇者說》） 3者 助詞，主要有兩種用法.一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語.如：將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉.（《〈指南錄〉后序》） 用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實(shí)者成實(shí)時采.（《采草藥》） “者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用“……者 ”提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷.如：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） 古之讓天之者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也.（《五蠹》） “者”有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯.如：今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也.（《鴻門宴》） “者”有時放在數(shù)詞后邊，可譯為“個”“樣”之類.如：此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之戰(zhàn)》）。
6. 古文言文中“者”有幾種用法,并舉例.
【者】 （一）助詞.1.指人、物、事、時、地等.“……的”，“……的（人、東西、事情）”.①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》） ②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 2.用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”.①此數(shù)者，用兵之患也.（《赤壁之戰(zhàn)》） ②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） 3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”.①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》） ②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》） 4.放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”.①求人可使報秦者，未得.（《廉頗藺相如列傳》） ②頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》） 5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出.①廉頗者，趙之良將也.（《廉頗藺相如列傳》） ②師者，所以傳道受業(yè)解惑也.（《師說》） 6.用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出.①近者奉辭伐罪.（《赤壁之戰(zhàn)》） ②古者以天下為主，ؿ汀？③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身.7.放在分句的句末，引出原因.①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也.（《赤壁之戰(zhàn)》） ②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也.（《廉頗藺相如列傳》） ③吾妻之美我者，私我也.（《鄒忌諷齊王納諫》） （二）語氣詞.1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等.①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》） ②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）。
7. 【文言文虛詞者,與,哉用法及舉例】
者 助詞，主要有兩種用法.一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語.如：將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉.（《〈指南錄〉后序》） 用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實(shí)者成實(shí)時采.（《采草藥》） “者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用“……者 ”提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷.如：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） 古之讓天之者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也.（《五蠹》） “者”有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯.如：今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也.（《鴻門宴》） “者”有時放在數(shù)詞后邊，可譯為“個”“樣”之類.如：此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之戰(zhàn)》）與 ① 給予，授予.與斗卮酒 ② 結(jié)交.與嬴而不助五國也 ③ 和、同、跟.豎子不足與謀 ④ 參加.蹇叔之子與師 ⑤ 贊許.朝過夕改，君子與之 幫助.君不與勝者，而與不勝者.⑥句末語氣詞.表示疑問或感嘆.后來寫作“歟” 1）（形聲.本義：語氣詞.《說文》：“言之間也.”表感嘆）（2）同本義 [alas](3)表示感嘆，相當(dāng)于“啊”幸甚至哉.――曹操《步出夏門行》非人哉.――《世說新語·方正》旦旦有是哉.――唐·柳宗元《捕蛇者說》變詐幾何哉.――《聊齋志異·狼三則》美哉，我少年中國.――清·梁啟超《飲冰室合集·文集》（4）又如：遠(yuǎn)哉遙遙；快哉此風(fēng)；命不易哉；誰不為之痛心哉（5）表示肯定語氣，相當(dāng)于“啊”.如：敢不畏君王哉；不若雞犬哉（6）表示疑問或反問，相當(dāng)于“呢”或“嗎”安知鴻鵠之志哉.――《史記·陳涉世家》豈獨(dú)一琴哉.――明·劉基《郁離子·千里馬篇》豈主之子孫不必善哉.――《聊齋志異·促織》豈獨(dú)一箸間哉.――清·周容《芋老人傳》顧不如蜀鄙之僧哉？（哉，表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”.）――清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》（7）又如：以此為治，豈不難哉？吾又何能為哉？（8）表示測度，相當(dāng)于“吧”我其試哉！――《書·堯典》（9）又如：我豈有所失哉！（10）表示祈使語氣，相當(dāng)于“吧”振振君子，歸哉歸哉！――《詩·召南》。
8. 文言文中然、者、以、之（根據(jù)我寫出的用法寫出例句）之：做動詞,
之：做動詞，相當(dāng)于“到、往……去”.例句：吾欲之南海，何如以：做動詞.做動詞時，一般用作“認(rèn)為”、“以為”.例句：皆以美于徐公.然：1.……的樣子.例句：雜然相許2.指示代詞，“這樣”、“那樣”.例句：不以為然、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也3.做動詞，“是的”、“對的”、“認(rèn)為……是對的”.例句：沛公然其計，從之.4.轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞：“但”、“但是”、“可是”、“然而”等.例句：然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）然視其左右，來而記之者已少.者：言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》） ②然往來視之，覺無異能者。
文言文則的用法
1. 文言文 中則的用法 一、連詞 連接詞與詞、短語與短語、句與句,表示順承或轉(zhuǎn)折關(guān)系。 1.表示并列關(guān)系 這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個詞之間)。可譯為“就”,或不譯。 例:⑴位卑...
之在文言文中的用法詳解
八、“之”用法小結(jié)：1. 作代詞，代指前面的名詞或代詞。2. 作介詞，表示方向。3. 作連詞，表示并列關(guān)系。4. 作形容詞，表示屬于某個范疇的。5. 作副詞，表示強(qiáng)調(diào)。6. 作助詞，表示發(fā)生的結(jié)果。7. 作語氣詞，表示肯定或強(qiáng)調(diào)。綜上所述，“之”在文言文中的用法異常豐富，掌握它的使用方法，...
文言文題目中 “意義”與“用法”分別指什么?(急)
文言文題目中 “意義”指的是這個詞在古代時的意思和在現(xiàn)代的意思。“用法”指的是這個詞的使用方法，如名詞作狀語、名詞作形容詞、名詞使動、形容詞使動、形容詞作名詞、形容詞作狀、語動詞使動等等。
“之于”在文言文中的用法有哪些?
）2、放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語。可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。例如：（1）遂墨以葬文公。晉于是始墨。”（《崤之戰(zhàn)》譯為“從這時”作狀語）（2）吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說》）譯為“在這職業(yè)上”作補(bǔ)語）
初中文言文使動用法整理
1、動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。一般說來，被活用為使動的動詞，多數(shù)是不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動后，后面就帶有賓語。翻譯時要采用兼語式的形式。例1：行仁義而懷西戎，遂王天下。（《五蠹》）懷：使...
文言文詞語的用法,主要指哪些
文言文詞語的用法，主要指常規(guī)用法和特殊用法兩個方面。常規(guī)用法主要是指虛詞的用法，比如文言中的介詞、副詞、連詞、助詞、語氣詞的用法。特殊用法主要是指實(shí)詞的詞類活用，比如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動詞用法，意動用法，為動用法等。
文言之的用法
文言之的用法：“之”是古代漢語中一個常見的虛詞，其用法和現(xiàn)代漢語中的“的”或“得”有些相似，但也有其獨(dú)特之處。在文言文中，“之”的用法可以分為以下幾種：作為代詞：“之”可以作為代詞，用來代替人、事、物等。例如：予購三百盆，皆病者，無一完者。購，買也；之，它們（病梅）。（...
文言文重點(diǎn)詞匯的意義與用法
要能夠高效地掌握文言文虛詞的意義和用法,我們首先要抓它們的特點(diǎn),總結(jié)規(guī)律,分類整理,化繁蕪為簡單,化零散為集中,化艱難為容易,加強(qiáng)理解和記憶,突破文言文虛詞理解這個難點(diǎn)。 為了便于理解和記憶,我們按照文言文虛詞的作用把它們分為四組。一是起指代作用的:之其、何、焉、然、斯、安、者、所;二是起連接和組合...
文言文所以的用法
1. 文言文中”所以”的用法 原發(fā)布者：donsonton 文言文中“所以”的用法1.原因，情由。《文子?自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史記?太史公自序》：“《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已。”唐...
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2. 關(guān)于古文因的用法 高手進(jìn) “而”在古漢語(文言文)中用法是比較復(fù)雜的,它有兩個讀音ér和néng;它在有的句子里可以是實(shí)詞,在另一個句子里又可以是虛詞;作實(shí)詞可以是名詞,可以是動詞,可以是代詞;作虛詞時可以是連詞,可以是助詞。它的意思和用法大概有二十幾個。 下面我把古漢語首選的工具書——《辭源》...
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平潭縣節(jié)圓： ______[答案] 者 助詞,主要有兩種用法.一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語.如: 將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉.(《〈指南錄〉后序》) 用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實(shí)者成實(shí)時采.(《采草藥》) “者”的另...
平潭縣節(jié)圓： ______ 在文言文中,“者”通常用在名詞后面表示不定的代詞,具體代指什么要看前文而定.它有時也可以用在動詞、形容詞后做不定代詞,具體代指什么也要看前文而定.它還可以用在判斷句中,通常構(gòu)成“……者,……也”的句式,“者”表示停頓兼復(fù)指.
平潭縣節(jié)圓： ______[答案] 文言虛詞用法(超詳細(xì)版) 而 1.用作連詞.可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系. (一)表示并列關(guān)系.一般不譯,有時可譯為“又”.如: 蟹六跪而二螯.(《勸學(xué)》) (二)表示遞進(jìn)關(guān)系.可譯為“并且”或“而且”.如: 君子博學(xué)而日參省乎己.(...
平潭縣節(jié)圓： ______ 1附在別的詞或短語后面,組成名詞性短語. 將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉. 2者有時放在時間副詞之后,起語氣助詞的作用,可不譯 今者項莊舞劍,其意常在沛公也 3有時放在數(shù)詞的后面,可譯為:個或樣 此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之 4^……者……也,構(gòu)成判斷句式 亞父者,范增也 5前面有若、似、如等詞譯為像……的樣子 ……似的 言之,貌若甚戚者
平潭縣節(jié)圓： ______ “者”,定語后置的標(biāo)志,可以翻譯成“.........的” 這個句子應(yīng)該翻譯成“有一個從京城來的讀書人.” 妥否,請采納!
平潭縣節(jié)圓： ______ 然:①<動>燃燒.后來寫作“燃”.賈誼《陳政事疏》:“火未及然,因謂之安.” ②<代>這樣;那樣.《鴻門宴》:“不然,籍何以至此?” ③<形>是的;對的.《齊桓晉文之事》:“王曰:'然,誠有百姓者.'” 【又】<形意動>認(rèn)為…...
平潭縣節(jié)圓： ______ 文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語.俗稱“之乎者也”.春秋、戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限,為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情,就需要將不重要的字刪掉.可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式.后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時,統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型,會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征.
平潭縣節(jié)圓： ______ 判斷句標(biāo)志
平潭縣節(jié)圓： ______ 之字的用法可以按詞性分為如下幾種情況: 助詞 1.用在定語和中心詞之間,相當(dāng)于“的”. 見藐小之物.故時有物外之趣.項為之強(qiáng).日月之行,若出其中.邑八景之一. 其鄰人之父亦云.而疑鄰人之父.近塞上之人有善術(shù)者.近塞之人,死者十九.此獨(dú)以...
平潭縣節(jié)圓： ______ 者: 1. 代詞.指人、物、事、時間、地點(diǎn)等.可以譯為“的”或“的人”、“的東西”、“的事情”.《老子》:“高~抑之,下~舉之.”《商君書-去強(qiáng)》:“治國能使貧者富.” 2.代詞.用在數(shù)詞后,譯為“個”,“樣”. 3.代詞.用在“今”,“昔”等時間詞的后面,表示“……時候”. 4.代詞.放在主語后,引出判斷. 5.代詞.放在主語后,引出原因.
