我國(guó)哪些地方還保留“多妻多夫”婚俗

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，由于歷史、地理、宗教、文化等諸多因素，在我國(guó)的西藏、云南、廣西、貴州、新疆、四川等地的一些少數(shù)民族至今仍保留著一夫多妻和一妻多夫的婚俗，頑強(qiáng)的保留著與現(xiàn)代文明不太和諧而充滿原始女性文化色彩的身影。筆者現(xiàn)略舉幾例，試圖解開(kāi)這一古老婚俗的神秘面紗。瀘沽湖、鮮水河：走婚文化碩果僅存的兩個(gè)“孤島” 一個(gè)家里，男主人擁有兩個(gè)老婆云南的瀘沽湖的走婚，眾所周知，無(wú)須贅述。距云南瀘沽湖數(shù)百公里的四川鮮水河大峽谷，生活著幾千扎壩人（藏族的一個(gè)支系）。他們分布在四川省甘孜藏族自治州道孚縣和雅江縣交界處的幾個(gè)山鄉(xiāng)里。一個(gè)村子的人不多，年輕人必須翻山越嶺去別的村寨走婚。那里的年輕人，有的在15歲時(shí)就開(kāi)始走婚了。小伙子把他的女朋友叫做“嘎依”。在62歲的卓瑪拉姆家，她的4個(gè)孩子有兩個(gè)父親，其中大女兒一個(gè)父親，另一個(gè)父親屬于其余3個(gè)。他們當(dāng)然知道自己的父親是誰(shuí)，因?yàn)樗麄儾粫r(shí)來(lái)探望自己的孩子；沒(méi)有人對(duì)此感到不適；女孩們已經(jīng)習(xí)慣“不斷選擇”，她們的情人在夜晚悄悄來(lái)了，黎明時(shí)悄悄離開(kāi)，如果她不再喜歡這個(gè)男孩，可以隨時(shí)更換。 “走婚最大的好處是住在母親家，不分家，大家一起干，有種地的，有搞運(yùn)輸?shù)模猩仙綋煜x(chóng)草的。在我們這個(gè)大峽谷里，只有大家庭，才能富起來(lái)。”一個(gè)名叫白瑪澤仁的扎壩人如是說(shuō)。一妻多夫：節(jié)約資源的最好方式滇藏沿線一些藏族村寨的婚俗令人驚訝--幾個(gè)兄弟娶一個(gè)女人。姐妹兩人同時(shí)嫁給一個(gè)男人為妻 “我們家是祖?zhèn)鲙讉€(gè)兄弟娶一個(gè)女人的。”當(dāng)?shù)卮迕窀駱s定珠說(shuō)。家里的分工非常明確：弟弟負(fù)責(zé)放牧，他負(fù)責(zé)農(nóng)田，妻子負(fù)責(zé)管理家務(wù)和內(nèi)政。一個(gè)穩(wěn)定的大家庭才能富起來(lái)；他們有兩個(gè)孩子，兄弟倆從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)哪個(gè)孩子是誰(shuí)的；離婚？他們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 48歲的白瑪朗措是4個(gè)兄弟的妻子，她已經(jīng)是8個(gè)孩子的母親。她被問(wèn)了一個(gè)讓她有點(diǎn)難為情的問(wèn)題：兄弟4個(gè)，你最愛(ài)誰(shuí)？她說(shuō)：4個(gè)兄弟我都愛(ài)，愛(ài)一個(gè)不愛(ài)另一個(gè)不可能。那么，兄弟4個(gè)誰(shuí)最出色？她的回答像外交官一樣老練：他們一個(gè)比一個(gè)出色。西藏的婚俗：一夫多妻與一妻多夫在西藏，一夫一妻制家庭占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是，也有一些地方存在一夫多妻與一婦多夫這種在我們眼里看來(lái)頗為特殊的家庭。西藏的一夫多妻與一婦多夫由來(lái)已久，可以說(shuō)是古代群婚習(xí)俗的遺跡。在1951年前的舊西藏，有許多一夫多妻的貴族家庭，這主要是因?yàn)檎巍⒔?jīng)濟(jì)的原因，因?yàn)橥ㄟ^(guò)婚姻貴族家庭可以擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，可以鞏固自己的財(cái)產(chǎn)地位。這種家庭的妻子一般來(lái)說(shuō)都分別來(lái)自不同的土司或部落。也有一些平民實(shí)行一夫多妻。這種家庭一般是丈夫娶妻后又與妻妹同居，形成了事實(shí)上的夫妻關(guān)系。在這種家庭中，姊妹共夫，她們的地位是平等的，無(wú)妻妾之分，無(wú)貴賤之分。與一夫多妻相對(duì)應(yīng)，還有許多一妻多夫的家庭。這種家庭一般是兄弟共妻，也有極少數(shù)是朋友共妻。妻子最初是哥哥娶回的，后來(lái)又與弟弟同居。這種家庭如同一夫多妻家庭，也是被人們認(rèn)同的，并不會(huì)引起非議。多妻多夫婚俗有一般人想象不到的和諧的倫理道德在外人看來(lái)，這種古老的婚俗，當(dāng)?shù)厝藢?duì)婚姻一定很草率，其實(shí)不然。當(dāng)?shù)厝俗呋槠鋵?shí)很純潔，因?yàn)樗蕹爽F(xiàn)代婚姻中的“原罪”--物質(zhì)和利益；無(wú)論是走婚的鮮水河還是瀘沽湖，有著各種血緣關(guān)系的大家庭都很穩(wěn)定，沒(méi)有姻親的單系（母系）家庭確保了支系的代代繁衍。特殊的婚俗與當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩怼⒔?jīng)濟(jì)、宗教、文化因素密切相關(guān)

應(yīng)該沒(méi)有了吧

我國(guó)哪些地方還保留“多妻多夫”婚俗
1. 在我國(guó)的一些少數(shù)民族地區(qū)，如西藏、云南、廣西、貴州、新疆和四川等地，仍然存在著一夫多妻和一妻多夫的婚俗。2. 瀘沽湖和鮮水河地區(qū)是走婚文化保留至今的兩個(gè)“孤島”。在瀘沽湖地區(qū)，一個(gè)家庭中男性可能擁有多個(gè)妻子，而鮮水河大峽谷的扎壩人則保持著類似的婚俗。3. 在這些地區(qū)，年輕人通常在15...

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我國(guó)哪些地方還保留“多妻多夫”婚俗

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