休告文言文什么意思
1. 詔,文言文中什么意思
1.告訴，告誡。
2.天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔，遺詔，表詔，伏詔，密詔，手詔，口詔等。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。
詔 詔 zhào 【動】 （形聲。字從言，從召，召亦聲。
“言”指言論。“召”指召喚。
“言”與“召”聯(lián)合起來表示“（帝王）召集人眾發(fā)表講話”。本義：帝王召集大眾講話。
引申義：（帝王）告知（下屬、大眾），告訴。說明：帝王召集人眾當(dāng)面發(fā)表講話的例子：《路史》記載：伏羲之臣昊英氏制作甲歷完畢，進(jìn)獻(xiàn)給伏羲，伏羲就登上“傳教之臺”，當(dāng)眾宣布“歷起甲寅”。
這種情況就叫做“詔”） 同本義〖tell;letknow;inform〗。先秦沒有此字，秦漢才出現(xiàn)，多用于上告下 詔，告也。
——《說文新附》 負(fù)劍辟咡詔之，出入有詔于國。——《禮記·曲禮》 上詔書者。
——蔡邕《獨斷》。注：“詔，誥也。
有三品。” 以詔后世。
——《穆天子傳》 于是上乃使使持節(jié)詔將軍。——《史記·絳侯周勃世家》 集謝莊少年之精技擊者而詔之曰。
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 又如：詔眾（告訴眾人）；詔贊（告知和贊助） 教導(dǎo)；告誡〖instruct;admonish〗 夫為人父者，必能詔其子。——《莊子·盜跖》 多分其教詔。
——《呂氏春秋·審分》 又如：詔導(dǎo)（教導(dǎo)）；詔誨（告誡教導(dǎo)）；詔侑（勸告）；詔志（教導(dǎo)立身養(yǎng)志）；詔相（教導(dǎo)行大禮的言行） 皇帝下達(dá)命令〖giveimperialedict〗 詔使儒卿。——《漢書·李廣蘇建傳》 優(yōu)詔獎瑞。
——《明史》 詔賜撫臣。——《聊齋志異·促織》 又如：詔求（皇帝下令征求）；詔征（皇帝下令征召）；詔選（皇帝下令任命）；詔用（皇帝下令任用） 征召〖recruit〗 明詔期，前后農(nóng)夫，以時均修焉，…。
——《管子》 又如：詔期（征召的日期） 召見〖callin〗 詔伊尹于亳（bó）郊兮。——《后漢書·馮衍傳》 宣揚〖advocate;champion;propagate〗 未可明詔大號。
——龔自珍《病梅館記》 報告〖report〗 按周禮諸職凡言詔者，皆下告上之辭。——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》 不以詔。
——《禮記·檀弓》 雖詔于天子無北面。——《禮記·學(xué)記》 故禮有擯詔。
——《禮記·禮器》 詔西皇使涉予。——《楚辭·離騷》 詔 詔 zhào。
2. 文言文翻譯 石揚休
白話翻譯：
石揚休，字昌言，他的祖先是江都人。唐朝兵部郎中石仲覽的后代，后來遷至京兆。七代祖石藏用，為右羽林大將軍，通曉歷數(shù)，曾對家人說：“天下將有大事發(fā)生，蜀地最為安全。”就去投靠親戚眉州刺史李滴，成為眉州人。
揚休幼年喪父而勤勉學(xué)習(xí)，進(jìn)士考試高等及第，任同州觀察推官，升著作佐郎、中牟縣知縣。該縣是國都西邊門戶，縉紳往來必經(jīng)之地，地瘠民貧，賦役煩重，富人在太常寺為樂工，僥幸投機(jī)免役的共六十多家。揚休申請全部取消。改授秘書丞，任秘閣校理、開封府推官，多次升遷后擔(dān)任尚書祠部員外郎，歷任三司度支、鹽鐵判官。因以前在開封府任職時失盜，出朝任宿州知州。
不久，召入朝中任度支判官，修起居注。起初，記注官與講讀諸儒，都可陪伴皇帝坐在邇英閣。揚休奏稱：“史官記錄言行，應(yīng)站立陪伴。”朝廷同意他的說法。任為判鹽鐵勾院，以刑部員外郎知制誥、同判太常寺。起初，皇宮內(nèi)行香祭溫成廟，皇帝誤寫名稱臣，揚休說：“這是奉宗廟禮，主管官員發(fā)現(xiàn)錯誤卻沒有稟報。”皇帝嘉許他。兼任勾當(dāng)三班院，為宗正寺修玉牒官。升工部郎中，未及任職，去世。
揚休喜歡悠閑隨性，平時在家中養(yǎng)猿鶴，玩賞圖書，詠詩自娛，和家人談話，不曾涉及朝廷事。等到去世時，人們打開箱子找到十多件密封奏事，大致內(nèi)容是：請增加諫官拓寬言路，設(shè)五經(jīng)博士使學(xué)生專心學(xué)業(yè)，派遣御史巡察各路以防蒙蔽，恢復(fù)齒胄之禮以加強(qiáng)宗室，挑選知州縣令，重視耕織，禁止奢侈，都是對時政有所補(bǔ)益的。但揚休為人謹(jǐn)慎少言，世人不曾以擅長言辭看待他。至于起草誥命，尤為不擅長。
平生好聚財。出使契丹時，因路上受寒，得了風(fēng)痹病，申請告假回鄉(xiāng)，祭掃祖先墳?zāi)埂P休早先在家鄉(xiāng)時，衣食不足，徒步離家十八年。后以侍從官身份還鄉(xiāng)，往昔一同生活貧苦的人還在，都說：“石昌言來，肯定會救濟(jì)我們了。“揚休結(jié)果一文錢也沒有拿出來，反而到處接受鄉(xiāng)里富人的錢而去。
文言文原文
石揚休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲覽之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大將
軍，明于歷數(shù)，嘗召家人謂曰：“天下將有變，而蜀為最安處。”乃去依其親眉州刺史李漓，遂為眉
州人。
揚休少孤力學(xué)，進(jìn)士高第，為同州觀察推官，遷著作佐郎，知中牟縣。縣當(dāng)國西門衣冠往來
之沖也地瘠民貧賦役煩重富人隸太常為樂工僥幸免役者凡六十余家揚休請悉罷之改秘書丞，為
秘閣校理、開封而推官，累遷尚書祠部員外郎，歷三司度支、鹽鐵判官。坐前在開封嘗失盜，出知
宿州。
頃之，召入為度支判官，修起居注。初，記注官與講讀諸儒，皆得侍坐邇英閣。揚休奏：“史
官記言動，當(dāng)立以侍。”從其言。判鹽鐵勾院，以刑部員外郎知制誥、同判太常寺。初，內(nèi)出香祠
溫成廟，帝誤書名稱臣，揚休言：“此奉宗廟禮，有司承誤不以聞。”帝嘉之。兼勾當(dāng)三班院，為宗
正寺修玉牒官。遷工部郎中，未及謝，卒。
揚休喜閑放，平居養(yǎng)猿鶴，玩圖書，吟詠自適，與家人言，未嘗及朝廷事。及卒，發(fā)楮中所得
上封事十余章，其大略：請增諫官以廣言路，置五經(jīng)博士使學(xué)者專其業(yè)，出御史按察諸道以防壅
蔽，復(fù)齒胄之禮以強(qiáng)宗室，擇守令，重農(nóng)桑，禁奢侈，皆有補(bǔ)于時者。然揚休為人慎默，世未嘗以
能言待之也。至于誥命，尤非所長。
平生好殖財。因使契丹，道感寒毒，得風(fēng)痹，謁告歸鄉(xiāng)，別墳?zāi)埂P休初在鄉(xiāng)時，衣食不足，
徒步去家十八年。后以從官還鄉(xiāng)里，疇昔同貧窶之人尚在，皆日：“昌言來，必我矣。”揚休卒不
揮一金，反遍受里中富人金以去。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）
3. “休”字文言文有幾種解釋掘井開池得寶珠,休想相合也不知 愛問知識
書生：你好。
你問：“休”字文言文有幾種解釋 我把古漢語的大型工具書《辭源》中的解釋打出來，你自己參考吧。例句我先不打，如果你需要，你再補(bǔ)充你的提問，我再打。
休1 xiū （第一聲） ⑴休息。又用為止諫的婉辭，帶有不耐煩的口氣。
⑵休假。 ⑶停止。
⑷辭官。 ⑸莫，不要。
⑹美善，喜慶。動詞為獎美。
（參看‘休戚’） ⑺舊稱離棄妻子為休。 ⑻樹蔭。
⑼句末語氣助詞。 休2 xǔ （第三聲） ⑽溫暖，同“煦”。
⑾通“咻” “休”字一共有兩個讀音，十一個解釋。 你問的這句話：“掘井開池得寶珠，休想相合也不知 ”中的“休”應(yīng)該是“莫，不要”的意思。
4. 文言文中,告和語的區(qū)別
在文言文中，告和語都有“說、告訴”的意思。但是二者也存在很多區(qū)別。
1、含義不同。告，古語本義是指用一頭牛進(jìn)行禱告的意思。后來，“告”的意思漸漸淡化，普通化，泛指“表達(dá)、訴說”。語，一般指語言或說話。讀yǔ時，做名詞，語言的意思；讀yù時，做動詞，說話、告訴的意思。
2、告，在文言文中使用比"語"字更為廣泛。“語”除了有“告訴、說”的意思以外，一般指語言、談?wù)摚瑳]有其它更多層面的意思。而"告"字在文言文中則有許多層解釋：
①報告，上報。此用法極為廣泛。
a、乃告太王王季文王。——《書·金滕》
b、告公用圭。——《易·益》
c、必告父母。——《詩·齊風(fēng)·南山》
d、不效則治臣之罪，以告先帝之靈。——諸葛亮《出師表》
e、入于太廟，還矢先王，而告以成功。——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
②把話說給別人聽，告訴。
告，語也。——《玉篇》
公語之故，且告之悔。——《左傳·隱公元年》
項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。——《史記·項羽本紀(jì)》
③告狀，控告。
a、點紙連名，我可便直告到中書省。——《陳州糶米》
b、小人告了一年的狀，竟無人作主。——《紅樓夢》
④指請求。
a、夫為人子者，出必告，反必面。——《禮記》
b、佯怒夏侯杶，亦欲斬之。眾官告免。——《三國演義》
⑤諭告，宣告。后作“誥”。
告，教也。——蔡邕《獨斷》
天子告朔于諸侯。——《谷梁傳·文公十六年》
⑥告別，辭行。
足下待故人如此，便請告退。——《三國演義》
5. 文言文中的誣是什么意思
誣 欺騙
因為誣上，卒從吏議。――司馬遷《報任安書》
佞譽誣諛。――唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》
又如：誣祿（假冒有功而受祿）
無中生有，捏造事實害人
誣善之人，其辭游。――《易·系辭》
誣守納己賕。――明·高啟《書博雞者事》
誣去賢使君。
誣太守者。
吾（袁可立）奈何以上臺故誣賢太守？——明 黃道周《節(jié)寰袁公傳》
又如：誣扳（犯罪的人誣告攀扯他人）；誣罪（誣陷使人入罪）；誣系（捏造事實，使人獲罪）；誣良為盜；誣言（誣罔之言。虛偽騙人的言辭）；誣罔（誣蔑冤枉）；誣詆（捏造事實以詆毀人）；誣善（誣陷，欺騙善良）
抹殺
而高人所述，不可誣矣。――隋·王度《古鏡記》
誣wū欺騙，捏造，陷害：~賴。~告。~陷。~（污）蔑。
文言文詔的意思
4、作名詞,詔書,皇帝頒發(fā)的命令文告。例如:上尊號王為秦皇。命為制,令為詔。——《史記·秦始皇本紀(jì)》非有詔不得上。——《戰(zhàn)國策·燕策 荊軻刺秦王》 2. 詔,文言文中什么意思 1.告訴,告誡。 2.天子下達(dá)臣屬的文體,分為即位詔,遺詔,表詔,伏詔,密詔,手詔,口詔等。始于秦始皇,終于清朝,是一種命令文體...
受在文言文是什么意思是什么意思
6. 在文言文里“則”是什么意思 則《說文解字》:“則,等畫物也。 從刀,從貝。貝,古之物貨也。” 會意字,本義為定出差等而區(qū)劃物體(分畫),以刀、貝示意。虛詞與本義無關(guān),而是“曾”“即”“才”等的假借字。 “則”可用作連詞、副詞和語氣詞。先秦已有用例,后一直沿用在文言中。 一、連詞 連接詞...
詔,文言文中什么意思
1.告訴，告誡。2.天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔，遺詔，表詔，伏詔，密詔，手詔，口詔等。始于秦始皇,終于清朝，是一種命令文體。 詔詔zhào【動】(形聲。字從言，從召，召亦聲。“言”指言論。“召”指召喚。“言”與“召”聯(lián)合起來表示“（帝王）召集人眾發(fā)表講話”。本義：帝王召集大眾...
文言文兩則的意思簡短的
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“文言文兩則”是什么意思?
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文言文介詞后面加什么意思
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4. 誰知道其他的《孟子.告子》里的文言文 卷十一 告子章句上 一 告子曰 :“性,猶杞柳也;義,猶桮桊也。 以人性為仁義,猶以杞柳為桮桊。” 孟子曰 :“子能順杞柳之性而以為桮桊乎?將戕賊杞柳而后以為桮桊也?如將戕賊杞柳而以為桮桊,則亦將戕賊人以為仁義與?率天下之人而禍仁義者,必子之言夫!”二 ...
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通告我們文言文怎么說
若屬且皆為所虜。（《鴻門宴》）你們這些人都將被（劉邦）俘虜。所以表示現(xiàn)在“你們”的意思，文言文可以直接用“爾、汝（女）、若、爾”等，為了表示明確，也可以用“爾等、汝等、爾曹、汝輩、若屬”等短語。2. 古文或文言文里稱呼“我們”怎么說 “吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“...
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