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    歷史上四大門神分別是誰,貼春聯(lián)的習(xí)俗是從何時(shí)有的?

    中國文化不僅歷史悠久,而且涉獵也非常廣泛。除了一些傳統(tǒng)的詩詞歌賦外,還有大量的神話傳說。這些神話傳說與民間習(xí)俗相結(jié)合,也成為了我國文化中不可或缺的一部分,并滲透到我們生活的方方面面。就比如我國自古以來就有春節(jié)貼對聯(lián)、貼門神的習(xí)俗,一開始也是受到民間神話傳說的影響。

    那我們春節(jié)常見的春聯(lián)和門神畫像,大家都對此了解多少呢?你知道貼在門上的門神分別都是誰嗎?貼對聯(lián)的習(xí)俗又是如何流傳開來的呢?下面,本文就給大家詳細(xì)介紹一下這個(gè)春節(jié)習(xí)俗的來歷。

    常見的四大門神

    我們經(jīng)常見到,也是大家最熟悉的四大門神就是神荼、郁壘、秦瓊、尉遲恭。這四位當(dāng)中,最早的就要數(shù)神荼和郁壘了。我國自古就有春節(jié)在門外懸掛桃符的習(xí)俗,桃符的材質(zhì)是用桃木所做成,上面雕刻著神荼、郁壘的畫像,據(jù)傳有壓邪驅(qū)鬼的作用,被稱之為桃符。

    為何要雕刻神荼和郁壘的畫像呢,因?yàn)檫@二人有一段很厲害的神話傳說故事。據(jù)傳在上古時(shí)期,神荼和郁壘是兩兄弟,他們住在度朔山上一棵高大的桃樹下,二人的任務(wù)就是檢閱百鬼,如果發(fā)現(xiàn)有圖謀不軌,想危害人間的惡鬼,就用蘆葦做的繩子將惡鬼綁了喂老虎。這個(gè)傳說流傳開來以后,民間就將神荼和郁壘作為守護(hù)神來供奉,并把二人的畫像刻在桃木上,制作成桃符掛在門口,以求驅(qū)鬼辟邪,保護(hù)平安。后來民間用紙張類型的春聯(lián)取代了掛桃符,但神荼和郁壘二位門神卻沒有因此被取代,并一直延續(xù)至今。

    再來說一下另外兩位門神秦瓊和尉遲恭,這二位因都是武將,所以也被稱之為武門神。二人都是唐初大將,共同點(diǎn)就是為人忠義,純樸忠厚并且能征善戰(zhàn)。秦瓊字叔寶,在隋末時(shí)期已經(jīng)名聲在外,能在萬人之中取敵將首級,后來隨唐太宗李世民南征北戰(zhàn),立下汗馬功勞,為人忠肝義膽,頗有三國時(shí)期關(guān)羽的風(fēng)范。尉遲恭又稱尉遲敬德,也是李世民手下一員大將,在玄武門之變時(shí)曾幫助李世民奪取帝位,深受太宗信任。

    二人同為猛將,究竟哪個(gè)更厲害呢?這還真不好說。但在《舊唐書》的秦叔寶列傳中曾記載過這樣一段話,意思是秦叔寶隨秦王出征美良川,擊破尉遲敬德,在此次戰(zhàn)役中,秦叔寶功勞最多。雖然沒有具體記載二人到底有沒有交戰(zhàn),但尉遲敬德戰(zhàn)敗卻是有記載的。所以,秦叔寶在戰(zhàn)績上稍稍領(lǐng)先于尉遲敬德。

    秦瓊和尉遲恭大約是在元代以后,才被民間作為門神來供奉,在后來很多小說中,二人都有出現(xiàn),在民間也有很多關(guān)于二人的神話傳說。在小說《西游記》中就有關(guān)于兩位大將成為門神的情節(jié),據(jù)傳是因?yàn)闆芎育埻跻蛴|犯了天條而被玉帝降罪問斬,龍王因害怕于是向唐太宗李世民求救,唐太宗也答應(yīng)了龍王的請求,保證它的安全。但最終龍王還是被玉帝任命的監(jiān)斬官魏征給斬了。龍王的魂魄因怨恨唐太宗言而無信所以遲遲不肯散去,并在宮外揚(yáng)言要奪取太宗的性命。

    大將秦瓊和尉遲恭得知此事后,主動(dòng)請命保護(hù)太宗安全,二人身著戎裝站在門外,果然龍王不敢進(jìn)犯。但日夜守候并不是長久之計(jì),這樣未免太辛苦。太宗非常體諒兩位大臣,不希望他們?nèi)绱诵量啵拖氲胶尾粚⒍说漠嬒褓N在門上,也可以起到震懾作用。后來貼畫像的方法傳到了民間,被廣泛運(yùn)用,秦瓊和尉遲恭也就成了老百姓家里的守門神了。

    古代貼春聯(lián)的習(xí)俗又是如何流行開來的呢?

    上文說到民間最開始是貼桃符來驅(qū)邪的,后來又在桃符上加了一些聯(lián)語,比如“姜太公在此,百無禁忌”,或者“有令在此,諸惡遠(yuǎn)辟”,寫聯(lián)語的目的還是為了辟邪,并且這個(gè)習(xí)俗一直持續(xù)了一千多年。直到五代時(shí)期,我國才出現(xiàn)了第一副春聯(lián),是后蜀的末代皇帝孟昶在除夕當(dāng)天寫的,他將“新年納余慶,佳節(jié)號長春”這兩句聯(lián)語寫在了桃符上,并掛在臥室門口,這對聯(lián)語也被看作是我國最早的一副春聯(lián)了。

    到了宋代,這種在桃木上寫對聯(lián)的習(xí)俗已經(jīng)很普遍了,有些人家為了方便,就把桃符換成了紙張,簡單方便,成本也低,當(dāng)時(shí)這種紙張叫“貼春紙”。“春聯(lián)”一詞其實(shí)是到明代才開始出現(xiàn),貼春聯(lián)的習(xí)俗能在民間甚至全國流傳開來,就不得不感謝一個(gè)人, 就是明太祖朱元璋。

    朱元璋出身農(nóng)民,從小對民間風(fēng)俗也很了解,當(dāng)上皇帝之后,他覺得春節(jié)應(yīng)該熱鬧一些,突出節(jié)日的喜慶,大戶人家每到除夕在門口貼桃符他覺得就很好,但桃符并不是家家戶戶都有。針對這個(gè)問題,朱元璋想出來一個(gè)辦法,就是用將桃符換成紅紙,并在紅紙上寫上聯(lián)語,就成了春聯(lián),并頒布御旨,要求金陵的百姓在春節(jié)時(shí)期,都要把春聯(lián)貼在門上來迎接新春,自己甚至還微服私訪,挨家挨戶查看春聯(lián)。自此之后,春聯(lián)就在廣大農(nóng)村和城鎮(zhèn)盛行起來,也逐漸取代了過去掛桃符的習(xí)俗了。

    門神和春聯(lián)的變化,也是隨著我國歷史文化發(fā)展的變化而變化的。從先秦時(shí)期以神荼、郁壘為門神;到后來的唐代,由于佛教盛行,民間又以佛教中的護(hù)法神天王、力士等作為門神;宋元時(shí)期,開始流行以唐初猛將為門神,秦瓊、尉遲恭就是其中的代表人物;到了明清之后,門神和春聯(lián)逐漸成為了家家戶戶春節(jié)的必備物品,門神的形象種類也開始多了起來,有辟邪驅(qū)魔的,有財(cái)源廣進(jìn)的,有闔家團(tuán)圓的,不同的寓意,也都代表著人們對新的一年能有美好生活的期盼。這些從古至今流傳下來的習(xí)俗,也成為了我們文化中不可或缺的重要一部分。



    人們常說的四大門神是哪四個(gè)動(dòng)物?
    秦瓊和尉遲恭 門神、春聯(lián)的前身是桃符,又稱“桃版”。古人認(rèn)為桃木是五木之精,能制百鬼,故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風(fēng)習(xí),以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。門神,傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說:上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上...

    除夕故事:春聯(lián)門神
    據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。門神,即司門守衛(wèi)之神,是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。 作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,人們將其神像貼于門上,用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)...

    貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗由來30字
    1. 春聯(lián)的貼紙習(xí)俗起源于明代,由朱元璋推廣。2. 古代傳說中,鬼怪害怕神荼和郁壘這兩位神靈。3. 因此,民間用桃木雕刻成神荼和郁壘的形象,立于門口以驅(qū)邪避害。4. 傳說中,桃木能鎮(zhèn)邪,后來人們在其上刻上神荼、郁壘的名字,稱之為“桃符”。

    貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗由來
    為了祈求一家的福壽康寧,許多地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪何都會(huì)望而生畏。在中國民間,門神是正氣和武力的象征,所以,中國的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙...

    貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗由來.
    春聯(lián)不僅是一種裝飾,更是一種文化傳承。它承載著人們對新年的美好祝愿,同時(shí)也反映了中國人對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。春聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,既有對美好生活的向往,也有對歷史文化的追憶,寄托了人們對未來的憧憬和希望。貼春聯(lián)的習(xí)俗,不僅是對傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝,也是對家族記憶的延續(xù)。每一張春聯(lián)背后,都藏...

    春節(jié)貼春聯(lián)的由來
    春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗就這樣流傳下來,不僅是對聯(lián)藝術(shù)的一種傳承,也是人們對美好生活的祝愿。春聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,從祝福、勉勵(lì)到歷史典故,都有涉獵。貼春聯(lián)時(shí),人們還講究春聯(lián)的位置和方向,一般要將春聯(lián)的上聯(lián)貼在右邊,下聯(lián)貼在左邊,橫批貼在門框的上方。這樣,春聯(lián)才能與門框、門神等傳統(tǒng)元素相呼應(yīng),營造...

    春節(jié)貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗由來(越簡單越好丶直接說重點(diǎn))
    貼春聯(lián)的由來:春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板),桃符就是春聯(lián)最早的體現(xiàn)形式。門神的由來:根據(jù)史料記載,周代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了“祀門”的活動(dòng),“祀門”的活動(dòng)就是最早的門神體現(xiàn)形式。

    貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗由來30字
    除夕貼春聯(lián)始自明代。朱元璋曾令“公卿庶家,門上須加春聯(lián)一副。古代神話中,鬼都畏懼神荼、郁壘。民間就用桃木刻他們,放門口,避邪。拓展:在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回...

    春節(jié)為什么要貼門神 春節(jié)貼門神的由來
    貼門神 二貼門神。通常在除夕當(dāng)天和春聯(lián)一起貼,最好是中午6-12點(diǎn)貼。家里人都到齊后在貼。如果有請祖宗回家過年的習(xí)俗,請完祖宗后在貼。門神要成對出現(xiàn),而且門神畫像要臉對臉,不要背對背。三敬門神。關(guān)于敬門神做法不一,有的在門神前面點(diǎn)兩盞燈,有的在除夕,初一、初五在門前擺上供品,然后...

    過年了為什么要貼對聯(lián),門神的呢??
    春聯(lián)在明朝時(shí)期盛行。據(jù)《簪云樓雜說》記載,明太祖朱元璋在除夕時(shí)傳旨,要求公卿士庶門上必須貼春聯(lián)。他本人也親自為王公大臣書寫春聯(lián),如賜給中山王徐達(dá)的對聯(lián):“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙。”這種做法得到了文人的推崇和民間的效仿,使得貼春聯(lián)成為了春褲舉節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗...

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