文言文傍宅地翻譯
1. 文言文《傍宅地》中“竹修”“宅遺”“悠然”是什么意思
宅傍與后有隙地可葺園，不第便于樂(lè)閑，斯謂護(hù)宅之佳境也。開(kāi)池浚壑，理石挑山，設(shè)門有待來(lái)賓，留徑可通爾室。竹修林茂，柳暗花明；五畝何拘，且效溫公之獨(dú)樂(lè)；四時(shí)不謝，宜偕小玉以同游。日竟花朝，宵分月夕，家庭侍酒，須開(kāi)錦幛之藏；客集征詩(shī)，量罰金谷之?dāng)?shù)。多方題詠，薄有洞天；常余半榻琴書，不盡數(shù)竿煙雨。澗戶若為止靜，家山何必求深；宅遺謝眺之高風(fēng)，嶺劃孫登之長(zhǎng)嘯。探梅虛蹇，煮雪當(dāng)姬，輕身尚寄玄黃，具眼胡分青白。固作千年事，寧知百歲人；足矣樂(lè)閑，悠然護(hù)宅。
竹修：竹修林茂，應(yīng)為茂林修竹。作者為了與“柳暗花明”的句子結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，故說(shuō)成“竹修林茂”。茂林修竹是“互文”，意思是樹(shù)林與竹林都很茂密高大。
宅遺：這不是一個(gè)詞，是說(shuō)宅院保留了謝眺的遺風(fēng)。
悠然：安適、悠閑的樣子。
2. 文言文翻譯、立基
立基
建園林場(chǎng)圃，基礎(chǔ)以廳堂為主。首先考慮景致安排，最好是坐北朝南，如果要栽高大的樹(shù)木，在中庭種幾棵就好。圍墻拉大些，多留空地以便布置，最合適的地方構(gòu)建館舍等主體建筑，剩下的點(diǎn)綴以亭臺(tái)。樣式要因地制宜，融合環(huán)境，配以適當(dāng)?shù)木G化。坐落不拘泥宅居風(fēng)水，但開(kāi)門朝向一定要配合廳堂。
在造景上，低者愈低，宜造池，應(yīng)曲折，沿岸要有親水平臺(tái)，搭配小橋，在有限的空間營(yíng)造曲折縈回；高者愈高，適為山，挖池造山，因其形式配以綠化，樓臺(tái)廊榭順勢(shì)而為。要觀之有“水流天外、山色空蒙”之感。
水配以柳、荷等才顯得靈動(dòng)，山植梅、竹方顯清幽。綠蔭森森，夏自成陰，疏影殘荷，秋意頓生。循古人“采菊思陶令，登樓憶庾公”，殊為風(fēng)雅。
1、廳堂基
廳堂立基，古來(lái)或三間或五間。根據(jù)地方大小，四間也行，四間半也可。再?zèng)]地方，三間半也可以。曲折變換，營(yíng)造空間深度的變化，就全在那半間地方上。大凡建筑園林，都以此例。
2、樓閣基
樓閣按順序在廳堂之后，取意可臨水登高，依山眺遠(yuǎn)。有兩層、三層之別，從（山）下看是樓，腰與山齊，再上一層則豁然開(kāi)朗。
3、門樓基
園林建筑雖無(wú)固定坐向，但門樓一定要與廳堂一致。
4、書房基
書房地點(diǎn)可在主體建筑一起，或單獨(dú)建設(shè)，但一定要幽靜，外人輕易不到。內(nèi)部或分齋、館、房、室，因地而定，取意雅靜。若是單獨(dú)建，基礎(chǔ)可參照建廳堂帶半間的那部分規(guī)劃，以營(yíng)造曲折，形式因地制宜。
5、亭榭基
亭榭或隱花間，或傍水邊。榭定建在花間；亭不一定非在水邊，泉水邊、竹林里、山頂上、淵澗旁，樣式大體不差，地點(diǎn)則不拘定勢(shì)。
6、廊房基
廊檐應(yīng)事先留出地方，屋前屋后，曲折通幽，由建筑主體漸遠(yuǎn)，上可繞山腰，下可涉水面，取自然之勢(shì)，顯出景致層次。
7、假山基
假山大多依水而建，根據(jù)高低來(lái)決定占地，高了占據(jù)空間，大了占據(jù)地方，不宜建在正中，也不可太過(guò)分散。
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大體如斯，不確處見(jiàn)諒！
查了下，張家驥教授著有《園冶全釋——世界最古造園學(xué)名著研究》
3. 文言文翻譯
中丞于成龍巡視到高郵。
恰好有一個(gè)富紳家即將嫁女兒，嫁妝非常多，夜里被盜@賊穿墻打洞席卷一空。當(dāng)?shù)卮淌肥譄o(wú)策。
于成龍命令關(guān)閉各個(gè)城門，只留一個(gè)城門放行人出入，派公差頭目把守，嚴(yán)格搜查行人的裝載。又出告示告知全城百姓各自回家，等候第二天仔細(xì)搜查，務(wù)必找到贓物。
于成龍暗地里叮囑公差頭目：如果有人從城門出入兩次的就把他抓起來(lái)。過(guò)了中午抓獲了兩個(gè)人，全身之外，并無(wú)其他隨行物品。
于成龍說(shuō)：“他們是真正的盜@賊。”這兩個(gè)人不停地詭辯。
于成龍命令脫掉兩人的衣服搜查，發(fā)現(xiàn)外衣里面套著兩身女裝，都是富紳家嫁妝的衣物。原來(lái)盜@賊們擔(dān)心第二天大搜查，急于轉(zhuǎn)移贓@物，物品太多，難以攜帶，所以秘密地穿在身上，多次帶出城去。
4. 文言文翻譯
阮籍曾從容不迫地對(duì)他說(shuō)：“我平時(shí)曾經(jīng)游歷過(guò)東平，喜歡那里的風(fēng)土人情。”
司馬昭很高興，便授予他東平相的職位。附：阮籍傳全文選自《晉書》中列傳第十九：阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人也。
父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色。
或閉戶視書，累月不出；或登臨山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。
嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忽忘形骸。
時(shí)人多謂之癡，惟族兄文業(yè)每嘆服之，以為勝己，由是咸共稱異。 籍嘗隨叔父至東郡，兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn)，終日不開(kāi)一言，自以不能測(cè)。
太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之，籍詣都亭奏記曰：“伏惟明公以含一之德，據(jù)上臺(tái)之位，英豪翹首，俊賢抗足。開(kāi)府之日，人人自以為掾?qū)伲槐贂枷拢伦邽槭住?/p>
昔子夏在于西河之上，而文侯擁彗；鄒子處于黍谷之陰，而昭王陪乘。夫布衣韋帶之士，孤居特立，王公大人所以禮下之者，為道存也。
今籍無(wú)鄒、卜之道，而有其陋，猥見(jiàn)采擇，無(wú)以稱當(dāng)。方將耕于東皋之陽(yáng)，輸黍稷之余稅。
負(fù)薪疲病，足力不強(qiáng)，補(bǔ)吏之召，非所克堪。乞回謬恩，以光清舉。”
初，濟(jì)恐籍不至，得記欣然。遣卒迎之，而籍已去，濟(jì)大怒。
于是鄉(xiāng)親共喻之，乃就吏。后謝病歸。
復(fù)為尚書郎，少時(shí)，又以病免。及曹爽輔政，召為參軍。
籍因以疾辭，屏于田里。歲余而爽誅，時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。
宣帝為太傅，命籍為從事中郎。及帝崩，復(fù)為景帝大司馬從事中郎。
高貴鄉(xiāng)公即位，封關(guān)內(nèi)侯，徙散騎常侍。 籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。
文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。
及文帝輔政，籍嘗從容言于帝曰：“籍平生曾游東平，樂(lè)其風(fēng)土。”帝大悅，即拜東平相。
籍乘驢到郡，壞府舍屏鄣，使內(nèi)外相望，法令清簡(jiǎn)，旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。
有司言有子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“殺父，天下之極惡，而以為可乎？”籍曰：“禽獸知母而不知父，殺父，禽獸之類也。
殺母，禽獸之不若。”眾乃悅服。
籍聞步兵廚營(yíng)人善釀，有貯酒三百斛，乃求為步兵校尉。遺落世事，雖去佐職，恒游府內(nèi)，朝宴必與焉。
會(huì)帝讓九錫，公卿將勸進(jìn)，使籍為其辭。籍沈醉忘作，臨詣府，使取之，見(jiàn)籍方據(jù)案醉眠。
使者以告，籍便書案，使寫之，無(wú)所改竄。辭甚清壯，為時(shí)所重。
籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。
既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號(hào)，因又吐血數(shù)升，毀瘠骨立，殆致滅性。
裴楷往吊之，籍散發(fā)箕踞，醉而直視，楷吊唁畢便去。或問(wèn)楷：“凡吊者，主哭，客乃為禮。
籍既不哭，君何為哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇禮典。我俗中之士，故以軌儀自居。”
時(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。
及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。
由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之。 籍嫂嘗歸寧，籍相見(jiàn)與別。
或譏之，籍曰：“禮豈為我設(shè)邪！”鄰家 *** 有美色，當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側(cè)。
籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。
籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類也。
時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武，觀楚、漢戰(zhàn)處，嘆曰：“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”登武牢山，望京邑而嘆，于是賦《豪杰詩(shī)》。
景元四年冬卒，時(shí)年五十四。 籍能屬文，初不留思。
作《詠懷詩(shī)》八十余篇，為世所重。著《達(dá)莊論》，敘無(wú)為之貴。
文多不錄。 籍嘗于蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)，登皆不應(yīng)，籍因長(zhǎng)嘯而退。
至半嶺，聞?dòng)新暼酐[鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸著《大人先生傳》，其略曰：“世人所謂君子，惟法是修，惟禮是克。
手執(zhí)圭璧，足履繩墨。行欲為目前檢，言欲為無(wú)窮則。
少稱鄉(xiāng)黨，長(zhǎng)聞鄰國(guó)。上欲圖三公，下不失九州牧。
獨(dú)不見(jiàn)群虱之處裈中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動(dòng)不敢出裈襠，自以為得繩墨也。
然炎丘火流，焦邑滅都，群虱處于裈中而不能出也。君子之處域內(nèi)，何異夫虱之處裈中乎！”此亦籍之胸懷本趣也。
譯文為：《阮籍傳》譯文阮籍字嗣宗，陳留尉氏人，父親阮，魏國(guó)的丞相掾，在當(dāng)世知名。阮籍容貌奇美俊偉，志氣開(kāi)闊奔放，傲然獨(dú)立，任性不受羈絆、喜怒不顯露在表情上。
他博覽群書，尤其喜好《老子》《莊子》。嗜酒并能夠長(zhǎng)嘯，又很會(huì)彈琴。
當(dāng)他得意時(shí)，竟忘記了自己的形骸和舉止。當(dāng)時(shí)人多說(shuō)他癡呆，只有他同族兄長(zhǎng)阮文業(yè)每每贊揚(yáng)佩服他，認(rèn)為他超過(guò)自己，因此大家都一齊稱贊他奇異的才能。
阮籍本有劑世之志，正當(dāng)魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經(jīng)常飲酒至醉。文帝司馬昭想為武帝司馬炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)才中止。
鐘會(huì)多次問(wèn)他。
5. 文言文翻譯
秋天在敬亭送叔伯侄子李*游廬山的序文
我小時(shí)候，大人讓我誦讀《子虛賦》，我就很向往其中的描述。長(zhǎng)大后，游覽了南方的云夢(mèng)澤，觀看了七個(gè)沼澤的壯觀景象。在安陸（地名）貪圖喝酒，蹉跎地過(guò)了十年。當(dāng)初，我的叔父從長(zhǎng)沙被貶回到嘉興，當(dāng)時(shí)我在半道拜見(jiàn)他，在樹(shù)林里喝酒。你還是個(gè)小孩，在旁邊游戲。現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大，很是秀氣。我很久前就衰老了！見(jiàn)到你很欣慰，想起從前的悲傷往事，不僅又破涕為笑。你又告訴我要去遠(yuǎn)方，去登西邊的香爐峰。長(zhǎng)山縱橫，大江回旋。瀑布從天而落，似乎和銀河爭(zhēng)流；騰起的彩虹，奔馳的雷電，光照所有的山谷，這是天地間的奇異景觀。那山上有方湖、石井，我們無(wú)法看到。羨慕泥此次出行，能和仙鶴一同長(zhǎng)嘯。遺憾的是沒(méi)有長(zhǎng)生不老的仙藥，也沒(méi)有騰云駕霧的白龍，讓秦朝時(shí)的揮鞭，前去桃花源。我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夙愿，慚愧的回到名山，以往以后，我們能攜手攀登五岳。為抒發(fā)送你遠(yuǎn)行的心情，怎么能缺少詩(shī)呢？
6. 文言文翻譯
不久，太祖和老朋友石守信（浚義人，領(lǐng)歸德軍節(jié)度使）等人一起喝酒，喝到盡興之時(shí)，太祖屏退左右侍奉的人，說(shuō)：「我如果沒(méi)有你們的協(xié)助，也沒(méi)有辦法到現(xiàn)在這種地步，想到你們的恩德，實(shí)在深厚無(wú)窮。然而做天子也很艱難，實(shí)在不如當(dāng)節(jié)度使快樂(lè)。我現(xiàn)在就早晚都不能安心，睡不好覺(jué)。」
石守信等人說(shuō)：「為什么？」
太祖說(shuō)：「這不難明白。天子這個(gè)位子誰(shuí)不想坐呢？」
石守信等人都惶恐地叩頭說(shuō)：「陛下為什么這樣說(shuō)話？」
太祖說(shuō)：「你們雖然沒(méi)有其他的意思，可是如果部下想要富貴，有一天用黃袍強(qiáng)加在你們身上，就算你們想不做也不可行啊！」
石守信等人叩頭哭道：「我們都愚笨得沒(méi)有想到這種事，希望陛下可憐我們，給我們一條生路。」
太祖說(shuō)：「人生如白駒過(guò)隙，追求富貴不過(guò)是多得一些金錢，多一些享樂(lè)，使子孫不致貧困罷了，你們何不放下兵權(quán)，購(gòu)買良田美宅，為子孫立下永久的基業(yè)。再多安排些歌舞美女，每天喝酒作樂(lè)一直到老。君臣之間也沒(méi)有嫌隙，這樣不是很好嗎？」
石守信等人便一再拜謝說(shuō)：「陛下這樣顧念我們，恩同再造。」
第二天，這些人都宣稱自己生病，請(qǐng)求解除兵權(quán)。
7. 文言文翻譯
灌夫在服喪期內(nèi)去拜訪丞相（應(yīng)該是指武安侯田玢），丞相隨便地說(shuō)：”我想和你一起去拜訪魏其侯（竇嬰），恰值你現(xiàn)在服喪不便前往。”
灌夫說(shuō)：“您竟肯屈駕光臨魏其侯，我灌夫怎敢因?yàn)榉识妻o呢！請(qǐng)?jiān)试S我告訴魏其侯設(shè)置帷帳，備辦酒席，您明天早點(diǎn)光臨。”武安侯答應(yīng)了。
灌夫詳細(xì)地告訴了魏其侯，就像他對(duì)武安侯所說(shuō)的那樣。魏其侯和他的夫人特地多買了肉和酒，連夜打掃房子，布置帷帳，準(zhǔn)備酒宴，一直忙到天亮。
天剛亮，就讓府中管事的人在宅前伺侯。等到中午，不見(jiàn)丞相到來(lái)。
魏其侯對(duì)灌夫說(shuō)：“丞相難道忘記了這件事？”灌夫很不高興，說(shuō)：“我灌夫不嫌喪服在身而應(yīng)他之約，他應(yīng)該來(lái)。”于是便駕車，親自前往迎接丞相。
丞相前一天只不過(guò)開(kāi)玩笑似地答應(yīng)了灌夫，實(shí)在沒(méi)有打算來(lái)赴宴的意思。等到灌夫來(lái)到門前，丞相還在睡覺(jué)。
于是灌夫進(jìn)門去見(jiàn)他，說(shuō)：“將軍昨天幸蒙答應(yīng)拜訪魏其侯，魏其侯夫婦備辦了酒食，從早晨到現(xiàn)在，沒(méi)敢吃一點(diǎn)東西。”武安侯裝作驚訝地道歉說(shuō)：“我昨天喝醉了，忘記了跟您說(shuō)的話。”
便駕車前往，但又走得很慢，灌夫更加生氣。等到喝酒喝醉了，灌夫舞蹈了一番，舞畢邀請(qǐng)丞相，丞相竟不起身，灌夫在酒宴上用話諷刺他。
魏其侯便扶灌夫離去，向丞相表示了歉意。
8. 文言文翻譯
[原文] 記舊本韓王后 歐陽(yáng)修 予少家漢東，漢東僻陋無(wú)學(xué)者.吾家又貧無(wú)藏書.州南有大姓李氏者，其干堯輔頗好學(xué)。
予為兒童時(shí)，多游其家，見(jiàn)有弊筐貯故書在壁間.發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無(wú)次序，因乞李氏以歸。讀之，見(jiàn)其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義.徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯，若可愛(ài)。
是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作，號(hào)為時(shí)文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者.予亦方舉進(jìn)士.以禮部詩(shī)賦為事。年十有七試于州，為有司所黜.因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺∫蚬謺r(shí)人之不道，而顧己齊未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。
后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。
因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之.其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。 嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非帷世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。
而孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬(wàn)世。韓氏之文沒(méi)而不見(jiàn)者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。
雖蔽于皙而終耀于無(wú)窮者，其遒當(dāng)然也。 予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒(méi)棄虛之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之。
則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而于勢(shì)利之用哉？亦志乎久而巳矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜.退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。
集本出于蜀，文字剝畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年問(wèn)，聞人有善本者，必求而改正之。
其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬(wàn)卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。
嗚呼！韓氏之文、之道，萬(wàn)世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本.特以其舊物而尤惜之。
[譯文] 我年青時(shí)家住漢東郡。漢東偏僻落后，沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的人，我家又窮，沒(méi)有藏書。
州城南部有一姓李的大戶人家，他兒子堯輔相當(dāng)好學(xué)，我少年時(shí)代經(jīng)常左他家游玩。有次看見(jiàn)一只破竹筐裝著舊書放在墻壁間，打開(kāi)翻閱，得到唐代《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，次序很亂。
我便求李家送給我，拿回家中。讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)它的言論深刻，扎實(shí)、宏偉、寬廣。
但我還年輕，不能全部懂得它的含義，只覺(jué)得它浩大無(wú)邊，非常可愛(ài)。當(dāng)時(shí)，天下人都學(xué)習(xí)楊億、劉筠的文章，號(hào)稱“時(shí)文”。
能寫時(shí)文的人，可以得到功名，獲取名聲，被世上的人夸耀稱贊。從來(lái)沒(méi)有人稱道韓文。
我也正在努力于考取進(jìn)士，重點(diǎn)鉆研禮部所規(guī)定的詩(shī)賦程式。十七歲那年，在隨州應(yīng)試，被主考官除名。
于是取所藏的韓愈文集再讀，長(zhǎng)嘆說(shuō)：“求學(xué)的人應(yīng)該達(dá)到這個(gè)境界才停止！”因而責(zé)怪當(dāng)時(shí)人不稱道韓文，但是自己也沒(méi)有空暇鉆研，只是時(shí)時(shí)獨(dú)自在心里打算：我正致力于進(jìn)士考試，想獲取祿位，贍養(yǎng)老母，如果得到了祿位，一定努力鉆研韓愈的文章，來(lái)滿足我平日的志愿。 七年后，我中了進(jìn)士，在洛陽(yáng)做官，而且尹師魯?shù)热硕荚谝黄穑谑枪餐瑢懽鞴盼模冶隳贸鏊氐摹恫杓芳右哉磉B貫，并尋找別人家所有的舊本進(jìn)行校定。
以后，天下求學(xué)的人也漸漸趨向于寫古文，韓文便在世上流行了。到現(xiàn)在，共三十多年了，求學(xué)的人除了韓文外不學(xué)別的文章了，可說(shuō)是興旺極了。
唉，一種學(xué)說(shuō)在遠(yuǎn)處流行卻在近處不流行，在過(guò)去被忽視卻在現(xiàn)在受尊重，這種情況本來(lái)就有。這不僅因?yàn)槭浪椎膼?ài)好或厭惡偶然使它這樣，也還有必然的道理。
比如孔子和孟子便在當(dāng)時(shí)匆忙奔走很不得志，但后來(lái)卻成了千萬(wàn)代學(xué)習(xí)效法的榜樣。韓愈的文章，埋沒(méi)不見(jiàn)有兩百年，卻大大盛行于今天。
這又不只是世人的愛(ài)好或厭惡所能決定的，而是時(shí)間越久它們?cè)接泄獠剩粫?huì)磨滅，即使暫時(shí)被掩蓋，最終也會(huì)光耀世世代代.這是因?yàn)樗麄兯钚械牡朗沟盟麄冞@樣。我開(kāi)始對(duì)韓文愛(ài)好，是在它被埋沒(méi)拋棄的時(shí)期。
我本來(lái)就知道它不能夠趕時(shí)髦并取得權(quán)勢(shì)利益，卻在這種時(shí)期接近和學(xué)習(xí)它，那么我的舉動(dòng)難道是為了急于取得名譽(yù)和權(quán)勢(shì)利益嗎？不過(guò)是志在久遠(yuǎn)罷了。所以，我出來(lái)作官，對(duì)升官不感到高興，對(duì)貶斥不感到畏懼，就是因?yàn)橹鞠蛟缫褯Q定，所得的學(xué)問(wèn)也使得我這樣。
黃楊 黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。
予新授一名曰“知命樹(shù)”。天不使高，強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益，故守困厄?yàn)楫?dāng)然。
冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。使以他木處此，即不能高，亦將橫生而至大矣；再不然，則以才不得展而至瘁，弗復(fù)自永其年矣。
困于天而能自全其天，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長(zhǎng)一寸是已；至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見(jiàn)天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之，是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。
蓮為花之君子，此樹(shù)當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物之笠翁，孰知之哉？黃楊木生長(zhǎng)在千米高山云霧籠罩的巖壁上，以巖縫中的滴水和雨露為養(yǎng)分，可以說(shuō)吸收了天地之精華而長(zhǎng)。
《歸田園居》這首詩(shī)的全文是?
他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”陶淵明天性酷愛(ài)自由，而當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個(gè)正直的士人，在當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)中決無(wú)立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折，終于徹底認(rèn)清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì)之間的根本對(duì)立，注定了他...
繁昌縣興造記文言文
2. 求翻譯 文言文 這兩句話出自曾鞏《瀛州興造記》,以下是譯文,后附《瀛州興造記》全文及其詳細(xì)注釋和譯文,均為原創(chuàng),供你參考。 【原句】1、凡圮壞之屋,莫不繕理,復(fù)其故常。2、公開(kāi)示便宜 使有攸處 遂行倉(cāng)庫(kù) 經(jīng)營(yíng)蓋障。 【譯文】1、(其余)凡是坍塌毀壞的房屋,沒(méi)有不修繕的,都恢復(fù)舊貌(原先的樣子)。
宅垣忽壞文言文
1. 魯哀公護(hù)宅文言文翻譯 魯哀公欲西益宅 漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》 【原文】 魯哀公欲西益宅,史爭(zhēng)之,以為西益宅不祥。哀公作色而怒,左右數(shù)諫不聽(tīng),乃以問(wèn)斯傅宰折睢。曰:“吾欲西益宅,而史以為不祥,子以為何如?”傅宰折睢曰:“天下有三不祥,西益宅不與焉。”哀公大悅而喜。頃之復(fù)問(wèn)曰:“何謂...
孟子妻獨(dú)居文言文翻譯
3. 讀下面兩篇短文,然后回答問(wèn)題 略 （1）處\/聲\/之\/地 （2）休棄；誰(shuí)；起居之處；感愧 （3）孟子很重視禮貌，但考慮不周，過(guò)于魯莽，好在知錯(cuò)能改；孟母申明大義，教子有方，有教育才華。（4）①原因。②中午。③認(rèn)為。④斷決。（5）“為”通“謂” （6）古義：熱水。今義：菜肴等...
在線文言文翻譯
152.文言文《沈沌子多憂》的翻譯沈屯子生性多慮,整日憂心忡忡。一天,他與朋友一塊來(lái)到集市上,聽(tīng)說(shuō)書人說(shuō)到“楊文廣圍困柳州城中,內(nèi)乏糧,外無(wú)援”時(shí),他立時(shí)緊皺眉頭,站在一旁唏噓不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨著:“文廣被困在那里,怎么才能解脫呢?”竟因此憂愁得生了一場(chǎng)...
又好又短的文言文及翻譯10篇
【 #能力訓(xùn)練# 導(dǎo)語(yǔ)】學(xué)習(xí)文言文可以了解歷史,學(xué)習(xí)古代文化,欣賞古代文學(xué),研究古代文明。下面是 考 網(wǎng)分享的又好又短的文言文及翻譯10篇。歡迎閱讀參考! 1.又好又短的文言文及翻譯 篇一 公而忘私 【原文】 郭子儀初與李光弼俱為安思順牙將,不相能,雖同席不交談。后子儀代思順為將,光弼恐見(jiàn)誅,乃跪...
楊守陳無(wú)官架子文言文
翁叩謝去。公仍停轡與指揮言良久,意翁行已遠(yuǎn),乃別指揮,叱馭去。 譯文: 湯敦甫在京師的時(shí)候,坐車經(jīng)過(guò)宣武門大街,有個(gè)賣菜的老翁歇了擔(dān)子坐在路旁,趕車人不小心碰上了,菜都打翻在地上。老翁抓住趕車人不放,又罵又打,叫賠菜錢。湯敦甫掀開(kāi)簾子問(wèn):“值多少錢?我賠你。”老翁要一貫錢,湯敦甫摸了摸...
菜李漁文言文翻譯
只是文人們愛(ài)學(xué)問(wèn)愛(ài)功名的心情,終究不如老園丁愛(ài)菊深切。有什么辦法呢? 8. 李漁 閑情偶寄 翻譯 我不知道你說(shuō)的是哪一篇,自己對(duì)到原文看 李漁的《閑情偶寄 芙蕖》翻譯 芙蕖恰如人意的地方不止一樣,請(qǐng)讓我詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)它。 各種花正當(dāng)時(shí)(惹人注目)的時(shí)候,只在花開(kāi)的那幾天,在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過(guò)它也...
文言文翻譯
【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書。聽(tīng)完以后, 總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開(kāi)家,寄住在寺廟里...
蕭勵(lì)字文約文言文
【參考譯文】 河間獻(xiàn)王劉德(字道君,栗姬子)在景帝前元二年(景帝前元二年(前155年)三月甲寅廿六)封王(都樂(lè)城(今河北省滄州市獻(xiàn)縣東南),轄境約相當(dāng)于今河北東南部獻(xiàn)縣、交河、東光、阜成、武強(qiáng)一帶),研習(xí)學(xué)業(yè)喜好古事,從實(shí)際出發(fā),求得正確的結(jié)論。從民間得到好書,一定要很好地抄錄副本給書主,而留下書的正本,...
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龍里縣細(xì)虛： ______ 智家居資訊有言,車庫(kù)具有很強(qiáng)誘發(fā)吉兇的風(fēng)水特性,因此對(duì)其裝修布置設(shè)計(jì)不可忽略.1、所謂的汽車也是符合乾卦之象的,在其靜態(tài)時(shí),五行為六白金.乾卦的“八宮煞”在午位,因午火克乾金,...
龍里縣細(xì)虛： ______ 嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對(duì)著房門織布.聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息.問(wèn)木蘭在想什么?問(wèn)木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒(méi)有在想什么,也沒(méi)有在惦記什么.昨天晚上看見(jiàn)征兵文書,知道君主在大規(guī)模征兵,那么...
龍里縣細(xì)虛： ______ 曲突徙薪 客有過(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突(煙囪),傍有積薪.客胃主人:“更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不則且有火患,主人默 不應(yīng).俄而家果失火,鄰里共救 ,幸而得息.于是殺牛置酒,謝其鄰人.灼爛者在于上行(hng),余各 功次坐,而不錄言...
龍里縣細(xì)虛： ______ 譯文如下:孟子娶妻以后,有一次剛進(jìn)入內(nèi)室,他的妻子裸著身體在屋里.孟子不高興,于是離開(kāi)不再進(jìn)去.他的妻子向孟母告別要求離去,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)夫婦之間的規(guī)矩,在洞房里可以不遵守.現(xiàn)在我在臥室偷懶,而丈夫見(jiàn)到我勃然大怒,...
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龍里縣細(xì)虛： ______ 一、原文: 一屠暮行,為狼所逼.道旁有夜耕者所遺行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入.屠急捉之,令不可去,顧無(wú)計(jì)可以死之.惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之. 極力吹移時(shí),覺(jué)狼不甚動(dòng),方縛以帶.出視,則狼脹如牛...
龍里縣細(xì)虛： ______ act as if there is no one else present
龍里縣細(xì)虛： ______ 文言文原文:太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.懲山北之塞,出入之迂也.聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許.其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之...
