血家百病此藥通當(dāng)歸的功效與作用

導(dǎo)讀： 當(dāng)歸一味中藥，中醫(yī)有“血家百此藥通”的稱號(hào)，那么當(dāng)歸這個(gè)名字是怎么來的呢？有哪些呢？當(dāng)歸的宜忌又是什么呢？

血家百此藥通

相傳，古時(shí)候有一個(gè)青年名叫王福，身強(qiáng)力壯，膽大過人。離他家?guī)装倮锏牡胤接凶呱剑缴祥_滿奇花異草，遍地名藥。但因山上毒蛇猛獸橫行，無人敢去采挖。

一天，王福與其妻子商量后，決定上山采藥。王妻知險(xiǎn)，泣不成聲。

離別時(shí)王福對(duì)妻子說：“若我三年不歸，你可另嫁他人”。王福走后，妻子日夜盼望，轉(zhuǎn)眼三年過去，還不見丈夫歸回，估計(jì)必死無疑，只好忍心改嫁。不料才改嫁半個(gè)月，丈夫背著各種名藥回來。王福知道木已成舟，悲痛地對(duì)妻子說：“原想賣藥給你添新，現(xiàn)今送你賣了零花吧！”說完掩面而去。妻子觸景生情，痛不欲，憂郁成疾，月事不調(diào)，骨瘦如柴。望著這堆草藥生啖活吞，只想毒身亡了事。豈知如此之后，反而月經(jīng)通調(diào)，日益康復(fù)。后人取唐詩中“正當(dāng)歸時(shí)不當(dāng)歸”中的“當(dāng)歸”兩個(gè)字做此藥名，從此當(dāng)歸成為一味婦科良藥。

當(dāng)歸，為傘形科植物當(dāng)歸的干燥根。該品最早見于《神農(nóng)本草》，列中品。自南北朝以后，歷代醫(yī)家視其為補(bǔ)血活血之佳品，素有“血家百此方通”之說。《本草正》一書對(duì)其評(píng)價(jià)尤高，指出：“當(dāng)歸，其味甘而重，故專能補(bǔ)血，其氣輕而辛，故又能行血，補(bǔ)中有動(dòng)，行中有補(bǔ)，誠血中之氣藥，補(bǔ)血中之圣藥也。”現(xiàn)代研究，當(dāng)歸味甘、辛、性溫。人心、肝、脾三經(jīng)。具有補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛，潤燥滑腸之。用于月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)、產(chǎn)后瘀滯腹痛、貧血、血虛頭痛、眩暈等病癥。下面，介紹幾種當(dāng)歸的方劑。

當(dāng)歸生姜羊肉湯

用當(dāng)歸90克，生姜90克，羊肉1000克，桂皮5克，八角5瓣，食鹽適量。先將當(dāng)歸、桂枝、八角、生姜洗凈（拍碎），用紗布包扎好；羊肉洗凈，切成小塊，入沸開水鍋里焯去血水，共入砂鍋，文火燜煮至羊肉爛熟，去除藥包，食鹽調(diào)味，吃羊肉喝湯液。治月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、經(jīng)血少、子宮發(fā)育不良。胎動(dòng)不安、習(xí)慣性流產(chǎn)、產(chǎn)后腹痛、血虛頭暈、面色蒼白、血枯經(jīng)閉等婦科。

當(dāng)歸天麻燉母雞

當(dāng)歸3克，天麻3克，黃芪6克，母雞1只（1000克為宜），食鹽適量。先將當(dāng)歸、天麻片、黃芪洗干凈：母雞宰殺去毛去內(nèi)臟，洗干凈，人沸水鍋里焯去血水，將當(dāng)歸、天麻片、黃芪塞入雞腹，置于一個(gè)大碗中，雞胸朝天，加適量清水，隔水蒸至雞肉爛熟，吃雞肉、天麻，喝湯液。對(duì)，頭暈眼花者有較好的療效。

當(dāng)歸黨參燉豬腰

當(dāng)歸10克，黨參20克，山藥20克，豬腰500克，生姜5片，食鹽適量。先將當(dāng)歸、黨參、山藥、生姜洗凈；豬腰破開，剔去筋膜、膜腺．洗干凈、切成薄片；將當(dāng)歸、黨參、山藥、生姜置砂鍋里，加水適量，燉至山藥熟透，加入豬腰片，再燉20分鐘，揀去當(dāng)歸，食鹽調(diào)味，吃豬腰、黨參、山藥，喝湯液。具有補(bǔ)血、益氣、的。適用于、心悸氣短、腰背疫痛、失眠自汗等患者食用。健康人經(jīng)常食用，更能增添精力，防病強(qiáng)身。

以上藥膳請(qǐng)?jiān)谥嗅t(yī)師的指導(dǎo)下使用。

當(dāng)歸對(duì)婦科病的宜忌

當(dāng)歸向來被視為婦科調(diào)經(jīng)補(bǔ)血之圣藥。婦女以血為主，民間凡有婦科疾患，往往自煎當(dāng)歸飲服，而醫(yī)者對(duì)于各種婦科病，方中亦每配當(dāng)歸，似乎當(dāng)歸對(duì)一切婦科皆可施用，無需辨證。但是，中醫(yī)名家羅元愷卻在多年臨癥經(jīng)驗(yàn)的積累下，指出，這種方法不符合中醫(yī)因證用藥之旨。殊不知當(dāng)歸對(duì)婦科病亦有所宜、忌，未可概行施用也。

當(dāng)歸味甘平，性溫，《名醫(yī)別錄》認(rèn)為其辛、大溫。凡辛溫之品，只適宜于虛寒之體及寒凝之證。若血少而陰虛者，則當(dāng)歸雖有補(bǔ)血之功，亦不宜用，或不宜獨(dú)用，以其辛溫助陽，則不能益陰以生血。遇此證候，以選用滋潤養(yǎng)血之品如熟地、黃精、枸杞子、何首烏、雞血籐之類為宜。

婦科病以血證較多，如、崩漏、經(jīng)行吐衄、經(jīng)間期出血、胎漏、胎動(dòng)不安、妊娠卒下血等，均以出血為主證。這些婦科血證，證候有虛有實(shí)，有寒有熱，但出血多者，每傷其陰，迫血妄行，多因于熱。在其出血未止時(shí)，若非寒凝血滯者，多不宜用當(dāng)歸，否則往往反而增加其出血，這是羅氏從臨床實(shí)踐中得出的深刻體會(huì)。

婦科血證，屬病理性的出血，應(yīng)及時(shí)加以止血。欲其止血，需使血脈寧靜，才能達(dá)到目的。

《景岳全書•本草正義》云：“當(dāng)歸其氣辛而動(dòng)，故欲其靜者當(dāng)避之。凡陰中火盛者，當(dāng)歸能動(dòng)血，亦非所宜。……其要在動(dòng)、滑二字，若婦人經(jīng)期血滯，臨產(chǎn)催生及產(chǎn)后兒枕作痛，俱當(dāng)以此為君。”這里已明確指出運(yùn)用當(dāng)歸之宜忌矣。若婦女月經(jīng)過少、月經(jīng)先后無定期、月經(jīng)稀發(fā)、閉經(jīng)、痛經(jīng)、惡露不行等血行滯礙之癥，則宜運(yùn)用當(dāng)歸以助其遄行。倘陽盛火旺而出血過多者，均不宜用。《本草正義》在當(dāng)歸條中說：“若吐血衄血之氣火升浮者，助以溫升，豈不為虎傅翼？是止血二字之所當(dāng)因證而施，固不可拘守其止之一字而誤謂其無所不可也。且凡失血之癥，氣火沖激，擾動(dòng)血絡(luò)，而循行不守故道者，實(shí)居多數(shù)。當(dāng)歸之氣味俱厚，行則有余，守則不足，亦不可過信‘當(dāng)其所歸’一語，而有循名失實(shí)之咎。”說明古人對(duì)當(dāng)歸早有正確的認(rèn)識(shí)。無奈世人誤以為當(dāng)歸是婦科之圣藥，補(bǔ)血之通劑，不求辨證，概行施用，這不僅不能愈病，有時(shí)反而增病，良可慨也！

近代名醫(yī)張山雷對(duì)此有深刻的體驗(yàn)，他在《沈氏女科輯要箋正•血崩》中指出：“當(dāng)歸一藥，富有脂液，氣味俱厚，向來視為補(bǔ)血要?jiǎng)桃辔纯珊穹牵谥w，血行不及，得此溫和流動(dòng)之品，助其遄行，未嘗非活血益血之良藥。惟其氣最雄，走而不守，茍其陰不涵陽而為失血，則辛溫助動(dòng)，實(shí)為大禁。”并附有血崩一案，患者原由張氏用滋陰補(bǔ)土之法治療，病情穩(wěn)定。

另一醫(yī)者加用當(dāng)歸三錢，僅進(jìn)一劑，鮮血陡然暴下，幾至厥脫，特錄之以為世人戒。這確是經(jīng)驗(yàn)之談。

據(jù)藥理研究，當(dāng)歸含有揮發(fā)油與非揮發(fā)性成分。揮發(fā)油能抑制子宮收縮，而非揮發(fā)性物質(zhì)則有興奮子宮的。后者是水溶性物質(zhì)，故煎服當(dāng)歸，主要起興奮子宮的。在子宮出血期間，煎服當(dāng)歸，令子宮興奮，這是促使出血增多之原因。一般及崩漏之患者，為了想補(bǔ)血，往往自訴曾服當(dāng)歸而未愈。囑其回憶服用前后的情況，多謂服后反而增加血量者。其實(shí)當(dāng)歸不僅出血期間不宜用，凡陰虛火旺者均非所宜。故對(duì)常用中藥施用的宜忌，有加以詳細(xì)闡述并廣為宣傳的必要，以免貽誤也。

由此可見，是知識(shí)的精華，也是中醫(yī)療效的重要保證，在癥治婦科疾病的時(shí)候，一定要因癥施藥以免延誤病情。

溫馨提示： 當(dāng)歸是最常用的中藥之一，既補(bǔ)血又活血，如果你也有補(bǔ)血的需要，不妨試試當(dāng)歸吧！

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